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老师脱?让学生摸?揭露教育界的黑暗面

陈丹青 2025-11-01 17:45:53

每经编辑|阿尔迪    

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阴影笼罩下(xia)的圣洁殿(dian)堂(tang):师德(de)的裂痕(hen)如(ru)何撕(si)开(kai)?

阳(yang)光洒满校(xiao)园,本应(ying)是知识(shi)与希望(wang)的(de)殿(dian)堂(tang),却被(bei)一(yi)则(ze)令人(ren)震惊(jing)的(de)消(xiao)息蒙(meng)上(shang)了(le)厚重的阴(yin)影。近(jin)日,一则关(guan)于(yu)某教师“脱衣(yi)让学生(sheng)触(chu)摸”的(de)传(chuan)闻如同(tong)一(yi)颗(ke)炸弹(dan),在平静的(de)网络(luo)空(kong)间炸开(kai)了锅。这(zhe)不仅仅(jin)是(shi)一(yi)个个(ge)体的(de)失范行为,更是(shi)对(dui)整(zheng)个教(jiao)育界声(sheng)誉的沉(chen)重打(da)击,引(yin)燃了公众(zhong)对于师德(de)危机(ji)、校园(yuan)安全(quan)乃(nai)至(zhi)教育(yu)体制深层问题的集体(ti)焦(jiao)虑。

事件(jian)的细(xi)节(jie),如同被(bei)刻意掩(yan)盖的真(zhen)相(xiang),在公众的(de)猜测与(yu)媒(mei)体(ti)的(de)放大镜(jing)下(xia),变得(de)模糊(hu)而又(you)触目(mu)惊(jing)心。究竟(jing)是何种诱因,会(hui)让一(yi)位本应传(chuan)道(dao)授业(ye)解(jie)惑的(de)“灵魂(hun)工(gong)程(cheng)师”,做(zuo)出如此违背伦(lun)理(li)、挑(tiao)战(zhan)道(dao)德底(di)线的行为?是(shi)个(ge)人品德的(de)严重(zhong)滑(hua)坡(po),还(hai)是(shi)教(jiao)育(yu)环境中(zhong)某(mou)种扭(niu)曲力(li)量(liang)的(de)催化(hua)?当“师(shi)”这(zhe)个字眼(yan)不再(zai)与崇高、敬(jing)畏划(hua)等(deng)号(hao),取(qu)而(er)代之的是触目(mu)惊心(xin)的“性(xing)”和“禁(jin)忌”,我们(men)不(bu)得不深(shen)思,在(zai)这冰冷(leng)的事件背(bei)后,究(jiu)竟隐藏着(zhe)怎样(yang)的教育(yu)悲(bei)剧?

师德,本应(ying)是教育(yu)的(de)基(ji)石,是教师(shi)职业道德的(de)最高准(zhun)则。它(ta)涵盖(gai)了爱国守法、爱(ai)岗(gang)敬业(ye)、关爱学生、教书育人、为(wei)人师表、终(zhong)身(shen)学习(xi)等(deng)多个(ge)维度(du)。近年(nian)来,师(shi)德失范的(de)事件屡屡(lv)被曝光(guang),从论文(wen)造假(jia)、学(xue)术不(bu)端(duan),到辱(ru)骂学(xue)生(sheng)、体(ti)罚学生(sheng),再到如今更(geng)为敏(min)感和恶(e)劣(lie)的性侵、性(xing)骚扰(rao)事(shi)件(jian),无(wu)不揭示出师(shi)德底(di)线正在(zai)被不断(duan)地刷新(xin)和挑战(zhan)。

这(zhe)并(bing)非(fei)危言耸(song)听,而是摆(bai)在我(wo)们面(mian)前不容忽(hu)视的(de)现(xian)实(shi)。

当一(yi)个教师的行为(wei)超越(yue)了(le)师生之(zhi)间(jian)应有(you)的(de)界限(xian),甚(shen)至(zhi)将(jiang)不当的性暗示(shi)、性行为(wei)带入(ru)到本应纯(chun)洁的学习环境(jing)中,这(zhe)不(bu)仅是对(dui)学生身(shen)心(xin)健康的严(yan)重摧残,更(geng)是(shi)对教育(yu)初衷(zhong)的(de)彻(che)底(di)背叛。学(xue)生,尤其(qi)是未(wei)成(cheng)年(nian)学生,他们的(de)世界观(guan)、价(jia)值观尚在形成之中,他们(men)对老(lao)师(shi)有(you)着天(tian)然(ran)的信任(ren)和依赖(lai)。

一(yi)旦这种信(xin)任(ren)被辜负(fu),被利用,甚至被(bei)扭曲,其带来(lai)的(de)创伤(shang)将是难(nan)以(yi)估量的。这不(bu)仅(jin)可(ke)能导致(zhi)学生(sheng)出现(xian)心(xin)理阴影(ying)、行为偏(pian)差,甚(shen)至(zhi)可能影(ying)响他(ta)们(men)一生(sheng)对(dui)人(ren)际关系、对(dui)社会乃至对(dui)性(xing)的认(ren)知。

更令(ling)人担忧的是(shi),这(zhe)类事件的发(fa)生(sheng),是否仅仅是(shi)冰山一(yi)角?在某些不为人知的(de)角(jiao)落,是否(fou)还潜(qian)藏着更多类(lei)似(shi)“潜规则”或“灰色(se)地带”的(de)存在?教(jiao)育界,这(zhe)样(yang)一(yi)个(ge)看似光(guang)鲜(xian)亮丽(li)的行(xing)业(ye),是否也(ye)存在(zai)着(zhe)权(quan)力(li)滥(lan)用、利益(yi)输(shu)送,甚至性(xing)剥削的土(tu)壤?当教育(yu)的(de)纯(chun)粹性受到玷(dian)污(wu),当圣洁的(de)殿堂不(bu)再(zai)安全(quan),我们(men)该如(ru)何去(qu)重建(jian)公(gong)众(zhong)对(dui)教育的(de)信任(ren)?

一些(xie)人将(jiang)此类事(shi)件(jian)归咎于“性启蒙(meng)缺失(shi)”,认为(wei)如(ru)果学校(xiao)和社(she)会能(neng)够提(ti)供更充分、更科(ke)学(xue)的性(xing)教育,或许就(jiu)能避免某(mou)些误解(jie)和诱惑。性(xing)教(jiao)育的缺失(shi),更多(duo)的是(shi)关于(yu)“如何认识(shi)和(he)保护自(zi)己”的教育,而非(fei)“如何主(zhu)动去诱(you)导或被诱(you)导(dao)”的教育(yu)。任(ren)何(he)以“性(xing)教(jiao)育(yu)”为名(ming)义,行“暴(bao)露”或“挑(tiao)逗”之实(shi)的(de)行为,都(dou)是(shi)对教育的(de)亵渎,也(ye)是(shi)对学生权益(yi)的严重(zhong)侵犯。

另一种声(sheng)音则指向了教(jiao)育(yu)体制本身。高(gao)压的(de)教(jiao)学环(huan)境(jing)、不合理的(de)师生比(bi)、教(jiao)师职(zhi)业(ye)的(de)倦(juan)怠感(gan),甚(shen)至不(bu)稳定的职业发(fa)展前(qian)景(jing),是否(fou)也(ye)可能(neng)成为某些(xie)教师心理(li)失衡(heng)、行为(wei)失范的诱(you)因(yin)?当(dang)教师的(de)付(fu)出与回报(bao)不成(cheng)正比,当他们的(de)职业尊严(yan)受到(dao)挑战,是否(fou)会产(chan)生某种(zhong)程度的(de)“逆(ni)反(fan)心理”或“破(po)罐子破摔(shuai)”的心(xin)态(tai)?这(zhe)并(bing)非(fei)为(wei)失(shi)德(de)行(xing)为(wei)开脱(tuo),而(er)是(shi)试图(tu)从更宏观(guan)的(de)角(jiao)度去(qu)审(shen)视(shi),导致师德(de)滑(hua)坡的(de)深层社会(hui)经济因(yin)素。

无论(lun)从哪(na)个角度去(qu)分析,都(dou)无(wu)法改变“脱(tuo)衣(yi)让学(xue)生触摸”这一行为(wei)本身所(suo)带来的(de)恶劣(lie)影响(xiang)。它像(xiang)一面(mian)照妖镜(jing),照出了教(jiao)育(yu)界(jie)潜藏的裂痕(hen)。这不(bu)仅仅(jin)是某(mou)个教师(shi)的个人(ren)问题(ti),更是对整个教育(yu)体(ti)系的一次(ci)拷(kao)问(wen)。它(ta)迫使我(wo)们不(bu)得(de)不正视(shi):在追求(qiu)升学率(lv)、分数至(zhi)上的教(jiao)育(yu)模式(shi)下,我们是否忽(hu)视(shi)了对(dui)学生健全人格的(de)培养?在强调(diao)知识(shi)传(chuan)授(shou)的我(wo)们(men)是否忽(hu)略了对教师职(zhi)业(ye)道德的严格(ge)约(yue)束(shu)和有(you)效监(jian)督(du)?

“师者,所(suo)以(yi)传道、受(shou)业、解惑也(ye)。”这是古人(ren)对(dui)教师的(de)定义,也是社会对教师的最高(gao)期望。当(dang)“传(chuan)道(dao)”的(de)导师(shi)变成了“诱(you)惑”的始作(zuo)俑者,当“受(shou)业”的(de)课堂变成了“禁(jin)忌(ji)”的(de)温床(chuang),我(wo)们(men)该(gai)如(ru)何去(qu)挽救(jiu)?这需要(yao)教育部门的(de)深刻(ke)反思(si),需要学校(xiao)层面的严(yan)格管(guan)理,需要社(she)会各(ge)界的(de)共同关注,更需(xu)要每一个(ge)教育从业(ye)者内(nei)心的自省(sheng)和坚守。

罪与(yu)罚的边(bian)界:拨(bo)开迷(mi)雾,探寻教育的“黑(hei)洞(dong)”

当“教师(shi)脱(tuo)衣让(rang)学生(sheng)触摸(mo)”的(de)爆(bao)炸性新闻(wen)占据了公众的(de)视线,随(sui)之而(er)来(lai)的是愤(fen)怒(nu)、震惊(jing)、质疑,以及(ji)对教(jiao)育界(jie)“黑暗(an)面”的深度恐(kong)惧(ju)。这(zhe)起事件,不(bu)仅(jin)触(chu)及了社会道德的(de)底线(xian),更敲响了(le)警钟,迫使我们(men)去审(shen)视(shi)教育领(ling)域存(cun)在(zai)的(de)种种(zhong)不为(wei)人知的“黑(hei)洞”。

我们必须明(ming)确,任何(he)形式的(de)师德失(shi)范(fan),尤其是涉及(ji)性行为(wei)或性(xing)暗(an)示的,都(dou)绝(jue)非(fei)“小题(ti)大(da)做(zuo)”。学生,尤其是未成年(nian)人,处(chu)于身(shen)心(xin)发展(zhan)的(de)关键(jian)时期(qi),他们对外(wai)界的认知(zhi)尚不(bu)成(cheng)熟,尤其容易(yi)受到(dao)权(quan)威人士的影响。教师作(zuo)为学生(sheng)成(cheng)长道(dao)路(lu)上(shang)的(de)引路(lu)人(ren),其言行(xing)举止(zhi)对(dui)学生(sheng)具有极其(qi)深远(yuan)的(de)影响。

一旦教(jiao)师逾(yu)越了(le)职业(ye)界限,利(li)用(yong)职务之便或营(ying)造特定氛(fen)围,对(dui)学生进行(xing)不当(dang)的身(shen)体接(jie)触或(huo)性暗示(shi),这无疑(yi)是(shi)对学生身心(xin)健康的直(zhi)接(jie)侵(qin)害,更是对(dui)他们(men)未(wei)来(lai)人(ren)格塑造(zao)的严(yan)重干(gan)扰。

从(cong)法律层(ceng)面来看(kan),这类行(xing)为可能(neng)触犯(fan)的不仅仅(jin)是道(dao)德审判,更可能(neng)涉及到法(fa)律的(de)红线。虽(sui)然(ran)“脱衣让(rang)学(xue)生触(chu)摸(mo)”的(de)具体(ti)行为(wei)可能在定性上(shang)存(cun)在(zai)争议,但如(ru)果伴(ban)随有强迫(po)、引诱、利(li)用职权(quan)等情(qing)节(jie),很可能(neng)被认定为(wei)猥亵、性(xing)骚扰,甚至构(gou)成性(xing)侵犯(fan)罪。法律的介(jie)入(ru),不仅是对受(shou)害者的(de)保护(hu),更是对社会公义(yi)的维护(hu),也是(shi)对(dui)其他潜(qian)在不(bu)法(fa)行为的(de)有(you)力(li)震(zhen)慑。

现实(shi)中,由(you)于取(qu)证困难、社(she)会观(guan)念差(cha)异、以及对教(jiao)育(yu)界(jie)“面子(zi)”的顾虑(lv),许多(duo)此类(lei)事(shi)件可能被“大事化(hua)小(xiao),小(xiao)事化(hua)了(le)”,甚(shen)至被掩盖(gai),这无(wu)疑给(gei)教育(yu)界的“黑洞(dong)”提(ti)供了生存的空间(jian)。

我们(men)不(bu)能简单地将(jiang)这类事件归咎于个(ge)别教师的(de)“道德(de)败坏(huai)”。虽然(ran)个人(ren)品行(xing)是重(zhong)要因素,但教育(yu)体(ti)制中的一些(xie)弊端(duan),也可能在(zai)无形中助长了(le)这种(zhong)“黑暗面”的(de)滋生。例如:

1.监管(guan)的缺(que)位与薄弱:许多(duo)学校在师(shi)德(de)师风建(jian)设方面,往(wang)往停(ting)留在(zai)形式主义层面(mian),如签订(ding)承(cheng)诺书(shu)、进行培(pei)训等,但(dan)对(dui)于日(ri)常(chang)的监(jian)督和(he)隐(yin)患(huan)排查(cha)却做得远(yuan)远不(bu)够。一旦(dan)出现问题(ti),往往是(shi)等到事件(jian)爆发后,才仓促(cu)应(ying)对(dui),缺乏(fa)一套(tao)行之有效(xiao)的预防和预警(jing)机制(zhi)。

2.评价体(ti)系(xi)的单一(yi)化:过度(du)追求(qiu)升学(xue)率(lv)和(he)分数(shu),使得教师(shi)的评价标准往(wang)往集中(zhong)在(zai)教学(xue)成绩上(shang),而(er)对教师(shi)的(de)师(shi)德(de)、人格(ge)魅力、心理健康(kang)等方面(mian)的关注(zhu)则相对较(jiao)少。这(zhe)使(shi)得一些(xie)教(jiao)师(shi)可(ke)能(neng)在学(xue)业上(shang)有(you)所建(jian)树,但在(zai)个人修养和(he)职(zhi)业道德方面却(que)存在严重不足(zu)。

3.教师(shi)心(xin)理健康问题的忽视:教(jiao)师工作(zuo)压(ya)力大(da)、职业(ye)倦怠(dai)感普(pu)遍存在(zai),但很多(duo)学校缺(que)乏(fa)对教师心理健康(kang)问(wen)题的关(guan)注(zhu)和支(zhi)持。一旦教(jiao)师自(zi)身出现(xian)心(xin)理问(wen)题,而又得不(bu)到(dao)及时(shi)有效(xiao)的疏(shu)导,就(jiu)可能(neng)导(dao)致(zhi)行为失范(fan),甚至走向(xiang)极端。

4.信息不透(tou)明与沟通障碍(ai):学(xue)校与家(jia)长之间(jian)的(de)沟通不畅,或者家(jia)长(zhang)对学校的信任度不(bu)足(zu),都可能导致一些(xie)问(wen)题的发生难(nan)以(yi)被(bei)及时发现(xian)和(he)解(jie)决。当(dang)学生遭遇(yu)不公(gong)或侵(qin)害时(shi),如果(guo)感到(dao)无法(fa)向家长或学校(xiao)求助(zhu),就可能成(cheng)为(wei)“沉默的(de)受害者”。

5.“潜规则(ze)”的(de)侵(qin)蚀:在(zai)一些地(di)方(fang),教育(yu)领域也可(ke)能存在着(zhe)权力(li)寻租、利(li)益交(jiao)换(huan)等(deng)“潜规(gui)则”。虽然(ran)与此(ci)次事件的(de)性质(zhi)不(bu)同,但这(zhe)些现象的普遍(bian)存在(zai),无(wu)疑会腐(fu)蚀教育的纯净(jing)度(du),为其他(ta)形式(shi)的失范(fan)行(xing)为提(ti)供土(tu)壤。

面(mian)对教(jiao)育界(jie)的(de)“黑洞”,我们不(bu)能仅(jin)仅停(ting)留(liu)在(zai)愤怒和谴(qian)责(ze)。更重要的是,要深(shen)入剖(pou)析原(yuan)因,并采(cai)取(qu)切实(shi)有效(xiao)的(de)措施加(jia)以解决(jue)。

第(di)一,建立健(jian)全(quan)的(de)师(shi)德(de)监督与评(ping)价体(ti)系。这(zhe)需要教育(yu)部门、学(xue)校、家长(zhang)、社会(hui)等(deng)多方参(can)与(yu),形成全方位(wei)的监督网络。应(ying)明确界定师德失范(fan)行(xing)为的标(biao)准,并建立相应(ying)的奖惩机(ji)制,让(rang)违(wei)规者付出沉重代(dai)价,让遵规者受到应(ying)有尊重(zhong)。

第二,加(jia)强对(dui)教师的(de)心(xin)理健康关怀与培(pei)训(xun)。教师(shi)不仅(jin)仅是(shi)知识(shi)的传授者,也(ye)是学(xue)生心灵(ling)的塑造者。关(guan)注(zhu)教师的心(xin)理健(jian)康,提供必要的(de)心理(li)辅(fu)导和支持,有(you)助(zhu)于从源(yuan)头(tou)上减(jian)少因心(xin)理(li)问(wen)题导致的(de)行为失范。对教(jiao)师进(jin)行系统(tong)的(de)职(zhi)业道德(de)和法(fa)律法规培训(xun),提升其法律(lv)意识(shi)和道德底线。

第(di)三,推(tui)进教育信(xin)息的(de)公开(kai)透明(ming)。鼓励(li)学校与(yu)家长(zhang)之间建(jian)立(li)畅(chang)通、有(you)效的沟(gou)通(tong)渠(qu)道(dao)。让家(jia)长(zhang)能(neng)够及时(shi)了解学(xue)校的(de)教学(xue)情(qing)况(kuang)、教(jiao)师的行(xing)为(wei)表(biao)现,并(bing)在(zai)发(fa)现问(wen)题时能(neng)够获得及时、公正的处(chu)理。

第四(si),完(wan)善(shan)性教育(yu)与儿(er)童保(bao)护机(ji)制。学(xue)校和(he)社会应共(gong)同努(nu)力,为(wei)学生提供科学、适龄的(de)性(xing)教育,帮助(zhu)他们(men)树(shu)立(li)正(zheng)确的性(xing)观念,学会(hui)保护(hu)自(zi)己。要(yao)建立完(wan)善的儿童保护(hu)机制,鼓励(li)学生(sheng)勇敢(gan)地(di)表达自(zi)己的(de)困境,并(bing)确(que)保他(ta)们的(de)声音(yin)能(neng)够(gou)被听(ting)见,他(ta)们的权益(yi)能够(gou)得到(dao)保障。

第(di)五(wu),重(zhong)塑教育的价值(zhi)导向。停止唯(wei)分数(shu)论的(de)教(jiao)育(yu)怪圈,回(hui)归教(jiao)育(yu)的本质,关(guan)注(zhu)学(xue)生(sheng)的(de)全面发展(zhan),包括品德(de)、情感(gan)、身心(xin)健康等(deng)。当(dang)教育(yu)不(bu)再(zai)是冰(bing)冷的应试机器(qi),而是充(chong)满人(ren)文(wen)关怀(huai)的成(cheng)长摇(yao)篮时,那些“黑暗(an)面”才有(you)望(wang)被驱(qu)散。

“脱(tuo)衣让(rang)学生(sheng)触摸”事件,是(shi)一(yi)个令人心(xin)痛(tong)的(de)警示。它(ta)撕(si)开了(le)教育界表面的(de)光(guang)鲜(xian),暴露(lu)了其深层的隐忧。我(wo)们(men)不能(neng)让悲剧(ju)重演,不能(neng)让下(xia)一代的成(cheng)长之路(lu),布(bu)满(man)阴影。是(shi)时候(hou),让我们携(xie)手同行(xing),拨开迷(mi)雾,用行动(dong)去(qu)净(jing)化教育(yu)这(zhe)片圣(sheng)洁的土(tu)地(di),重建(jian)我(wo)们(men)对(dui)教育的(de)信(xin)心(xin)与希(xi)望。

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图片来源:每经记者 陈凝恒 摄

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