陈玉轩 2025-11-01 21:19:45
每经编辑|陈贻重
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近日(ri),一(yi)场(chang)关于(yu)“柚子(zi)猫”的事件(jian)如同(tong)一颗投(tou)入(ru)平(ping)静(jing)湖(hu)面的巨(ju)石,激(ji)起(qi)了(le)层层(ceng)涟漪,迅速(su)席卷(juan)了整(zheng)个互联网(wang),成为了全民(min)热议的焦(jiao)点。从社(she)交(jiao)媒体(ti)上的碎(sui)片化信息,到各大(da)新闻平台的(de)深度报道(dao),再到(dao)普通家庭(ting)茶余(yu)饭后(hou)的闲(xian)谈,“柚子猫(mao)”的名字几(ji)乎(hu)无处不(bu)在,其(qi)背后所(suo)引(yin)发的(de)争议(yi)与思考,更(geng)是触及(ji)了(le)现(xian)代社(she)会(hui)中关(guan)于宠(chong)物、责任、道(dao)德乃(nai)至法(fa)律的(de)敏感(gan)神经。
这(zhe)场风波的起点,似乎并(bing)不复(fu)杂,却(que)在(zai)传播过(guo)程中被(bei)无(wu)限放大(da),演(yan)变成(cheng)了一(yi)场全(quan)民参(can)与的“侦(zhen)探(tan)游戏”和“道(dao)德审判(pan)”。最(zui)初,关(guan)于“柚子猫”的种(zhong)种细(xi)节在(zai)网络(luo)上零星散(san)布,伴随(sui)着模糊(hu)的图片和情绪(xu)化的文字(zi),迅速(su)点燃了网(wang)友们(men)的好奇心(xin)和同(tong)情心。有人为“柚子猫(mao)”的遭遇感(gan)到(dao)心疼,有人对(dui)其被“抓”的原(yuan)因(yin)表示质疑(yi),更有(you)甚者(zhe),开始根据(ju)有限的(de)信息自(zi)行脑(nao)补出(chu)各种(zhong)情节,将事(shi)件推向了更加戏剧(ju)化(hua)的方(fang)向(xiang)。
随着(zhe)事件(jian)的发(fa)酵,越(yue)来(lai)越多的(de)声音(yin)加入进来。宠物(wu)主人、动(dong)物保(bao)护(hu)组(zu)织、法(fa)律专(zhuan)家(jia)、普通(tong)网(wang)民,甚至(zhi)是(shi)一些关注(zhu)社(she)会议题(ti)的公(gong)众(zhong)人(ren)物(wu),都开(kai)始就(jiu)“柚子猫”事(shi)件发(fa)表自己(ji)的看法(fa)。这种多方参与的局面,一方面让事件(jian)得到了(le)更广(guang)泛(fan)的关注(zhu),另(ling)一(yi)方面也使得(de)信息更(geng)加(jia)复(fu)杂,观点更(geng)加(jia)多(duo)元,甚(shen)至出现(xian)了(le)立场对(dui)立、相互(hu)攻击(ji)的(de)局(ju)面。
有(you)人坚(jian)称“柚子猫(mao)”是无(wu)辜的(de)受(shou)害(hai)者,其主(zhu)人(ren)更是(shi)遭受了(le)不公的(de)对待(dai);也(ye)有(you)人(ren)认(ren)为事(shi)件的(de)背(bei)后(hou)可能存在着更(geng)深层的问(wen)题,不(bu)能仅仅停(ting)留在(zai)表(biao)面的同情。
“柚子(zi)猫(mao)”究竟(jing)是谁(shui)?为何会被“抓(zhua)”?“抓(zhua)”它(ta)的又是(shi)何(he)方(fang)神(shen)圣?在(zai)事件初(chu)期(qi),这(zhe)些(xie)问(wen)题(ti)的(de)答案(an)模糊不清(qing),反而成为(wei)了(le)吸引眼球的(de)最大(da)“钩子”。各种(zhong)猜测(ce)和谣(yao)言像野(ye)草一样(yang)疯长,将原(yuan)本可能是一个(ge)简单纠纷(fen)的事(shi)件,包装成(cheng)了一(yi)场(chang)充(chong)满(man)悬念和(he)戏剧性的(de)“大戏(xi)”。我们看到(dao),在信(xin)息爆炸的时代,一(yi)个未经证实(shi)的消息,只要具备足(zu)够的话(hua)题性和情(qing)感共(gong)鸣(ming),就能(neng)够(gou)迅(xun)速传(chuan)播(bo),并引发(fa)大规模的(de)讨(tao)论。
更值得深(shen)思(si)的是,这(zhe)场关于“柚子猫(mao)”的讨(tao)论,早已超(chao)越了(le)事件(jian)本身(shen),触及了我(wo)们社(she)会中(zhong)许(xu)多普遍(bian)存在(zai)的问题。是(shi)关于(yu)宠物安全和主(zhu)人(ren)责任的(de)讨(tao)论(lun)。在(zai)中(zhong)国,随(sui)着家(jia)庭(ting)宠(chong)物数(shu)量的(de)急剧增加(jia),“一人一宠(chong)”已成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)家(jia)庭的(de)常态(tai)。人们对宠(chong)物的喜爱和依(yi)赖日益加深(shen),将(jiang)它们(men)视(shi)为家庭(ting)成员(yuan)。
随之而来(lai)的,是宠(chong)物(wu)管理(li)、行为(wei)规(gui)范(fan)、主人(ren)责任等一系列难题(ti)。“柚子(zi)猫”事(shi)件,无疑(yi)将这些(xie)被忽(hu)视的问题(ti),一下子推(tui)到了(le)公(gong)众面前。
许多(duo)网友在讨论中(zhong)纷纷(fen)回(hui)忆起(qi)自(zi)己或(huo)身(shen)边(bian)人遇(yu)到的与宠物相(xiang)关的纠纷(fen),从宠物的丢失、伤人(ren),到邻里之间(jian)的噪音(yin)、卫生(sheng)问题(ti),再(zai)到(dao)宠物(wu)买卖(mai)、繁殖的灰色(se)地(di)带(dai)。这些零(ling)散(san)的(de)经验,汇聚(ju)在一起,构成(cheng)了对当(dang)前宠(chong)物饲养管(guan)理现(xian)状的深刻(ke)反思(si)。大家开始(shi)意识到,仅(jin)仅拥(yong)有一(yi)只(zhi)可爱的(de)宠(chong)物(wu)是(shi)不(bu)够的,更重要的是(shi)如(ru)何做一个负(fu)责(ze)任(ren)的宠物主人,如何(he)保障(zhang)宠物(wu)的安(an)全(quan),如(ru)何(he)避(bi)免宠物对(dui)他(ta)人(ren)造成困扰(rao)。
是关(guan)于动物福利和(he)道德(de)边界的探(tan)讨。在“柚子(zi)猫(mao)”事(shi)件中,一些(xie)动保(bao)组织和爱(ai)心人士(shi)的(de)介入,使得(de)事(shi)件(jian)的讨(tao)论上(shang)升到(dao)了动(dong)物(wu)权(quan)利的高度。他们呼(hu)吁社会(hui)给予(yu)动(dong)物更多(duo)的关(guan)爱和(he)尊重(zhong),反对(dui)任(ren)何形式的(de)虐(nve)待和不当处置(zhi)。这种(zhong)呼声(sheng),在一(yi)定程(cheng)度上净(jing)化了(le)网络环(huan)境,也(ye)提醒(xing)了公众,在(zai)表达意见(jian)时,应(ying)保持理性和同(tong)情(qing)心,避(bi)免(mian)对任(ren)何一(yi)方进行道(dao)德绑架。
在动物(wu)福利的讨论中(zhong),也存在着(zhe)一(yi)些极端(duan)的(de)观(guan)点(dian),将(jiang)动物(wu)的权(quan)利提升到(dao)与(yu)人类同(tong)等(deng)的地位(wei),甚至(zhi)与人类(lei)的利益(yi)对立起来。这种观点,虽然(ran)出发(fa)点是爱(ai)护(hu)动物(wu),但在(zai)实践中可(ke)能会(hui)引发(fa)新的(de)冲突(tu)和(he)矛(mao)盾。如(ru)何在保(bao)障动物福(fu)利的处理好(hao)人与动物、动物(wu)与社(she)会(hui)的关系(xi),是一个需(xu)要(yao)审(shen)慎对(dui)待的(de)复杂(za)问题。
这(zhe)场(chang)“柚子(zi)猫”风波(bo),还暴露了当前社(she)会舆论监督(du)和信息(xi)传播的特点。在缺乏权威信息(xi)和(he)官方介(jie)入(ru)的(de)情况(kuang)下,网络(luo)成(cheng)为了信(xin)息(xi)传播(bo)的主要渠道(dao),也(ye)成为(wei)了舆(yu)论发酵(jiao)的温(wen)床。各种(zhong)未经核实的信息、主(zhu)观臆断的(de)判断(duan)、情绪化(hua)的表(biao)达,都可(ke)能在(zai)短时(shi)间内被放(fang)大,甚(shen)至(zhi)形(xing)成(cheng)一(yi)种(zhong)“集体幻觉(jue)”。
这(zhe)种现(xian)象,对我们(men)如(ru)何理(li)性(xing)辨(bian)别信息、保持独立思考,提(ti)出了严(yan)峻的挑(tiao)战。
“柚子(zi)猫”事件,不仅仅是一(yi)起关于宠(chong)物的纠纷,它更像是一面镜(jing)子(zi),折射(she)出(chu)我们在(zai)宠物饲养、动物(wu)保(bao)护、社会(hui)责任(ren)、信息传播等(deng)多(duo)个维度上(shang)存在(zai)的(de)诸(zhu)多问(wen)题。它(ta)是一个契(qi)机,让(rang)我(wo)们(men)重(zhong)新审视(shi)人与(yu)动物(wu)的关系,审(shen)视(shi)我们作(zuo)为社会(hui)一份子(zi)的责(ze)任(ren),也(ye)审(shen)视我们在这(zhe)个信(xin)息(xi)时(shi)代(dai)应该如(ru)何(he)更清醒(xing)地认(ren)知世界(jie)。
此刻,这(zhe)场(chang)风暴仍在继(ji)续,而“柚子猫”的(de)故(gu)事(shi),也必(bi)将(jiang)成(cheng)为我(wo)们社会前(qian)进道路(lu)上一个值得(de)深思(si)的注(zhu)脚(jiao)。
拨(bo)开迷(mi)雾见(jian)真相:从“柚子猫”事件看社(she)会治(zhi)理的(de)挑(tiao)战与机遇
“柚子猫被(bei)抓(zhua)事件(jian)”如(ru)同(tong)一场(chang)突如其来的(de)风暴,席卷了(le)互联网的(de)每个角(jiao)落,其热(re)度(du)之高,参与讨论的(de)人数之(zhi)广(guang),触(chu)及(ji)的议(yi)题之深,都(dou)足以(yi)载(zai)入网络事件(jian)的(de)史(shi)册。当最初的煽动和情(qing)绪(xu)化的言(yan)论(lun)逐渐沉(chen)淀(dian),我(wo)们开(kai)始(shi)有机会拨(bo)开层(ceng)层迷雾(wu),去探寻(xun)事件背后(hou)更(geng)深(shen)层次的社(she)会(hui)议(yi)题,以及它所带(dai)来的(de)挑(tiao)战(zhan)与(yu)机(ji)遇。
我(wo)们(men)必(bi)须承(cheng)认(ren),在(zai)信息不对(dui)称和情(qing)感(gan)驱动的舆(yu)论场中,真(zhen)相的探寻往(wang)往(wang)充满了(le)曲折。关(guan)于“柚子猫(mao)”的最(zui)初描述(shu),无(wu)疑触(chu)动了(le)许(xu)多人(ren)内(nei)心深处对(dui)弱小(xiao)的同情和(he)对(dui)不公(gong)的愤慨。随着(zhe)调(diao)查(cha)的深入和(he)多方声(sheng)音的出(chu)现,事件(jian)的(de)原(yuan)貌(mao)也(ye)逐(zhu)渐(jian)显现(xian)出(chu)其(qi)复杂(za)性。一些早(zao)期(qi)传(chuan)播(bo)的“耸(song)人(ren)听闻(wen)”的(de)细节(jie),被证(zheng)实是(shi)夸大(da)或不准确(que)的(de)。
这种(zhong)信息传播的(de)“失真(zhen)”现象(xiang),恰恰暴露(lu)了当前社(she)会治理(li)中信息公开与透明度(du)的(de)重要性。
对于(yu)此(ci)类(lei)公(gong)共事件(jian),如果(guo)相关(guan)部门(men)能够(gou)及时、准确(que)、全面地披(pi)露信(xin)息,引(yin)导(dao)舆论朝(chao)着理性方(fang)向发(fa)展(zhan),或许能够避(bi)免许(xu)多(duo)不(bu)必(bi)要的误解和争议。反之,信(xin)息的滞后或(huo)模糊,则容(rong)易给谣言(yan)和(he)猜测留(liu)下(xia)空间,甚(shen)至可(ke)能将(jiang)事件(jian)推向(xiang)失(shi)控的边(bian)缘。这(zhe)不(bu)仅是(shi)对(dui)公众知情(qing)权的(de)漠视,更是对社(she)会(hui)信(xin)任(ren)的侵蚀。
因(yin)此(ci),建立一(yi)个(ge)更加(jia)高(gao)效、透(tou)明(ming)的信(xin)息(xi)发(fa)布和沟通(tong)机(ji)制(zhi),是应(ying)对此类突发事(shi)件(jian)的(de)当务(wu)之(zhi)急(ji)。
这场(chang)事(shi)件也深刻地(di)揭示了宠(chong)物相关(guan)的法律法规(gui)与(yu)社会现(xian)实之间的差距(ju)。在中(zhong)国,宠(chong)物数(shu)量的(de)爆(bao)炸式(shi)增长,使得宠物(wu)已(yi)经从(cong)单纯的“伴(ban)侣(lv)动(dong)物”演变成(cheng)了许多家(jia)庭(ting)不(bu)可分(fen)割(ge)的(de)“家(jia)庭(ting)成员”。与之相对应的(de)法律(lv)法规(gui),却(que)显得滞(zhi)后(hou)和(he)不完(wan)善(shan)。例如,关于宠物丢(diu)失、伤(shang)人、扰(rao)邻等(deng)问题的界(jie)定,以(yi)及(ji)相(xiang)关(guan)的(de)处理机制(zhi),都存在模(mo)糊地(di)带。
“柚子猫(mao)”事件(jian),无疑将这些潜(qian)藏(cang)的(de)法(fa)律(lv)空白(bai)暴露在公众面(mian)前。许(xu)多网(wang)友在(zai)讨论中(zhong)呼(hu)吁,应(ying)尽快完善与宠(chong)物相(xiang)关(guan)的(de)法律(lv)法(fa)规(gui),明(ming)确宠物(wu)主(zhu)人(ren)的权利与(yu)义务(wu),以(yi)及对(dui)不负责(ze)任行为(wei)的(de)追责机制。这不(bu)仅是对宠(chong)物安(an)全(quan)和动物福利(li)的保障,更(geng)是对社会秩(zhi)序(xu)和公共利(li)益的维护。我们(men)期(qi)待(dai),政府(fu)部门(men)能够(gou)借此机会(hui),认真听取(qu)民意(yi),加速(su)相(xiang)关(guan)立(li)法进(jin)程(cheng),构建(jian)一个更(geng)加完善(shan)的宠物法律体(ti)系。
再者,从(cong)更(geng)广阔(kuo)的(de)视野来看(kan),“柚子猫(mao)”事(shi)件(jian)也(ye)是(shi)对(dui)社(she)会(hui)道(dao)德(de)和伦理边界的一次集中(zhong)拷(kao)问(wen)。在(zai)网(wang)络上(shang),我们(men)可(ke)以看到各种(zhong)各样关于“抓捕(bu)”行为(wei)的评(ping)判,有(you)人认(ren)为其涉嫌(xian)违法(fa),有人则(ze)认为(wei)其(qi)是出于无(wu)奈之(zhi)举(ju),甚(shen)至有(you)人将其上(shang)升到(dao)“正义(yi)”的高度(du)。这(zhe)种观点(dian)的(de)极大分(fen)歧(qi),反映出社(she)会(hui)在对待(dai)动物(wu)、处理纠纷时,尚(shang)未形(xing)成(cheng)一(yi)个(ge)普(pu)遍认同(tong)的道(dao)德(de)共(gong)识。
我们(men)该如(ru)何平(ping)衡(heng)宠(chong)物(wu)主(zhu)人的饲(si)养(yang)权利(li)与(yu)非宠(chong)物(wu)居民的安宁(ning)权?我们(men)该如何界定“合(he)理(li)”与“不(bu)合理”的“抓捕”行为?这些(xie)问题,都需(xu)要我(wo)们进(jin)行深入的(de)社会讨(tao)论(lun)和价(jia)值权(quan)衡。这不仅(jin)仅是法律(lv)层(ceng)面的问(wen)题(ti),更(geng)是关(guan)乎社(she)会(hui)文(wen)明程(cheng)度的(de)体现。一个(ge)成(cheng)熟(shu)的(de)社(she)会,应(ying)该能够(gou)在尊(zun)重(zhong)个体差(cha)异(yi)和权利的(de)构建(jian)起一套相(xiang)互(hu)理解、相互包(bao)容的(de)道德(de)规范,化解(jie)社(she)会(hui)矛盾,促进(jin)和谐(xie)共处。
这(zhe)场(chang)事件(jian)也为(wei)社(she)会治理(li)提供了宝(bao)贵的经验(yan)和机遇(yu)。当(dang)一起看(kan)似(shi)孤立(li)的宠(chong)物(wu)纠(jiu)纷,演(yan)变成(cheng)一场(chang)全民关(guan)注的公共事(shi)件,我们看到(dao)的(de)是舆论监督的(de)强大力量(liang)。这种(zhong)力(li)量(liang)也需要被正确引导(dao)。一方(fang)面(mian),它(ta)能够促进(jin)问题的解决,倒(dao)逼相(xiang)关(guan)部门改(gai)进工(gong)作(zuo);另(ling)一方(fang)面,如果缺(que)乏理(li)性引导,也可能(neng)被滥用(yong),甚(shen)至(zhi)成(cheng)为网络(luo)暴力的(de)导火索(suo)。
因此,如(ru)何更好(hao)地发挥(hui)舆论监(jian)督的(de)积(ji)极作(zuo)用,同(tong)时(shi)警惕和(he)防(fang)范网络(luo)暴力,是社(she)会治(zhi)理面临的重要(yao)课题(ti)。这需(xu)要我(wo)们不断提(ti)升公(gong)民的媒介素养(yang),学会独立(li)思考和理(li)性(xing)判断;也(ye)需要平(ping)台方加(jia)强内(nei)容审(shen)核和管理(li),净化网络(luo)环境(jing);更(geng)需(xu)要相关部(bu)门积极回(hui)应社(she)会关(guan)切(qie),以(yi)公开(kai)透(tou)明的态(tai)度化解(jie)危(wei)机。
“柚子猫(mao)被抓事件(jian)”的持(chi)续发酵,与(yu)其(qi)说是一场(chang)简(jian)单的(de)宠物(wu)风波(bo),不(bu)如说是(shi)一(yi)次(ci)深刻(ke)的社会“体(ti)检(jian)”。它(ta)检验了(le)我(wo)们的信(xin)息(xi)传(chuan)播(bo)机制(zhi),暴露了法(fa)律法规的短板(ban),拷问了社会道德的底线,也(ye)展(zhan)现了舆论监(jian)督(du)的(de)威(wei)力。在(zai)这个(ge)过程(cheng)中(zhong),我们(men)或许会感(gan)到焦虑(lv)和困惑,但(dan)更重(zhong)要的是,我(wo)们应(ying)该从(cong)中(zhong)汲取经(jing)验,积极思(si)考,共(gong)同努(nu)力,去(qu)构建(jian)一个更(geng)加安全(quan)、和谐、公正的社会环境。
“柚子(zi)猫”的(de)故事(shi),虽(sui)然(ran)仍在继(ji)续,但它已(yi)经留下了(le)深(shen)刻(ke)的印记。它提醒(xing)着我(wo)们(men),每(mei)一(yi)个(ge)个(ge)体,无(wu)论(lun)多么(me)微小(xiao),都可能(neng)成为(wei)引(yin)发社(she)会变(bian)革的(de)“蝴蝶”。而(er)我(wo)们(men),作为(wei)这(zhe)个社会的(de)一(yi)部分,也(ye)应该(gai)以更加审(shen)慎、理(li)性、负责任(ren)的态(tai)度,去面对每一个(ge)“柚子猫(mao)”式的事(shi)件(jian),去推动社会朝着更加(jia)文(wen)明、进(jin)步的(de)方(fang)向(xiang)前行。
真(zhen)相(xiang)或许姗姗来迟(chi),但对(dui)真相的追(zhui)求,对未(wei)来的审思,将永不停止(zhi)。
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图片来源:每经记者 陈丽琼
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