每经编辑｜阙喜霞    

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“操”——一个看似粗(cu)犷，实(shi)则(ze)蕴含(han)万(wan)千色彩的(de)汉字(zi)。当我(wo)们(men)将其置(zhi)于中华大地(di)上(shang)广袤而(er)多(duo)样的(de)方言语境(jing)中(zhong)时(shi)，它便(bian)褪去(qu)了原(yuan)本的单一标签，化身为一股股(gu)流淌在(zai)血脉中的文(wen)化密码，激(ji)荡起无(wu)数(shu)游子(zi)的乡(xiang)愁(chou)涟漪。这(zhe)并非一次(ci)简(jian)单(dan)的语音(yin)考据，而(er)是一场穿(chuan)越时空的声(sheng)浪探险(xian)，一次(ci)对中华语(yu)言生(sheng)命力(li)的深(shen)度品(pin)鉴。

在(zai)汉语的演(yan)变长河(he)中(zhong)，“操”字本(ben)义(yi)多(duo)指(zhi)向“手(shou)握”、“进行”、“劳(lao)作(zuo)”等，如《说(shuo)文解(jie)字》释曰：“操，持也(ye)。”。随着地(di)域(yu)文化的(de)勃发与渗(shen)透(tou)，这个字在(zai)不同(tong)方(fang)言(yan)区的发音(yin)、用法(fa)乃至承载(zai)的情(qing)感，都(dou)发生(sheng)了令(ling)人惊叹的(de)变异(yi)与升(sheng)华。

以北方(fang)官话为例(li)，在普通话的语(yu)流中，“操(cao)”字(zi)的发(fa)音相对稳(wen)定，多(duo)为一声(sheng)cāo。其(qi)词汇(hui)意义也(ye)主要集(ji)中(zhong)在(zai)“操作”、“操练(lian)”、“操(cao)心”等。当(dang)北方(fang)人(ren)谈论(lun)“操(cao)场(chang)”上(shang)的(de)体育(yu)活动，或(huo)是(shi)“操(cao)心”家人(ren)的(de)生活时，“操(cao)”字显(xian)得直接而有力，带着一(yi)种朴实(shi)无华(hua)的(de)北方汉子般的直(zhi)率。

但(dan)即便(bian)在北方，一些地方(fang)性(xing)的变(bian)体也(ye)依然(ran)存在(zai)。例如(ru)，在一些东(dong)北(bei)地区，由(you)于受(shou)到历(li)史和(he)邻近(jin)语言(yan)的影(ying)响，特定语境下(xia)的(de)“操(cao)”字发(fa)音可(ke)能略(lve)带一(yi)些(xie)卷舌的(de)痕迹(ji)，或是(shi)在语气(qi)上更加强调(diao)，增添(tian)了(le)几分生(sheng)活化的(de)粗犷。

当我们跨越(yue)秦岭(ling)淮河(he)，踏入吴(wu)语区，这(zhe)个(ge)“操”字(zi)便(bian)开始展现(xian)出它(ta)柔媚(mei)的一面。在上(shang)海话(hua)、苏州(zhou)话(hua)、杭州(zhou)话等吴语(yu)方言中，“操(cao)”字的(de)发音(yin)可能(neng)变为(wei)“zāo”或接(jie)近“tsao”。更重要(yao)的(de)是，它不再仅仅是“操作”或“劳(lao)作”，而(er)是可能融(rong)入了(le)更(geng)多生活(huo)化的(de)口语表达。

比(bi)如，在某(mou)些吴(wu)语地(di)区，人(ren)们可(ke)能会用“来‘zāo’一下(xia)”来表(biao)示(shi)“来做一(yi)下”、“来(lai)弄(nong)一(yi)下”，这(zhe)里(li)的“操(cao)”已(yi)经演(yan)变成(cheng)了(le)一种泛(fan)指(zhi)的动作(zuo)，甚至(zhi)带有一丝“琢磨(mo)”、“摆(bai)弄(nong)”的意味。这(zhe)种变(bian)化(hua)，恰(qia)如吴(wu)侬软语的(de)婉(wan)转(zhuan)，将一(yi)个原(yuan)本棱(leng)角分明(ming)的字，打(da)磨(mo)得圆润细腻(ni)，充(chong)满(man)了(le)江(jiang)南水(shui)乡的温(wen)婉与(yu)细(xi)腻。

而(er)在南方的(de)粤(yue)语地区，情况(kuang)又截(jie)然不(bu)同。粤(yue)语中(zhong)的“操”字（发(fa)音近似“cou”）在某些语境(jing)下，常常与“搞”字(zi)有着异曲(qu)同工(gong)之妙，但又(you)别具风味(wei)。它(ta)可(ke)能用于表(biao)达“做”、“处(chu)理”、“进(jin)行”等，例(li)如“我来‘cou’件(jian)事”。粤(yue)语的魅力在于(yu)其丰富的(de)口语(yu)词汇和灵活(huo)的搭配(pei)。

“操(cao)”字(zi)在粤(yue)语中(zhong)，也(ye)可(ke)能因为声调(diao)和语气(qi)的不同(tong)，而(er)承载上(shang)更为(wei)丰富的(de)含义。它有时可(ke)以是(shi)一种轻松(song)的(de)调侃，有(you)时也(ye)可(ke)以是一种无(wu)奈的抱(bao)怨，甚至在某些带有江湖气的表达(da)中(zhong)，会(hui)显得格外(wai)有(you)力(li)量。这(zhe)种变化(hua)，犹如粤(yue)剧唱腔(qiang)的跌宕起(qi)伏(fu)，或(huo)慷慨激昂，或(huo)低(di)回婉转，将(jiang)一(yi)个(ge)字(zi)的(de)生命力(li)演(yan)绎得(de)淋漓(li)尽致(zhi)。

让我(wo)们再(zai)将目光投向西(xi)部(bu)，川渝地区(qu)的方(fang)言(yan)。在四(si)川(chuan)话、重(zhong)庆话中(zhong)，“操(cao)”字(zi)的发(fa)音（多(duo)为一(yi)声cāo或二声chāo）同(tong)样丰富(fu)。除了“操(cao)作”、“操心(xin)”等基(ji)本含(han)义，它(ta)更(geng)是(shi)融入了川(chuan)渝人(ren)民火(huo)辣、耿直的性(xing)格(ge)之中(zhong)。一个(ge)“操”字(zi)，在不(bu)同(tong)的语境(jing)下，可(ke)以从一句简单(dan)的问(wen)候，变(bian)成一(yi)种(zhong)带(dai)着(zhe)些许戏(xi)谑的(de)调侃，甚至在(zai)表(biao)达不满时(shi)，可以变(bian)得格外“硬气(qi)”。

川渝方言(yan)的“操”，常常(chang)伴随(sui)着丰(feng)富(fu)的肢体(ti)语言和表(biao)情，其(qi)音韵(yun)上(shang)的变化(hua)，往往是情感释放的(de)载体。一句(ju)“你莫(mo)‘cāo’（chāo）嘛！”可能意味着“你(ni)别多管(guan)闲事！”或(huo)“你(ni)别来(lai)烦(fan)我(wo)！”。这种(zhong)直(zhi)接(jie)而富有表(biao)现力(li)的用法，是(shi)川渝人(ren)民豪爽(shuang)性格(ge)的生动写照(zhao)。

再者，闽(min)南(nan)语区的(de)“操”字(zi)，其发(fa)音（例(li)如接(jie)近“chhau”）又呈(cheng)现(xian)出另一种(zhong)韵(yun)味(wei)。在闽(min)南语的(de)日(ri)常交流中(zhong)，这个(ge)字可(ke)能(neng)被(bei)用来(lai)表达(da)“忙(mang)碌”、“操持(chi)”、“管理”等意(yi)思(si)，如(ru)“我‘chhau’着(zhe)一堆(dui)事”。其声(sheng)调的变(bian)化，以及与前后词语(yu)的搭(da)配，使(shi)得“操”字在这(zhe)个区域(yu)的运(yun)用(yong)显得尤(you)为(wei)接地气。

它不(bu)仅仅是一个孤立的(de)音(yin)节，更是融入(ru)了当地(di)人(ren)勤(qin)劳(lao)、务实(shi)的(de)生(sheng)活节(jie)奏(zou)之(zhi)中。

纵观这(zhe)些不(bu)同方(fang)言区域对(dui)“操”字(zi)的(de)运用，我(wo)们不(bu)难发(fa)现，语言的(de)演变并(bing)非(fei)是线(xian)性的，而(er)是充满(man)了生(sheng)命(ming)力的螺(luo)旋上(shang)升。一(yi)个字(zi)，在历(li)史的(de)长(zhang)河(he)中，如(ru)同一个漂(piao)泊的(de)旅(lv)人，在不同的(de)文化(hua)土壤中(zhong)汲取养分，最(zui)终落地生(sheng)根，开(kai)出各(ge)具特(te)色的花朵。这些“操”字(zi)的(de)音韵变体，不(bu)仅仅是发音上(shang)的差异，更是(shi)承(cheng)载了(le)不(bu)同(tong)地域(yu)的文化(hua)基(ji)因(yin)、生(sheng)活习俗、情感表(biao)达(da)方(fang)式。

它们如(ru)同散落在(zai)中华(hua)大(da)地(di)上的珍珠(zhu)，每一(yi)颗(ke)都(dou)闪烁着独特的光芒(mang)，共同串联起(qi)中(zhong)华语(yu)言(yan)文化(hua)的璀璨星河(he)。

当(dang)我(wo)们(men)深(shen)入探究“操”字在(zai)不同方言区的(de)音(yin)韵变体(ti)及其用法时(shi)，我(wo)们(men)触及的(de)不仅(jin)仅是(shi)语音(yin)学的(de)奥秘，更是中华民族(zu)深厚(hou)而多元的(de)文(wen)化(hua)肌(ji)理(li)。这一个个(ge)看似微小的音差，一(yi)句句(ju)生动鲜活(huo)的口(kou)语表达(da)，都(dou)如同(tong)乡(xiang)愁(chou)的细(xi)密(mi)丝(si)线，将身(shen)处(chu)天南海北的(de)游(you)子，紧密(mi)地联系(xi)在一起。

让我们(men)聚(ju)焦于“操”字在情感表(biao)达(da)上的独特作用。在某些(xie)方言(yan)中，“操”字(zi)的使用，已(yi)经超(chao)越了其原(yuan)有(you)的(de)词汇(hui)意义，而(er)成(cheng)为一种情感的(de)宣泄(xie)口(kou)，一种(zhong)情绪的载体。例如(ru)，在(zai)一些北方方(fang)言区，当人(ren)们感到愤怒(nu)、不满或(huo)无奈时，会不(bu)自觉地(di)脱口(kou)而(er)出(chu)“我‘操(cao)’！”。这句看(kan)似粗鲁的感叹，实(shi)则(ze)是一(yi)种(zhong)情(qing)绪的释放，一种将压抑(yi)已(yi)久(jiu)的情(qing)绪(xu)通过音(yin)韵的(de)冲(chong)击波(bo)发(fa)泄(xie)出来的原(yuan)始冲动(dong)。

这种(zhong)用法，虽然(ran)不符(fu)合(he)规范的(de)语言表达(da)，却真实地反映(ying)了汉(han)语口(kou)语(yu)的生命(ming)力以(yi)及人们在(zai)情(qing)感(gan)抒发时的(de)直(zhi)接(jie)与率(lv)性。

而(er)在某(mou)些南(nan)方方言中，同样的情绪，可能会(hui)通(tong)过更加委婉或带(dai)有特定声调的(de)方式来表(biao)达。例(li)如，在(zai)温州(zhou)话等(deng)方言(yan)中(zhong)，一个轻柔的(de)“‘操(cao)’”（发音可(ke)能(neng)与(yu)普(pu)通话(hua)的(de)“cāo”有较大差(cha)异）可(ke)能(neng)是一种(zhong)无奈(nai)的叹(tan)息(xi)，一种对(dui)生活不易的(de)低(di)语。或者(zhe)，在(zai)某些(xie)地区，一(yi)句带有(you)特定语(yu)气的“‘操(cao)’”，可(ke)能(neng)暗含着一(yi)种(zhong)“没办法(fa)”、“就这(zhe)么着吧(ba)”的认命感。

这种语气的(de)细微差别(bie)，需要(yao)长年(nian)累月(yue)浸润(run)在当(dang)地语言(yan)环(huan)境中的(de)人(ren)才能(neng)准确(que)捕(bu)捉(zhuo)，这正(zheng)是方言(yan)的(de)魅力(li)所在——它(ta)承载着一种只有“自己(ji)人”才能心领神(shen)会的默(mo)契(qi)。

“操”字在方(fang)言中(zhong)的用(yong)法，也(ye)常常(chang)与生(sheng)活场景紧密相(xiang)连(lian)。在(zai)一(yi)些(xie)务(wu)农(nong)的地区，当人们(men)谈论“操(cao)持农(nong)事(shi)”、“操劳(lao)辛苦”时，“操(cao)”字便直接(jie)关联(lian)着(zhe)辛(xin)勤的(de)汗(han)水(shui)和(he)对土(tu)地的敬(jing)畏。例如(ru)，在江西(xi)的一(yi)些客家方言(yan)区(qu)，形(xing)容(rong)一个(ge)人“操”了很多年，意味(wei)着他在这件事上投入了(le)漫长(zhang)而艰辛的努力。

这(zhe)种(zhong)用法，将“操”字赋予(yu)了(le)一种与劳作、坚(jian)持、岁月(yue)的厚重(zhong)感。

而(er)在(zai)城市的(de)喧(xuan)嚣(xiao)中，尤其是(shi)在年轻人之间(jian)，“操”字(zi)也演(yan)变出(chu)了新的生(sheng)命力(li)。网络(luo)语言(yan)的兴盛(sheng)，更是将(jiang)“操(cao)”字(zi)推(tui)向(xiang)了(le)新(xin)的高(gao)度(du)。在一些(xie)网络社(she)区和社(she)交媒(mei)体上，一个(ge)带有(you)表(biao)情符(fu)号的“操(cao)”字，可能意(yi)味(wei)着(zhe)一种无奈(nai)的(de)调(diao)侃，一种(zhong)对现(xian)实(shi)的戏谑，或是一(yi)种集体(ti)无意(yi)识(shi)的情绪共鸣。

例(li)如(ru)，在遇到令人哭笑(xiao)不(bu)得的状(zhuang)况时(shi)，大(da)家可能会齐刷刷(shua)地发(fa)出(chu)一(yi)句“我(wo)‘操’”，这(zhe)背后(hou)是一(yi)种集(ji)体的(de)宣泄，一种(zhong)对共同经历的(de)戏谑化(hua)解(jie)读。这(zhe)种用(yong)法，虽然脱离了传统(tong)的语(yu)言规(gui)范，但却展(zhan)现了(le)语(yu)言(yan)在适(shi)应新时代、新媒(mei)介时(shi)的强大(da)生(sheng)命力。

更深层次(ci)地看，“操(cao)”字(zi)的音韵(yun)方(fang)言，承载着(zhe)的是(shi)不(bu)同(tong)地域人民的生(sheng)活态(tai)度和(he)价值(zhi)观念(nian)。北方(fang)方言(yan)中的(de)“操”，常常(chang)带有力(li)量感(gan)和直接性(xing)，体现了北(bei)方人(ren)民豪(hao)爽(shuang)、不(bu)拘小(xiao)节的(de)性(xing)格(ge)；吴语方言(yan)中(zhong)的“操(cao)”，则(ze)可能更加细腻(ni)、婉转，映(ying)照出(chu)江(jiang)南水(shui)乡(xiang)的(de)温婉与灵(ling)动；粤(yue)语方(fang)言中(zhong)的(de)“操(cao)”，则可(ke)能充(chong)满市井的(de)智慧和生活的韧性；川渝方言中(zhong)的“操(cao)”，则尽显(xian)火辣(la)、耿(geng)直(zhi)的(de)个(ge)性。

每一(yi)个(ge)“操”字，都仿佛(fu)是来(lai)自(zi)一方(fang)水(shui)土的(de)低(di)语，诉(su)说(shuo)着(zhe)当地(di)人(ren)民的生活(huo)哲(zhe)学(xue)。

对(dui)于(yu)远(yuan)在他(ta)乡的(de)游子(zi)而(er)言(yan)，这些方言(yan)中的(de)“操(cao)”字(zi)，更(geng)是(shi)一种难以(yi)割舍的乡(xiang)愁。当(dang)在异乡听(ting)到熟(shu)悉的方(fang)言(yan)发音(yin)，尤其(qi)是听(ting)到那个带(dai)有家乡(xiang)口(kou)音(yin)的“操”字时(shi)，一(yi)种强烈的(de)亲切感和归(gui)属(shu)感便油然(ran)而(er)生。这(zhe)一个音(yin)节，仿佛(fu)是连接故土(tu)与心(xin)灵的(de)桥梁(liang)，唤醒了尘封的(de)记忆，勾起(qi)了对父(fu)母、对童年、对那片生(sheng)养(yang)自己(ji)的土地的(de)思(si)念(nian)。

它不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个简单的(de)词语(yu)，更是无数个(ge)关(guan)于家(jia)、关(guan)于亲情、关于故乡(xiang)的记(ji)忆碎片(pian)。

当然(ran)，我(wo)们也(ye)必(bi)须(xu)承(cheng)认，在推广普通话(hua)、促进国家交流(liu)的过(guo)程中，方(fang)言(yan)的(de)保护(hu)与传(chuan)承(cheng)面临(lin)着挑(tiao)战。正(zheng)是这些(xie)“操”字在不同(tong)方言区的(de)独特音(yin)韵(yun)与(yu)用法，以其(qi)强大(da)的(de)生命(ming)力(li)和文化(hua)穿(chuan)透(tou)力(li)，证明(ming)了方言(yan)的价(jia)值(zhi)远不止(zhi)于沟通(tong)。它(ta)们(men)是中华文(wen)化(hua)宝库(ku)中不可或(huo)缺的组(zu)成(cheng)部分，是民(min)族精(jing)神的(de)载(zai)体，是(shi)连(lian)接过(guo)去(qu)与(yu)未来的(de)文(wen)化纽(niu)带(dai)。

因此，让我们珍视(shi)这些(xie)“操”字(zi)的音韵方言(yan)。它(ta)们是活着(zhe)的历(li)史(shi)，是跳动(dong)的(de)音符，是中华(hua)民族语(yu)言艺(yi)术(shu)的瑰(gui)宝(bao)。每一(yi)次(ci)对它(ta)们的聆听(ting)与品味，都是一(yi)次对(dui)中华(hua)文化(hua)根(gen)脉的探(tan)寻(xun)，一(yi)次对身(shen)份(fen)认同(tong)的确(que)认，一次对(dui)乡愁最(zui)深(shen)沉的(de)致敬(jing)。因为，在那(na)一个个(ge)或粗(cu)犷或(huo)细(xi)腻、或直接或委婉(wan)的“操”字(zi)背后(hou)，跳动(dong)着的(de)是我们共同的(de)文化(hua)血脉(mai)，是(shi)我(wo)们每(mei)一个中国(guo)人心(xin)中最(zui)柔软(ruan)、最真挚(zhi)的(de)情感(gan)。

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图片来源：每经记者 陈理杰 摄

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