每经编辑｜陈仁泽    

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拨开“污染的讲(jiang)台”的迷雾：那些(xie)被忽视的成(cheng)长(zhang)噪音(yin)

“牧化师4：污(wu)染的讲台”，这并(bing)非一(yi)句空(kong)洞的(de)口号(hao)，而(er)是对当前教育(yu)生(sheng)态中(zhong)一股潜(qian)藏(cang)的、正(zheng)在(zai)侵蚀(shi)孩(hai)子成(cheng)长土壤(rang)的“污染(ran)”的深(shen)刻揭示。当(dang)我们(men)提(ti)起“讲台”，脑海(hai)中(zhong)浮现的(de)应当是知识(shi)的(de)传递、智慧(hui)的启(qi)迪、人格的(de)塑(su)造(zao)。在现实(shi)的教(jiao)育(yu)场景中，这个(ge)原(yuan)本(ben)纯(chun)净的“讲台(tai)”却常常被各种(zhong)“污染(ran)”所笼(long)罩，让(rang)孩子们(men)在其中挣扎(zha)，难(nan)以(yi)真正(zheng)汲取营养。

最(zui)为(wei)普遍的(de)“污染”莫(mo)过(guo)于“应试教育”的(de)阴影(ying)。长久以来(lai)，分数仿(fang)佛成(cheng)了(le)衡(heng)量一(yi)切的(de)唯一标(biao)尺(chi)，教育(yu)的本质(zhi)被简化(hua)为技巧(qiao)的(de)训(xun)练(lian)和记忆的堆砌(qi)。讲台上，老(lao)师们(men)可能(neng)也身不由(you)己，在升学率的(de)指挥棒下(xia)，不(bu)得(de)不将精力(li)聚焦(jiao)于“提分”技巧，而(er)忽略了学(xue)生个(ge)体(ti)的(de)差(cha)异、兴趣(qu)的培养(yang)以(yi)及创造力(li)的激发。

孩(hai)子(zi)们(men)机械地刷(shua)题、背(bei)诵(song)，大(da)脑(nao)被(bei)填满了零(ling)碎的知识点，却(que)鲜少(shao)有(you)机会去(qu)理解知(zhi)识(shi)背(bei)后的逻(luo)辑，去探索(suo)它与(yu)现实世界的联(lian)系。这(zhe)种“填(tian)鸭式(shi)”的教(jiao)育(yu)，就像往(wang)本应(ying)流淌(tang)着清(qing)泉(quan)的(de)河(he)流中倾(qing)倒浑水，不(bu)仅(jin)阻碍了知(zhi)识的活(huo)水源(yuan)头，更扼杀了孩子们学习(xi)的主动性(xing)和(he)探索欲。他(ta)们变得(de)被动，等(deng)待着被告知(zhi)，而非主动(dong)去(qu)发现(xian)。

久(jiu)而久(jiu)之，学习不再是(shi)充(chong)满(man)乐趣(qu)的探(tan)险，而是(shi)一(yi)项沉(chen)重(zhong)的任(ren)务(wu)，一种无(wu)法(fa)逃避的压(ya)力。

过度商业化的教(jiao)育焦虑，也(ye)是一股不(bu)容(rong)忽(hu)视的(de)“污染(ran)”。当教(jiao)育(yu)被包装成(cheng)一(yi)种“投(tou)资”，当家长(zhang)们对孩(hai)子(zi)的未来(lai)充满(man)担忧，各(ge)种培(pei)训机构、线上(shang)课(ke)程、辅导材(cai)料便如(ru)雨后(hou)春(chun)笋般涌现(xian)。这些(xie)商业化(hua)的产品(pin)，往往打(da)着“赢在(zai)起跑(pao)线”、“名(ming)校(xiao)敲(qiao)门砖”的(de)旗(qi)号，迎(ying)合了家长(zhang)们根(gen)深蒂固的焦虑(lv)情(qing)绪(xu)。

家(jia)长们在巨大(da)的心理压(ya)力下(xia)，不断(duan)地为孩子(zi)“加码”，报(bao)名各种名目繁多(duo)的课(ke)程，让孩子(zi)本(ben)就有限的时(shi)间被切割得支离破碎。孩(hai)子们在学(xue)校学(xue)习，回家还要(yao)面对各(ge)种(zhong)课(ke)外作业和(he)补习班，疲(pi)于(yu)奔(ben)命。这种“焦(jiao)虑式(shi)”的(de)教育，不(bu)仅剥(bo)夺了孩(hai)子(zi)们(men)宝(bao)贵(gui)的童年(nian)时光，让(rang)他(ta)们(men)在过(guo)早(zao)的竞争中失(shi)去玩(wan)耍和(he)自(zi)由探(tan)索的(de)机(ji)会，更可(ke)能(neng)导致身心(xin)俱(ju)疲，对学习产(chan)生厌倦甚(shen)至恐惧(ju)。

讲台的延伸，本(ben)应是课(ke)堂(tang)的延(yan)伸，却变成了无(wu)休止的(de)“补课(ke)”战(zhan)场，让(rang)学(xue)习(xi)的(de)乐趣荡然无存。

再(zai)者，信(xin)息(xi)碎(sui)片(pian)化(hua)时代带(dai)来的“注(zhu)意力污染”也不容小(xiao)觑。社交(jiao)媒(mei)体、短视(shi)频、游戏(xi)等充(chong)斥(chi)着孩(hai)子们的课余(yu)生活，这(zhe)些信息(xi)以(yi)爆(bao)炸式的方(fang)式涌(yong)来，以(yi)极(ji)具吸引力的(de)形式(shi)呈现(xian)，却往(wang)往浅薄、碎(sui)片化，缺乏深度(du)和系(xi)统(tong)性(xing)。当孩(hai)子们的注意力(li)被(bei)这(zhe)些“快(kuai)餐(can)式(shi)”的信(xin)息(xi)牢(lao)牢抓(zhua)住，他们(men)就(jiu)很难(nan)再静下(xia)心来阅(yue)读一(yi)本(ben)书，很难(nan)再集中精(jing)力去(qu)理(li)解一个复杂(za)的概念。

讲(jiang)台上(shang)老师(shi)的讲(jiang)解，在(zai)他们(men)眼(yan)中可能(neng)显(xian)得枯燥乏味，因为他们的思(si)维已(yi)经被(bei)“短(duan)平(ping)快”的模(mo)式(shi)所训练。这(zhe)种“注意力(li)污染”，使得深度(du)思(si)考和(he)专注(zhu)力(li)变得(de)越来(lai)越稀(xi)缺，而(er)这(zhe)恰恰是(shi)学习最(zui)核(he)心的能力(li)。孩子(zi)们在(zai)这种环境(jing)下成(cheng)长，如同在(zai)信(xin)息(xi)洪流(liu)中(zhong)溺水，难以(yi)找(zhao)到清(qing)晰的(de)学习方(fang)向(xiang)和节(jie)奏(zou)。

更深层次的(de)“污染”，则(ze)体现在教育(yu)理念的偏(pian)差(cha)。有的教育过(guo)分(fen)强调知(zhi)识的(de)灌(guan)输(shu)，忽(hu)视(shi)了情感的(de)交流和品(pin)格的培(pei)养(yang)。讲台上(shang)，老(lao)师(shi)可能更(geng)关注(zhu)知识(shi)的(de)传(chuan)授，却(que)忽略了与(yu)学(xue)生的(de)情感连(lian)接，未能及时发(fa)现学生的(de)情绪(xu)波动，给予(yu)必要(yao)的心(xin)理支(zhi)持。这(zhe)导致一(yi)些(xie)孩(hai)子在学(xue)习过(guo)程中(zhong)感到孤(gu)独、不(bu)被(bei)理解，甚至产生(sheng)自卑(bei)心理。

有的(de)教育(yu)则(ze)走向另(ling)一个极(ji)端，过(guo)度(du)强调所谓(wei)的“自(zi)由散漫(man)”，忽视了(le)纪(ji)律和(he)规(gui)则的重要(yao)性，让(rang)孩子(zi)在无序中迷失(shi)方向(xiang)。无(wu)论是哪(na)种偏(pian)差(cha)，都可能在(zai)孩子幼小(xiao)的(de)心灵(ling)中(zhong)埋下(xia)隐患，影(ying)响(xiang)他(ta)们健(jian)康人格的形成(cheng)。

“污染(ran)的讲台”就(jiu)像一层厚(hou)厚的雾霾，遮蔽了教(jiao)育应有的光芒(mang)，让孩子(zi)们在其(qi)中摸(mo)索前(qian)行，倍(bei)感(gan)艰(jian)难。孩子(zi)们(men)渴望的(de)，是(shi)真(zhen)正(zheng)能点燃(ran)他(ta)们内(nei)心好(hao)奇(qi)的火种(zhong)，是(shi)能引导他们探索未(wei)知世(shi)界(jie)的(de)引路(lu)人，是能(neng)让他(ta)们感(gan)受到(dao)学习(xi)乐趣的良(liang)好环(huan)境。现(xian)实(shi)中(zhong)的“污染(ran)”却层(ceng)层(ceng)叠加，让这份(fen)渴(ke)望变得遥不可(ke)及。

我们需(xu)要正(zheng)视这(zhe)些(xie)“污(wu)染”的(de)存(cun)在，深(shen)刻(ke)反(fan)思(si)其根源，才能找到驱散迷(mi)雾(wu)、重(zhong)塑纯(chun)净(jing)讲台的(de)有效途径(jing)。

“知了(le)爱学(xue)”：唤醒内在(zai)驱动(dong)，让学习(xi)回(hui)归本(ben)真(zhen)

面对“牧(mu)化师(shi)4污(wu)染的讲(jiang)台”所(suo)揭(jie)示的种(zhong)种困(kun)境(jing)，我(wo)们不(bu)能(neng)止(zhi)步于对问(wen)题的哀(ai)叹，更应(ying)积极寻求解决(jue)方(fang)案(an)，寻(xun)找(zhao)那股(gu)能够(gou)净(jing)化(hua)教(jiao)育(yu)环境、重(zhong)塑(su)学习(xi)生态的积极力(li)量。“知了(le)爱学(xue)”，正是这样一种充(chong)满希望的(de)理念，它(ta)象征着一种(zhong)回归(gui)学习本质(zhi)、唤醒内在(zai)驱动(dong)、让(rang)孩子真正热爱学习的状(zhuang)态(tai)。

“知了(le)爱学(xue)”，首先意味(wei)着(zhe)对(dui)学(xue)习(xi)本(ben)质的重(zhong)新认(ren)识。学(xue)习(xi)，并(bing)非仅(jin)仅(jin)是知识的(de)堆(dui)砌，更(geng)是一(yi)种探(tan)索、一种(zhong)发(fa)现(xian)、一(yi)种(zhong)成(cheng)长(zhang)。它(ta)应该(gai)是一个充满(man)好奇、充(chong)满乐(le)趣(qu)的(de)过程，而不(bu)是枯燥(zao)乏(fa)味的负担(dan)。“知(zhi)了爱(ai)学”倡导的(de)是一种(zhong)“内在(zai)驱动(dong)”的学习模(mo)式。它(ta)强调的是(shi)，学习(xi)的动力应该(gai)来(lai)自(zi)于(yu)孩子(zi)自(zi)身的(de)好(hao)奇心(xin)和(he)求(qiu)知欲，而(er)不(bu)是(shi)外(wai)在的(de)压(ya)力(li)和奖(jiang)励(li)。

当孩子真正对(dui)某个(ge)事(shi)物(wu)感(gan)到好奇，他(ta)们会主(zhu)动(dong)去了(le)解，去(qu)探(tan)索，去钻(zuan)研，这(zhe)个过(guo)程本(ben)身就(jiu)会(hui)带(dai)来巨大的(de)满(man)足(zu)感。这(zhe)种由内(nei)而(er)外的(de)学习动力(li)，比任何外(wai)在(zai)的激(ji)励(li)都更为(wei)持久和(he)有效。想象(xiang)一下(xia)，当(dang)一个孩(hai)子因(yin)为对星(xing)空的好奇，而(er)主(zhu)动(dong)去(qu)翻阅(yue)天文(wen)书(shu)籍，去(qu)了(le)解(jie)行星的运(yun)行规(gui)律，去绘(hui)制(zhi)星座图(tu)，这(zhe)其(qi)中(zhong)的快(kuai)乐和(he)收获(huo)，是任何(he)逼(bi)迫都(dou)无法(fa)给予的。

“知(zhi)了爱(ai)学”也强调(diao)培养(yang)孩子(zi)的“学习能力”本(ben)身，而(er)非仅(jin)仅是(shi)“学习(xi)内容(rong)”。在信(xin)息(xi)爆(bao)炸的时代，知(zhi)识(shi)更新(xin)换代的(de)速(su)度(du)极快，死记硬(ying)背的(de)知(zhi)识(shi)很快(kuai)就会过时。真正(zheng)重要的(de)，是(shi)孩子(zi)能否具备(bei)自(zi)主(zhu)学习(xi)、深度思考(kao)、解决问题的能(neng)力。这(zhe)包括(kuo)如何(he)有(you)效地获取信(xin)息、如(ru)何(he)辨(bian)别信(xin)息的真伪、如何(he)将零散的(de)知识(shi)整合(he)成(cheng)系统性(xing)的认知、如(ru)何运(yun)用所学知识去(qu)解决(jue)实(shi)际问(wen)题等(deng)等。

一个(ge)“知了(le)爱学(xue)”的孩(hai)子，会像一只(zhi)勤劳的(de)知了，在(zai)知识(shi)的(de)树林(lin)里不(bu)断探(tan)索，找到(dao)属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)路径，并从(cong)中汲取养分，茁(zhuo)壮成长。讲(jiang)台(tai)的真正意义(yi)，在(zai)于(yu)点燃这(zhe)种能力(li)，在(zai)于(yu)引导孩子(zi)掌(zhang)握(wo)“学习的方(fang)法”，而(er)不是仅(jin)仅(jin)教授(shou)“学习的内(nei)容”。

“知(zhi)了(le)爱(ai)学”也代表(biao)着(zhe)一种更(geng)健康、更(geng)人性化的教(jiao)育方式(shi)。它(ta)关注孩子(zi)的全(quan)面发(fa)展(zhan)，包括(kuo)他(ta)们(men)的身(shen)心(xin)健康(kang)、情感(gan)需求(qiu)、人格(ge)塑造。一个“知(zhi)了(le)爱(ai)学”的孩子，不(bu)会因为过度的学(xue)业(ye)压力而焦虑不(bu)堪，也不会(hui)因(yin)为(wei)竞争(zheng)的残(can)酷(ku)而失去(qu)童真(zhen)。他们能(neng)够保(bao)持(chi)积(ji)极乐(le)观(guan)的心(xin)态，能够与他人(ren)和谐相处，能(neng)够(gou)健(jian)康(kang)地成长。

这(zhe)需要(yao)老师(shi)和家(jia)长(zhang)共(gong)同(tong)努力(li)，营(ying)造一(yi)个宽松(song)、支(zhi)持、理解(jie)的学(xue)习(xi)环境。在(zai)家庭(ting)中，家长(zhang)应(ying)减少不(bu)必要的(de)焦虑(lv)，多倾听孩(hai)子的心(xin)声，多与孩(hai)子交流，理解他(ta)们的成长需求。在学校(xiao)，老(lao)师应放下(xia)“应试”的指(zhi)挥棒(bang)，更多地(di)关注孩(hai)子的个(ge)体(ti)差异(yi)，用爱心(xin)和耐(nai)心(xin)去引(yin)导(dao)，用启发(fa)性的(de)方(fang)式去教(jiao)学，让课(ke)堂真正(zheng)变成一个充(chong)满(man)生机(ji)和活力的(de)空间(jian)。

“知了爱学(xue)”的(de)实现(xian)，离不(bu)开(kai)教育(yu)理念的革新和(he)教(jiao)学方法(fa)的创(chuang)新(xin)。“牧化师(shi)4”系列(lie)所传(chuan)递的(de)，正是这样(yang)一种(zhong)对(dui)现(xian)有教育模(mo)式的(de)批(pi)判与反(fan)思(si)，它促使(shi)我们(men)去思(si)考，如何才能真(zhen)正地(di)“牧化(hua)”我们(men)的(de)教(jiao)育(yu)，让它回(hui)归(gui)到(dao)滋养生(sheng)命(ming)、启迪智慧(hui)的(de)本质。例如(ru)，项目式(shi)学习（PBL）、探究(jiu)式学习、翻(fan)转课(ke)堂等教(jiao)学(xue)模式(shi)，都能够更好地激发学生的学习(xi)兴趣，培养(yang)他们(men)的自主学习能力和解决问题的能(neng)力。

利用(yong)科技(ji)手段，将优(you)质(zhi)的教(jiao)育资源(yuan)以更生动(dong)、更互(hu)动的(de)方式呈现(xian)给学(xue)生(sheng)，也(ye)能有(you)效地(di)弥补(bu)传统教学的不(bu)足，拓(tuo)展学习的边(bian)界(jie)。

“知了爱学”不是(shi)一蹴而就(jiu)的，它(ta)需(xu)要我们(men)共同的(de)努(nu)力和持续(xu)的探索(suo)。它是一种态(tai)度，一种信(xin)念，一种(zhong)对(dui)教育(yu)未来的美(mei)好期(qi)许。当(dang)越来越多(duo)的孩(hai)子能够(gou)发(fa)自内(nei)心地(di)“知(zhi)了(le)爱(ai)学”，当学习不(bu)再是(shi)沉重的负(fu)担，而是快(kuai)乐的(de)探索；当(dang)讲(jiang)台(tai)不再是(shi)“污(wu)染(ran)”的源头，而是(shi)启(qi)迪智慧的(de)灯塔，我们(men)才能真正(zheng)地说(shuo)，我们(men)的教(jiao)育正在(zai)走向光(guang)明，我们的孩(hai)子(zi)正在走(zou)向美好的未(wei)来。

让(rang)我们一起(qi)努力，为孩子们(men)营(ying)造(zao)一个更加(jia)纯(chun)净、更(geng)有活(huo)力(li)的学(xue)习环(huan)境，让(rang)他们能(neng)够(gou)像(xiang)知(zhi)了一(yi)样，在生(sheng)命(ming)的季节(jie)里，尽情(qing)地歌(ge)唱(chang)，自由地(di)成(cheng)长。

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图片来源：每经记者 陈云龙 摄

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