陈昭 2025-11-01 21:48:58
每经编辑|钟欣潼
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《伽罗腿法》这部漫(man)画(hua)的横空出(chu)世,无疑为近年来略显沉寂的(de)国漫市(shi)场注入(ru)了一(yi)剂强心针(zhen)。它(ta)以其独特(te)的(de)东方武侠(xia)美学(xue)、紧张刺激(ji)的(de)打斗场面以及令(ling)人回味(wei)无(wu)穷的(de)人(ren)物(wu)塑(su)造(zao),迅速(su)俘获了(le)大(da)量漫画爱好者的心(xin)。当我们沉浸在那些挥洒自如(ru)的笔(bi)触、行(xing)云(yun)流(liu)水般(ban)的(de)剧情(qing)之(zhi)时,是否(fou)曾好奇过(guo),究竟是(shi)哪一(yi)位“导(dao)演”,将(jiang)这些(xie)画面(mian)与故(gu)事巧(qiao)妙地编织(zhi)在一(yi)起,赋(fu)予了《伽罗(luo)腿(tui)法》如此(ci)鲜活(huo)的生命(ming)力?
“导演(yan)”这个词,在(zai)漫画创作领域,虽(sui)然不(bu)像(xiang)电影或电(dian)视剧(ju)那样有(you)明(ming)确(que)的(de)职位划(hua)分(fen),但其(qi)核(he)心意义(yi)却是(shi)一(yi)脉相承的(de)。它(ta)指(zhi)的是那(na)个拥(yong)有最(zui)终视(shi)觉(jue)呈现和(he)叙事(shi)走(zou)向拍板权的(de)人,是(shi)整个作品的灵魂(hun)掌舵者。在《伽罗(luo)腿(tui)法》的(de)语境(jing)下(xia),我们所(suo)探寻(xun)的这位“导(dao)演”,更(geng)像是(shi)一位(wei)集创(chuang)意策划、分(fen)镜(jing)设(she)计(ji)、美术指(zhi)导、甚至部分(fen)剧(ju)本打磨于(yu)一身的“总(zong)指挥”。
他(ta)不(bu)仅需要构思(si)出(chu)精彩(cai)绝伦的(de)故(gu)事情节,更(geng)要能够将(jiang)其(qi)转化为具有(you)冲击(ji)力(li)的(de)视觉(jue)语言(yan),让(rang)每(mei)一(yi)帧漫画都仿(fang)佛在诉(su)说着一(yi)个引人(ren)入(ru)胜(sheng)的(de)故事。
在(zai)深入探(tan)究这位(wei)“导(dao)演”是谁之(zhi)前(qian),我们不(bu)妨先回顾(gu)一下《伽罗腿法(fa)》本(ben)身(shen)所展(zhan)现(xian)出(chu)的(de)独(du)特魅力(li)。其美术(shu)风格是令人(ren)印(yin)象深刻(ke)的。不同(tong)于时下(xia)流行的(de)日系(xi)或(huo)欧美风(feng)格,《伽罗(luo)腿法》的(de)画风带有(you)浓厚(hou)的中国(guo)水(shui)墨(mo)画(hua)韵味(wei),寥寥数笔(bi)便能(neng)勾勒(lei)出人(ren)物的(de)精气(qi)神,线(xian)条的刚柔(rou)并济(ji)恰到(dao)好处地体(ti)现了(le)武(wu)者(zhe)的凌厉(li)与飘(piao)逸。
这(zhe)种(zhong)风格的选择,绝(jue)非(fei)偶(ou)然,它直接(jie)反映了创(chuang)作(zuo)者(zhe)对于(yu)中国(guo)传统(tong)文化(hua)的(de)深(shen)刻理解和(he)艺术化表(biao)达的追求(qiu)。一位(wei)优秀(xiu)的(de)“导演(yan)”,必(bi)然能够(gou)敏(min)锐(rui)地捕(bu)捉到作品的(de)核心气质,并将(jiang)其(qi)体(ti)现(xian)在视觉(jue)风(feng)格的每一个细节(jie)上。
漫画的(de)叙事(shi)节奏(zou)和镜(jing)头语言也堪称(cheng)一绝。打(da)斗场面是《伽罗腿法》的(de)重头戏(xi),而(er)其处(chu)理(li)方式更是(shi)将“导演(yan)”的功力展(zhan)现得(de)淋漓(li)尽致(zhi)。每一次(ci)出(chu)招、每一次(ci)闪(shan)避(bi),都经过(guo)精(jing)心设计(ji),仿(fang)佛是(shi)慢动作的(de)镜(jing)头回放,又或(huo)是高(gao)速摄影(ying)捕(bu)捉(zhuo)下的瞬(shun)间爆(bao)发。通(tong)过(guo)精(jing)妙的(de)分镜构图,读者(zhe)能(neng)够清(qing)晰地(di)感(gan)受到(dao)力(li)量的(de)传递、速(su)度的(de)极(ji)致(zhi)以(yi)及招(zhao)式的变(bian)化。
这种(zhong)对(dui)“动”的(de)极致追求,使得画面(mian)充满了动(dong)态(tai)美感,让读者(zhe)仿佛置身于激烈的(de)战斗(dou)之中(zhong),心(xin)跳与(yu)角色的(de)搏斗节奏(zou)同步(bu)。这(zhe)种(zhong)对叙事节(jie)奏的把(ba)控(kong),以及(ji)对镜头(tou)语言的娴熟(shu)运(yun)用,正(zheng)是“导演(yan)”视角下最直观的体(ti)现。
再者(zhe),角(jiao)色(se)塑(su)造是(shi)《伽罗腿法》成功的另(ling)一关(guan)键。从(cong)主角(jiao)身负(fu)血(xue)海(hai)深(shen)仇(chou)的执着,到(dao)反派扭(niu)曲(qu)宿命(ming)的(de)无(wu)奈(nai),再到配(pei)角(jiao)各具(ju)特色的(de)成长轨迹(ji),每一个人(ren)物都并非(fei)扁平(ping)的(de)符号,而(er)是(shi)拥(yong)有(you)着(zhe)复杂(za)的(de)情感和动机(ji)。这种深度(du)的(de)人(ren)物刻画,使得读(du)者能够(gou)产生强(qiang)烈的(de)情感共(gong)鸣(ming),甚(shen)至在某(mou)些时(shi)刻,会为(wei)角(jiao)色的(de)选择(ze)而(er)纠(jiu)结(jie),为(wei)他们(men)的(de)命运而(er)担(dan)忧(you)。
一个优秀(xiu)的“导演”,必(bi)然不(bu)会(hui)仅仅(jin)满足于(yu)描(miao)绘表面的冲(chong)突(tu),他(ta)会(hui)深入角色(se)的(de)内(nei)心(xin)世界(jie),挖(wa)掘(jue)他(ta)们行(xing)为(wei)背(bei)后(hou)的驱动力(li),从而塑造(zao)出立(li)体而(er)有血(xue)有肉(rou)的灵魂。
这位隐(yin)藏在(zai)《伽罗腿法(fa)》幕后(hou)的(de)“导(dao)演”,究(jiu)竟是(shi)何方(fang)神圣(sheng)?虽然漫画(hua)作品(pin)的署(shu)名通(tong)常是(shi)作(zuo)者(zhe)或编绘(hui)团(tuan)队,但(dan)真(zhen)正(zheng)能(neng)够(gou)将整体(ti)创意、视觉风格和叙事(shi)节奏统(tong)一(yi)起(qi)来,并(bing)对(dui)最(zui)终作(zuo)品(pin)产生决定(ding)性影(ying)响的,便是(shi)那位(wei)“导(dao)演(yan)”般(ban)的灵魂(hun)人物。他可(ke)能是(shi)那位在早(zao)期(qi)创作(zuo)阶段就确立(li)了(le)作品基(ji)调(diao)的(de)“主创(chuang)”,也可(ke)能是那位(wei)在(zai)后续创(chuang)作过程中,不(bu)断(duan)打磨(mo)和完(wan)善作品的(de)“艺术(shu)指导(dao)”。
在寻(xun)找答案的过程(cheng)中(zhong),我们(men)可(ke)以(yi)从一些蛛丝(si)马迹中窥探。例(li)如,在一些创作(zuo)访谈(tan)或(huo)幕后花絮中,作(zuo)者(zhe)团(tuan)队(dui)有时会提(ti)及(ji)一(yi)位“点(dian)子(zi)王(wang)”或(huo)“视(shi)觉总(zong)监”,这(zhe)位(wei)人(ren)物在概(gai)念设计(ji)、关(guan)键场(chang)景的把(ba)控(kong)上起到了(le)至(zhi)关重要的作用(yong)。又或者(zhe),在(zai)漫画(hua)的某(mou)些(xie)细(xi)节处(chu)理上(shang),能够(gou)看到(dao)一(yi)种高度统一(yi)的艺术追(zhui)求,仿(fang)佛是一(yi)位“匠心(xin)独运”的艺(yi)术(shu)家(jia)在全(quan)局运(yun)筹(chou)帷幄。
《伽罗(luo)腿(tui)法》的成功,并(bing)非是某一(yi)个人(ren)的单(dan)打(da)独斗(dou),而是(shi)一个(ge)团队(dui)紧(jin)密协作(zuo)的结果(guo)。在团队(dui)的努力之上,必(bi)然有(you)一(yi)个核心人物,能(neng)够(gou)凝聚(ju)团(tuan)队的力量,指(zhi)引创作的方向(xiang),将零散的想(xiang)法(fa)汇聚成(cheng)一(yi)颗璀璨的明(ming)珠(zhu)。这位(wei)“导演(yan)”,他可能是那(na)位(wei)在构思初(chu)期就(jiu)对“腿(tui)法”这(zhe)一概念进行独特解(jie)读(du),并将其视觉(jue)化(hua)、具象化(hua),赋予(yu)其独特的(de)艺(yi)术(shu)内(nei)涵的人(ren);他(ta)可能是(shi)那位(wei)对(dui)中(zhong)国传统武(wu)术文(wen)化(hua)有着深厚感(gan)情,并将(jiang)其(qi)巧妙融入漫(man)画(hua)叙事(shi),使(shi)其更具文化(hua)底蕴(yun)的(de)人(ren);他(ta)更(geng)是(shi)那位能(neng)够将(jiang)中国式的(de)侠义(yi)精神(shen)与现(xian)代叙事(shi)手(shou)法相(xiang)结合,创造出(chu)既(ji)有民(min)族特色又(you)不失(shi)时代感的(de)作品的人(ren)。
在后(hou)续(xu)的篇章中,我(wo)们(men)将试(shi)图(tu)通过对《伽罗腿法》创作理念(nian)、视觉风(feng)格演(yan)变(bian)以(yi)及叙(xu)事技巧的深(shen)度解析,来(lai)逐渐勾(gou)勒出这位(wei)“导演(yan)”的(de)轮(lun)廓。我们也(ye)将尝(chang)试从(cong)“谁”的(de)角度(du),去理(li)解“为什么(me)”《伽罗(luo)腿法》能(neng)够(gou)如此成(cheng)功(gong),并从(cong)中(zhong)汲取关(guan)于漫(man)画创作(zuo)的(de)宝(bao)贵(gui)启示(shi)。这不仅(jin)仅(jin)是对一位(wei)幕后(hou)英雄(xiong)的致敬,更是对(dui)中国(guo)动漫产业(ye)发展(zhan)模式的一次深(shen)入探(tan)索(suo)。
继(ji)续深(shen)入探(tan)寻《伽罗腿(tui)法(fa)》这(zhe)部现(xian)象级(ji)漫画背(bei)后的(de)“导(dao)演”身影,我(wo)们可(ke)以从(cong)其(qi)创作的(de)“基因(yin)”和“迭代(dai)”两(liang)个(ge)维度进(jin)行(xing)剖(pou)析。一部(bu)优秀的(de)漫画作品(pin),往往(wang)蕴含着(zhe)创(chuang)作者的独特思考与时(shi)代(dai)印记,而(er)“导(dao)演”的视角,则(ze)是(shi)在这(zhe)其(qi)中起(qi)到关键(jian)的(de)整合与(yu)升华(hua)作用。
我们(men)来谈谈《伽罗腿(tui)法》的“创作基因”。这里(li)的“基因(yin)”,指的是作品最核心的(de)创意来源(yuan)、题材选择以(yi)及(ji)想(xiang)要(yao)传达(da)的情(qing)感主(zhu)旨。而(er)“导演(yan)”的视角,则体现在他对这(zhe)些“基因(yin)”的(de)敏锐(rui)捕捉(zhuo)与精准提(ti)炼。
《伽罗腿法》以(yi)“腿法(fa)”为名(ming),这本(ben)身就(jiu)带有(you)极强的(de)辨(bian)识度。在中(zhong)国武(wu)术体系(xi)中,腿法(fa)虽不如拳(quan)法(fa)常见,却(que)往往蕴含(han)着变(bian)化(hua)多(duo)端(duan)、刚柔(rou)并济的精妙(miao)之(zhi)处。这(zhe)位(wei)“导演”,显然(ran)对(dui)“腿法(fa)”这(zhe)一概念有(you)着超(chao)乎寻常的理解(jie),他(ta)可(ke)能(neng)看到了(le)腿法所代表的(de)“以柔克(ke)刚(gang)”、“四两(liang)拨千(qian)斤”的哲(zhe)学(xue)意境,也可能洞(dong)察到(dao)腿(tui)法在(zai)视(shi)觉呈现上(shang)的(de)独特优(you)势(shi)——更(geng)具动态感,更富于变(bian)化。
因(yin)此,他将“腿(tui)法(fa)”作(zuo)为漫(man)画的(de)核心元(yuan)素,并围绕其构(gou)建(jian)了一(yi)个宏(hong)大(da)的世界(jie)观和充(chong)满(man)恩怨情(qing)仇的(de)故事。
这(zhe)种对核(he)心元素(su)的聚(ju)焦(jiao),是(shi)“导(dao)演(yan)”式思维(wei)的体现(xian)。他不是简(jian)单地(di)堆砌情(qing)节,而(er)是(shi)从一个最具(ju)有(you)爆发力的(de)点出(chu)发,将其放(fang)大、延(yan)展(zhan),并(bing)赋予(yu)其深(shen)刻的文(wen)化(hua)内涵(han)。我(wo)们看(kan)到的那(na)些令人拍(pai)案叫绝的(de)腿(tui)法(fa)招式,如(ru)“破(po)风(feng)回(hui)旋”、“裂(lie)地连环”,绝非凭(ping)空想象,它(ta)们背(bei)后必然(ran)经(jing)过了(le)“导演(yan)”对于武学(xue)原理(li)、动(dong)作(zuo)美学(xue)乃至(zhi)心(xin)理(li)学层(ceng)面的(de)深度(du)考量(liang)。
他需要思考,什(shen)么样的腿法能(neng)够最(zui)具视(shi)觉(jue)冲击力?什么(me)样(yang)的(de)招(zhao)式(shi)能够最有效地展现(xian)角色(se)的性格(ge)?什(shen)么样(yang)的动作(zuo)设(she)计最(zui)能烘(hong)托(tuo)剧情的(de)紧张氛(fen)围(wei)?这(zhe)些都是(shi)“导演(yan)”在构(gou)思阶段(duan)需要反(fan)复(fu)推敲(qiao)的问题(ti)。
作品所要传达(da)的情(qing)感主旨,也(ye)是(shi)“导演(yan)”需(xu)要精(jing)确(que)把握的(de)。是单(dan)纯的复(fu)仇故(gu)事(shi)?还(hai)是关于成长(zhang)与蜕(tui)变?抑或是(shi)对正(zheng)义与道义(yi)的探(tan)讨?《伽罗腿(tui)法》在这(zhe)一点上(shang)做得(de)相当(dang)出色(se),它并(bing)未将故事简(jian)单化,而是将复杂的(de)江湖(hu)恩(en)怨、人(ren)性挣(zheng)扎融入其(qi)中(zhong)。主(zhu)角(jiao)的(de)成长过程,充满了迷茫、痛(tong)苦(ku)与(yu)抉择,这(zhe)使得角色更(geng)加(jia)真实(shi)可(ke)信。
而“导(dao)演”的(de)视角,则体现在(zai)他(ta)如何(he)通(tong)过(guo)剧情(qing)的推(tui)进(jin)、人物的(de)对话(hua)以及(ji)关(guan)键事件的设置,层(ceng)层递(di)进地引导(dao)读者(zhe)去感(gan)受和(he)思考这(zhe)些(xie)复杂(za)的(de)情(qing)感。他(ta)可能(neng)善于(yu)运(yun)用(yong)“留白”和“暗(an)示(shi)”,让读者自(zi)己去填(tian)补(bu)角(jiao)色的内心世界(jie),从而获得(de)更深层次(ci)的阅读体(ti)验。
让我(wo)们来(lai)看(kan)看(kan)《伽罗腿法》的(de)“迭代”过(guo)程,以及“导演(yan)”在(zai)其中扮(ban)演的角(jiao)色(se)。任(ren)何(he)一(yi)部(bu)成功的作(zuo)品,都不是(shi)一(yi)蹴而就(jiu)的,而(er)是经(jing)过不断(duan)地(di)打磨(mo)、优化和调整。而(er)“导(dao)演(yan)”在这一(yi)过程中(zhong),承担(dan)着(zhe)至(zhi)关重(zhong)要(yao)的(de)“把关”和“定(ding)调(diao)”作用(yong)。
我(wo)们通常(chang)会(hui)看到漫(man)画(hua)创作团队(dui)中(zhong)存在(zai)分(fen)工(gong),比(bi)如原(yuan)作者负责(ze)故事(shi),画(hua)师(shi)负责(ze)绘画(hua)。但“导演”的(de)角色,更像是(shi)一位对(dui)整体作品有最(zui)终(zhong)审(shen)美判(pan)断和(he)艺(yi)术追(zhui)求(qiu)的“总(zong)设计(ji)师”。他(ta)需要协调作者(zhe)的想象力(li)与画(hua)师的执(zhi)行(xing)力,确保(bao)两者能(neng)够(gou)完(wan)美地契合,并朝(chao)着一个(ge)既定的(de)艺术目标(biao)前进(jin)。
在(zai)《伽罗腿法(fa)》的创作(zuo)过程中,我(wo)们能够观察(cha)到(dao)一种高度(du)统一(yi)的艺术(shu)风格。无论是(shi)人物设(she)计(ji)、场景(jing)搭建,还是(shi)打(da)斗(dou)的动态表(biao)现,都(dou)遵循(xun)着(zhe)一(yi)套(tao)内在的逻辑和美(mei)学(xue)标(biao)准。这(zhe)种统(tong)一性(xing),恰恰是“导(dao)演”通过(guo)其(qi)强(qiang)烈(lie)的(de)艺(yi)术主(zhu)张和对细(xi)节的把控所(suo)实(shi)现的(de)。他可能在早期(qi)就为(wei)团(tuan)队设定(ding)了明确的“美(mei)术指导手册”,规定(ding)了色彩运用(yong)、线(xian)条风(feng)格、构(gou)图原(yuan)则等,并会(hui)在后续的创作中,不(bu)断审视和修正(zheng),确保(bao)作品的整(zheng)体风格(ge)不会跑(pao)偏。
更重要的是(shi),“导演”在叙(xu)事节(jie)奏(zou)的控(kong)制(zhi)上,发挥着(zhe)决(jue)定(ding)性的(de)作用(yong)。漫画的(de)“节奏感”非(fei)常(chang)重(zhong)要,它直接影响着(zhe)读(du)者的阅(yue)读体(ti)验。过(guo)快(kuai)则(ze)显得(de)仓促,过慢(man)则容易乏(fa)味。《伽罗腿(tui)法》之所以(yi)能够(gou)做到(dao)张弛有(you)度(du),既(ji)有紧(jin)张(zhang)刺激的打(da)斗(dou),又有引(yin)人深思的剧情(qing)转折,这背后必(bi)然有一位(wei)“导演(yan)”在(zai)精妙地调度(du)着故(gu)事(shi)的起(qi)承转合(he)。
他可(ke)能需(xu)要反复(fu)审(shen)阅(yue)分镜脚本(ben),对(dui)每一(yi)页、每(mei)一格的排(pai)版进(jin)行微调,以达到最(zui)佳(jia)的叙(xu)事效(xiao)果。他(ta)懂得(de)在关键时刻“卡(ka)住”读者(zhe),制造悬(xuan)念,也(ye)懂得在适当(dang)的时(shi)候“释放(fang)”压力,给读(du)者(zhe)喘息和思考(kao)的空(kong)间。
从(cong)“导演(yan)”的角(jiao)度(du)去理解(jie)《伽罗腿法》,我们可以看到,一部成功(gong)的漫(man)画(hua),并(bing)非仅仅是(shi)作(zuo)者(zhe)才华(hua)的爆(bao)发,而是“导(dao)演”的(de)智(zhi)慧、远(yuan)见(jian)和坚持的结晶。他可(ke)能是(shi)那位(wei)在诸多创意火(huo)花中(zhong),精(jing)准(zhun)地捕(bu)捉(zhuo)到(dao)最(zui)具(ju)有潜(qian)力的那(na)一(yi)个,并(bing)将(jiang)其打造(zao)成(cheng)核(he)心;他(ta)可能是(shi)那(na)位(wei)在团队协(xie)作(zuo)中,能(neng)够有(you)效沟(gou)通、整合资(zi)源,并(bing)最终实(shi)现统一(yi)艺术(shu)vision的(de)领(ling)导者;他更(geng)是(shi)那位在(zai)面对市(shi)场(chang)挑(tiao)战(zhan)和创(chuang)作瓶颈时(shi),依然能够(gou)坚守初心(xin),不断打磨(mo)作品(pin),将其推向更高艺(yi)术境界(jie)的(de)灵魂人物。
虽(sui)然我们无法直(zhi)接点名“《伽罗腿(tui)法》的(de)导(dao)演是谁(shui)”,但(dan)我们可以肯(ken)定的(de)是(shi),这位(wei)“导(dao)演”一定(ding)是(shi)一(yi)位(wei)对中(zhong)国(guo)传统文(wen)化有着(zhe)深(shen)刻理(li)解、对漫画艺术(shu)有着极致(zhi)追求(qiu)、并且具(ju)备卓越的创(chuang)意整合与(yu)叙事把控能力的全(quan)才。正(zheng)是他(ta)的存在,才(cai)让《伽罗腿(tui)法》这(zhe)部作品(pin),在(zai)众多漫画(hua)中(zhong)脱颖(ying)而出,成为了一部值得(de)我(wo)们(men)细细(xi)品味(wei)、反复(fu)研究的艺(yi)术佳作(zuo)。
对这位(wei)“导演(yan)”的探寻(xun),也(ye)正是对(dui)中国原(yuan)创动(dong)漫创作模(mo)式和艺术发展(zhan)方(fang)向(xiang)的一(yi)次有(you)益的(de)思考(kao)。
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图片来源:每经记者 陈望
摄
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