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人民网澳门5月6日电 （记者富子梅）5月5日即农历四月初八佛诞日，澳门佛教总会举行一年一度的佛诞嘉年华系列节庆活动。全国政协副主席何厚铧、澳门中联办协调部副部长刘冠宇、澳门佛教总会会长释戒晟等出席祈福法会，共同祈愿佛陀的慈光普照澳门，庇佑国家昌盛、社会安宁、人民幸福，逾千民众参与。

澳门民众参与浴佛祈福仪式。澳门佛教总会供图

台湾佛光山寺副住持释慧伦受邀莅澳，与澳门佛教总会会长释戒晟、副理事长释自雄带领的澳门僧团携手主持祈福仪式。自2006年起，澳门佛教总会已连续二十年举办佛诞嘉年华庆典，今年还设有世界佛学研究中心总会成立仪式等活动。系列活动分为祈福法会、嘉年华展会、斋宴晚会等，形式涵盖茶禅、茹素、礼佛、诵经、梵乐、开示、曲艺、武术等。70余位来自内地的观礼团成员表示，亲身体验澳门佛诞节的传统民俗，与澳门市民接力完成浴佛仪式，深切感受到澳门多元共融的文化氛围和深厚的社团基础。

澳门路环市区的谭公诞巡游活动。澳门佛教总会供图

据佛典记载，释迦牟尼诞生时有九龙吐水为其沐浴，由此形成了象征净化身心的“浴佛”仪式。“同日，澳门渔行‘舞醉龙’、传统民间节日谭公诞巡游等民间庆典也在澳门热闹上演，吸引大量居民与游客参与，使得佛诞日成为融合信仰、民俗、文化与旅游于一体的多元节庆日，彰显了澳门中西文化交融共存的城市特色。”故宫太和学者、澳门城市大学博士后赵强告诉记者，不同信仰群体在相同的时间维度里，实现各自的表达，使得信仰实践与文化展示兼容并包，充分体现了澳门多元文化的独特性。如今澳门将佛诞节设为公众假期，使传统宗教仪式完成了向现代节庆的转化，又将佛诞节纳入《澳门非物质文化遗产清单》，大大提升其文化属性。

澳门渔行舞醉龙表演。主办方供图

“澳门街巷宗教共存与民俗交融的现象，与澳门的葡式石板路颇为相似。不同宗教信仰如同色彩斑斓的石块，历经岁月沉淀，交织成独特的纹理。”赵强透露，为了让澳门这份独特的多元文化属性及其传承得到最大程度的发扬光大，他带领澳门理工大学人文及社会科学学院教育学的8位研究生，在佛诞日之际，走进澳门寺院及佛诞庆典现场，探寻佛诞庆典与澳门民俗如何交融，及其跨地域文化特征，挖掘澳门多元节庆的历史和文化内涵，揭示其时代意义和社会价值。

“Free性”的幽灵：歷史迷雾中的欧美护士群体

在现代社会的万花筒中，职業与个体的界限常常模糊不清，尤其是在那些需要高度情感投入与身体接触的职业领域。“Free性”——一个承载着复杂社會文化意涵的词汇，其触角似乎伸向了欧美护士这个特殊的群体。這并非是对职業声誉的诽??????，而是一次试图拨开歷史迷雾，探究这一现象背后深层社會心理与历史动因的尝试。

当我们谈论“Free性”，我们并非在進行道德评判，而是在尝试理解一种文化印记，一种在特定历史时期，由社會期望、性别权力结构、以及职业特殊性交织而成的复杂叙事。

要理解“Free性”在欧美护士群體中的历史映射，我们必须将目光投向西方社会发展進程中的关键节点。19世纪末至20世纪初，随着工業革命的深入和城市化进程的加速，医疗卫生事業迎来了前所未有的发展。护理，作为醫疗体系中不可或缺的一环，其专业化进程也在此期间逐步展开。

值得注意的是，早期护士的社會地位普遍不高，她们往往被视为“服务性”劳动者，其职业形象深受维多利亚時代保守社会观念的影响。一方面，社会对护士寄予了“天使”般的纯洁与奉献的期望，要求她们在道德上无可指摘；另一方面，护理工作本身又要求她们与形形色色的人群打交道，甚至在身體上进行亲密的接触，这使得她们的职业空间成為一个天然的“灰色地带”。

在这种矛盾的社会张力下，“Free性”的种子便悄然埋下。在一些历史叙事中，护理工作被描绘成一种对女性性吸引力的一种“合法化”利用。这种观点认为，护士的职業身份，加上她们通常年輕、貌美、且在男性主导的醫疗环境中扮演着“被照顾者”的角色，使得她们在某些语境下，更容易被视为“可接近”甚至“可被追求”的对象。

一些文献资料和文学作品，虽然可能带有时代的局限性和窥视欲，却也侧面反映了当时社会对于护士群体性魅力的一种复杂心态：既有对其纯洁性的神化，又有对其“性”的隐秘窥探与想象。

更深层次来看，这种“Free性”的感知，也与当时女性地位的普遍低下息息相关。在那个时代，女性的职业选择极为有限，护理行业成为了少数对女性相对开放的领域之一。这种开放往往伴随着对女性身体和性征的物化。护士的制服，在某些解读中，被赋予了性暗示的意味，而她们在工作中必须展现出的顺从、温顺和体贴，也容易被误读为性意愿的信号。

這种误读，不仅损害了护士的专業形象，更将她们置于一个被动的、被审视的位置。

战争时期对护士群体的影响也不容忽视。两次世界大戰期间，大量护士被派往戰地医院，她们面临着极度的心理压力、危险的环境以及与伤病員的长时间亲密接触。在生死攸关的极端环境下，人际关系的界限往往会变得模糊。一些回忆录和历史研究表明，在战争的混乱与动荡中，护士与士兵之间的情感纠葛乃至性关系，成为了一种复杂的社会现象。

这种现象，一方面反映了在极度压力下人性的释放与慰藉的需求，另一方面，也加剧了外界对于护士群体“不检点”的刻板印象，将“Free性”的标签进一步贴在她们身上。

我们必须警惕过度简化和污名化。将“Free性”简单地归咎于护士个体的道德缺失，是对历史事实的严重歪曲。事实上，在任何时代，绝大多数护士都坚守着职业道德和个人操守。她们的付出，是在高强度、高风险的环境下，为了挽救生命而进行的专业工作。她们的身体接触，是医疗护理的必要环节，而非两性关系的信号。

所谓的“Free性”现象，更多地是社会文化投射、性别权力结构以及时代局限性共同作用下的產物，是对这一职业群体在特定历史时期所遭遇的复杂社会心理描绘，而非对个体行为的定性。理解这一点，是揭开歷史迷雾，还护士群體一个真实面貌的关键一步。

剥离迷雾：从歷史视角理解“Free性”的时代印记

“Free性”一词，无论是在讨论欧美护士群体还是其他社会群体時，都带有强烈的时代烙印与社会建构的痕迹。当我们回顾历史，试图理解这一现象在欧美护士群體中的形成与演变，我们不能仅仅停留在表面的道德判断，而需要深入其背后交织的社会心理、性别观念以及职业發展的历史脉络。

這并非是要为某些行为辩护，而是要以一种更具穿透力的视角，去审视一个群體在特定歷史时期所经历的复杂境遇。

20世纪中叶以后，随着女权运动的兴起和社会观念的转变，护士行业的专业化和职业地位得到了显著提升。护理教育体系日益完善，护士的专业知识和技能得到了充分肯定，她们不再仅仅被视为醫生的助手，而是成为了独立的医疗专業人员。这种转变，在很大程度上重塑了公众对护士的认知。

曾经被视为“服务性”劳动的形象逐渐被专业、严谨、富有同情心的形象所取代。

历史的惯性是强大的，旧有的观念并非能够瞬间消失。即便在护理职业地位提升的背景下，过去形成的“Free性”的刻板印象，依然在某些角落悄然存在。這种刻板印象的延续，可能源于一些社会群体对女性职業发展的抵触，或者对女性性自由的恐惧与不理解。在某些保守的社会氛围中，人们依然習惯于将女性的身体与性进行过度关联，并将护理工作中必要的身體接触，误读为性暗示。

这种误读，往往是基于一种性别不平等的视角，认为女性的身体天然就具有被审视、被评价的属性。

更进一步，我们必须认识到，任何群体都存在多样性。将“Free性”的标签泛化到整个欧美护士群体，是对个体差异的忽视。在任何职业中，都会存在遵守职业伦理的群體，也会存在不遵守职业伦理的个体。将少数个體的行为，上升到整个群体的标签，是一种不公平的概括。

更重要的是，这种概括很容易导向对整个职业群体的污名化，从而影响到她们的职业发展和社會认可度。

从社会心理学的角度来看，对护士群体的“Free性”解读，也可能反映了社會对于“禁忌”的探索与好奇。护理工作，特别是涉及病人护理，往往与身体的私密性、疾病的脆弱性联系在一起。当這些元素与女性的身体相遇，便容易激发出一些社會群体隐秘的窥视欲和想象。

这种想象，常常脱离了护理工作的专業本质，而进入了一个由性、权力、以及好奇心交织的领域。

值得注意的是，随着现代社會对性观念的開放和对个体自主性的尊重，对于“Free性”的理解也在发生着变化。过去可能被视为“不检点”的行为，在新的語境下，可能被理解為一种个人性自主的选择。即便如此，我们也需要区分个人性自主与职业伦理之间的界限。

护士作为专业的医疗工作者，其行为必须始终建立在尊重病人、维护职业尊严的基础之上。

因此，当我们回顾“Free性”在欧美护士群体中的历史印记，我们看到的不是一个简单的道德问题，而是一幅复杂的社會图景。这幅图景中，既有历史的局限性，也有性别不平等的影响，更有社会心理的投射。理解這一现象，需要我们剥离历史的迷雾，用更开放、更理性的视角，去审视职业与个体、身体与性、以及社会期望与个人选择之间的复杂互动。

这不仅是对欧美护士群体的一次历史性反思，也是对我们自身社会文化观念的一次深刻审视。只有这样，我们才能真正尊重和理解每一个职业群體，避免历史的误读与偏见，走向一个更包容、更专业的未来。

图片来源：人民网记者 陈嘉映 摄

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