每经编辑｜阿瑟·苏兹贝格    

当地时间2025-11-03,gufjhwebrjewhgksjbfwejrwrwek,XXNX老帅18日本

“妈，帮我把这个号(hao)升到满级，我还有个会要开。”屏幕上的游戏角色英勇厮杀，而现实生活中(zhong)，一个年近四十的中年男人，却像个五岁孩童般，将游戏账号的升级重任，托付给了他的母亲。这便是《巨婴》这部影(ying)片所(suo)呈现(xian)的令人啼笑皆非又心酸无比的一幕。

影片中的男主角，姑且称他为“小明”，他的人生仿(fang)佛被按下了暂停键，停留在了一个无忧无虑的游戏世界里，而现实的衣食住行，甚至最基本的个人卫生，都由他的母亲一手(shou)包办。

“妈，我的衬衫呢？”“妈，我今天刮胡子怎么这么费劲？”“妈，我饿(e)了，给我弄点吃的。”这些看似平常的呼唤，从一个中年男人的口中说(shuo)出，却带着(zhe)一种令人窒息的荒谬感。他的母亲，一位鬓发苍苍却依然忙碌的老人，就像一个不知疲倦的保姆，将儿子(zi)的(de)生活打理得(de)井井有条，却也一步步将儿子推向了“巨婴”的深渊。

她为他穿衣(yi)，为(wei)他喂饭，甚至为他刮胡子，仿佛他永远长不大，永远需要她的羽翼庇护。

这种极端的“妈宝”现象，不仅仅是个人选择的结果，更是家庭教育方式的极端体现。小明的母亲，或许出于对儿子的过度溺爱，或许是源于自身情感的缺失，选择了(le)一种“全包式”的养育模式。她(ta)剥夺了(le)儿子独立生活的能力，将他的生活空(kong)间压缩在了一个由她精心构建的“安全岛”里，岛上只有无尽的游戏和母亲无微不至的照顾。

她以为这是爱，但这份“爱”却像一把(ba)枷锁，将儿子牢牢地困在原地，也让她自己的人生，被儿子的“巨婴”状态所绑架。

我们不(bu)禁(jin)要问，为什么一个成年男人，会心甘情愿地活在母亲的呵护下，而对(dui)外界(jie)的挑战选择视而不见？答案往往藏匿在(zai)更深层次(ci)的心理根源之中。对于小明而言，游(you)戏世界提供了一(yi)个完美的避风港。在那里，他可以成为叱咤风云的英雄，可以获(huo)得成就感和满足感，可以逃避现实(shi)生活中的压力、挫折和不确定性。

而现实生活中，他可能面临着工作的不顺心、人际关系的困扰、情感的挫败，甚至是对自身价(jia)值的怀疑。当现实的考卷太过艰难，他便选择了最容易的答案——沉浸在虚拟世界的虚幻光环中。

更令人担忧的是，这种“巨婴”状(zhuang)态，并非仅(jin)仅是游戏成瘾这么简单(dan)。它是一种深(shen)度情感依赖，一种对责任的极度回避，一种对成长过程的严重缺失。小明的母亲，或许是出于不安全感，不(bu)愿放手；或(huo)许是缺乏对儿子独立人格的信任，认为只有自己才能“照顾好”他。这种无形的控制和依赖，形成了一个病态的循环，将母子双方都拖入了无底深渊。

母亲的付出，换来的是儿子的更加退缩；儿(er)子的更加退缩，又让母亲更加坚信，她(ta)必须继续承担一切(qie)。

《巨婴》所揭示的，不仅仅是一个家庭的悲剧，更是现代社会中普遍(bian)存在的(de)“巨婴”现象的冰山一角。在快节(jie)奏、高压力的社会环境中，很多人选择逃避，选(xuan)择依赖，选择将自己的成(cheng)长“外包”。我们看到越来越(yue)多的(de)“啃老族”，越来越多的成年人在情感上无法独立，他们在身(shen)体上已经成年，但在心理上却依然是那个需要母亲(qin)喂饭的婴儿。

这种现象(xiang)，挑战着我们传统的家庭观念，也拷(kao)问着(zhe)我们作为个体，如(ru)何才能真正地独(du)立，如何才能摆脱“巨婴”的束(shu)缚，勇敢地面对(dui)属于自己的人生。

影片《巨婴》的标题本身就充满了冲击力，它精准地(di)捕捉到了当下社会中一(yi)部分成(cheng)年人令人震惊的生存状态——在生理年龄上已是成年，却在心理和行为上如同嗷嗷待哺的婴儿(er)。这种“巨婴”现象，不仅仅是个人层面的问(wen)题，更是深刻反映了家庭教育、社会环境以及个体成长过程中的复杂交织。

当一个中年男性，依然(ran)需要母亲为他穿衣、喂饭、刮胡子，这已经远远超出了“妈宝”的范畴，而是一种病态的、甚至是荒诞的生存模式。

让我们深入剖析，是什么样的土壤，孕育了如此“巨婴”？家庭教(jiao)育的“过度保护”和“溺爱”是罪魁祸首。在很多家庭中，尤其是在(zai)独生子女家庭，父母倾其所有，将孩(hai)子视(shi)为掌上明(ming)珠。这种关爱，本应是帮助(zhu)孩子成长，培养其独立性和责任感的(de)基石，但如果这种关爱变成了无条件(jian)的满足和包办一切，那么它就成了阻碍孩子成长的“温室”。

父(fu)母的过度担忧，不希望孩子(zi)吃一点苦，受一点累(lei)，于是事无巨细地替孩子打理好一切，剥夺了孩子学习独(du)立、解决问题的机会。久而久之，孩子习惯了(le)被照顾，习惯了依赖，一旦离开父母的庇护，便会茫然失措，无法应对。

社(she)会环境的压力和不确定性，也为“巨婴”现象提供了温床。现代社会竞争激烈，生活节奏快，许多年轻人面临着巨大的学业、就业和生活压力。当现实的(de)挑(tiao)战过于严峻，当“成功”的标准变得(de)遥(yao)不可及，一些人便选择了退缩。网络游戏，尤其是那些充满虚拟奖励和社交互动的游戏，成为了他们逃避现实(shi)、寻找即时满足感的绝佳场所(suo)。

在游戏世界(jie)里，他们可以扮演英雄，可以获得成就，可以(yi)暂时忘却现实的(de)烦恼。而如果家庭依然能够提供物质和情感上的支持，这种“逃避(bi)”便更(geng)容易成为一种常态。

再(zai)者(zhe)，个体心理的脆弱性和回避(bi)型(xing)人格，也是(shi)“巨婴”形(xing)成的重要因素。有(you)些人天生就比较敏感(gan)，对失败和批评的容忍度较(jiao)低。他(ta)们害怕承担责任，害怕犯错，于是宁愿躲在安全的“壳”里，让别人(ren)来替他们做决定，替他们解决问题。对于影片中的男主角而言，母亲无条件的付出，恰好迎合了他内心深处的安全需求和回避倾向。

他不需要为自己的生活负责，只需要按照母亲的安排，沉浸在游戏的世界里，便能获得短暂的平静和满足。

影片的荒诞之处，在于将这种“巨婴”状态推向了极致。我们看到，小(xiao)明在游戏中可能是一个“大神”，但在现实生活中，却是一个连基本生活能力都丧失的“废人”。这种(zhong)巨大的反差(cha)，不仅令人震惊，更引发了我们(men)对“成长”和“独立”的深刻反思。真正的成长，不仅仅是年龄的增长，更是心(xin)智的成熟，是责任的(de)担当，是独立人格的塑造。

而独立，不仅仅是经济上的自给自足，更是情(qing)感上、心理上的自主和成熟。

“妈宝男”和“巨婴”现象，给家庭带来(lai)的不仅仅是经济上的负担，更是情感上的消耗和精神上的折磨。小明的母(mu)亲，付出了毕生的心血，最终却养(yang)出了一个无(wu)法独立生活的儿子(zi)，她自己的晚年生活也因此而蒙上阴影。这种病态的代际关系，是双方的悲剧。

如何打破“巨婴”的困局？这需要家庭、社会和个体共同努力。对(dui)于父母而言，要学会放手，相信孩子有能力独立生活，并在必要时给予指导和(he)支持，而不是包办一切。要培养孩子的责任感(gan)和解决问题的能力，让他们懂得为自己的选择负责。对于个体而言，要勇敢地(di)走出舒适区(qu)，接受现实的挑战(zhan)，敢于承担责任，积极地寻求自我成长(zhang)。

要认识到，真正的价值和满足(zu)感，来源于对生活的热爱和对自(zi)我的(de)超越(yue)，而不是沉溺于虚拟世界的虚幻泡影。

《巨婴》以一种极端的方式，敲响了警钟。它提醒我们，在追求物(wu)质富足和生活便利的绝不能忽视对个体(ti)独立人(ren)格(ge)和心理健康的培养。只有当(dang)我们能够真正地“长大”，才能够拥有真正属于自己的人生，才能够构建健康、和谐(xie)的家庭和社会。

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图片来源：每经记者 陈红丽 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄