每经编辑｜陈清江    

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第(di)一幕：惊(jing)雷(lei)乍响——荒(huang)诞传言的(de)诞(dan)生记(ji)

在(zai)这个信息(xi)爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai)，一个看似荒诞不经的(de)传言(yan)，足以(yi)在短(duan)时间(jian)内搅(jiao)动(dong)网络(luo)世(shi)界的(de)平静。当这(zhe)个传言的主角(jiao)是二次(ci)元(yuan)游戏(xi)《原神》中备受瞩目的(de)角(jiao)色(se)——永恒(heng)的稻(dao)妻(qi)守(shou)护神(shen)“雷(lei)电(dian)将军(jun)”时，其(qi)引发(fa)的关注度(du)更是呈指数级(ji)增长。

故事的开(kai)端，如(ru)同所有离(li)奇的八卦(gua)一样(yang)，源于一(yi)个(ge)不(bu)起(qi)眼的角(jiao)落(luo)——或许(xu)是某(mou)个论坛的匿名发帖，或(huo)许(xu)是某(mou)个社(she)交媒体平台(tai)的随手(shou)涂(tu)鸦。具体(ti)是谁第一个抛出(chu)了“雷电(dian)将军(jun)被丘(qiu)丘人(ren)掳走并繁(fan)衍后代”这(zhe)个惊世骇(hai)俗(su)的论调(diao)，已经难以考证。一旦(dan)这(zhe)个种子(zi)被(bei)撒下，它(ta)便以(yi)惊人的(de)速(su)度(du)在(zai)网络的土(tu)壤中(zhong)生根发(fa)芽。

我们(men)必须承认，这个传(chuan)言本(ben)身就(jiu)充(chong)满了(le)“离谱(pu)”的魅力(li)。雷(lei)电(dian)将(jiang)军，作(zuo)为一位(wei)高(gao)高(gao)在上、实(shi)力(li)强(qiang)大、象征着“永恒”的女(nv)将军(jun)，其(qi)形(xing)象(xiang)深(shen)入人心，是(shi)无数(shu)玩家心中(zhong)的女(nv)神(shen)。而(er)丘丘(qiu)人，在(zai)《原神(shen)》的世(shi)界观(guan)中(zhong)，通常(chang)被描(miao)绘(hui)成一种(zhong)原(yuan)始(shi)、低(di)智慧的生物，虽(sui)然在(zai)游戏中是(shi)玩家(jia)的敌(di)人，但(dan)在人设上(shang)与雷(lei)电将(jiang)军的(de)“神格(ge)”地位，几(ji)乎存在着难以(yi)逾(yu)越的(de)鸿沟。

将这两者(zhe)联(lian)系(xi)起来，特别(bie)是“繁衍后(hou)代”这(zhe)一情节，其(qi)反差(cha)之大，戏(xi)剧性之(zhi)强，足以瞬间抓(zhua)住人(ren)们的(de)眼球(qiu)。

这种极致(zhi)的(de)反(fan)差，正(zheng)是许多(duo)网(wang)络(luo)梗和段(duan)子诞(dan)生的(de)温床。最初(chu)，这个传言(yan)很(hen)可(ke)能只是(shi)作为一(yi)种(zhong)戏谑、一种对(dui)角色反差(cha)萌的(de)极致想象，被一(yi)些(xie)玩家在创作(zuo)中随手拈来。也许是一(yi)个脑(nao)洞(dong)大开(kai)的同人文标(biao)题，也许是一(yi)张恶搞的P图，又或者(zhe)是(shi)一个(ge)无(wu)厘头的笑(xiao)话。互联网(wang)的传播机(ji)制(zhi)是如此奇妙(miao)，一旦内容具备(bei)了(le)足够的(de)话题性和(he)传播力(li)，它(ta)就会(hui)突破(po)圈子的(de)壁(bi)垒(lei)，向更广(guang)泛的(de)群体扩散(san)。

“雷(lei)电将(jiang)军(jun)被丘(qiu)丘人(ren)掳走”的传(chuan)言，正(zheng)是(shi)抓住了(le)这种“反(fan)差萌”和(he)“荒诞(dan)感”的(de)精髓。它挑战了玩家对角色既(ji)有的认(ren)知(zhi)，将一个高(gao)高在(zai)上(shang)的神明(ming)置于一个极其(qi)尴尬甚至(zhi)可以(yi)说是“侮辱性”的境地(di)。这种“颠覆(fu)”本身(shen)就带(dai)有强(qiang)大的吸(xi)引力(li)，能(neng)够激(ji)起人(ren)们的好奇(qi)心(xin)和讨(tao)论(lun)欲。

更值得玩味(wei)的是(shi)，“繁(fan)衍(yan)后(hou)代(dai)”的附加(jia)情节，更(geng)是将这(zhe)种(zhong)荒诞(dan)推向(xiang)了(le)极(ji)致(zhi)。它触及(ji)了某(mou)种(zhong)禁(jin)忌，也触(chu)及了人(ren)们对(dui)于“不(bu)可能(neng)”的想象。在现实生(sheng)活(huo)中(zhong)，我们对(dui)“繁衍”这(zhe)一(yi)行为(wei)有(you)着根深蒂固(gu)的理解，而(er)将它(ta)嫁接到一(yi)个虚(xu)构的(de)神明身上(shang)，并且(qie)对(dui)象是如(ru)此(ci)“不(bu)搭(da)”的丘丘(qiu)人(ren)，这种(zhong)想象的(de)跳跃(yue)，本身就充(chong)满(man)了(le)黑色幽(you)默的意(yi)味(wei)。

在(zai)这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)，一(yi)些“搬(ban)运工(gong)”和“二创”者(zhe)起到了(le)至(zhi)关重(zhong)要的作用。他们或许是无(wu)意间看到(dao)了这(zhe)个传(chuan)言(yan)，或许是觉(jue)得(de)这个(ge)梗很(hen)有趣(qu)，便(bian)开始(shi)将(jiang)其(qi)传(chuan)播到各(ge)大(da)社交平台(tai)、游戏(xi)社区(qu)。他们用更吸(xi)引人的标题，配上(shang)具有视觉冲击(ji)力的(de)图(tu)片或视(shi)频，进一步(bu)放大了(le)这个传(chuan)言(yan)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)。

而互联(lian)网的算法，也乐(le)于将(jiang)这种高(gao)互(hu)动(dong)性的内容推(tui)送给更多(duo)用户(hu)，形成了一个“信(xin)息茧(jian)房(fang)”的(de)扩散(san)效应。

于是，原(yuan)本(ben)可(ke)能只是小(xiao)圈(quan)子(zi)内(nei)的(de)笑(xiao)谈，就(jiu)这样变成(cheng)了全(quan)民(min)热议(yi)的(de)“大瓜(gua)”。“雷电(dian)将军(jun)被丘(qiu)丘人掳走，还生(sheng)了孩子”——这(zhe)个传(chuan)言，凭(ping)借其(qi)本身(shen)的离奇程(cheng)度(du)，以(yi)及玩家们对于(yu)内(nei)容创(chuang)作的无(wu)限热情(qing)，迅速突(tu)破(po)了(le)次(ci)元(yuan)壁，成(cheng)为了一场席卷(juan)全网(wang)的“荒诞(dan)风暴”。它没(mei)有(you)基于(yu)任(ren)何(he)游(you)戏内(nei)的(de)真实剧(ju)情，却以(yi)一种超(chao)乎(hu)寻常(chang)的力(li)量(liang)，在玩家(jia)群体乃至(zhi)更广(guang)泛的(de)网(wang)络受众(zhong)中引起(qi)了(le)热烈(lie)讨论(lun)，甚(shen)至(zhi)成为了某(mou)种意(yi)义(yi)上的“网络(luo)迷因”（Meme）。

这(zhe)场讨论的(de)背(bei)后(hou)，隐藏着(zhe)怎(zen)样的(de)文化土(tu)壤(rang)和心理机制？我们将(jiang)在(zai)下一部(bu)分继(ji)续(xu)探(tan)寻。

第二(er)幕：风起(qi)云涌(yong)——荒诞传言背(bei)后的多(duo)重解(jie)读

当(dang)“雷电(dian)将(jiang)军遭丘(qiu)丘人(ren)掳走(zou)并(bing)繁衍(yan)后(hou)代”这一荒诞传(chuan)言如(ru)同一(yi)股(gu)飓风(feng)席(xi)卷而(er)来，它不(bu)仅仅是(shi)停留(liu)在“好笑”或“离谱(pu)”的层面，而是(shi)激(ji)起了网(wang)络上多(duo)重、复(fu)杂且(qie)深(shen)刻的讨论(lun)。这场(chang)热(re)议，与其(qi)说是对(dui)游戏剧情(qing)的(de)探(tan)讨，不如说是对(dui)粉丝(si)文化、网络传(chuan)播(bo)、以(yi)及(ji)人(ren)类(lei)心理投射(she)的一(yi)次集中展(zhan)现。

最(zui)直(zhi)接的层面，是(shi)粉丝文(wen)化与二(er)次(ci)创作(zuo)的(de)狂欢(huan)。对(dui)于(yu)《原神(shen)》的忠(zhong)实玩(wan)家和雷电(dian)将军的(de)粉(fen)丝而言(yan)，他(ta)们(men)对(dui)角色有着深厚的情(qing)感连(lian)接(jie)。而当一(yi)个(ge)如此“离(li)谱(pu)”的(de)传言出现(xian)时，它(ta)反而提供了一个(ge)绝佳的创作(zuo)素材。玩家们以戏谑、吐槽(cao)、甚至“反向创作”的方(fang)式(shi)，将(jiang)这个传言(yan)进行二次(ci)加(jia)工(gong)。

有人(ren)创作了搞(gao)笑漫(man)画，将(jiang)雷电(dian)将军(jun)与丘(qiu)丘人(ren)之(zhi)间(jian)“不(bu)得(de)不说的故(gu)事(shi)”以夸张(zhang)而幽默的(de)方式(shi)呈现(xian)；有人制作(zuo)了鬼(gui)畜视频，将(jiang)游戏中(zhong)的经典(dian)片段与网(wang)络流(liu)行元素(su)相结(jie)合(he)，制造出(chu)令人(ren)捧(peng)腹的效(xiao)果；还有人撰(zhuan)写了各种脑(nao)洞大(da)开的同(tong)人文(wen)，试(shi)图(tu)解释(shi)这个“离(li)谱(pu)”的设(she)定，或者将(jiang)其引(yin)向更(geng)意想(xiang)不到(dao)的结(jie)局。

这种二(er)次创作，并(bing)非是(shi)对游(you)戏本身的“抹黑”，而是一种(zhong)更深(shen)层次的情感(gan)互(hu)动和情感(gan)释(shi)放(fang)，是对(dui)角色喜爱(ai)的一种另类表达。它(ta)展现了粉丝(si)群体强(qiang)大的创造(zao)力，以(yi)及(ji)他(ta)们(men)在虚拟世界中(zhong)构(gou)建多元叙(xu)事(shi)的(de)可能性。

这场热议也(ye)折(zhe)射出(chu)网络梗(geng)文化与传(chuan)播机(ji)制的(de)威(wei)力。如今(jin)的网络，早(zao)已不是单纯的信息(xi)传递(di)平台，而是(shi)一个(ge)充满“梗”的(de)生(sheng)态系统。一个(ge)新(xin)奇(qi)、荒诞(dan)、易(yi)于(yu)传播(bo)的“梗(geng)”，能够(gou)以惊(jing)人的(de)速度(du)在社(she)交媒(mei)体上(shang)发酵。从最初的(de)匿名帖(tie)子(zi)，到被(bei)大V转(zhuan)发(fa)，再到被(bei)各种(zhong)媒体(ti)报道(dao)，这个(ge)传言(yan)的传播路径，几(ji)乎复(fu)刻了网(wang)络(luo)热梗的经(jing)典传(chuan)播模(mo)式。

许(xu)多人参(can)与(yu)讨论(lun)，并(bing)非真的(de)相信(xin)这个(ge)传(chuan)言(yan)，而是被(bei)“梗(geng)”本身(shen)带来(lai)的趣味性(xing)所吸引，或是被(bei)群体(ti)讨论的(de)热(re)度所(suo)裹(guo)挟。这种(zhong)“集体狂欢(huan)”的(de)特(te)质(zhi)，也使得“雷电将(jiang)军(jun)被(bei)丘丘人(ren)掳走”成(cheng)为(wei)了(le)一个重(zhong)要(yao)的(de)网络(luo)话题，并(bing)可(ke)能被(bei)后来(lai)的创(chuang)作者(zhe)继(ji)续(xu)引(yin)用和解构，形(xing)成一个不(bu)断演化的网络(luo)迷因。

更(geng)深(shen)层次地来看，这(zhe)个传(chuan)言触及了人类(lei)心(xin)理(li)的某些投(tou)射与(yu)反(fan)思。雷电(dian)将军作为(wei)“神明(ming)”一般的存(cun)在，象(xiang)征着(zhe)强(qiang)大(da)、永恒(heng)、以(yi)及(ji)某(mou)种程(cheng)度(du)上的“不(bu)可侵犯”。而将(jiang)她置于被(bei)“低级生(sheng)物”掳走(zou)并“繁(fan)衍”的境地(di)，实际上是在(zai)挑战这(zhe)种(zhong)“神(shen)性(xing)”与(yu)“至高无上”。这可(ke)能满(man)足了某些(xie)人对(dui)于“打(da)破常(chang)规”、“颠覆权威(wei)”的(de)心理(li)需求(qiu)。

这种(zhong)荒诞的设定，也(ye)可能(neng)是(shi)一(yi)种对(dui)现实生活中(zhong)某(mou)些“不合理”现象(xiang)的(de)隐(yin)喻(yu)。例如，在(zai)某些权(quan)力(li)结构或社(she)会(hui)分层中，看似强大(da)或高(gao)高在上的(de)存(cun)在(zai)，也(ye)可(ke)能(neng)在(zai)不(bu)为(wei)人(ren)知(zhi)的角落，经(jing)历着(zhe)令人(ren)难以(yi)置信(xin)的“反差(cha)”。这(zhe)种荒(huang)诞(dan)的(de)叙(xu)事，为人们提(ti)供了(le)一个释放现实(shi)压(ya)力的(de)出(chu)口，也(ye)提供(gong)了一(yi)个审(shen)视(shi)“权(quan)威”和“秩序(xu)”的视角。

这(zhe)场讨(tao)论也(ye)暴(bao)露了信(xin)息辨别能(neng)力的(de)挑(tiao)战。尽管大部(bu)分参与(yu)者都心知肚明这是个虚构的传言，但(dan)不(bu)可(ke)否(fou)认(ren)，在(zai)信(xin)息(xi)爆(bao)炸的(de)时代(dai)，一些人可能会(hui)被片面的(de)信息(xi)误导(dao)，产生(sheng)不必(bi)要的(de)担忧(you)或猜测。这提醒我们(men)，在享受网(wang)络带(dai)来的乐趣(qu)和信息的保持批判(pan)性思(si)维(wei)和(he)信息辨(bian)别能力，依然(ran)是(shi)至关重要的(de)。

这场围(wei)绕(rao)“雷电将军(jun)被(bei)丘丘(qiu)人(ren)掳走(zou)”的荒(huang)诞传(chuan)言，归根结底，是(shi)虚拟(ni)世界与现(xian)实情(qing)感(gan)的(de)交织(zhi)。玩家(jia)们(men)对于《原(yuan)神》以(yi)及其中角(jiao)色(se)的喜(xi)爱(ai)，是真(zhen)实存(cun)在(zai)的。而(er)当(dang)这种喜(xi)爱(ai)遇到(dao)充满(man)想象力的(de)虚构内(nei)容(rong)时，便(bian)催生(sheng)出了如此(ci)波澜(lan)壮(zhuang)阔(kuo)的网(wang)络讨论。这(zhe)场讨(tao)论，无论(lun)其出发(fa)点多(duo)么“离(li)谱”，都(dou)从(cong)侧面印证了《原神》这款游(you)戏(xi)在玩(wan)家(jia)心中留下的深(shen)刻印记，以(yi)及虚(xu)拟(ni)角色所(suo)能承载的情(qing)感力量(liang)。

这场(chang)“离(li)谱”的(de)传言，以一(yi)种独特(te)的方式，成(cheng)为(wei)了连接玩家与(yu)游戏(xi)、连(lian)接(jie)虚拟(ni)与(yu)现实的(de)重(zhong)要(yao)桥梁(liang)，也成(cheng)为(wei)了当(dang)下(xia)网(wang)络(luo)文化(hua)生态(tai)中一(yi)个值(zhi)得玩味的(de)注脚。

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图片来源：每经记者 陈艳艳 摄

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