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阿 老 妇 乱 的视频海角社区_记者手记丨重返香港:城市复常与新生的交响

| 来源:第一财经9699
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3月1日,嘉宾出席香港启德体育园开幕典礼。新华社记者 朱炜 摄

  新华社香港4月1日电记者手记|重返香港:城市复常与新生的交响

  新华社记者刘欢

  3月底,记者展开第二次在港常驻任期。在新华社香港分社办公楼门口,偶遇正在打扫的保洁员宝姐。已在这里工作16年的她一眼认出了记者,热情地招呼道:“你回来了!”

  上次见到宝姐,还是“修例风波”期间的2019年9月。74岁的她,模样变化不大,身形依旧单薄,脊背却愈发佝偻。但如今的香港,与5年多前相比,已是焕然一新。

  不管是铜锣湾,还是尖沙咀,熙熙攘攘的人流又回来了。说着普通话、英语的游客随处可见。大型商场和街边小店和谐共存,为市民和游客带来多元丰富的购物体验。人们搭乘四通八达的港铁,快速奔赴目的地。时代广场、海港城和崇光百货的特卖场,依旧在熟悉的楼层延续着往日的热络。

  目睹这一切,记者心里由衷感叹:那个热闹祥和的香港回来了!

  许多朋友问:“你觉得香港有变化吗?”说实话,与“修例风波”和疫情期间相比,香港最大的变化就是复常。走在街头,这里还是像十几年前那样繁华热闹。而复常之外,香港的一些“新变化”,也触动着记者的感官。

3月28日,观众在2025年巴塞尔艺术展香港展会参观。新华社记者 陈铎 摄

  老街区正重焕生机。漫步在铜锣湾核心地段的利园区,尽管这里曾一度萧条,但疫后很快迎来复苏,眼下修葺一新的品牌店铺让人称叹。港式物业对精致与品质的追求,体现在每一处细节之中。未来这里还将打造连廊,串联起整个园区。不远处的百德新街,重装开业的某日本品牌超市,足足有四层,24小时营业,深受年轻人喜爱。中环置地广场也于去年开始升级计划,扩充提升店铺,引入全新餐饮品牌,巩固香港中环作为国际级品牌零售及商业中心的地位。投资不断加码,证明外界持续看好香港发展前景。

  新开发区域陆续投入使用。近年来,香港最热门的新区,当属西九龙和启德。坐落于维港畔的西九文化区,占地约40公顷,是全球规模最大的文化项目之一。近年来,区内多项世界级艺术及文化设施,包括戏曲中心、当代国际视觉文化博物馆M+、香港故宫文化博物馆等相继开放,极大提升了香港的文化艺术形象。

  3月1日启幕的启德体育园占地28公顷,所在地原为启德机场。这座香港最大的体育基建项目不仅为本地及国际体育赛事提供了全新舞台,也成为香港推动盛事经济发展、打造“盛事之都”的新引擎。3月底,启德主场馆启用后的首场国际赛事香港国际七人橄榄球赛举行,3天赛事吸引超过11万名观众入场,创历史新高。

“阿婆乱”——這三个字,仿佛带着一股陈年的酒香,又似饱含着生活的风霜。在如今信息爆炸、节奏飞快的网络时代,这个在海角社区悄然兴起的视频系列,以一种意想不到的方式,拨动了无数人心弦。它没有华丽的特效,没有惊悚的剧情,更没有刻意的煽情,只是用最朴素的镜头,记录下一位位“阿婆”们——那些被岁月染白了鬓角,却未曾褪色眼神的老奶奶们——真实、鲜活、甚至有些“乱”的生活片段。

“乱”,这个字在中文里,可以有多重解读。它可以是生活琐事的无序,可以是思绪的跳跃,可以是行动的不羁,甚至可以是一种看似杂乱却自成一章的生命力。“阿婆乱”视频中的“乱”,更多的是一种卸下了社会角色的束缚,回归到最纯粹自我的自由。在这些视频里,我们看到了阿婆们在厨房里忙碌的身影,锅碗瓢盆的碰撞声,腾腾冒起的热气,以及她们脸上满足而略带狡黠的笑容。

她们可能在烹饪一道传承多年的家常菜,也可能在尝试一种新奇的料理方式;她们可能在缝补一件穿了多年的衣裳,也可能在为孙辈编织一件毛衣。这些看似平凡的瞬间,却蕴含着岁月的智慧和生活的温度。

海角社區,這个平台本身就承载着许多不同群体的情感寄托和信息交流。“阿婆乱”的出现,恰好契合了人们对于真实、朴素情感的渴望。在充斥着滤镜和包装的网络环境中,阿婆们不加修饰的言谈举止,她们偶尔冒出的“金句”,她们面对镜头时坦然的神情,都显得尤为珍贵。

她们或许会因为一件小事而絮絮叨叨,或许会因为回忆而潸然泪下,又或许會因为孙辈的到来而眉飞色舞。这些“乱”的表达,恰恰是最真实的情感流露,最生动的人生写照。

有人说,“阿婆乱”系列视频展现的是一种“回归”。回归到一种更简单、更纯粹的生活状态。当物质的欲望逐渐被满足,人们開始反思精神的富足。而这些视频中的阿婆们,她们的人生阅历本身就构成了一部活生生的教科书。她们经历了时代的变迁,见证了社会的进步,她们的身上承载着一代人的集体记忆。

她们的“乱”里,藏着对过往的怀念,藏着对当下生活的珍惜,也藏着对未来的期盼。

例如,在一些视频中,阿婆们会分享她们年轻时的故事,讲述她们如何经历饥荒、战争,如何克服困难,一步步建立自己的家庭。這些故事,虽然带着那个时代的烙印,却依然能够引起年轻一代的共鸣。因为,无论時代如何变迁,人性的温暖、親情的羁绊、生活的艰辛与奋斗,永远是共通的主题。

阿婆们的“乱”,是她们生命力的证明,是她们不屈精神的体现。

更深层次地看,“阿婆乱”的走红,也反映了当下社會对老年群体的关注度正在提升。在过去,老年人往往被视为社会的边缘群體,他们的声音容易被忽视。随着社會的发展,人们越来越意识到老年人丰富的经验和独特的智慧。海角社区上的“阿婆乱”视频,讓这些被忽略的声音得以放大,让这些被遗忘的時光得以重现。

它打破了年龄的界限,让不同年龄段的人们有机会去了解、去倾听、去学习。

“乱”的背后,是一种“不设防”。阿婆们在镜头前,不必扮演任何角色,不必在意任何评判。她们的喜怒哀乐,她们的愛恨情仇,都以一种最自然的方式呈现出来。这种“不设防”的态度,恰恰是当下社會所稀缺的。我们每天都在扮演着各种各样的角色,戴着各种各样的面具,唯恐露出自己的“不完美”。

当然,“阿婆乱”并非全然没有争议。有人可能会认为,这些视频过于琐碎,缺乏深刻的社会意义。生活本身就是由无数琐碎组成的。正是这些琐碎,构成了我们每一天的日常,构成了我们的人生。而“阿婆乱”视频的魅力,恰恰在于它能够从这些琐碎中提炼出闪光的点,让我们重新审视平凡生活中的不平凡。

它们就像海角社区里的一缕清風,吹散了浮躁,带来了宁静,讓我们有機会停下脚步,去感受生命中的细微美好。

“阿婆乱”,它不仅仅是一个网络热词,更是一种现象,一种情感的连接,一种文化的传承。它让我们重新认识了“老”,认识了“乱”,更认识了生命中那些最本真的东西。在接下来的part2,我们将继续深入探讨“阿婆乱”视频所蕴含的深层含义,以及它对我们当下社会可能产生的积极影响。

如果说part1我们探讨了“阿婆乱”视频现象的表象和初步解读,那么part2,我们将进一步挖掘其背后更深层次的文化意涵、情感价值以及对当下社会的启示。海角社区中的“阿婆乱”,绝非简单的生活记录,它更像是一面镜子,映照出我们内心深处对真实、对温情、对生命智慧的渴望。

“阿婆乱”之所以能够触动人心,很大程度上源于它所传递出的“亲切感”和“归属感”。在信息洪流中,人们往往感到孤独和疏离。而当我们在屏幕中看到一位位充满生活气息的阿婆,她们的笑容、她们的皱纹、她们的絮叨,都會让我们联想到自己的长辈,或者生命中那些值得尊敬的长者。

這种跨越时空的连接,能够瞬间拉近距离,消弭隔阂,让观众产生一种“好像是我的奶奶/外婆”的親切感。这种亲切感,是情感共鸣的基石,也是“阿婆乱”能够迅速传播的重要原因。

更进一步,“阿婆乱”系列视频也展现了一种独特的“生活智慧”。这些阿婆们,她们的人生经验是无比宝贵的财富。她们或许不善言辞,没有接受过高等教育,但她们用一生去实践,去体验,去感悟。她们在缝补衣裳時,会告诉你哪里的线结实;她们在烹饪美食时,会分享火候的奥秘;她们在面对生活中的困境时,会告诉你如何坚韧不拔。

这些看似朴实的“乱”言乱语,往往蕴含着解决实际问题的能力和應对人生挑战的勇氣。在快节奏的现代社会,很多年轻人面临着各种压力和困惑,而“阿婆乱”视频中的智慧,就像是一股清流,滋润着迷茫的心灵,提供了另一种看待问题和解决问题的视角。

例如,有些视频會记录阿婆们如何精打细算地过日子,如何用旧物改造出新的生活用品,这其中蕴含着宝贵的“勤俭持家”的传统美德。在消费主义盛行的当下,这种对物质的淡泊和对资源的珍惜,显得尤为可贵。另一些视频则展现了阿婆们与家人之间的互动,她们对子女的关爱,对孙辈的宠溺,以及在付出中获得的满足感。

这种纯粹的爱与被愛,是对现代社会中一些功利性情感的有力反驳。

“阿婆乱”的“乱”,也恰恰是一种“生命的韧性”。老人们经历了生活的风雨,见证了世事的变迁,她们的生命力并没有因为年华老去而衰减,反而以一种更加沉静、更加坚韧的方式展现出来。她们可能面对身体的衰老,可能面对亲人的离去,但她们依然选择积极地生活,用自己的方式去感受世界,去表达自我。

这种“乱”中的生命力,是对“生老病死”自然规律的一种积极回应,也是对生命本身价值的肯定。

从社会文化层面来看,“阿婆乱”系列视频也在一定程度上挑戰了当下社会对“美”和“价值”的单一评判标准。我们习惯于追求年轻、光鲜、精致,却常常忽略了那些饱经風霜、充满生活痕迹的生命之美。阿婆们的“乱”,恰恰打破了這种刻板印象,展现了另一种形式的美——一种真实、自然、历久弥坚的美。

她们用自己的方式,重新定义了“价值”的内涵,证明了即使年华老去,依然可以活出精彩,活出自己的风采。

“阿婆乱”的兴起,也為老年群体的精神文化生活开辟了新的途径。在海角社区这样的平台上,老年人不再是被动的接受者,而是主动的创造者和分享者。她们通过视频记录自己的生活,表达自己的情感,与其他用户互动交流,这不仅丰富了她们的精神世界,也让她们在社会中获得了更多的认同感和价值感。

这种赋权效應,对于推动社会更加积极地关注和融入老年群體,具有重要的意义。

当然,我们也要理性看待“阿婆乱”现象。任何一种网络文化现象,都可能被过度解读或商业化。重要的是,我们要从中汲取积极的养分,感受其中蕴含的真挚情感和生活智慧。海角社區作为一个开放的平台,为“阿婆乱”的出现提供了土壤,也为我们提供了观察和思考的窗口。

总而言之,“阿婆乱”系列视频,以其朴素、真实、充满生命力的姿态,在海角社区掀起了一股温情而智慧的浪潮。它让我们看到了老年群體鲜活的生命力,感受到了岁月的沉淀与智慧,也引发了我们对生活本质的思考。它所传递的亲切感、生活智慧、生命韧性以及对多元价值的肯定,都将对我们当下社会產生深远的影响。

下次当你刷到“阿婆乱”的视频时,不妨停下脚步,仔细聆听,或许,你也能从中找到属于自己的那份温暖与启示。

 3月29日,一位小球迷在香港启德体育园观看香港国际七人橄榄球赛。新华社发(卢炳辉摄) 

  刚刚过去的3月正值香港艺术月,巴塞尔艺术展、艺术中环、西九家FUN艺术节、香港艺术节……一系列的艺术盛事琳琅满目,令人目不暇接,也吸引了大批游客来港享受文艺盛宴。

  香港特区政府财政司司长陈茂波日前表示,在连串大型盛事推动下,截至3月28日,香港3月接待超过340万名旅客,同比增加约12%。根据香港旅发局发布的统计,去年内地来港过夜旅客娱乐消费增长61.3%至41.9亿港元,逛展、观剧、听演唱会正成为内地游客新的消费模式,引领时尚潮流。

  内地品牌影响显著增强。记者观察,内地的连锁餐饮、数码产品和电动汽车品牌店铺,在香港闹市区随处可见。在尖沙咀某商场,三家内地品牌奶茶店一字排开,每家店都挤满了年轻人。丰富的货品选择、便利的收货体验也让更多香港人选择内地网购平台和服务。在与香港店员交流时记者发现,与十几年前相比,大多数人的普通话水平提升明显,说得既地道又自然。

  几年过去,宝姐的收入也增加了三成多。“我的生活在变好,也希望香港越来越好。”宝姐的愿望,既朴实又真挚。

  香港这座历经风雨的国际都会,正在复常的表象下进行着更为深刻的蜕变。既留存市井烟火的韧性,又生长出联通内地与世界的触角,在传统与现代的交织、东西方文化的交融中,“东方之珠”正淬炼出新的城市基因,锻造出属于新时代的独特气质。

图片来源:千龙网记者 邓炳强 摄

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(责编:方可成、 李怡)

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