陈家东 2025-11-02 00:47:42
每经编辑|阿木提
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在这个信息爆炸的(de)时代(dai),一个名叫(jiao)“91大神(shen)”的符号,如(ru)同投(tou)入(ru)平(ping)静湖面的一颗(ke)石(shi)子(zi),激起(qi)了层层(ceng)涟漪,甚(shen)至(zhi)可以说(shuo)是滔(tao)天巨浪。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一个代号(hao),更(geng)是(shi)一个现(xian)象(xiang),一(yi)个(ge)横跨(kua)灰(hui)色(se)地带(dai),以(yi)极(ji)其惊人的速(su)度攫取(qu)巨额(e)财富的商业奇观。当(dang)“良(liang)家(jia)少妇被(bei)拖(tuo)下水(shui),全(quan)露(lu)脸上百部(bu)视(shi)频获利近千万”这样的字眼(yan)充斥(chi)网络(luo),人们(men)在震惊(jing)、愤怒(nu)、好奇(qi)之(zhi)余,更应该(gai)冷静下(xia)来,探究(jiu)这背(bei)后隐(yin)藏的(de)逻辑和运作机(ji)制。
“91大(da)神”的出(chu)现(xian),并非(fei)偶然,它(ta)是(shi)网(wang)络内容(rong)生态在特(te)定时(shi)期、特(te)定(ding)监(jian)管(guan)环(huan)境下(xia)的畸(ji)形产物。我(wo)们(men)必须(xu)承(cheng)认,在(zai)信息(xi)传播(bo)的链条中(zhong),流量(liang)永(yong)远(yuan)是核心的(de)驱(qu)动(dong)力。而(er)“91大神”们,显然(ran)是(shi)掌握了某(mou)种“流量密码(ma)”。他(ta)们(men)精(jing)准地(di)抓住(zhu)了部分受众的猎奇(qi)心理(li)、窥(kui)探(tan)欲,以及对(dui)某些(xie)禁忌(ji)内容的需(xu)求,并(bing)通过精(jing)心(xin)策划的传(chuan)播(bo)策(ce)略,将这些需求转(zhuan)化(hua)为实(shi)实在(zai)在的经济效益(yi)。
这种(zhong)模(mo)式(shi),本质上是(shi)一种利(li)用人性弱(ruo)点的(de)商(shang)业行为(wei),其核心(xin)在于对(dui)信(xin)息(xi)价(jia)值的极致挖掘(jue),但这(zhe)种(zhong)挖掘,往(wang)往(wang)游(you)走(zou)在(zai)法律的(de)边缘,触碰着(zhe)道(dao)德的(de)底(di)线(xian)。
“全(quan)露脸(lian)上百(bai)部视(shi)频”——这几个字眼,已经(jing)足(zu)够刺痛(tong)公众(zhong)的神(shen)经。它(ta)意味着对个人(ren)隐(yin)私(si)的极端侵(qin)犯,对(dui)女性尊严(yan)的严重(zhong)践(jian)踏,以(yi)及对(dui)社(she)会公序(xu)良(liang)俗的公(gong)然挑衅。正(zheng)是这(zhe)样触(chu)目(mu)惊心的(de)一幕,却(que)能“获(huo)利(li)近(jin)千(qian)万(wan)”,这不得(de)不(bu)让(rang)我们(men)反思,究竟是(shi)什么样(yang)的土(tu)壤,能(neng)够滋(zi)养出(chu)如此(ci)“肥(fei)沃”的(de)灰色(se)产业?
是监管(guan)的滞后性。互联(lian)网(wang)的(de)发展(zhan)速度远超(chao)我(wo)们对(dui)它(ta)的认(ren)知(zhi)和管理(li)能力。当新的内(nei)容形态、新的传(chuan)播方(fang)式(shi)层(ceng)出不(bu)穷(qiong)时(shi),传统的监(jian)管框(kuang)架(jia)往往显(xian)得捉(zhuo)襟见肘。某(mou)些平(ping)台(tai)、某(mou)些内容,就像是野(ye)草一样,在(zai)监管的缝(feng)隙(xi)中(zhong)疯长,形(xing)成难(nan)以撼动的(de)势力。是(shi)公(gong)众(zhong)的猎奇心(xin)理(li)与“围观(guan)”心态。
尽管大多数人对(dui)这类(lei)内(nei)容持批判态(tai)度,但(dan)不可(ke)否(fou)认(ren),在网(wang)络匿(ni)名性(xing)的保(bao)护(hu)下(xia),有一部分(fen)人是(shi)这些(xie)内容(rong)的(de)沉默(mo)的(de)消费者,甚至是(shi)助推者。这(zhe)种(zhong)“沉默(mo)的(de)大(da)多(duo)数”的(de)力量,构成了灰(hui)色产业生存的(de)温床。
更深(shen)层(ceng)次的(de)原(yuan)因(yin),是内容(rong)创作和传(chuan)播的(de)成本(ben)效益(yi)比。相(xiang)对(dui)于(yu)那些(xie)需要(yao)耗费(fei)大量心血(xue)、资金和(he)时(shi)间(jian)的(de)正(zheng)规内容创作(zuo),某些灰色(se)内容(rong)的(de)“制(zhi)作(zuo)成本”可(ke)能极(ji)低(di),但其(qi)“收(shou)益率”却(que)异(yi)常惊(jing)人。尤(you)其是(shi)在(zai)一(yi)些平(ping)台算法(fa)的(de)推(tui)动下,低(di)俗、色(se)情、猎(lie)奇的内容(rong)更容易获(huo)得病(bing)毒式的(de)传(chuan)播,从(cong)而带(dai)来巨(ju)大的(de)流量和潜在(zai)的(de)变现机(ji)会(hui)。
这种(zhong)畸形(xing)的商(shang)业逻(luo)辑(ji),使得(de)“91大(da)神(shen)”们能够(gou)迅速(su)积累(lei)财(cai)富,并形成更(geng)为复杂的利(li)益(yi)网络。
“良家(jia)少妇(fu)被拖(tuo)下水”这样(yang)的描述,更是将(jiang)事件(jian)的社(she)会危(wei)害性(xing)推向了(le)极致。它不仅(jin)仅是(shi)简单的(de)内容(rong)生(sheng)产和传(chuan)播,更是(shi)对(dui)个体命运的(de)操控和摧毁。在(zai)这种利益(yi)驱动(dong)下,一些(xie)不(bu)法(fa)分子可能不惜采(cai)取欺(qi)骗、胁迫甚(shen)至非法手段(duan),将(jiang)无辜(gu)的个(ge)体卷(juan)入其中,对(dui)其造成难(nan)以挽(wan)回的(de)伤害。这(zhe)种行为(wei),已经远远(yuan)超出(chu)了“内容创作”的(de)范畴(chou),而(er)触(chu)及了(le)严重(zhong)的刑事犯罪。
“91大神(shen)”的案例(li),就像是一(yi)面镜(jing)子,折(zhe)射(she)出(chu)当下(xia)网(wang)络生(sheng)态(tai)中存(cun)在的(de)诸多问题。它(ta)提醒我们,在(zai)追求流量和(he)经(jing)济效益的必须(xu)坚守法(fa)律的底(di)线和道德的红(hong)线(xian)。它(ta)也警示着(zhe),一旦(dan)监(jian)管(guan)的(de)触(chu)角(jiao)无(wu)法及时覆盖,一(yi)旦(dan)社会的道德堤(di)坝(ba)出现(xian)裂(lie)痕(hen),那(na)些(xie)隐藏在(zai)阴(yin)影中的(de)“大(da)神”们(men),就可能肆无忌惮地(di)扩张(zhang),最终吞(tun)噬的,是(shi)整(zheng)个社(she)会的健(jian)康(kang)肌体。
这不仅仅是(shi)一个关于(yu)“91大(da)神”的故(gu)事,更(geng)是一(yi)个关于网(wang)络时代我(wo)们如(ru)何(he)自(zi)处(chu),如何规(gui)范,如何(he)共(gong)同守护信(xin)息(xi)生(sheng)态健(jian)康的(de)关键(jian)命题(ti)。
“91大(da)神(shen)”的千(qian)万获利(li),绝非仅(jin)凭一(yi)己(ji)之(zhi)力即(ji)可达(da)成(cheng)。在(zai)这个(ge)灰色商业模式(shi)的背后,是(shi)一条(tiao)错综(zong)复杂、环环(huan)相扣的利益链(lian)条(tiao)。从(cong)内(nei)容(rong)的生(sheng)产者,到传播(bo)的平台,再(zai)到(dao)最终(zhong)的消(xiao)费者,每一(yi)个环(huan)节(jie)都充斥(chi)着利益的(de)博(bo)弈和风险的叠加(jia)。而这条(tiao)链条的(de)维(wei)系,恰恰(qia)暴露(lu)了当(dang)前网(wang)络治理(li)中(zhong)存在(zai)的深(shen)层隐(yin)忧(you)。
是内容(rong)的生产者(zhe),也就是我(wo)们常说的“搬(ban)运工”或“创作(zuo)者(zhe)”。在“91大(da)神”的语(yu)境下,这些(xie)内容(rong)往(wang)往是(shi)通(tong)过非(fei)法(fa)手(shou)段(duan)获取,或(huo)是利用人(ren)性的弱点进行(xing)诱(you)导(dao)、胁迫而生(sheng)成(cheng)。他们是(shi)整(zheng)个(ge)利益(yi)链条(tiao)的(de)源(yuan)头,也是最(zui)直接的“风(feng)险承(cheng)担者”,但同(tong)时(shi)也是(shi)最(zui)能“创(chuang)收”的一环。
为(wei)了追求(qiu)极(ji)致的“爆(bao)款”,他(ta)们可(ke)能会不断挑战(zhan)法律(lv)和道(dao)德的底(di)线(xian),寻求更(geng)为(wei)“刺(ci)激(ji)”的内容(rong),从(cong)而形成内(nei)容(rong)生产的(de)恶性(xing)循环。
是传(chuan)播的平(ping)台(tai)。这(zhe)是(shi)整个链条(tiao)中最关键(jian)的“枢(shu)纽”。一(yi)些不(bu)法(fa)分(fen)子利(li)用技术手段,搭(da)建不受监管或(huo)监管(guan)薄弱的平(ping)台,作为内容的(de)集散地。这些平(ping)台往往(wang)通(tong)过广(guang)告、会(hui)员收(shou)费(fei)、付费(fei)下(xia)载等(deng)多种(zhong)形(xing)式(shi)实现变现。平台(tai)的(de)运(yun)营者(zhe),虽然不直接生(sheng)产内容,但他们(men)为内容提供了传(chuan)播的(de)渠(qu)道,并从中(zhong)分食巨额(e)利润。
正(zheng)是这些(xie)平台的存在,使得“91大神”们能够(gou)将(jiang)生(sheng)产(chan)出来的(de)“商品(pin)”迅速(su)推向(xiang)市场,并(bing)触(chu)达(da)潜(qian)在的消(xiao)费(fei)者。值得注意的是(shi),这(zhe)些平台往(wang)往具(ju)备一定的(de)技术(shu)门槛,其(qi)运营(ying)者(zhe)可(ke)能具(ju)备(bei)较(jiao)强(qiang)的技术能(neng)力,但(dan)却将(jiang)这种(zhong)能力(li)用于(yu)非法目的,加剧(ju)了监管的(de)难度(du)。
再次,是内容的(de)分发(fa)和推(tui)广渠道。除(chu)了平(ping)台(tai)自身,社交媒(mei)体、论坛、即(ji)时通(tong)讯工(gong)具等,都可(ke)能(neng)成(cheng)为(wei)灰(hui)色内(nei)容的传(chuan)播(bo)载(zai)体。一些“推(tui)广者”或“代(dai)理(li)人(ren)”通(tong)过各(ge)种手段,将内(nei)容引流(liu)至平台(tai),并(bing)通过“软(ruan)文(wen)”、“链(lian)接(jie)”等方(fang)式进行传(chuan)播,从(cong)中赚(zhuan)取推(tui)广费用(yong)。这种(zhong)多(duo)层级的传(chuan)播(bo)机制(zhi),使(shi)得内(nei)容的(de)传(chuan)播(bo)范围不(bu)断扩大,也使得(de)追(zhui)溯(su)源头变(bian)得更(geng)加困难(nan)。
是(shi)消费(fei)者,也(ye)就(jiu)是那些付费(fei)获取(qu)并观(guan)看这些(xie)内容的人。他们的(de)存在,是(shi)整(zheng)个(ge)利(li)益链(lian)条得以维系(xi)的(de)最终(zhong)原(yuan)因。虽然(ran)他(ta)们是(shi)链条(tiao)的(de)末端,但(dan)其需(xu)求是驱动(dong)整(zheng)个链条运(yun)转(zhuan)的根本动力。他(ta)们的(de)行(xing)为,构成(cheng)了对灰(hui)色内容消费市(shi)场的支(zhi)撑,也间(jian)接助长(zhang)了“91大神(shen)”们的“成功”。
“91大神(shen)”现象,不仅仅是(shi)一个简单(dan)的网(wang)络犯罪案(an)例,它更揭(jie)示了我们(men)在发(fa)展网(wang)络(luo)内(nei)容产(chan)业的过程(cheng)中,可(ke)能出现(xian)的(de)诸(zhu)多深层隐(yin)忧(you):
其一,是(shi)技(ji)术(shu)与(yu)伦理的脱节。技(ji)术(shu)的飞(fei)速(su)发展(zhan),为内(nei)容创(chuang)作(zuo)和(he)传播带来(lai)了前(qian)所未有(you)的便利(li),但(dan)也(ye)可(ke)能(neng)被滥(lan)用于(yu)制造和传(chuan)播有(you)害信息。如何在(zai)技(ji)术(shu)进步(bu)的确(que)保(bao)其符合(he)社会伦理和法(fa)律(lv)规(gui)范(fan),是(shi)我们(men)必须面(mian)对的挑战。
其二(er),是法律的滞后与执(zhi)行(xing)的困(kun)境(jing)。互联网(wang)的匿(ni)名(ming)性(xing)、跨地(di)域性(xing),以及内(nei)容(rong)传播的(de)瞬(shun)时(shi)性,都给法律的适(shi)用和执(zhi)行带来了(le)极(ji)大(da)的(de)挑战(zhan)。一旦(dan)灰色内容(rong)形成(cheng)规模,其背(bei)后的利益集团(tuan)也(ye)可(ke)能(neng)变得盘(pan)根错(cuo)节,增(zeng)加了打(da)击的(de)难度。
其(qi)三,是公众(zhong)媒介(jie)素养的缺失。面(mian)对纷繁复杂(za)的海量信(xin)息(xi),部分(fen)公(gong)众缺乏辨(bian)别(bie)真伪、抵(di)制不良(liang)信息的能(neng)力。而(er)部分人对(dui)于灰(hui)色(se)内容的(de)猎奇(qi)心(xin)理,更(geng)是为不(bu)法分(fen)子(zi)提(ti)供了(le)生存空(kong)间。提升(sheng)公众(zhong)的(de)媒(mei)介(jie)素(su)养(yang),增强(qiang)辨(bian)别和(he)抵制(zhi)能力(li),是构建健康(kang)网络环(huan)境的(de)重(zhong)要一环(huan)。
“91大神(shen)”的千万获(huo)利,是对社(she)会秩(zhi)序的挑(tiao)战(zhan),也(ye)是(shi)对我(wo)们(men)共同(tong)价(jia)值观的(de)拷问(wen)。它(ta)像一(yi)个警钟,敲(qiao)响(xiang)了网(wang)络治理(li)的警钟(zhong)。要根(gen)治(zhi)这类(lei)乱象(xiang),需要(yao)多方协同发(fa)力(li):加(jia)强法律法规(gui)的(de)完善和(he)执(zhi)行力度,严厉(li)打击(ji)非法(fa)内(nei)容生产(chan)和传播(bo);技术平(ping)台应(ying)承担(dan)起主体责任(ren),建立健(jian)全内容审核机制,抵(di)制(zhi)低(di)俗不(bu)良信息;也需要全社(she)会共同努(nu)力,提升(sheng)公(gong)众的(de)媒(mei)介(jie)素养,共同营造一(yi)个清朗、健康(kang)的(de)互联网空间(jian)。
唯有(you)如此(ci),才能(neng)让那(na)些潜(qian)藏在灰(hui)色地带(dai)的(de)“大(da)神(shen)”们无处遁形,也才(cai)能让网络(luo)真正(zheng)成为(wei)造福(fu)于民(min)、推动(dong)社(she)会(hui)进(jin)步(bu)的积(ji)极力(li)量。
2025-11-02,唐三把手放在宁荣荣哪里,全球首个,获重要进展!
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图片来源:每经记者 钱引安
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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