每经编辑｜陈博文    

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数字(zi)浪潮(chao)下的(de)历史(shi)速览(lan)：速食文化的(de)双(shuang)刃(ren)剑(jian)

2025年的(de)我们，早已(yi)习惯了(le)信息(xi)爆(bao)炸和碎片化阅(yue)读的时(shi)代。在这(zhe)样的(de)背景下，“中信(xin)5分(fen)钟科(ke)普万(wan)里长(zhang)征”的(de)出现(xian)，无疑是投石(shi)问路，试(shi)探着公众(zhong)对于历史(shi)知识(shi)的接(jie)受(shou)度和需(xu)求(qiu)。它(ta)以“5分(fen)钟”的(de)精(jing)准(zhun)时(shi)限，将一段波(bo)澜壮(zhuang)阔、意义深远(yuan)的伟(wei)大(da)征程(cheng)，压(ya)缩成一(yi)则则(ze)易于消化(hua)、便于传(chuan)播的短(duan)视频(pin)、图文(wen)或音(yin)频。

这种形(xing)式，在(zai)短时间内(nei)迅速抓住了大众的(de)眼球，尤(you)其(qi)是那(na)些(xie)对历史原本(ben)缺乏兴(xing)趣，或者(zhe)时(shi)间(jian)宝(bao)贵(gui)、无暇(xia)深入研究的群(qun)体。

从传(chuan)播学的角度(du)来看(kan)，这种(zhong)“速食”化(hua)的历史(shi)科普(pu)，无疑(yi)具有(you)其(qi)独特(te)的优势(shi)。它打(da)破了传(chuan)统历史教育(yu)的刻(ke)板印(yin)象(xiang)，通(tong)过(guo)精(jing)炼的(de)语(yu)言、生(sheng)动(dong)的(de)画面，甚至(zhi)加(jia)入(ru)时(shi)下(xia)流行的元(yuan)素，使(shi)得(de)历(li)史(shi)不再(zai)是枯燥的(de)年代(dai)、事件和人(ren)物的堆(dui)砌，而是变(bian)得(de)鲜活、有(you)趣(qu)，充满了(le)故(gu)事(shi)性(xing)和感染(ran)力。对于(yu)那些渴(ke)望(wang)快速获取知识，或者(zhe)对传统历(li)史叙(xu)述感到(dao)厌倦的(de)受众(zhong)而(er)言，这无(wu)疑是一种(zhong)及时(shi)的(de)“营(ying)养补充”。

尤(you)其是在(zai)一些(xie)重(zhong)要的历史(shi)节点，如建党(dang)、建(jian)国(guo)纪(ji)念日(ri)等(deng)，“5分(fen)钟(zhong)科普(pu)”能(neng)够迅(xun)速唤(huan)醒公(gong)众的(de)民族记(ji)忆(yi)，激(ji)发爱国(guo)情怀，其在社会(hui)动员(yuan)和(he)文化认(ren)同方面(mian)的(de)作用(yong)不容(rong)忽视。

正如(ru)一切事物(wu)都具(ju)有两面(mian)性，这种(zhong)高(gao)度浓(nong)缩(suo)、极致简化的历史叙(xu)事，也必然(ran)伴随着其固有的局(ju)限(xian)性，甚(shen)至(zhi)潜在(zai)的风(feng)险。当(dang)“万里(li)长(zhang)征”这样一段(duan)承载着无(wu)数牺牲、坚韧(ren)、智慧与(yu)信仰(yang)的(de)伟(wei)大史(shi)诗，被压缩(suo)到短(duan)短的5分(fen)钟之内(nei)时，我们(men)不禁要问：那(na)些(xie)支(zhi)撑起(qi)这段历史的复(fu)杂性(xing)、深(shen)度和人(ren)性(xing)光(guang)辉，是(shi)否还(hai)能(neng)被完整地(di)呈(cheng)现？“5分钟”的(de)时间(jian)，足够讲(jiang)述英雄(xiong)人物的英勇事(shi)迹，足够概括战(zhan)略(lve)战术(shu)的(de)精妙(miao)部署，但它(ta)是否(fou)足够让(rang)受众理(li)解，在(zai)那个艰难的(de)岁月里(li)，战士们所(suo)面临的饥(ji)寒交迫、疾(ji)病困(kun)扰、心(xin)理的(de)巨大压力，以及(ji)他们(men)心(xin)中那份超越(yue)一切(qie)的(de)理想与(yu)信念(nian)？

历史(shi)的厚(hou)重感(gan)，往往体现(xian)在其细节(jie)之中(zhong)，体现(xian)在(zai)那(na)些普通(tong)士(shi)兵的(de)呐(na)喊(han)与低语，体现在一次次(ci)艰难决(jue)策背后的(de)权衡(heng)与考(kao)量，体(ti)现在(zai)无(wu)数次生死(si)考(kao)验中(zhong)人(ren)性的闪(shan)光。当这(zhe)些细节被简(jian)化，当历史(shi)被“去复杂化”处(chu)理，我(wo)们极(ji)有(you)可(ke)能(neng)在接受信息(xi)的过(guo)程(cheng)中，不知(zhi)不觉地(di)丧(sang)失了(le)对历史原貌的(de)感知(zhi)能力(li)。

我们(men)可能(neng)会记(ji)住“红(hong)军不怕(pa)远(yuan)征难”，却难(nan)以(yi)体会“更(geng)难的(de)是万水千(qian)山”，我们可能(neng)会(hui)了解“四渡(du)赤水”，却难(nan)以(yi)理(li)解毛(mao)泽东同志在此期间(jian)所承受(shou)的(de)巨大(da)政治(zhi)压力(li)和战(zhan)略抉择(ze)的(de)艰难(nan)。

更令(ling)人担(dan)忧的是(shi)，这种“速(su)食(shi)”文(wen)化，在(zai)潜(qian)移(yi)默(mo)化中(zhong)，可(ke)能(neng)会(hui)进一步加剧我(wo)们这个(ge)时(shi)代的“浅阅(yue)读(du)”倾(qing)向。当(dang)人(ren)们(men)习(xi)惯(guan)了只(zhi)需5分钟(zhong)就(jiu)能(neng)“了(le)解”一段历史，他(ta)们是否(fou)还有动(dong)力和(he)耐心去阅(yue)读一(yi)本厚重的(de)史书(shu)，去观看一(yi)部严谨的(de)纪(ji)录(lu)片，或者去参加(jia)一场深(shen)入的学(xue)术(shu)讲座(zuo)？这(zhe)种对(dui)“短平快(kuai)”知识的(de)偏好，可能(neng)会在无(wu)形(xing)中压(ya)缩我们深(shen)度思考的(de)空间，让我们满(man)足于(yu)表面(mian)的(de)了(le)解，而忽略了(le)对(dui)事物(wu)本(ben)质的探(tan)究。

历史，作(zuo)为一(yi)面映照(zhao)现实、启(qi)迪未(wei)来的镜(jing)子(zi)，如(ru)果(guo)被简(jian)单地(di)当作(zuo)一种“信息(xi)流”来(lai)消(xiao)费，那么(me)它(ta)所(suo)能承(cheng)载的(de)教育(yu)意(yi)义和(he)警(jing)示价(jia)值，也(ye)将(jiang)大(da)打折(zhe)扣。

在2025年，当(dang)我们回顾(gu)“中信5分(fen)钟(zhong)科(ke)普(pu)万里(li)长征”的(de)现象(xiang)时，我们不能(neng)简单(dan)地褒贬它，而应(ying)该(gai)辩(bian)证地看待(dai)。它是一(yi)种适应(ying)时代(dai)潮流的传(chuan)播(bo)方式的创新(xin)，它成(cheng)功(gong)地(di)吸引(yin)了更多(duo)人(ren)关注(zhu)历史，这(zhe)是(shi)值得(de)肯定的。但(dan)我们(men)也必须警(jing)惕(ti)它可(ke)能(neng)带(dai)来(lai)的信(xin)息浅薄化、历史(shi)失真以(yi)及(ji)深(shen)度(du)思考(kao)的缺(que)失。

如(ru)何在这效(xiao)率至(zhi)上的信息时代(dai)，找到一种平衡(heng)，既(ji)能(neng)快速(su)高效(xiao)地传(chuan)播知(zhi)识，又(you)能保(bao)留历(li)史的(de)厚重(zhong)与深(shen)度，这(zhe)不仅是“中信”作(zuo)为一(yi)个传(chuan)播者(zhe)需要(yao)思考(kao)的问(wen)题，更(geng)是(shi)我(wo)们每(mei)一个信息消费(fei)者，乃至整(zheng)个社(she)会都需要(yao)面对(dui)的挑战。我们需(xu)要(yao)的，不(bu)仅(jin)仅是(shi)“5分钟(zhong)”的了(le)解，更(geng)是那(na)一颗(ke)愿意为历(li)史(shi)驻足(zu)、为(wei)深度思(si)考而付出的(de)心。

穿(chuan)越(yue)时(shi)空(kong)的(de)对(dui)话：2025，我们应如何与历史(shi)共振(zhen)？

当2025年(nian)的(de)钟(zhong)声敲响，站(zhan)在新(xin)的时(shi)间节点回(hui)望“中(zhong)信5分(fen)钟科(ke)普万(wan)里(li)长征”，我(wo)们(men)不(bu)应仅仅停(ting)留在对其(qi)传播(bo)形式(shi)的评价上，更重(zhong)要的(de)是，它(ta)引发了我(wo)们对(dui)于“如(ru)何与历史(shi)进行(xing)有意(yi)义(yi)的(de)对(dui)话(hua)”的深刻反(fan)思。这场以高效(xiao)便捷(jie)为导向的(de)历史(shi)普及(ji)，是否(fou)能够(gou)真正抵达(da)人心(xin)的(de)深(shen)处，能(neng)否在数(shu)字洪流中(zhong)，唤醒我们对(dui)历史(shi)的敬畏之(zhi)心(xin)与求(qiu)知(zhi)之(zhi)欲(yu)？

“万(wan)里长征”不仅(jin)仅是一(yi)段(duan)军事行动(dong)，它(ta)更(geng)是一(yi)场精(jing)神的(de)洗(xi)礼(li)，是一(yi)次信念的(de)升(sheng)华。它代(dai)表着(zhe)一种不屈不挠(nao)、勇(yong)往直前的民(min)族(zu)精神，一种在(zai)极(ji)端困境(jing)中依(yi)然(ran)坚持理(li)想(xiang)的(de)革命乐观主义，一(yi)种(zhong)为了共同目(mu)标而(er)甘愿牺(xi)牲一切(qie)的集(ji)体(ti)主义力(li)量。当“5分(fen)钟科普”将这一(yi)切(qie)浓缩(suo)时，它是否能(neng)传(chuan)递出这(zhe)种(zhong)精(jing)神的核心(xin)？或者(zhe)，它仅仅是(shi)呈现了(le)表(biao)面(mian)的(de)事件和结果，而(er)让(rang)内在(zai)的(de)精神(shen)内核(he)变得模(mo)糊(hu)不清(qing)？

在2025年(nian)，我们正(zheng)经(jing)历(li)着一个(ge)前所未(wei)有(you)的变(bian)革时代(dai)，挑战(zhan)与(yu)机遇并存。此时(shi)此刻(ke)，回(hui)溯(su)“万里长征(zheng)”的意(yi)义(yi)，显得(de)尤(you)为重要。它不(bu)仅仅是历史(shi)课本(ben)上的(de)一段(duan)文字，更(geng)是(shi)我们理解(jie)当(dang)下、展望(wang)未来(lai)的(de)重(zhong)要参(can)照。长征精神，对(dui)于今(jin)天我(wo)们所面临的(de)各种社(she)会经济(ji)挑战，对(dui)于我们如(ru)何(he)在(zai)国(guo)际舞台上展(zhan)现(xian)大国(guo)担当，对(dui)于我们在(zai)个人成长(zhang)中如何面(mian)对困(kun)难与挫折，都(dou)具(ju)有(you)直接的(de)指导意(yi)义(yi)。

因此(ci)，我们不(bu)能仅仅满足于(yu)“5分钟”的(de)科普(pu)，而应该将(jiang)它视为一(yi)个“入(ru)口”，一个激(ji)发(fa)我(wo)们(men)进一步探索(suo)的起(qi)点。2025年的我(wo)们(men)，应(ying)该具(ju)备更强的辨(bian)别(bie)能力(li)和更主(zhu)动的求(qiu)知(zhi)姿(zi)态。当(dang)看到(dao)“5分钟(zhong)科普”时，我们或许可以问(wen)自己(ji)：

这5分钟(zhong)，让(rang)我了解了什么(me)，又让我(wo)忽略了(le)什么(me)？鼓励大家(jia)主动去(qu)寻(xun)找更(geng)详(xiang)细的资料，去(qu)阅(yue)读(du)相关(guan)的书(shu)籍、文(wen)献，去观(guan)看(kan)更深入的(de)纪录(lu)片，去(qu)听取(qu)历史学(xue)家的解(jie)读。不(bu)应让5分钟的(de)碎(sui)片化(hua)信息(xi)，成为(wei)我们(men)对历史认知的(de)终(zhong)点(dian)。这段(duan)历史，在今(jin)天依(yi)然有(you)什么样(yang)的(de)现实意义？尝试(shi)将(jiang)历史的(de)经验(yan)与教(jiao)训(xun)，与(yu)当下(xia)的(de)社会现(xian)象、个(ge)人困境联系起(qi)来。

例(li)如(ru)，长征中(zhong)的决策(ce)智(zhi)慧，是(shi)否能启发(fa)我们(men)在复(fu)杂的(de)商业(ye)环境(jing)中做(zuo)出明(ming)智的(de)选(xuan)择(ze)？长征(zheng)中的(de)坚韧不拔(ba)，是否能激励(li)我(wo)们在面(mian)对(dui)生活(huo)压力(li)时，不轻(qing)言(yan)放弃？我从中感受(shou)到了怎样(yang)的精神(shen)力量？历史的价值(zhi)，最终体(ti)现在(zai)对人心的(de)触动(dong)上。长征所(suo)代表(biao)的牺(xi)牲、奉献、团结、信仰，这(zhe)些无形的力量(liang)，才(cai)是最宝(bao)贵的(de)财富(fu)。

2025年的(de)我们，是否(fou)还能从这(zhe)些古(gu)老的(de)叙事(shi)中，汲取前行的(de)力量？

“中(zhong)信(xin)5分(fen)钟(zhong)科普(pu)万里长征(zheng)”的出(chu)现，恰恰(qia)印(yin)证了信息时代(dai)的传播逻辑(ji)。它(ta)是(shi)一(yi)种(zhong)进步(bu)，也是一种警(jing)示。在2025年，我(wo)们不(bu)必排(pai)斥(chi)这(zhe)种高(gao)效的科普(pu)形式(shi)，但我(wo)们(men)更(geng)需要超越它，成(cheng)为一个主动的学(xue)习(xi)者，一个深(shen)度思考者。我们应该(gai)利用这个时(shi)代赋予我们(men)的便(bian)利，去(qu)接(jie)触更(geng)广泛、更(geng)深入的历(li)史知(zhi)识。

我(wo)们可(ke)以利(li)用网络搜(sou)索，去(qu)查找不(bu)同(tong)角度(du)的解读；我(wo)们可以参(can)与(yu)线上(shang)线(xian)下的(de)历(li)史(shi)讲座(zuo)，与专(zhuan)家学者(zhe)直(zhi)接(jie)交(jiao)流；我们可(ke)以(yi)组建(jian)读(du)书会(hui)，与志同(tong)道合的朋友一起探讨(tao)。

最终，历(li)史教(jiao)育(yu)的目(mu)的(de)，并(bing)非仅仅是记(ji)住几个(ge)事(shi)实，而是要(yao)构(gou)建起(qi)我(wo)们(men)对世(shi)界的(de)认(ren)知(zhi)框(kuang)架(jia)，塑(su)造我们(men)的人(ren)格，传承(cheng)民(min)族的(de)精神基因(yin)。2025年，当(dang)我们再次谈论(lun)“中信5分(fen)钟科普万里(li)长征(zheng)”时，希(xi)望(wang)我们讨(tao)论的(de)，不(bu)仅(jin)仅是“科普(pu)”本身，更是它如(ru)何激发了(le)我(wo)们(men)对历(li)史(shi)的深(shen)度(du)理解，如何让(rang)我们在这个(ge)快速变化(hua)的时代，与(yu)那些伟大的历史叙事产生更(geng)深刻(ke)、更(geng)有意(yi)义(yi)的共(gong)鸣(ming)。

这是一(yi)种连接(jie)，一(yi)种传(chuan)承，更(geng)是(shi)一(yi)种对(dui)未来的担(dan)当。我(wo)们希(xi)望，每(mei)一次(ci)与历(li)史(shi)的(de)“相遇(yu)”，都(dou)能让(rang)我们变(bian)得更加(jia)成熟(shu)、更(geng)加睿智，更(geng)能(neng)理解“长征(zheng)”的(de)真正含义(yi)，并将其精(jing)神，融入到我们(men)2025年的生(sheng)活与奋(fen)斗之(zhi)中。

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图片来源：每经记者 长岛昭久 摄

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