每经编辑｜陈济棠    

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破茧：身体作为(wei)启示(shi)的(de)载体

在(zai)大多(duo)数人(ren)的认(ren)知里(li)，课(ke)堂(tang)是(shi)知(zhi)识传递的殿堂(tang)，是理性思维翱翔的(de)天空。当一间特殊(shu)的教室(shi)里，一位教(jiao)师决定进(jin)行一场前(qian)所未有的“实(shi)验(yan)”，原有(you)的(de)秩(zhi)序开(kai)始动摇，一种关(guan)于“触(chu)碰”的隐(yin)喻(yu)在空气中弥漫(man)开来。这(zhe)场实验(yan)的代号，或(huo)许可(ke)以称(cheng)之为(wei)“禁锢与解(jie)放”。

这(zhe)是一场关于“禁锢”的(de)深刻剖(pou)析。何为禁锢？是(shi)社会强(qiang)加于我们(men)身上的种种(zhong)规条、道德枷锁(suo)，是内心(xin)的羞(xiu)怯与(yu)不安(an)，是人与人(ren)之间(jian)无(wu)形的壁垒。在(zai)这场(chang)实验(yan)的初期(qi)，教(jiao)师并没有(you)直接去“触(chu)碰”什(shen)么，而(er)是首(shou)先营(ying)造了(le)一(yi)种(zhong)高度(du)紧张(zhang)、充(chong)满压抑(yi)的氛围。教室(shi)的灯光被调暗，空(kong)气中弥漫着一(yi)种难(nan)以(yi)言说的静默。

她（或他(ta)）开始讲(jiang)述，讲述那(na)些被(bei)压(ya)抑(yi)的欲望，讲述那些被(bei)掩盖(gai)的情(qing)感(gan)，讲(jiang)述(shu)那些(xie)因恐惧(ju)而(er)产生的(de)隔(ge)阂。她(ta)的声音(yin)低沉(chen)而富(fu)有磁性，像(xiang)一股暗流(liu)，逐渐(jian)渗透(tou)进(jin)每一个学生(sheng)的(de)内心。

学(xue)生们坐在(zai)座位上，他(ta)们的(de)眼神(shen)里闪烁着困惑(huo)、好奇(qi)，甚至(zhi)一(yi)丝不安。他们被引(yin)导去思考，是(shi)什(shen)么让他们(men)如此(ci)拘谨(jin)？是什么让(rang)他们(men)对某些话(hua)题(ti)避而不谈？是(shi)来自家庭(ting)的教诲(hui)，是学校(xiao)的教(jiao)育，还是(shi)社(she)会文化的(de)熏陶(tao)？当(dang)教(jiao)师开始(shi)深入剖(pou)析(xi)“身(shen)体”这一概(gai)念时(shi)，一种(zhong)微妙的张(zhang)力在(zai)教室(shi)里滋长(zhang)。

身体，在(zai)很(hen)多(duo)文化中，是(shi)隐私的象(xiang)征(zheng)，是欲望的载(zai)体，是(shi)羞耻的源头。它被包(bao)裹(guo)，被遮掩(yan)，被赋予了(le)太多(duo)的含义，以至于(yu)我们往往忘记(ji)了(le)，身(shen)体(ti)也是我们(men)感(gan)知世界、表(biao)达情(qing)感最(zui)直接(jie)的工(gong)具。

教师的(de)“脱”并非是字(zi)面(mian)意(yi)义上的卸下(xia)衣(yi)物(wu)，而是(shi)一(yi)种(zhong)象(xiang)征性的姿态(tai)，象(xiang)征着一种(zhong)打破屏障(zhang)的(de)决心(xin)。她可(ke)能只是轻(qing)轻(qing)地拂(fu)过(guo)自己(ji)的(de)衣(yi)襟，或者用(yong)一种极其缓慢、极具(ju)仪式(shi)感(gan)的(de)方式，揭(jie)示(shi)出身体的某个部位——也许是(shi)手(shou)腕，也(ye)许(xu)是(shi)颈(jing)项。这个(ge)动作(zuo)，如(ru)同(tong)在一个古(gu)老而沉默(mo)的容(rong)器上，轻轻(qing)地(di)敲击出一(yi)声(sheng)回响。

这声(sheng)音，不(bu)是挑(tiao)逗，不是挑(tiao)衅，而是(shi)一(yi)种邀请，邀(yao)请学生们去重新(xin)审(shen)视，重(zhong)新定义那(na)些(xie)他(ta)们习(xi)以为常的(de)“界限(xian)”。

“触(chu)碰”，在(zai)这(zhe)场实验中(zhong)，也并(bing)非是(shi)物理上的(de)接(jie)触，而是(shi)一(yi)种精神上的“触(chu)碰(peng)”。教师(shi)可能(neng)要求学(xue)生(sheng)们(men)用语言(yan)去“触碰”彼(bi)此(ci)的(de)内心，去(qu)分享(xiang)那(na)些最真(zhen)实(shi)的感(gan)受(shou)。他(ta)们被鼓励去倾听，去(qu)理解(jie)，去感受对(dui)方(fang)语(yu)言中的重量与温度。这(zhe)种(zhong)“触(chu)碰(peng)”是思想(xiang)的碰(peng)撞，是情(qing)感的共鸣(ming)，它试(shi)图(tu)穿透(tou)那(na)些冰(bing)冷的外壳(ke)，直抵人性的柔(rou)软之(zhi)处(chu)。

实(shi)验的(de)第一(yi)个阶段，是(shi)让学(xue)生们在(zai)一(yi)种被(bei)“禁锢”的环(huan)境中(zhong)，去(qu)认(ren)识到(dao)自身(shen)以(yi)及(ji)他(ta)人(ren)身上(shang)的(de)“禁锢”。他(ta)们(men)开(kai)始意(yi)识到(dao)，原(yuan)来我(wo)们都(dou)是(shi)被无形的绳索(suo)所束(shu)缚(fu)的(de)。这种(zhong)认(ren)识(shi)，是(shi)痛(tong)苦的，但也(ye)是解放的(de)开端。当(dang)一(yi)个人(ren)意识(shi)到自(zi)己是(shi)被束(shu)缚的(de)，他才有可(ke)能去寻求(qiu)挣脱(tuo)。教师通过(guo)她的(de)“大胆”——这种(zhong)大胆体(ti)现(xian)在对(dui)传统观(guan)念的挑战，对敏(min)感(gan)话(hua)题(ti)的直面，以(yi)及对(dui)学生们(men)内(nei)心探索的(de)引导——为学(xue)生们打(da)开了一(yi)扇窥视禁忌的窗户(hu)。

教室(shi)里的(de)沉默，逐渐被低(di)语所取代(dai)。低(di)语(yu)中，夹(jia)杂着(zhe)一些(xie)小(xiao)心(xin)翼翼的(de)提问，一些坦诚(cheng)的(de)分享(xiang)，一些(xie)对(dui)未知的(de)好奇(qi)。学生(sheng)们开始尝试去“触碰(peng)”那些他们(men)认为是不(bu)可能(neng)被触(chu)碰的(de)领(ling)域，无论是关(guan)于身体的(de)认(ren)知(zhi)，还是(shi)关于情(qing)感的表(biao)达。这(zhe)是一(yi)种(zhong)痛(tong)苦但(dan)必(bi)要(yao)的蜕(tui)变，如同(tong)毛(mao)毛(mao)虫(chong)在茧(jian)中进行的漫长(zhang)而艰(jian)辛的“实验(yan)”，为即(ji)将到(dao)来的(de)“解放”积蓄(xu)着力(li)量(liang)。

教(jiao)师的实验(yan)，就是要在(zai)他们(men)心中播下(xia)一(yi)颗(ke)种子，一颗(ke)关于自我(wo)认知(zhi)与情感觉(jue)醒的(de)种子。

绽(zhan)放(fang)：情感(gan)共鸣(ming)的奇妙旅(lv)程

当(dang)学生们在(zai)第(di)一(yi)阶段的(de)“禁(jin)锢”中，开(kai)始意识到(dao)自身的(de)种种(zhong)束缚(fu)，并且被(bei)引导去(qu)探索“身(shen)体(ti)”与“情(qing)感”的深(shen)层(ceng)关联(lian)时，这(zhe)场“大(da)胆的课(ke)堂(tang)实验(yan)”便(bian)步入了(le)第二(er)个，也(ye)是(shi)更(geng)为关(guan)键的阶段——“解放”。这个阶段(duan)，不再仅仅是(shi)关(guan)于(yu)认(ren)识禁锢，而是关(guan)于(yu)如何打破(po)禁(jin)锢，如(ru)何让情感(gan)得到(dao)更自(zi)由、更(geng)真(zhen)实(shi)的表达(da)。

教(jiao)师(shi)的(de)“触碰(peng)”在这(zhe)里(li)变得(de)更(geng)加具象，但(dan)依然(ran)保持(chi)着高度的(de)象征性。她可(ke)能(neng)不再(zai)局限(xian)于言语，而是会利(li)用一些(xie)极具艺术(shu)化的(de)手段，来引导学(xue)生们(men)进行更深层次(ci)的“身体对(dui)话(hua)”。比(bi)如(ru)，她(ta)可能(neng)会使用一(yi)些(xie)道(dao)具(ju)，如(ru)丝巾(jin)、颜料，甚至是最简(jian)单(dan)的光影(ying)，来(lai)模拟(ni)身体的轮廓，引(yin)导学(xue)生们(men)去感受(shou)不同材质、不(bu)同温度(du)、不(bu)同光泽所(suo)带来的感(gan)官体验。

她(ta)鼓励(li)学生(sheng)们(men)用身体(ti)去“讲述(shu)”一个(ge)故(gu)事，去(qu)表(biao)达一种情绪，去描绘一种(zhong)关(guan)系。

“脱”的概(gai)念(nian)在这里被(bei)升(sheng)华为(wei)一种(zhong)“坦诚(cheng)”。当学生们被鼓励(li)用(yong)身(shen)体去表(biao)达时(shi)，他们(men)被要求卸(xie)下内心的(de)羞怯(qie)与(yu)防(fang)备(bei)，如(ru)同脱(tuo)去一层层(ceng)厚厚(hou)的(de)心(xin)理外(wai)衣(yi)。这并非要求(qiu)他们(men)裸露身体，而(er)是要求他(ta)们(men)敞开(kai)心扉，用肢体语(yu)言去(qu)传递(di)真实(shi)的(de)自我。这(zhe)种“坦(tan)诚”是一种(zhong)极具勇气(qi)的行(xing)为，它需(xu)要学生(sheng)们克服长(zhang)久以(yi)来被灌(guan)输(shu)的“得(de)体”与“矜持(chi)”，去(qu)拥(yong)抱(bao)自(zi)己最本真(zhen)的状(zhuang)态。

“触(chu)摸”的含(han)义(yi)在(zai)此刻被(bei)彻底拓宽(kuan)。它不(bu)再是(shi)简单(dan)的(de)指(zhi)尖接触，而(er)是指(zhi)情感的(de)相互(hu)渗(shen)透(tou)，指(zhi)灵(ling)魂的深(shen)度交流(liu)。教师可(ke)能会组织(zhi)一些小组活(huo)动(dong)，让学(xue)生们(men)在(zai)互(hu)动的(de)过(guo)程(cheng)中，去“触摸(mo)”彼此的(de)观点，去(qu)“触摸(mo)”彼此的脆弱，去(qu)“触(chu)摸”彼(bi)此(ci)的(de)梦(meng)想(xiang)。她鼓励(li)他们用眼神去交(jiao)流，用肢体去(qu)回应，用声音去(qu)传递。

这种“触摸(mo)”，是学(xue)生们在经(jing)历了(le)对(dui)自身禁锢的(de)认(ren)知后，开(kai)始向(xiang)外伸出(chu)的(de)探索之手(shou)。

她甚(shen)至会(hui)设计一些(xie)“情境模拟”，让学(xue)生(sheng)们(men)在(zai)安(an)全且(qie)受控的环境下，去体(ti)验(yan)和感受(shou)不同的(de)人(ren)际关(guan)系。比如，一个场(chang)景(jing)可(ke)能(neng)是(shi)关于(yu)“信任”，她会引导学生(sheng)们(men)进行一(yi)些简单的“信任(ren)背(bei)摔”式的(de)活动，但这并非(fei)体力(li)上的(de)挑战(zhan)，而是(shi)心理上(shang)的(de)挑战(zhan)。她会鼓(gu)励学生(sheng)们用(yong)肢体语言(yan)去表(biao)达对同(tong)伴(ban)的信任(ren)，用眼神(shen)去传(chuan)递支持。

另(ling)一(yi)个(ge)场(chang)景可能(neng)是关于(yu)“同(tong)情(qing)”，她(ta)可(ke)能(neng)会(hui)让学生(sheng)们通过模拟(ni)一(yi)些弱者的(de)姿态(tai)，去体(ti)验(yan)被边缘化(hua)、被(bei)忽视(shi)的感(gan)受，从而引(yin)发内(nei)心的(de)共情。

这场(chang)实验(yan)的核(he)心，在于“情感的解放(fang)”。教师希望通(tong)过(guo)这种“大(da)胆”的方(fang)式，打破学生(sheng)们(men)在情感(gan)表达上(shang)的壁(bi)垒。很(hen)多时(shi)候，我们因为害(hai)怕被(bei)误(wu)解(jie)，害怕(pa)被拒(ju)绝，而选(xuan)择(ze)将真(zhen)实的(de)情感(gan)深藏。教师的实(shi)验，就是(shi)为(wei)了让学(xue)生们(men)明(ming)白，情(qing)感的(de)流动(dong)是生命力(li)的体现(xian)，健(jian)康的(de)个体(ti)需要(yao)学(xue)会(hui)如(ru)何(he)识(shi)别(bie)、接(jie)纳和(he)表(biao)达自(zi)己(ji)的情感，也(ye)需(xu)要学会如何去理解和回应他人的(de)情感(gan)。

她可能(neng)会播放一(yi)些(xie)富有感染力的音乐，让(rang)学(xue)生们(men)跟随音(yin)乐(le)的律动，用(yong)肢体自由(you)地(di)舒展。她(ta)可能(neng)会展示(shi)一些抽(chou)象的艺(yi)术(shu)作品，让学生(sheng)们用自(zi)己(ji)的方(fang)式去解(jie)读(du)其中的情感(gan)信息，并尝(chang)试用(yong)肢体(ti)去模仿。每(mei)一个(ge)细(xi)微的(de)动(dong)作，每一(yi)个(ge)眼神(shen)的(de)交流，都(dou)是一(yi)次(ci)成(cheng)功(gong)的“触碰(peng)”，都是一(yi)次(ci)成功的“解(jie)放(fang)”。

当学生(sheng)们逐渐放下戒(jie)备(bei)，当他们的身(shen)体(ti)语言(yan)变(bian)得(de)更加自(zi)然(ran)、流畅，当(dang)他们(men)的眼神(shen)中(zhong)流露(lu)出(chu)更多(duo)的(de)理解与(yu)关怀时(shi)，这(zhe)场(chang)“大胆的课(ke)堂实验(yan)”便达到(dao)了(le)它的高(gao)潮。这(zhe)并非是结果的(de)终(zhong)结(jie)，而是新开(kai)始的序(xu)曲。学生(sheng)们将带着这(zhe)份(fen)在课堂(tang)上获得(de)的“解放(fang)”——对身(shen)体(ti)的更深理(li)解，对(dui)情感(gan)的更真(zhen)感受，对人(ren)际(ji)的更深(shen)连接——走(zou)出教(jiao)室，走向生活(huo)。

教(jiao)师的(de)“脱(tuo)”，是(shi)打破(po)旧有认知(zhi)的象(xiang)征；学生(sheng)的“摸”，是(shi)探索与接(jie)纳的(de)开始。这场(chang)颠覆(fu)传统(tong)的课(ke)堂实(shi)验，最(zui)终并非指(zhi)向任(ren)何不(bu)当的(de)行为，而是指(zhi)向(xiang)了人(ren)性的(de)深邃，指(zhi)向了(le)情感(gan)的(de)无限可能。它(ta)让(rang)我们(men)反思，教育(yu)的边界究(jiu)竟(jing)在(zai)哪里(li)？当(dang)我们将(jiang)知识的传(chuan)递，与(yu)人性(xing)的探索(suo)、情(qing)感的启(qi)迪相结(jie)合时，课(ke)堂的(de)意(yi)义，或(huo)许(xu)可(ke)以变(bian)得更(geng)加广阔，更(geng)加(jia)深刻。

最(zui)终，那份“大胆”的(de)行为(wei)，化为了(le)一场关于(yu)“禁(jin)锢与(yu)解放(fang)”的深刻对(dui)话，一(yi)场关(guan)于(yu)“身体(ti)与(yu)心灵(ling)”的奇(qi)妙旅程(cheng)，让每一个(ge)参(can)与(yu)其中的(de)生命(ming)，都获(huo)得了某(mou)种(zhong)程度的“绽(zhan)放(fang)”。

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图片来源：每经记者 阿杜 摄

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