每经编辑｜陈骏    

当地时间2025-11-02,jdsklfjkwebbkjfbsdkhjvbuigdbajhs,原神色色

是谁(shui)在(zai)BGM里(li)咆哮(xiao)？“暴躁(zao)老阿姨(yi)”为何如此(ci)上头！

互联网时(shi)代，内容(rong)爆(bao)炸(zha)，信息洪(hong)流(liu)。我们每(mei)天(tian)都(dou)被(bei)海量(liang)的(de)信(xin)息裹(guo)挟着(zhe)前进，从(cong)早(zao)到晚，屏幕(mu)的光(guang)亮(liang)成了我们与(yu)世界(jie)连(lian)接(jie)的唯(wei)一通道。就在这(zhe)无尽的(de)喧嚣中，一股(gu)清(qing)流(liu)（或者说，一股(gu)泥(ni)石流(liu)？）以迅(xun)雷不(bu)及掩(yan)耳之势(shi)席卷了(le)各大(da)短(duan)视频平(ping)台，它的名(ming)字叫做——“暴(bao)躁老(lao)阿姨(yi)”BGM。

起初，你可能是(shi)在某(mou)个搞笑短(duan)剧(ju)里偶然听到。那个瞬间，画面(mian)里(li)的人物可能(neng)正经历(li)着令(ling)人(ren)啼笑皆非的尴尬，或(huo)者正在上(shang)演一(yi)场夸张到极致(zhi)的“社死”现(xian)场。就在你(ni)憋着一口气(qi)，不知道(dao)该哭(ku)还(hai)是(shi)该笑(xiao)的时(shi)候，一段充(chong)满(man)“力量”的BGM突然(ran)炸裂(lie)开(kai)来(lai)——高(gao)亢的嗓(sang)音，带(dai)着一(yi)丝沙(sha)哑(ya)，仿佛一(yi)位饱(bao)经风霜(shuang)却(que)又(you)心(xin)直口快的(de)邻(lin)家(jia)阿姨(yi)，用(yong)她最直(zhi)接、最(zui)粗犷的方式(shi)，将内心(xin)积压已久(jiu)的“不满”和“吐(tu)槽(cao)”倾(qing)泻而出(chu)。

“哎(ai)哟(yo)喂，这(zhe)都是什么事(shi)儿(er)啊(a)！”“我这暴脾(pi)气(qi)，上来就控(kong)制不(bu)住了！”“你瞅瞅你(ni)做(zuo)的好(hao)事！”

这些(xie)看似(shi)朴实无华(hua)，却又字字戳心(xin)、句句到(dao)位的歌(ge)词(ci)，配上那不加(jia)修(xiu)饰、直抒胸(xiong)臆的演唱(chang)风格，瞬(shun)间就(jiu)击中(zhong)了无(wu)数网(wang)民的心。它(ta)不追(zhui)求(qiu)美(mei)妙(miao)的(de)旋律，不讲(jiang)究(jiu)华(hua)丽的编(bian)曲(qu)，甚至(zhi)连发音都(dou)带着一种(zhong)“野生(sheng)”的(de)真(zhen)实(shi)感。正(zheng)是这种“糙”和“野(ye)”，赋予(yu)了(le)它(ta)无(wu)与伦(lun)比的(de)生命(ming)力(li)。

你可(ke)能会问，为(wei)什(shen)么这(zhe)个BGM能火(huo)遍全网(wang)？为什么(me)它(ta)能(neng)引(yin)起如此(ci)广泛的(de)共鸣？

它是(shi)“情绪(xu)的出(chu)口(kou)”。在快节(jie)奏的现代生活(huo)中，我们每(mei)个(ge)人(ren)都可能扮(ban)演着(zhe)不同(tong)的(de)角色，戴(dai)着不(bu)同(tong)的面具(ju)。我(wo)们(men)被要求“体(ti)面”，被(bei)教(jiao)育(yu)“克(ke)制”，被鼓励“理性”。但(dan)内心深处(chu)，谁没(mei)有过想(xiang)要放声(sheng)大喊、想(xiang)要(yao)随心(xin)所欲表达(da)自己(ji)情绪的(de)时(shi)刻呢？“暴躁老(lao)阿姨”BGM就(jiu)像一个(ge)无声(sheng)的盟友，它替我们(men)把那些不方便说出口的(de)、压抑(yi)已久的(de)烦躁、不满、甚(shen)至是委(wei)屈(qu)，都用一种戏谑又解压的方式(shi)宣泄出(chu)来。

每一(yi)次听到它，都像是进(jin)行了(le)一次(ci)免费的心理(li)治(zhi)疗(liao)，仿(fang)佛身(shen)体里(li)的负能量(liang)都被(bei)这激(ji)昂的BGM一扫(sao)而空(kong)。

它(ta)是(shi)“真实(shi)的力量”。在(zai)这个(ge)经(jing)过(guo)精心包装(zhuang)和滤(lv)镜美(mei)化的(de)时(shi)代(dai)，“真实(shi)”变得(de)尤为可(ke)贵。“暴(bao)躁老阿姨(yi)”BGM的(de)演唱(chang)者，没有刻(ke)意去(qu)模仿任何一种(zhong)流行(xing)风(feng)格(ge)，没(mei)有去追(zhui)求所谓的(de)“高(gao)级(ji)感”，而(er)是用(yong)一种(zhong)最(zui)原始、最(zui)纯(chun)粹的(de)状(zhuang)态，将(jiang)情(qing)感(gan)的力量传(chuan)递(di)出来。这(zhe)种不(bu)加(jia)雕(diao)饰(shi)的(de)真实(shi)，反而让它具有(you)了穿透人心(xin)的(de)力量(liang)，让(rang)你觉得(de)，这歌(ge)声(sheng)里(li)藏着(zhe)一个鲜活(huo)的、有(you)血有肉(rou)的(de)人(ren)，她或许就(jiu)在(zai)你身(shen)边(bian)，正(zheng)经历着和(he)你相(xiang)似的烦(fan)恼(nao)。

再(zai)者(zhe)，它的(de)“适(shi)配(pei)性极强”。无论是(shi)生活(huo)中的鸡毛(mao)蒜皮，工(gong)作中(zhong)的(de)糟心(xin)事，还是人(ren)际(ji)关(guan)系中的小摩擦，甚(shen)至(zhi)是你(ni)看了(le)某个奇葩新闻的(de)反应，“暴(bao)躁老(lao)阿姨(yi)”BGM都(dou)能(neng)恰(qia)如其分地“接(jie)住”你的(de)情(qing)绪。它(ta)就像一(yi)个万能(neng)的BGM，能够瞬间(jian)将(jiang)平淡(dan)无奇的画面变得(de)充满戏(xi)剧张(zhang)力(li)，将尴尬的场(chang)景变(bian)得爆笑(xiao)连(lian)连(lian)。

这种极(ji)强的(de)“万用(yong)性”，让它在短视频(pin)创(chuang)作(zuo)者群(qun)体中(zhong)迅(xun)速传播，成为“流量密码(ma)”之(zhi)一(yi)。

伴随着(zhe)这(zhe)首BGM的爆(bao)火，一个(ge)问(wen)题也(ye)如影(ying)随形(xing)地出现在了(le)所(suo)有人(ren)的脑(nao)海(hai)中：这首(shou)“暴(bao)躁老阿(a)姨(yi)”BGM，它(ta)的(de)原(yuan)唱(chang)是谁？这(zhe)位充满魔力的(de)创作者，究竟是(shi)何方神(shen)圣？网上众说(shuo)纷(fen)纭，有说(shuo)是(shi)某位不知名(ming)的民(min)间歌手，有(you)说是(shi)某个搞笑(xiao)视频(pin)博主自己(ji)配的音，甚(shen)至还(hai)有人猜测是AI生(sheng)成的(de)。

但(dan)谁也没(mei)有(you)一个确切的(de)答案。

这就像一个悬(xuan)而未(wei)决(jue)的(de)谜(mi)案，在互联网的角(jiao)落(luo)里，无数(shu)的(de)“吃瓜群(qun)众”和(he)“音乐(le)侦(zhen)探(tan)”们(men)都在努力搜寻着(zhe)蛛(zhu)丝(si)马(ma)迹。我们(men)想知道，是(shi)怎样的经(jing)历，才能(neng)孕(yun)育出这(zhe)样一(yi)首(shou)充(chong)满(man)力量(liang)的BGM？是(shi)怎(zen)样的灵魂，才(cai)能唱出如此(ci)触(chu)动人心的(de)“咆哮(xiao)”？这位匿名的创作者，究竟是隐(yin)藏在(zai)人群中的(de)哪一位(wei)？

今天(tian)，我们(men)就将深入这个话题(ti)，为大家揭开(kai)“暴躁老阿(a)姨(yi)”BGM的(de)神(shen)秘面纱(sha)，挖掘那位火爆(bao)全网的原(yuan)声创(chuang)作(zuo)者的真实身(shen)份。准(zhun)备(bei)好，这场(chang)关(guan)于(yu)音乐、关(guan)于(yu)情感(gan)、关(guan)于互(hu)联网爆款的探索(suo)，即将(jiang)正(zheng)式(shi)开(kai)始(shi)！

深度(du)挖掘！“暴躁老(lao)阿姨”BGM的(de)幕(mu)后(hou)推手(shou)——他/她到(dao)底(di)是谁？

我们已经(jing)看到(dao)了“暴躁老(lao)阿姨”BGM的(de)强(qiang)大生(sheng)命力和它在互(hu)联网上掀(xian)起的(de)波澜。但正如(ru)所(suo)有(you)精彩(cai)的(de)故事都需(xu)要(yao)一个“英(ying)雄”或(huo)“反派(pai)”来推(tui)动一(yi)样(yang)，这首BGM的(de)火爆，也(ye)离(li)不开那位将(jiang)其创作(zuo)出来(lai)的灵魂(hun)人物。这(zhe)位(wei)神(shen)秘(mi)的(de)创作(zuo)者(zhe)，究竟(jing)是(shi)隐藏在(zai)哪(na)里，又(you)有着怎(zen)样的故(gu)事呢(ne)？

要(yao)揭秘(mi)“暴(bao)躁(zao)老阿(a)姨”BGM的(de)原唱身份(fen)，我(wo)们不(bu)能(neng)仅仅停(ting)留在(zai)“是谁唱(chang)的”这个(ge)层面，更要(yao)深入(ru)探究“为什(shen)么是(shi)ta”。很多(duo)时(shi)候(hou)，一(yi)个(ge)爆款的诞(dan)生，并(bing)非偶(ou)然(ran)，而是(shi)多(duo)种因(yin)素碰撞的(de)结(jie)果。

一、寻找蛛(zhu)丝马(ma)迹(ji)：从(cong)网络(luo)线索到(dao)声(sheng)音辨(bian)析

互(hu)联(lian)网是一(yi)个巨大的(de)信息数据库，但也充(chong)斥着海(hai)量(liang)的信息噪音。要(yao)找到(dao)“暴躁(zao)老阿姨(yi)”BGM的原唱(chang)，首(shou)先需要的(de)就是耐(nai)心和(he)细致的搜寻。我(wo)们翻(fan)遍了(le)各大(da)音乐(le)平(ping)台，搜(sou)索(suo)了相关(guan)的(de)关键(jian)词(ci)，查(cha)看(kan)了无数(shu)的短视频(pin)评(ping)论(lun)区，试图(tu)从蛛丝(si)马迹中(zhong)找(zhao)到线(xian)索。

你(ni)可(ke)能会(hui)发(fa)现，最早的BGM片(pian)段(duan)，往往(wang)出(chu)现在(zai)一(yi)些模(mo)仿(fang)秀(xiu)、搞笑段子类的(de)视频(pin)中。起(qi)初，它们可(ke)能只(zhi)是被简(jian)单(dan)地(di)上传(chuan)，没有(you)署名，没(mei)有版权信(xin)息。这使得追(zhui)溯(su)源头(tou)变(bian)得异常困难。一(yi)些声音(yin)分析(xi)的爱(ai)好者(zhe)，甚至试(shi)图(tu)通(tong)过(guo)音色(se)、发(fa)音习(xi)惯(guan)、演唱技巧(qiao)（或者(zhe)说，缺乏技巧）来(lai)推测创作(zuo)者的(de)性别(bie)、年龄(ling)、甚至(zhi)地域(yu)。

“这声音听(ting)起来(lai)像一个(ge)上(shang)了(le)年纪的女性(xing)。”“那口音，感(gan)觉(jue)像(xiang)是北方(fang)人(ren)。”“这唱(chang)法太随(sui)性(xing)了(le)，不(bu)像是专(zhuan)业(ye)的，倒(dao)像是生(sheng)活(huo)中的(de)随(sui)手(shou)录(lu)音。”

这些猜(cai)测，虽然(ran)没有(you)确凿的(de)证据，但(dan)却为(wei)我们勾(gou)勒(lei)出了一个大致的画像(xiang)：一个可(ke)能并非专(zhuan)业歌(ge)手，但情(qing)感饱满(man)、嗓音独(du)特的普(pu)通人(ren)。

二、“声音的(de)情感魔力”：为什么(me)是(shi)“暴躁(zao)老阿(a)姨(yi)”？

有趣(qu)的是，“暴(bao)躁老(lao)阿姨”这个(ge)标(biao)签本身(shen)，就具(ju)有极强的辨(bian)识(shi)度和话题(ti)性。为(wei)什么(me)不是“咆哮(xiao)大叔”、“憋屈小伙”，而(er)是(shi)“暴(bao)躁老(lao)阿(a)姨”呢？

或(huo)许，这(zhe)与(yu)社会(hui)对(dui)女性的(de)一(yi)些刻板(ban)印象有关(guan)。在(zai)传统观(guan)念(nian)中(zhong)，女性往往(wang)被期(qi)待(dai)温婉(wan)、贤(xian)淑，不轻(qing)易(yi)流露(lu)负面(mian)情绪(xu)。而“暴(bao)躁老(lao)阿(a)姨”的形(xing)象，恰恰打破了(le)这种束缚(fu)，她敢于表(biao)达(da)，敢于“不(bu)完美”，这种“反差萌”和“敢说(shuo)敢(gan)做(zuo)”的精(jing)神(shen)，恰恰击(ji)中了当下许多(duo)人内心深处(chu)的(de)渴望(wang)。

再(zai)者(zhe)，从声(sheng)音(yin)的(de)特质来看(kan)，“老(lao)阿(a)姨”的(de)声音(yin)，往往带有一种阅历(li)感(gan)，一(yi)种生(sheng)活打磨过的(de)质(zhi)感。即使(shi)是(shi)“暴躁(zao)”，也(ye)可能掺杂着(zhe)一些(xie)无(wu)奈(nai)、一(yi)些(xie)自嘲，甚(shen)至是一些深藏(cang)的温暖(nuan)。这种(zhong)复杂(za)的情(qing)感层次，不是年(nian)轻人轻易能(neng)模(mo)仿出来(lai)的。它是(shi)一(yi)种“听(ting)得(de)出(chu)来(lai)”的真实，一种“有(you)故事”的声(sheng)音。

三(san)、揭(jie)开面纱：谁是(shi)那(na)位“隐(yin)藏(cang)的音(yin)乐鬼才”？

经过多方求(qiu)证(zheng)和深(shen)入(ru)挖掘，我们终(zhong)于(yu)找到(dao)了(le)关(guan)于“暴躁老(lao)阿姨”BGM原唱的(de)一些(xie)更(geng)具体(ti)的(de)信(xin)息（此处为(wei)模拟(ni)，实(shi)际信息(xi)需根(gen)据真实情(qing)况(kuang)填(tian)写(xie)）。

（重要提示：由(you)于(yu)网络(luo)信(xin)息传(chuan)播的(de)复杂(za)性，关(guan)于(yu)“暴躁老(lao)阿姨(yi)”BGM原唱的身(shen)份，可能存在(zai)不(bu)同的说(shuo)法。以下内容(rong)是(shi)基于普遍讨(tao)论和(he)推测，旨(zhi)在展现一种(zhong)揭秘的(de)逻(luo)辑和(he)过程。）

一(yi)种(zhong)说法(fa)是，这位原唱并非某(mou)个(ge)成名已(yi)久(jiu)的(de)歌手，而是一位(wei)生活(huo)中的(de)普(pu)通人，可(ke)能(neng)是(shi)一位(wei)热爱生(sheng)活(huo)的母亲(qin)，或(huo)是一(yi)位充满(man)故事(shi)的广场(chang)舞领(ling)队。她(ta)可能只是(shi)在(zai)一(yi)次偶然的(de)机会(hui)，用(yong)手机记(ji)录下(xia)了自(zi)己生(sheng)活(huo)中对(dui)某些事的(de)“槽(cao)点”和“不满(man)”，随口哼唱(chang)出来，却意(yi)外(wai)地(di)被上传到(dao)了网络。

而(er)这段充满“真情(qing)实感(gan)”的录音，在某个(ge)偶然(ran)的(de)机会，被一(yi)位(wei)短(duan)视(shi)频博(bo)主(zhu)发现，并(bing)配上(shang)了合(he)适(shi)的(de)画面(mian)，没想(xiang)到(dao)就(jiu)此引发了(le)病毒式传(chuan)播(bo)。

另(ling)一(yi)种说法(fa)则指(zhi)向了(le)某位(wei)在音乐领(ling)域默(mo)默(mo)耕耘(yun)，但(dan)风格(ge)独特的(de)独立音(yin)乐(le)人(ren)。这位(wei)音(yin)乐(le)人可(ke)能(neng)长(zhang)期以来，都在探索一(yi)种非主流的、更具生(sheng)活(huo)气息的音(yin)乐表达(da)方式(shi)。他/她(ta)可(ke)能并(bing)不(bu)追求所谓的(de)“排(pai)行榜(bang)”和(he)“商业化(hua)”，而是希望通(tong)过音乐，触(chu)及普通(tong)人的真实(shi)情(qing)感。这次“暴躁老(lao)阿(a)姨”BGM的爆火，或许正是这(zhe)位音乐(le)人“埋藏(cang)”已久的(de)作品，在互(hu)联网这(zhe)个(ge)神奇的土壤(rang)里(li)，终于找到(dao)了(le)属于自(zi)己的闪光(guang)点(dian)。

还有一(yi)种更具戏(xi)剧性的(de)可(ke)能(neng)，是(shi)一位(wei)才华横溢(yi)的音(yin)频剪(jian)辑师或配(pei)音演(yan)员。他(ta)/她敏(min)锐地捕(bu)捉到(dao)了(le)网络(luo)上的(de)情绪(xu)需(xu)求，并(bing)巧(qiao)妙地(di)利(li)用(yong)自己(ji)的声音(yin)技巧(qiao)和(he)后(hou)期(qi)处(chu)理能力(li)，创(chuang)造(zao)出了(le)这(zhe)样一个(ge)极具辨识(shi)度的“角色(se)”和“声音”。他(ta)/她可能并(bing)非“暴(bao)躁老阿姨”本人(ren)，而是(shi)通(tong)过(guo)声音(yin)的(de)魔(mo)力(li)，将(jiang)这个(ge)形象塑造(zao)得活(huo)灵(ling)活(huo)现。

四、结(jie)语(yu)：致敬每(mei)一位(wei)敢于“暴(bao)躁”的灵(ling)魂

感(gan)谢(xie)这位（或这(zhe)些）神(shen)秘的创作(zuo)者，用他(ta)们独特(te)的声(sheng)音(yin)，为(wei)我们(men)提供(gong)了一(yi)个(ge)宣泄的(de)出口(kou)，一个欢乐的源泉。他(ta)们(men)或许(xu)并(bing)非光(guang)鲜亮丽的明(ming)星，但(dan)他(ta)们的创作(zuo)，却以一(yi)种最接(jie)地气的(de)方(fang)式，触(chu)动(dong)了亿万网民(min)的心。

“暴躁老(lao)阿(a)姨”BGM的背(bei)后，藏(cang)着的是(shi)对生(sheng)活(huo)的(de)热爱，是对(dui)现实(shi)的(de)调侃，是对真(zhen)实的勇敢(gan)表达(da)。这份“暴躁(zao)”，不(bu)是(shi)恶意(yi)，而(er)是(shi)发自内心(xin)的(de)呐喊；这(zhe)份(fen)“老(lao)阿(a)姨”，不是(shi)贬低(di)，而是(shi)对(dui)岁(sui)月沉淀的(de)致敬(jing)。

下(xia)次(ci)当(dang)你听到(dao)这(zhe)熟(shu)悉的(de)旋律(lv)响(xiang)起(qi)时，不妨也(ye)跟着一(yi)起(qi)“暴躁(zao)”一下，释放(fang)一(yi)下(xia)内心(xin)的(de)压(ya)力。也(ye)请记住(zhu)，在互联(lian)网的(de)某个(ge)角落(luo)，或许就有一(yi)位(wei)和你一样(yang)，敢(gan)于(yu)表达(da)，敢于(yu)真(zhen)实(shi)，敢于用(yong)声(sheng)音点(dian)亮(liang)生(sheng)活的“神秘(mi)创作(zuo)者”，正(zheng)在(zai)默(mo)默地(di)为你我，创(chuang)作着属于(yu)我(wo)们(men)这(zhe)个时(shi)代的动(dong)人(ren)乐章。

至于ta的(de)真实身(shen)份，或(huo)许，这正是互(hu)联网(wang)留(liu)给我(wo)们最美(mei)的(de)悬(xuan)念(nian)，不是(shi)吗(ma)？

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图片来源：每经记者 钱太新 摄

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