钟辉 2025-11-01 23:55:35
每经编辑|陈广立
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“摄(she)影大师”陈冠希,这(zhe)个称(cheng)谓(wei)或许(xu)让(rang)不少(shao)人感(gan)到意(yi)外,甚至有(you)些(xie)讽刺。毕(bi)竟,在(zai)许多(duo)人(ren)的记(ji)忆(yi)里(li),陈冠(guan)希更(geng)深刻的(de)标(biao)签是那(na)个因“艳照(zhao)门”事件而(er)跌入(ru)人生(sheng)谷(gu)底的香(xiang)港明星。时(shi)间是最好(hao)的沉淀(dian)剂,也可能颠覆人(ren)们的(de)固有认知(zhi)。当昔(xi)日的(de)“叛逆少年(nian)”摇身一变(bian),以摄影师(shi)的身(shen)份(fen)重(zhong)新出(chu)现在(zai)公众(zhong)视野,他带来的(de)不仅(jin)仅是风(feng)格(ge)独具(ju)的(de)照(zhao)片(pian),更(geng)是一段(duan)充(chong)满争(zheng)议(yi)和(he)反思的个(ge)人(ren)史诗。
要(yao)理解(jie)陈冠(guan)希的(de)摄(she)影(ying),我(wo)们(men)不能绕开那场(chang)席卷亚洲(zhou)的“艳照门”事件(jian)。2008年(nian),一场突如其(qi)来的(de)电(dian)脑(nao)维(wei)修(xiu)风波(bo),将大(da)量(liang)涉(she)及陈冠(guan)希(xi)与多(duo)位女(nv)明星的私(si)人照片(pian)曝光,瞬间点燃(ran)了(le)香港乃(nai)至(zhi)整个(ge)华(hua)语(yu)娱乐圈(quan)的(de)炸弹(dan)。这(zhe)起(qi)事(shi)件(jian)不仅(jin)让陈(chen)冠希(xi)的事(shi)业遭受(shou)毁灭性(xing)打(da)击(ji),本人也因(yin)此被(bei)迫(po)退(tui)出娱(yu)乐圈(quan),远(yuan)走(zou)他乡(xiang)。
他成(cheng)为了(le)这场(chang)信息(xi)爆炸时代(dai)的牺牲品,也是(shi)一面映照(zhao)人性窥探欲(yu)和道德(de)审判(pan)的(de)镜子。在(zai)那(na)段黑暗的日(ri)子里,陈(chen)冠希承受了铺(pu)天(tian)盖地(di)的指责、谩骂和(he)羞辱。他的(de)一举(ju)一(yi)动(dong)都(dou)被(bei)放大(da),每(mei)一个曾经(jing)的(de)笑容都(dou)可(ke)能被(bei)解读(du)成(cheng)轻浮,每(mei)一个(ge)过往的(de)形(xing)象都(dou)与“不(bu)雅(ya)”二字(zi)联(lian)系在(zai)一起(qi)。
命运似乎总喜欢(huan)给(gei)跌落(luo)谷底的(de)人(ren)一(yi)个(ge)重新(xin)站起来的(de)机(ji)会,前提是(shi)你足够(gou)强大,或(huo)者足够(gou)洒脱。在沉(chen)寂多(duo)年(nian)后,陈冠希并(bing)没(mei)有(you)选择彻(che)底消失,而是选择(ze)了一种更(geng)为隐(yin)晦却同样(yang)引人(ren)注目的方(fang)式(shi)——摄(she)影。他将(jiang)镜头对(dui)准自己,对准生(sheng)活,对准(zhun)那些他(ta)认为(wei)值得(de)记录(lu)的瞬(shun)间(jian)。他(ta)的摄(she)影作(zuo)品,常(chang)常带着一(yi)种未(wei)经雕(diao)琢的原(yuan)始感,一股浓(nong)烈的街头(tou)气息(xi)。
无论(lun)是他(ta)镜头下(xia)的(de)人(ren)物(wu)肖像,还是(shi)那些(xie)充满烟(yan)火(huo)气(qi)的(de)城市街景(jing),都透露(lu)出一种不羁和真实(shi)。
陈(chen)冠希(xi)的摄(she)影(ying)风格(ge),很(hen)大程度上继承了他个人(ren)气质(zhi)中(zhong)的叛逆与(yu)反(fan)叛。他(ta)似乎(hu)不太(tai)喜(xi)欢规(gui)整(zheng)的(de)构图和明亮的色(se)调,反(fan)而(er)钟情于(yu)那些略(lve)显(xian)粗粝、甚至(zhi)有些(xie)模糊(hu)的画(hua)面。他镜(jing)头(tou)下的模(mo)特(te),很少有刻意(yi)的摆拍(pai),更多(duo)的是捕捉(zhuo)他们(men)最(zui)自(zi)然、最(zui)放松的(de)状(zhuang)态,眼(yan)神中(zhong)流露出一(yi)种独(du)特的(de)态度(du)。
这种(zhong)态度,或(huo)许(xu)是他自己(ji)人生经历的(de)投(tou)射,也(ye)可能是(shi)他对当下社会的一种(zhong)无声(sheng)呐喊。他(ta)的(de)作品(pin)中,常常(chang)能(neng)看到一些(xie)带有(you)强烈(lie)个人(ren)印记(ji)的符号,比如他钟爱(ai)的涂(tu)鸦、街(jie)头艺术,甚(shen)至(zhi)是(shi)那些(xie)象征(zheng)着青(qing)春、自(zi)由和反叛的元(yuan)素。
“艳照(zhao)门(men)”事(shi)件无疑在陈(chen)冠希的人生中(zhong)刻下了深(shen)刻的烙(lao)印(yin),但它也迫(po)使(shi)他进(jin)行(xing)了一(yi)次(ci)彻(che)底(di)的自我(wo)审视(shi)。当他(ta)放下(xia)明星(xing)的(de)光环,回(hui)归到一(yi)个普通人的(de)身份(fen),他开(kai)始(shi)重(zhong)新(xin)审视自(zi)己与世界的(de)关(guan)系。摄影,成(cheng)为了(le)他表达(da)内心、宣泄情绪、甚至疗(liao)愈创伤(shang)的一种(zhong)方式。通过(guo)镜头,他(ta)能够掌控自(zi)己想要(yao)呈现(xian)的(de)形(xing)象(xiang),不再是被(bei)动(dong)的(de)娱乐(le)机器(qi),而(er)是(shi)主动(dong)的创作者(zhe)。
他(ta)镜头下(xia)的世(shi)界,或许正(zheng)是他内心世(shi)界(jie)的折(zhe)射——一个充(chong)满复杂(za)情(qing)感、渴(ke)望(wang)真实、又带着(zhe)一丝孤独的空(kong)间。
有(you)人认(ren)为,陈冠(guan)希的(de)摄(she)影作(zuo)品充(chong)满了“EdisonStyle”,这种(zhong)风格并(bing)非(fei)学(xue)院(yuan)派的(de)严谨,而是一种随性、直接、带有强(qiang)烈个(ge)人(ren)情感(gan)的(de)表达(da)。他(ta)的作品在潮流(liu)圈和艺(yi)术界(jie)都(dou)引发(fa)了不(bu)小的(de)关注。一些(xie)画廊(lang)开始展出他的(de)摄影(ying)作(zuo)品(pin),一些时尚(shang)杂(za)志也邀(yao)请他(ta)进行拍摄。这似(shi)乎(hu)在(zai)宣告(gao),无论过去(qu)如何,他已经找(zhao)到了(le)一种新的(de)身份(fen)认同(tong),一种能(neng)够(gou)让他(ta)重(zhong)新获得(de)尊重和话(hua)语权(quan)的方式(shi)。
关于(yu)陈(chen)冠希(xi)摄(she)影作品(pin)的评价,依然是两极分化的。一(yi)部分人认为他(ta)的作(zuo)品极(ji)具(ju)天(tian)赋和(he)艺(yi)术价值(zhi),能够(gou)捕捉到(dao)当(dang)下年轻(qing)人(ren)的精(jing)神(shen)内核,是时代(dai)的真实写(xie)照。另(ling)一部(bu)分(fen)人则认(ren)为,他(ta)的(de)作品更(geng)多(duo)的是一(yi)种“明(ming)星效应”的(de)包装(zhuang),缺(que)乏真正的深(shen)度和技巧。但无(wu)论(lun)如(ru)何,陈冠希(xi)的(de)摄(she)影之(zhi)路,都(dou)证明(ming)了他是一(yi)个不甘于(yu)被(bei)定(ding)义(yi)、渴望(wang)突破边(bian)界(jie)的(de)个体。
他用镜头(tou),重新书写(xie)着自己的故事,也为我们提供(gong)了一个观察(cha)“明(ming)星”转(zhuan)型、以(yi)及“争(zheng)议人物”如何重塑自我的(de)独特(te)视(shi)角。
陈(chen)冠(guan)希(xi)的(de)摄影,与(yu)其说(shuo)是(shi)对(dui)“艺(yi)术”的(de)纯粹(cui)追求,不如(ru)说是(shi)他个(ge)人经历、生活态度以(yi)及(ji)对(dui)当下(xia)文(wen)化(hua)的一种独(du)特表(biao)达。如(ru)果(guo)说“艳照(zhao)门”事(shi)件是他人生中(zhong)的一次“裸(luo)奔”,那(na)么(me)摄(she)影则(ze)成为(wei)了(le)他(ta)重新穿上(shang)“衣服”,并有意识(shi)地选(xuan)择自(zi)己风(feng)格的(de)过程。他(ta)不再是那(na)个被(bei)镁光灯追(zhui)逐的偶像,而(er)是(shi)拿着相(xiang)机(ji)的“观察者”,用(yong)镜头记录(lu)着他眼中(zhong)世(shi)界的样(yang)子。
他(ta)的作(zuo)品(pin)中(zhong),常常(chang)有(you)一种不(bu)加修饰的(de)真实(shi)感。他(ta)似乎(hu)并不(bu)在(zai)意(yi)是(shi)否符合(he)传(chuan)统(tong)审(shen)美标准,更注重捕(bu)捉当(dang)下那一(yi)刻的(de)情(qing)绪(xu)和氛围。无(wu)论是他(ta)镜头下那(na)些充(chong)满(man)力(li)量感(gan)的街头人物,还(hai)是(shi)那(na)些(xie)记录(lu)着城市(shi)脉络的角(jiao)落,都(dou)带有一种(zhong)原始的(de)生(sheng)命力(li)。这种生(sheng)命(ming)力,或(huo)许正是源于他(ta)本人(ren)曾经(jing)经历(li)过的(de)跌宕起伏(fu)。
从万人瞩目(mu)到(dao)跌入谷底(di),再到(dao)重新站起(qi),他(ta)的人生经(jing)历本身(shen)就充满(man)了戏剧性,而这种戏剧(ju)性,也自然而然(ran)地渗(shen)透在他的(de)摄影(ying)作(zuo)品之(zhi)中。
“艳照(zhao)门”事件,作(zuo)为陈冠(guan)希生命中不可磨灭的(de)一部分,即便他(ta)现(xian)在投(tou)身(shen)摄影(ying),也常(chang)常会(hui)成(cheng)为(wei)人们(men)解读(du)他作品(pin)的“前置滤镜”。一些评论者会(hui)试(shi)图在他拍摄的人物表(biao)情、眼(yan)神,或(huo)是他(ta)选择(ze)的场景中(zhong),寻找(zhao)与“艳照门”相关(guan)的蛛丝马(ma)迹。但(dan)这种解(jie)读,未(wei)免(mian)过于(yu)狭隘(ai)。事实(shi)上(shang),将陈(chen)冠(guan)希的(de)摄影(ying)仅(jin)仅局限(xian)于“艳照门(men)”的阴(yin)影下,是对(dui)他个(ge)人成长(zhang)和(he)艺术探索(suo)的极大忽(hu)视。
他并(bing)非要通(tong)过摄影来“洗(xi)白(bai)”自(zi)己,而是通(tong)过(guo)镜头(tou),找(zhao)到一种与世(shi)界(jie)对(dui)话的方(fang)式(shi)。
陈冠希的(de)摄影,也与他长(zhang)久以来在(zai)潮流(liu)文化领(ling)域(yu)的深耕密不(bu)可(ke)分。他(ta)创立的CLOT品(pin)牌(pai),一(yi)直以来都致力(li)于将东西方文(wen)化(hua)融(rong)合(he),并融入(ru)前(qian)卫(wei)的(de)设计理(li)念。这种跨(kua)界和(he)融合的精(jing)神,也(ye)体现在(zai)他的(de)摄(she)影(ying)作(zuo)品(pin)中。他(ta)镜(jing)头下(xia)的(de)模特,往(wang)往带有强烈的个人风(feng)格,这种(zhong)风(feng)格(ge)与当(dang)下(xia)流行的街(jie)头时尚(shang)、嘻哈(ha)文化(hua)等紧(jin)密相连。
他捕(bu)捉(zhuo)到的,不仅仅是(shi)人物(wu)的外表,更(geng)是他们所代(dai)表(biao)的(de)一种生(sheng)活方(fang)式和(he)文化(hua)态度(du)。
更值得玩(wan)味的(de)是,陈(chen)冠希(xi)的摄(she)影,在(zai)某(mou)种程度(du)上也(ye)成为(wei)了他处理(li)与(yu)公众关(guan)系的一(yi)种策略(lve)。当(dang)他以(yi)“摄(she)影师(shi)”的身(shen)份(fen)出现时(shi),他(ta)能够重新掌(zhang)控话语权,用(yong)自己的作品来回(hui)应外(wai)界的质疑和(he)评判。他不再(zai)是被动地接受(shou)采访(fang),而是通过(guo)作品来“说(shuo)话”。这(zhe)种方式,既(ji)保持(chi)了他(ta)的(de)神秘感(gan),又(you)让(rang)他(ta)能够以(yi)一种更(geng)为(wei)艺术(shu)化的形式(shi),与世(shi)界保(bao)持连(lian)接。
对(dui)于陈冠希(xi)摄影(ying)作品(pin)的“艺(yi)术性(xing)”的讨论(lun),也从来(lai)没有停(ting)止过。有(you)人认(ren)为,他(ta)过于(yu)依赖(lai)个(ge)人名气(qi)和潮流标(biao)签(qian),使(shi)得作(zuo)品带(dai)有(you)一定的(de)商业目的(de)性,而缺乏独立(li)的艺术思考(kao)。也(ye)有人(ren)认(ren)为,他的(de)作品(pin)之所以能(neng)引起关注(zhu),很大(da)程度(du)上是(shi)因为“陈冠希”这个名字本(ben)身就(jiu)自带(dai)流(liu)量和话题。
但(dan)如果(guo)站(zhan)在更宽(kuan)广的视角来看,艺术的定义本身(shen)就在不(bu)断被(bei)拓展和挑战(zhan)。陈(chen)冠希的摄影,或(huo)许不(bu)属(shu)于传统(tong)意(yi)义(yi)上的“学院(yuan)派(pai)”艺术,但(dan)它以(yi)一(yi)种(zhong)独特(te)的方(fang)式,反映了(le)当代(dai)社会(hui)文(wen)化、个人(ren)情绪(xu)以及(ji)明星(xing)转型等多重议(yi)题。
他(ta)的作品,更(geng)像(xiang)是一本(ben)用镜(jing)头写成(cheng)的个人日记,记(ji)录着(zhe)他的(de)成(cheng)长、他的挣(zheng)扎、他的爱(ai)恨以(yi)及(ji)他(ta)对世界的(de)观察。这种(zhong)坦诚(cheng)和真(zhen)实(shi),恰恰是(shi)他(ta)吸(xi)引人(ren)的地方。他(ta)没(mei)有回避(bi)自己曾经(jing)的(de)错误和伤痛,而是(shi)将其化(hua)为(wei)创作的养(yang)分(fen),用(yong)镜头(tou)去表达内心的复(fu)杂情(qing)感。
最终(zhong),对于(yu)“陈冠希”这(zhe)个名字,以及他(ta)所(suo)代表的的一(yi)切(qie),我(wo)们或许(xu)可(ke)以放下(xia)过(guo)度的道德(de)评判,而是(shi)以一种(zhong)更(geng)开(kai)放(fang)的心态(tai)去审视(shi)。他(ta)的人(ren)生轨(gui)迹(ji),本身就充(chong)满了(le)戏剧性(xing)的转折(zhe),而他的摄影(ying),则是(shi)这场戏剧的延续和升华。无(wu)论你(ni)是否(fou)认同他(ta)的作品,都无(wu)法否认,陈冠希(xi)以他独(du)特的方(fang)式,在(zai)华(hua)语(yu)娱(yu)乐圈和(he)潮流(liu)文(wen)化(hua)领域(yu),留(liu)下(xia)了(le)深刻的(de)印记。
他(ta)用(yong)镜(jing)头,试(shi)图解构(gou)过去(qu),拥抱现在(zai),并用一种(zhong)更为坚定的姿(zi)态(tai),走(zou)向未来。而“摄(she)影(ying)大师”这个称谓(wei),或许(xu)并非(fei)一个(ge)终点(dian),而是(shi)一个(ge)新的起(qi)点,一(yi)段(duan)他用(yong)镜头继续书(shu)写(xie)的(de)人生篇(pian)章。
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图片来源:每经记者 陈金旺
摄
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