每经编辑｜陈洋    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,别告诉妈妈牢记回家地址

15岁的(de)年(nian)纪，本该(gai)是挥(hui)洒汗水的(de)运动场，是(shi)遨游(you)书海(hai)的图(tu)书馆(guan)，是憧憬未(wei)来(lai)的教室(shi)。台湾(wan)一对(dui)15岁中学生情侣的“教室(shi)门(men)”事件(jian)，却以(yi)一种令人(ren)始料未及(ji)的方(fang)式，将青春期最(zui)隐秘的(de)角落暴(bao)露(lu)在公(gong)众(zhong)视野(ye)之下(xia)。这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一则劲爆(bao)的(de)“新闻(wen)”，更(geng)像(xiang)是一(yi)面镜(jing)子(zi)，折(zhe)射出(chu)这个(ge)时(shi)代青少(shao)年在成(cheng)长(zhang)过程(cheng)中所(suo)面临(lin)的复(fu)杂挑(tiao)战。

事(shi)件(jian)的(de)导火(huo)索(suo)，是(shi)那个(ge)被摄像头(tou)无(wu)声(sheng)记录下(xia)的瞬间(jian)，以及(ji)随后在(zai)网(wang)络上(shang)的迅速发(fa)酵。当(dang)“教(jiao)室(shi)”、“15岁”、“情(qing)侣”、“做爱”、“同学观(guan)战”、“拍照”这些词(ci)汇被并列在一(yi)起(qi)，冲击力(li)是(shi)显而易见的。它迅(xun)速突破了(le)地域(yu)的限(xian)制(zhi)，成(cheng)为(wei)各(ge)大网站的(de)焦点(dian)，引发(fa)了(le)社会各(ge)界的广泛(fan)讨论。

在这场讨论中(zhong)，我们(men)看(kan)到的不仅仅是(shi)愤怒、震(zhen)惊(jing)和道德谴(qian)责(ze)，更应(ying)该(gai)看(kan)到这(zhe)背(bei)后所隐(yin)藏的(de)深(shen)层问(wen)题。

让(rang)我(wo)们聚(ju)焦于“15岁”。这(zhe)个年纪，是(shi)生理(li)和心理都发生(sheng)剧烈变(bian)化的青春期(qi)。荷尔蒙(meng)的(de)涌动，对(dui)异(yi)性的(de)好奇(qi)，以(yi)及(ji)对亲(qin)密关系的(de)探索，都是(shi)这个年龄段普(pu)遍存(cun)在(zai)的(de)心(xin)理特(te)征。在这(zhe)种情况下，青少(shao)年产(chan)生(sheng)情(qing)愫，甚至尝试(shi)跨(kua)越界(jie)限(xian)，并(bing)非完(wan)全出人意(yi)料(liao)。我们的(de)社(she)会，我们(men)的教(jiao)育体系(xi)，是(shi)否(fou)真正为他们(men)准备(bei)好了(le)应(ying)对(dui)这一切(qie)的(de)知识(shi)和引(yin)导？性(xing)教(jiao)育，在很(hen)多(duo)地(di)方仍(reng)然是避讳、模(mo)糊甚至(zhi)缺(que)失的。

孩(hai)子(zi)们(men)从(cong)哪里获取关(guan)于性、关(guan)于爱(ai)、关(guan)于责(ze)任的正确信息(xi)？是来(lai)自未(wei)经筛(shai)选的(de)网络(luo)内容，还是(shi)来自(zi)同伴(ban)之间不靠谱的“经(jing)验(yan)”？当生(sheng)理的(de)冲(chong)动(dong)与认(ren)知的不足碰撞(zhuang)，就(jiu)可能酿成(cheng)如(ru)“教室门”这样(yang)令(ling)人扼(e)腕的事件(jian)。

事(shi)件中的“教室(shi)”这一特殊(shu)场景(jing)，也值得我们深(shen)思。教室，本(ben)应是(shi)知识传授(shou)、思想(xiang)碰撞(zhuang)的圣地，是(shi)规范与秩(zhi)序的(de)象(xiang)征(zheng)。在这里发(fa)生的越(yue)轨(gui)行为(wei)，无(wu)疑是对(dui)这一(yi)神圣空间(jian)的亵渎，也(ye)反映(ying)出青(qing)少年对(dui)规(gui)则意(yi)识的淡薄。为什(shen)么他们会选择这样一(yi)个(ge)公(gong)共(gong)场合？是出(chu)于一(yi)种叛(pan)逆(ni)，一种冒(mao)险的(de)冲(chong)动，还是(shi)一种(zhong)对界限的(de)模糊认知(zhi)？这背后可(ke)能涉及到(dao)家庭(ting)教(jiao)育(yu)的缺(que)失，学(xue)校(xiao)管理上的漏洞，以及(ji)社会不(bu)良风(feng)气的(de)影响。

当(dang)孩(hai)子们(men)的(de)行为边界模(mo)糊，当他(ta)们(men)缺乏(fa)对公(gong)共场合的(de)尊重和对他(ta)人(ren)感受(shou)的考量，就(jiu)容易出现(xian)这种挑战社会规范(fan)的行为。

再者，事件中(zhong)“同(tong)学观战(zhan)拍照”的情节，更(geng)是(shi)将问题推向(xiang)了另一个维度(du)。这不(bu)再仅仅是两个个体的行(xing)为，而(er)是演变成了一(yi)种集(ji)体参与的“围(wei)观”。社交媒体(ti)的兴起，将(jiang)原本(ben)私密的空(kong)间变得透明(ming)，也(ye)催(cui)生(sheng)了(le)一(yi)种“围(wei)观文(wen)化”。在网络(luo)上，我(wo)们(men)常(chang)常看(kan)到各种猎(lie)奇事件被(bei)放大，被消(xiao)费(fei)，而(er)这(zhe)一次，这(zhe)种“围观”直接渗(shen)透(tou)到(dao)了现(xian)实校园。

这种(zhong)集体性(xing)的围(wei)观(guan)，反(fan)映(ying)出(chu)青少(shao)年群(qun)体中(zhong)可能存(cun)在(zai)的从(cong)众心(xin)理、同(tong)情边界的模糊(hu)，甚至(zhi)是对他人隐私(si)的漠(mo)视。当(dang)“看热(re)闹”成(cheng)为一(yi)种(zhong)习惯(guan)，当(dang)“分享(xiang)”成(cheng)为(wei)一(yi)种本(ben)能，个体(ti)的行为(wei)很容易被(bei)放大，而当事(shi)人的尊(zun)严(yan)和隐(yin)私则荡然(ran)无(wu)存(cun)。

这场(chang)“教室门”事(shi)件(jian)，固然(ran)有其令(ling)人(ren)震惊和(he)不安(an)之处，但我们(men)不(bu)能仅(jin)仅停(ting)留(liu)在(zai)道德评判的层(ceng)面。它(ta)是(shi)一(yi)个信号(hao)，提(ti)醒我们必(bi)须(xu)正(zheng)视(shi)当下(xia)青(qing)少年(nian)成(cheng)长(zhang)环境(jing)中的种种问题(ti)。从家(jia)庭(ting)到学校(xiao)，从社会到(dao)网络(luo)，每(mei)一(yi)个环节(jie)都(dou)可能(neng)影响(xiang)着青少年(nian)的(de)行为和(he)认知。如(ru)何在保(bao)护(hu)青少(shao)年健(jian)康(kang)成长的引导他(ta)们建立(li)正确的(de)价值(zhi)观(guan)、规则意识和(he)责任感，是(shi)摆(bai)在(zai)我们面前(qian)的一(yi)道难(nan)题。

这(zhe)需要(yao)更(geng)科学、更开放(fang)的性(xing)教育(yu)，更具人文关怀的心(xin)理辅(fu)导，以(yi)及更(geng)积极(ji)、更(geng)健康的(de)校(xiao)园文化(hua)建设。

当(dang)“台(tai)湾一(yi)对15岁(sui)中学(xue)生情(qing)侣教(jiao)室内做爱(ai)同学观(guan)战拍照”这则(ze)耸人(ren)听(ting)闻(wen)的(de)新(xin)闻标题充(chong)斥屏幕(mu)，它(ta)所激起的(de)不仅(jin)仅是(shi)道德的(de)审(shen)判和(he)公众的(de)猎(lie)奇，更(geng)应该是(shi)一(yi)次深(shen)刻的(de)反思。这场(chang)发生在(zai)校园内的意(yi)外(wai)“直播”，如(ru)同一个放大镜(jing)，让我(wo)们(men)得(de)以窥(kui)见这个时代青少年(nian)成(cheng)长(zhang)过程(cheng)中所(suo)遭遇的复(fu)杂(za)挑(tiao)战，以(yi)及社(she)会在其(qi)中(zhong)扮演(yan)的角(jiao)色(se)。

我们必(bi)须承认，青春期(qi)是情感和生理急剧(ju)发展(zhan)的(de)特(te)殊时(shi)期(qi)。15岁(sui)的(de)年(nian)纪，正(zheng)处于懵懂(dong)与成(cheng)熟的边(bian)缘(yuan)。对(dui)异性产生好(hao)感，渴(ke)望亲(qin)密，甚至在(zai)荷尔(er)蒙的(de)驱动(dong)下(xia)做出(chu)一(yi)些(xie)冲(chong)动(dong)之(zhi)举，在生(sheng)理上并(bing)非不(bu)可理解。问(wen)题(ti)的关键在于(yu)，在这(zhe)个(ge)过(guo)程中(zhong)，他们(men)是否(fou)具备(bei)了足(zu)够的(de)认(ren)知和(he)判断能力？我们的性教育，是(shi)否能(neng)够提(ti)供科学、准(zhun)确、易(yi)于理解的(de)信息(xi)，帮(bang)助他们认识身(shen)体的变化，理(li)解情(qing)感的(de)发生，更重(zhong)要的是，学会(hui)如(ru)何保(bao)护自己(ji)，如(ru)何尊重他人，如何承(cheng)担责任(ren)？许(xu)多时(shi)候，性(xing)教育在中国大陆以(yi)及台(tai)湾地区，都存在(zai)着“谈(tan)性色(se)变”的尴尬局面，导致(zhi)青少年只(zhi)能从(cong)碎片化、甚(shen)至是(shi)不准确(que)的网络(luo)信(xin)息中(zhong)获(huo)取知(zhi)识(shi)，这(zhe)无疑是危(wei)险(xian)的(de)。

当(dang)知识的(de)缺(que)失遇上生理(li)的冲(chong)动，悲剧或(huo)争议就容(rong)易上(shang)演。

“教室(shi)”作为事(shi)件发生(sheng)的地点(dian)，更是将(jiang)问题的(de)焦点引向了校(xiao)园管(guan)理(li)和(he)规则(ze)意识的(de)培养。教室，本应(ying)是神圣(sheng)的学(xue)习场(chang)所(suo)，是(shi)承载知识与(yu)文明(ming)的(de)殿堂(tang)。在这(zhe)里发生的(de)越轨(gui)行(xing)为，无疑(yi)是对(dui)这一(yi)神(shen)圣(sheng)空间(jian)的严重挑战，也(ye)暴露出青少年(nian)对规(gui)则(ze)和界限的模(mo)糊(hu)认(ren)知。这(zhe)种模糊，可能源(yuan)于家(jia)庭教(jiao)育中(zhong)对规则的(de)忽视，学校(xiao)管(guan)理中存(cun)在漏(lou)洞，又或者(zhe)受到社会(hui)不良(liang)风气(qi)的(de)影响，导(dao)致青(qing)少年(nian)缺乏对公(gong)共(gong)场合(he)的(de)尊(zun)重(zhong)，以(yi)及(ji)对自(zi)身行(xing)为(wei)后果(guo)的(de)预判(pan)能(neng)力(li)。

如(ru)何(he)在一个(ge)更(geng)加开放和多(duo)元的环(huan)境中，有效(xiao)而又不(bu)失(shi)温情地引(yin)导青少年建立(li)健全的规则意(yi)识，是学(xue)校和家(jia)长共同的课题(ti)。

而(er)“同(tong)学观战拍(pai)照”的环节，则(ze)将(jiang)事件的(de)性(xing)质从个体行(xing)为(wei)升级为一种(zhong)群(qun)体现(xian)象(xiang)，并与(yu)社(she)交媒(mei)体的时代背(bei)景(jing)紧密相连。在信(xin)息爆炸的(de)互联网(wang)时代(dai)，分(fen)享和(he)传播似乎成了(le)一种(zhong)本(ben)能，而(er)“围(wei)观”和(he)“吃瓜”则成(cheng)为一种常态。这(zhe)种现象(xiang)在青少年(nian)群(qun)体(ti)中尤为(wei)明显。他(ta)们可能(neng)缺乏对他人隐(yin)私的保(bao)护意识(shi)，缺(que)乏(fa)对(dui)事件背(bei)后可能(neng)造成的(de)伤害的(de)认知(zhi)，更多的是出于一种猎奇(qi)心(xin)理，将他人(ren)的私(si)密事件当(dang)作一种“内(nei)容(rong)”进(jin)行传播。

这(zhe)种集(ji)体(ti)性(xing)的“围(wei)观”，不仅是(shi)对(dui)当(dang)事人(ren)的二次伤(shang)害(hai)，更是暴(bao)露了(le)当下青少年(nian)群(qun)体中(zhong)可(ke)能(neng)存在的(de)价值观(guan)迷失(shi)和情(qing)感的(de)疏离。如何(he)引导青少(shao)年建(jian)立健(jian)康的(de)媒(mei)介素养(yang)，如(ru)何(he)在网(wang)络(luo)时(shi)代保护个体隐(yin)私(si)，如(ru)何在虚(xu)拟(ni)世界(jie)和现实(shi)生活中(zhong)建立起清晰的道德界限，是(shi)亟待解(jie)决(jue)的(de)问题。

这场(chang)“教(jiao)室门”事(shi)件，绝不应(ying)仅仅(jin)被当(dang)作(zuo)一则“桃(tao)色新(xin)闻”来(lai)看待(dai)。它是一个(ge)警钟(zhong)，提(ti)醒我们(men)必须(xu)关注当下青(qing)少(shao)年成长环境的复杂性(xing)。家(jia)庭教(jiao)育的(de)责任、学校(xiao)教育的转(zhuan)型、社(she)会价(jia)值观的(de)引(yin)导，以及互(hu)联网(wang)媒介素(su)养(yang)的提(ti)升，都(dou)需要我们(men)共(gong)同努(nu)力(li)。我们(men)需要(yao)的(de)是(shi)，用(yong)更(geng)开放、更包(bao)容、更科(ke)学的(de)态度，去理解青春期的萌动；用更(geng)积极(ji)、更具建设性的(de)方式，去引(yin)导青(qing)少年认(ren)识世(shi)界(jie)、认识(shi)自(zi)己，并学(xue)会如何在这个复杂(za)的社会中(zhong)，健康(kang)、快乐(le)地成(cheng)长。

这(zhe)场(chang)事(shi)件，与(yu)其说是对(dui)个别(bie)行为的审(shen)判，不(bu)如说(shuo)是一(yi)次(ci)关(guan)于(yu)如何(he)更(geng)好地(di)陪伴和教(jiao)育下(xia)一代(dai)的(de)集体命(ming)题。

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图片来源：每经记者 陈平原 摄

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