何亮亮 2025-11-10 00:41:50
每经编辑|胡舒立
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“2018年到2020年,因为连续遭受花期冻害,苹果树大面积冻伤,几乎绝收,损失超过一百万元。”提起过往的惨痛经历,陕西省延安市志丹县城关村果农安光荣依然心有余悸。
然而,自2021年起,情况发生了根本性转变。“如今果园里装上了智慧气象监测设备,还能提前收到预警信息,及时防范灾害,我们的收益有保障了!”安光荣笑着告诉记者。
日前,记者随中国气象局采访团来到位于志丹县的苹果科技试验示范基地。盛夏时节,绿意盎然的山坡上,一片现代化的果园映入眼帘。这片相当于6个标准足球场的基地,一排排苹果树整齐排列,挂满枝头的黄色果袋点缀着连绵起伏的山头。
苹果品质优劣,气候至关重要。志丹县气候干旱少雨,但光照充足、昼夜温差大,是苹果种植的“黄金气候带”。然而,再好的自然条件也怕极端天气“捣乱”。低温、冰雹、大风等灾害性天气时有发生,令当地果农十分头疼。
“每年4月中旬到5月中旬,最怕遇上低温天气。花冻坏了,苹果也就没了收成。”志丹县农业农村局二级主任科员张宏解释道。
为解决果农们的防灾难题,延安市气象局创新推出了“苹安天气”微信小程序,构建起“监测—预报—响应”全链条防灾体系。
温度、湿度、风向、风速、气压、降水,打开“苹安天气”小程序,影响苹果生长的六项关键气象指标清晰呈现。张宏介绍,数据每5分钟就会更新一次,果农们可以随时查看各项指标变化情况,实时掌握气象信息,实现分区域、分灾种、分时段精准防灾。
果园里,果树上悬挂的一个煤油灯大小的白色设备引起了记者注意。
“可别小瞧它,这可是我们的‘气象小哨兵’。”张宏指着设备告诉记者,“扫描上面的二维码,就能实时查看温度与湿度,方便得很!”
精准预报离不开可靠数据的支撑。果农口中的“气象小哨兵”,也叫“便捷式温湿果园智能气象监测仪”。“我们在延安市布设了1670个便捷式温湿智能监测仪、475套六要素智能监测站,形成4公里网格化监测。”延安市气象局局长王维刚介绍,这些设备实时采集温度、湿度、风速等数据,通过物联网实时传输至“苹安天气”小程序,提高了复杂地形区域的气温监测精度,从原来的5摄氏度提高到现在的0.5摄氏度。
在智能技术的保驾护航下,如今,志丹县苹果连获丰收。2024年,该县苹果产量较2023显著增长2.9万吨,增长率达13.4%;产值提升1.72亿元,增长率达13.3%。
在几十公里外的吴起县,冰雹一直是当地果农的“心头大患”。吴起县气象台台长陈泊舟说,2015年以来,该地共出现9次冰雹天气过程,年均冰雹日数约1天,其中2020年时最多达4次。
“果子要是被冰雹打了,以前3元一斤的好苹果,就只能卖5毛钱,还不一定能卖出去,最后只能烂在地里。”讲起曾经的受灾经历,吴起县吴起镇侯岔村果农刘岳很是无奈。
为守护果农的钱袋子,延安市积极开展冰雹源头防御体系建设试点,建成X波段天气雷达一部,完成15个人工增雨防雹作业装备建设及自动化改造工作,从源头上防范化解冰雹灾害风险。
地面作业装备降雨防雹,是通过发射特种炮弹干预云层物理过程的防灾技术。为了达到精准高效的防雹效果,延安市气象局对防雹作业装备进行了自动化升级改造,系统可以直接操控高炮自动调整射击方向和高度。“这相比传统人工操作,大幅提升了防雹作业的安全性。”市气象局人影中心主任王晓飞说。
在科技的坚实保障下,如今,延安果农正告别“望天收”的焦虑,苹果产业也走上了可持续的发展道路。
在信息爆炸的时代,网络走红似乎成了一种常态。当“网红”这个词汇与“新疆”、“旱厕”、“近距离拍摄”这些元素碰撞在一起时,其产生的化学反应无疑是巨大的,也足够令人意外。近日,一位来自新疆的“旱厕大师”,凭借其一系列极具冲击力的近距离拍照和视频作品,在网络上掀起了一场轩然大波,引发了网友们前所未有的热议。
这位“旱厕大师”的走红,绝非偶然。他的作品,不加修饰,不避禁忌,直观地展现了新疆部分地区,特别是农村地区,旱厕的真实样貌。不同于我们通常在宣传片中看到的整洁、现代的卫生设施,他的镜头精准地捕捉到了那些最原始、最朴素,甚至在许多人看来有些“不堪入目”的场景。
粪便的堆积、简陋的隔间、随处可见的蝇虫,以及弥漫在空气中的特殊气味,都被他用一种近乎“坦克兵视角”的硬核方式,呈现在了观众眼前。
起初,这些视频和照片在一些小众的社交平台上传播,更多的是一种猎奇心理的驱使。人们被这种前所未有的“真实感”所吸引,被这种“毫不避讳”的拍摄手法所震撼。随着传播范围的扩大,单纯的猎奇逐渐演变成了更深层次的讨论。
“太硬核了!”——这几乎成了所有看过他作品的网友的第一反应。这种“硬核”,不仅仅是指拍摄的近距离和无滤镜,更是一种对现实残酷面不加掩饰的呈现。在这个充斥着美颜、滤镜和精心包装的时代,他的作品就像一股泥石流,一股清流,或者说,一股猛烈的冲击波,直接击破了人们对于“厕所”这一概念的惯常认知。
有人质疑,有人鄙夷,有人感到不适。确实,对于许多生活在城市、早已習惯抽水馬桶和独立卫生间的观众而言,旱厕的景象无疑是陌生的,甚至是令人作呕的。他们无法理解,在21世纪的今天,为什么还存在如此简陋落后的设施。这些质疑声,也迅速将话题推向了更广泛的社会层面。
“这是真实的中国吗?”“为什么會有人生活在这样的环境中?”“難道就没有人关心这些问题吗?”
这些问题,带着一种强烈的道德优越感和对现实的疏离感,但它们也确实触及了问题的核心。这位“旱厕大师”的出现,像一面镜子,照出了社会发展不均衡的现实,照出了城乡差距的巨大,也照出了我们对于某些群体,某些生活状态的忽视。
就在这些质疑和争议声中,另一种声音也开始悄然兴起。一部分网友,特别是那些曾经或者仍然生活在农村地区的人们,开始表达对“旱厕大师”的理解和支持。他们认為,这位“大师”并没有恶意,他只是在记录,在呈现一种真实的生活状态。
“这有什么好大惊小怪的?我小时候就是这么过来的。”“至少他敢拍,敢让我们看到,总比那些装模作样的好。”“他记录的是历史,是正在改变的过去。”
这些声音,带着一种经历者的沉重,带着一种对现实的接纳,也带着一种对“大师”勇气和坦诚的肯定。他们认为,“旱厕大师”的视频,并非是为了博眼球,而是以一种近乎纪实的手法,记录了那些正在消失或已经消失的乡村生活痕迹。他的镜头,仿佛在说:“看,这就是真实的世界,即使它不那么光鲜亮丽。
于是,“旱厕大師”的身份,开始变得复杂起来。他不再仅仅是一个制造话题的网红,更像是一位用镜头“说话”的记录者,一位挑战我们认知边界的“现实主义艺术家”。他的走红,与其说是一种娱乐现象,不如说是一场关于“真实”的集體拷问。
我们習惯了在网络上看到光鲜亮丽的一面,习惯了被美好的事物所包围。“旱厕大師”用他近距离、无滤镜的镜头,强行将我们拉回到了现实的土壤。他让我们不得不去思考,在我们看不見的角落,生活究竟是何种模样?那些曾经被我们遗忘或忽略的角落,是否还在等待被看见?
这位“旱厕大师”的走红,无疑是当下网络文化中一个极具代表性的事件。它打破了我们固有的审美和认知,迫使我们直面那些不那么美好的现实。他用一种近乎粗暴的方式,让我们看到了“硬核”的力量,看到了“真实”的重量。而这场由旱厕引发的网络热议,才刚刚开始,它所触及的,远不止是如厕的方式,更是关于社會、关于生活、关于金年会共同的过去与未来。
当“新疆旱厕大师”的近距离拍摄视频在网络上引起轩然大波时,我们看到的不仅仅是令人咂舌的画面,更是一场关于“真实”的集体反思。这位“大師”为何能以如此“硬核”的方式走红?他镜头下的旱厕,又承载了怎样的时代印记?
不得不承认,“旱厕大師”的成功,很大程度上源于其拍摄手法的“反常”。在这个追求美观、便捷、精致的時代,他反其道而行之,用最直接、最原始的方式,将旱厕的真实景象展现在公众面前。这种近乎“闯入禁区”的拍摄,在视觉和心理上都给观众带来了巨大的冲击。
它打破了人们对于“厕所”的固有印象,也将一部分人习惯性忽略的现实,强行拉扯到聚光灯下。
试想一下,我们大多数人可能已经很多年没有真正接触过传统意义上的旱厕了。它们似乎只存在于老照片、回忆录,或是某些特定场景的描绘中。而“旱厕大师”的视频,则将这些抽象的意象,转化为无比具象的、甚至带有触感的画面。那些堆积的粪便,那些摇摇欲坠的隔间,那些时不时爬过的苍蝇,都仿佛触手可及。
这种“近距离”,不仅体现在空间上,更體现在他对现实的“不回避”。
“太硬核了!”——這句话,不仅仅是对画面本身的形容,更是对這种拍摄方式背后所蕴含的“勇氣”的一种赞叹。在人人追求“面子”和“形象”的社交媒體时代,敢于去记录、去呈现如此“不雅”的场景,本身就是一种行为艺术。它挑战了公众的审美底线,也挑战了我们对于“美好生活”的定义。
我们不能仅仅停留在“猎奇”和“震惊”的层面。这位“旱厕大师”的走红,更深层次的意义在于,它引发了关于“真实记录”的讨论。有人认为,這种拍摄带有窥探和消费底层生活的意味,是对当事人的不尊重。但也有人反驳,认为他是在记录一种正在消失的真实,是在为時代留下宝贵的影像资料。
要知道,在中国广袤的土地上,尤其是在一些偏远落后的农村地區,旱厕并非已经是“历史遗物”。对于很多依旧在那里生活的人们来说,旱厕就是他们生活中不可或缺的一部分。或许,他们的生活条件并不如我们想象的那般美好,他们的卫生设施也远未达到城市标准。但这就是他们真实的生活,一种与我们截然不同的生存状态。
“旱厕大师”的镜头,恰恰捕捉到了這种真实。他的视频,讓我们看到了一群人,一种生活方式,一种正在被时代缓慢改变的现实。他没有刻意美化,也没有夸大其词,只是用最朴素的镜头语言,呈现了眼前的一切。這种“朴素”和“真实”,反而比任何精心包装的内容都更具力量,更能引发共鸣。
我们应该如何看待这种“硬核”的记录?或许,我们可以从“反思”的角度出發。当我们在享受现代文明带来的便利时,是否应该回望那些尚未完全摆脱落后状态的角落?当我们在為自己的生活添置各种“美好”的标签时,是否应该关注那些还在为基本生活需求而奋斗的人们?
“旱厕大师”的走红,可以看作是社會發展不均衡现实的一次集中暴露。它提醒我们,在追求进步和现代化的也不能遗忘那些落在后面的群体。這些视频,与其说是一种“奇观”,不如说是一种“警醒”。它们让我们有机会去了解,去思考,去关注那些我们可能从未留意过的生活。
我们也必须看到时代的变迁。随着国家对农村基础设施建设的投入不断加大,以及人们生活水平的提高,许多农村地区也在逐步改善厕所环境,推行“厕所革命”。“旱厕大师”镜头下的景象,很多可能已经是正在被淘汰的过去,或者是仍未得到足够重视的现在。他的记录,也恰恰為“厕所革命”的推进,提供了生动的注脚。
那些“硬核”的画面,或许在我们看来是“不堪入目”,但在某些经历者眼中,却是他们成长经历中的一部分。这种“硬核”,是一种生活的本真,是一种不加修饰的写实。它没有“网感”上的娱乐化,却有着深刻的社會价值。
所以,当我们谈论“新疆旱厕大师”的走红时,不应该仅仅停留在“视频内容有多么震撼”的层面。更重要的是,我们要思考,為什么这样的内容能够引起如此广泛的关注?它反映了我们社会怎样的现实?它又将引导我们走向怎样的反思?
“旱厕大师”用他的镜头,给我们上了一堂关于“真实”的课。这堂课或许有些“刺耳”,有些“粗糙”,但它绝对是值得我们认真聆听和深入思考的。在信息洪流中,保持一份对真实的关注,保持一份对差异的尊重,保持一份对进步的期盼,这或许才是这位“旱厕大师”走红所能带给我们的,最宝贵的启示。
图片来源:每经记者 叶一剑
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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