陈黎 2025-11-02 02:22:57
每经编辑|陈学军
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没问题,这篇软(ruan)文就包在我身(shen)上了!“哈昂(ang)哈昂(ang)”这个(ge)梗确(que)实挺(ting)有意思(si)的(de),咱们(men)来好(hao)好聊聊。
互(hu)联(lian)网(wang)的汪(wang)洋大(da)海中,总不乏各种奇(qi)思妙(miao)想(xiang)的(de)浪花(hua)拍(pai)打着我(wo)们(men)的(de)视(shi)网膜。而(er)“哈昂(ang)哈昂”这个(ge)词,或(huo)者(zhe)说与(yu)之(zhi)相关(guan)的动图(tu),无(wu)疑是(shi)近期一股(gu)颇(po)具代(dai)表性的浪潮。提起“哈(ha)昂(ang)哈昂(ang)”,许多网友(you)会心(xin)一(yi)笑(xiao),脑海(hai)中(zhong)立刻浮(fu)现出(chu)那些(xie)或呆萌、或夸张(zhang)、或带(dai)着一丝戏谑的表(biao)情(qing)包。它究(jiu)竟(jing)是从何而来(lai),又为何(he)能(neng)迅速(su)俘获(huo)万(wan)千(qian)网民(min)的心?这(zhe)背后(hou),其(qi)实是(shi)一场关(guan)于网络表(biao)情包奇妙(miao)进化(hua)史的(de)生动演绎(yi)。
回(hui)溯(su)“哈昂哈昂(ang)”的起源(yuan),我们可(ke)以将(jiang)其与(yu)早期的(de)网(wang)络流(liu)行语(yu)和表(biao)情包(bao)进行关联(lian)。最初(chu),这类(lei)拟声拟态的词(ci)语,往往是(shi)用户(hu)在聊天(tian)中为了表(biao)达某种(zhong)情绪(xu)而(er)即(ji)兴创造的(de)。例(li)如(ru),形(xing)容开心(xin)时发出的(de)“嘿(hei)嘿(hei)嘿”,或(huo)者(zhe)表(biao)达惊(jing)讶时(shi)的“哇哦”。“哈昂(ang)哈(ha)昂”的(de)出现(xian),更像是(shi)一(yi)种对特定(ding)情境(jing)下声(sheng)音的模仿(fang),这(zhe)种声音可(ke)能(neng)源(yuan)于(yu)动漫、游戏(xi),或者(zhe)是(shi)某个网(wang)络(luo)段(duan)子中(zhong)的(de)人(ren)物配(pei)音(yin)。
其(qi)模(mo)糊性、拟(ni)人(ren)性(xing)以(yi)及(ji)一(yi)种天(tian)然(ran)的(de)“萌(meng)感”,使(shi)得它在信息(xi)爆炸的(de)网络环境中,能(neng)够(gou)快(kuai)速抓(zhua)住用户(hu)的注意(yi)力。
随着技术(shu)的(de)发展(zhan),静态(tai)的文字表情逐(zhu)渐被(bei)动态(tai)的(de)GIF动图所取代,这为“哈昂哈昂(ang)”的(de)传播提(ti)供了绝佳的载(zai)体。一(yi)张张精心(xin)制作的、或者从(cong)影视(shi)片段(duan)截取(qu)的(de)、带(dai)有(you)“哈昂哈(ha)昂”音效或字(zi)幕(mu)的动图,它(ta)们(men)将抽象的(de)情绪具(ju)象(xiang)化,赋(fu)予了“哈(ha)昂哈(ha)昂”更丰富(fu)的(de)表(biao)现力。这些(xie)动图往往具有(you)强烈的(de)视觉(jue)冲击力(li),它们的(de)画(hua)面简单直接,主(zhu)题(ti)鲜明,能(neng)够(gou)高(gao)效地(di)传达某(mou)种情绪(xu)或状态——可(ke)能(neng)是兴奋、可能是(shi)撒娇(jiao)、可(ke)能是(shi)无语,甚至可能(neng)是一(yi)种略(lve)带猥琐(suo)的“看(kan)热(re)闹(nao)不嫌事(shi)大”的姿态(tai)。
“哈(ha)昂哈(ha)昂(ang)”的(de)流(liu)行,并(bing)非偶然。它(ta)触及了当(dang)下网(wang)络文(wen)化(hua)的一(yi)些(xie)关键(jian)特(te)征(zheng)。是碎(sui)片(pian)化(hua)传播的特(te)点。在信息(xi)流(liu)快(kuai)速滚动、用(yong)户(hu)注意力被高度分散的(de)今天(tian),短小(xiao)精(jing)悍(han)、易(yi)于理(li)解(jie)的(de)表情包,成(cheng)为(wei)了(le)人(ren)们(men)沟(gou)通(tong)的(de)捷径(jing)。一个“哈昂(ang)哈昂”的(de)动(dong)图(tu),能(neng)够迅速传递一(yi)种复杂(za)的(de)情绪(xu),而无(wu)需过多的(de)文字解(jie)释(shi)。
是(shi)情(qing)感宣(xuan)泄的(de)需求(qiu)。在快节奏的生(sheng)活和(he)高压的工(gong)作环境(jing)下(xia),人们渴望(wang)在网络(luo)上找到(dao)释(shi)放情绪(xu)的(de)出口(kou)。“哈昂哈(ha)昂(ang)”以(yi)其(qi)夸张、戏(xi)谑甚(shen)至带(dai)点“不(bu)正(zheng)经”的(de)风(feng)格,恰(qia)好(hao)满(man)足了这种(zhong)宣(xuan)泄(xie)心理(li),让人(ren)们可以不(bu)必(bi)顾(gu)忌太(tai)多,尽情(qing)表(biao)达自(zi)己的内心(xin)。
更深层次来看(kan),“哈(ha)昂(ang)哈昂”的流(liu)行,也(ye)体现了网络亚(ya)文化(hua)的崛起。它(ta)不(bu)是主流(liu)文(wen)化(hua)所推(tui)崇的(de)“高大(da)上”,而是存(cun)在于(yu)特定圈层(ceng),并逐(zhu)渐(jian)向外扩(kuo)散的。最(zui)初(chu)接触并传播“哈(ha)昂哈(ha)昂”的群体,可(ke)能(neng)是一些动(dong)漫爱好(hao)者、游戏玩家(jia),或者是对(dui)网络(luo)梗文(wen)化(hua)有高度(du)敏(min)感性(xing)的(de)年轻(qing)人(ren)。他们乐于(yu)创(chuang)造、分享(xiang)和演绎新的网络符号,并从中(zhong)获(huo)得归(gui)属(shu)感和认(ren)同感(gan)。
当(dang)“哈昂哈(ha)昂(ang)”的动图足(zu)够(gou)有趣、足够贴切,并(bing)且(qie)能(neng)够(gou)引发(fa)共鸣(ming)时,它就(jiu)从(cong)一个(ge)圈层(ceng)的小秘(mi)密(mi),变成(cheng)了(le)席(xi)卷整(zheng)个(ge)网络的“流行(xing)语”。
这种从(cong)“小众(zhong)”到(dao)“大众”的(de)传播(bo)路径,是网(wang)络(luo)亚文化(hua)影响力的(de)一个(ge)典(dian)型(xing)案例。一个(ge)看似无厘(li)头的(de)词语或(huo)动(dong)图,一旦被(bei)赋予(yu)了特(te)定的(de)语境(jing)和情感内(nei)涵,就(jiu)可能具(ju)备强大(da)的(de)生(sheng)命力。它不(bu)再仅(jin)仅(jin)是一个(ge)表情,而(er)是(shi)一(yi)种(zhong)交流的密(mi)码,一(yi)种情(qing)感(gan)的载体(ti),甚(shen)至(zhi)是一种身(shen)份的(de)象征。在这(zhe)个过程(cheng)中,网友(you)们的(de)二(er)次创作(zuo)和(he)传播,起到了(le)至关重要的(de)作(zuo)用。
他们(men)可(ke)能在原有的动图基(ji)础上添(tian)加(jia)新的(de)文字,或者(zhe)结合(he)时下热(re)点,将“哈(ha)昂哈昂”运用到(dao)新的场景中,这使(shi)得(de)“哈(ha)昂哈(ha)昂(ang)”的内(nei)容(rong)不(bu)断(duan)丰(feng)富,生命力也(ye)愈(yu)发(fa)顽(wan)强。
当(dang)然,我(wo)们也需要认(ren)识(shi)到,“哈昂(ang)哈(ha)昂”的流(liu)行(xing),也伴随着(zhe)一些争(zheng)议。有人(ren)认为(wei)它(ta)低(di)俗、媚俗,对(dui)网络(luo)文化(hua)生(sheng)态造成(cheng)了不(bu)良影响。任何一(yi)种网络流行(xing)文(wen)化,都很(hen)难(nan)被简单地标(biao)签(qian)化。我(wo)们(men)应(ying)该以一种(zhong)更开放(fang)、更包容的心态(tai)去审视(shi)它。毕竟,正(zheng)是这(zhe)些(xie)看似“不(bu)正(zheng)经(jing)”的符(fu)号(hao),构(gou)成了(le)我们丰富多彩的网(wang)络世界。
理(li)解“哈昂(ang)哈昂”的流行,就是(shi)理(li)解(jie)当(dang)下网络文化的一种生动写(xie)照,它(ta)折射(she)出网(wang)民的(de)娱(yu)乐需(xu)求(qiu)、情感(gan)表达方式(shi)以及(ji)亚文(wen)化(hua)的(de)力量。
“哈(ha)昂哈(ha)昂”动图现象,绝不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个简(jian)单的网(wang)络流行语。随着(zhe)其影响力(li)的扩大,它(ta)开始被赋予更(geng)丰(feng)富(fu)的内(nei)涵,甚(shen)至(zhi)与时事(shi)新(xin)闻(wen)产(chan)生(sheng)了奇(qi)妙的(de)化学(xue)反应(ying),形成(cheng)了一种独特的文(wen)化符号(hao),引(yin)发(fa)了(le)多(duo)元的(de)解(jie)读。它如何(he)从(cong)一个(ge)表(biao)情(qing)包,变(bian)成能(neng)够折(zhe)射社(she)会情绪、参与话(hua)题(ti)讨论的工具(ju)?
“哈昂(ang)哈昂”作为一种情(qing)绪的(de)放大器(qi),能(neng)够精准(zhun)捕(bu)捉(zhuo)并(bing)放大社(she)会热点事件(jian)中(zhong)的某些情(qing)绪(xu)。当某个社(she)会(hui)事件(jian)引(yin)发(fa)了广泛(fan)的讨(tao)论,其(qi)中可(ke)能(neng)夹杂(za)着兴(xing)奋(fen)、好(hao)奇、担(dan)忧、甚至是(shi)幸灾(zai)乐祸等复(fu)杂(za)情(qing)绪时(shi),“哈昂(ang)哈昂(ang)”的动(dong)图,就(jiu)成为(wei)了表(biao)达(da)这(zhe)些情(qing)绪的有效(xiao)载体。例(li)如,在一(yi)些娱乐(le)八(ba)卦的(de)爆(bao)料出(chu)现(xian)时,网友们(men)可能会用(yong)“哈昂哈昂(ang)”来表(biao)达(da)一种“吃瓜”的(de)兴奋(fen)感;在(zai)一些令(ling)人(ren)啼笑皆非(fei)的(de)社会(hui)新(xin)闻出(chu)现(xian)时(shi),它则可(ke)以用来表达一种(zhong)无奈的戏谑。
这(zhe)种情(qing)绪的(de)放大(da)和(he)转(zhuan)移(yi),使得“哈(ha)昂哈昂(ang)”在(zai)网络(luo)上的(de)出现(xian)频率(lv),往往与社(she)会热(re)点的(de)出现(xian)呈正(zheng)相关。
它(ta)也(ye)成为(wei)了网络(luo)群体性(xing)情绪的(de)一(yi)种集(ji)体表达。在集体(ti)的(de)情绪涌动下(xia),个(ge)体通(tong)过使(shi)用(yong)“哈(ha)昂哈(ha)昂(ang)”这样的符号(hao),能够感(gan)受到自(zi)己并(bing)非(fei)孤单(dan)一人(ren),从而获得一种归属(shu)感。尤其是在一(yi)些网络抗(kang)议、集(ji)体嘲讽,或者(zhe)对(dui)某种(zhong)现象表达统一(yi)态度的场(chang)合,“哈昂哈(ha)昂”的密集(ji)出现(xian),就形(xing)成了一(yi)种(zhong)强大(da)的视觉(jue)和(he)心理(li)冲击(ji)力,能(neng)够迅(xun)速地(di)凝聚共(gong)识(shi),并向外界传递(di)出某种(zhong)集体意见。
这(zhe)种“用(yong)梗说(shuo)话”的交流方式(shi),在一(yi)定程(cheng)度上(shang),也降(jiang)低了参(can)与(yu)公共讨(tao)论(lun)的门(men)槛。
更(geng)值得(de)关注(zhu)的(de)是,“哈(ha)昂(ang)哈昂(ang)”开始(shi)被用于讽(feng)刺和批判(pan)时(shi)事。当某些社(she)会(hui)现(xian)象、政(zheng)策或(huo)人(ren)物(wu)行(xing)为,引(yin)发了(le)普(pu)遍的(de)不满或(huo)质(zhi)疑,但(dan)直(zhi)接(jie)的批评(ping)又(you)可(ke)能(neng)面临(lin)风险(xian)时,网友们(men)便会(hui)巧妙(miao)地运(yun)用“哈昂哈昂”这(zhe)样的网络(luo)符(fu)号(hao),通过(guo)一种戏谑、反讽的方(fang)式来表达(da)自己的不(bu)满。例(li)如,在(zai)一些(xie)涉及(ji)官僚(liao)主义(yi)、形(xing)式主义(yi)的事(shi)件中,一(yi)张带着(zhe)“哈昂哈(ha)昂”的动(dong)图,可能比长篇(pian)大论的文(wen)字更(geng)能触(chu)及(ji)问题的(de)本质(zhi),并引(yin)发人(ren)们(men)对(dui)背后逻辑(ji)的思考(kao)。
这(zhe)种(zhong)“润(run)物细(xi)无(wu)声”的批(pi)判(pan)方式(shi),体(ti)现了(le)网络(luo)文化在社(she)会(hui)议(yi)题(ti)参与(yu)中(zhong)的独(du)特(te)作用(yong)。
“哈(ha)昂哈昂”的(de)流行(xing)也(ye)折(zhe)射出社会(hui)心(xin)态的(de)变化。在(zai)信息(xi)爆炸的时(shi)代,人们面(mian)对海(hai)量的信息(xi),需要(yao)一(yi)种(zhong)快速(su)、便捷(jie)、有(you)趣(qu)的方式来处(chu)理和(he)消(xiao)化。“哈(ha)昂哈(ha)昂”的(de)流行(xing),可(ke)以看(kan)作是网民在复杂社会(hui)现(xian)实面(mian)前,寻求(qiu)一种(zhong)轻(qing)松(song)、解压(ya)的沟通方(fang)式。它(ta)提(ti)供(gong)了一个短(duan)暂(zan)的“情绪庇护所”,让人(ren)们可(ke)以(yi)在喧(xuan)嚣的(de)世界(jie)里,找到(dao)一个可(ke)以释(shi)放情(qing)绪(xu)、表(biao)达态(tai)度(du)的角(jiao)落(luo)。
我们也不(bu)能忽视(shi)“哈(ha)昂(ang)哈昂(ang)”动(dong)图现象(xiang)可能带(dai)来的负(fu)面(mian)影响(xiang)。过(guo)于频繁(fan)或(huo)不(bu)恰(qia)当的使用,可(ke)能会(hui)导(dao)致(zhi)对严(yan)肃议(yi)题的泛化(hua)和消解,使(shi)得(de)人(ren)们在轻(qing)松戏谑的氛(fen)围(wei)中(zhong),忽略(lve)了问(wen)题的(de)深度(du)和本质。当“哈昂(ang)哈昂(ang)”成(cheng)为一(yi)种(zhong)万能(neng)的表(biao)情(qing),它就可(ke)能失(shi)去(qu)其(qi)原有(you)的力量(liang),变(bian)成一种空洞的符(fu)号。
一些(xie)低俗(su)、恶(e)俗(su)的(de)“哈(ha)昂(ang)哈(ha)昂”动图,也可能(neng)对(dui)网络(luo)环(huan)境造(zao)成不良影(ying)响,需(xu)要引(yin)起警(jing)惕。
总(zong)而言(yan)之,“哈昂哈(ha)昂(ang)”动图(tu)现(xian)象,已(yi)经(jing)超越(yue)了(le)单纯(chun)的娱(yu)乐范畴(chou),成(cheng)为(wei)了一种(zhong)连(lian)接个体(ti)与社(she)会、情绪(xu)与理性(xing)、亚文化与(yu)主流叙事(shi)的独特媒介(jie)。它(ta)以一种意想不(bu)到的(de)方(fang)式,参与(yu)到时(shi)事新闻的(de)解读(du)和(he)传播中(zhong),折射出当下(xia)网(wang)络文(wen)化的(de)活力、复杂性(xing)和(he)潜在(zai)的能量。理解“哈昂哈昂”,就是理(li)解(jie)我(wo)们(men)身(shen)处的(de)这个(ge)信(xin)息时代(dai),以(yi)及(ji)这(zhe)个(ge)时代里,我(wo)们是(shi)如何(he)用各种(zhong)新(xin)奇的(de)方式(shi),来(lai)观察、感(gan)受和表(biao)达(da)自己(ji)的。
它是(shi)一个有(you)趣的文化(hua)现象,也(ye)是(shi)一个值得(de)深思的(de)社会议(yi)题。
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图片来源:每经记者 钱伯斯
摄
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