陈奕君 2025-11-02 03:22:05
每经编辑|钟敬文
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在浩瀚的(de)网(wang)络视频(pin)海(hai)洋(yang)中(zhong),我们(men)总(zong)是习(xi)惯性(xing)地寻(xun)找那(na)些(xie)能(neng)带来(lai)片刻(ke)放松(song)与(yu)愉(yu)悦的内容(rong)。“好看视频(pin)”似乎(hu)成了(le)一种(zhong)标(biao)签(qian),代表(biao)着轻松、有趣、易(yi)于消化。当我们(men)偶然(ran)间(jian)点开那(na)部名为《肥(fei)岳》的影片(pian)时(shi),我们会(hui)发现,这个(ge)“好看(kan)”的定义(yi),似乎被(bei)悄然改(gai)写了。它(ta)不(bu)再是(shi)关于(yu)嘻哈笑闹,而是(shi)关(guan)于沉(chen)默的呐喊(han),关于(yu)深埋(mai)的罪(zui)恶,关于一个(ge)足(zu)以(yi)让(rang)灵魂颤抖(dou)的故(gu)事。
《肥岳》的(de)开篇(pian),并没(mei)有宏大(da)的(de)叙事,也没有(you)惊(jing)天(tian)动地的(de)开(kai)场(chang)白。它像一(yi)股阴(yin)冷的风,不(bu)动声(sheng)色地(di)渗(shen)透(tou)进你(ni)的(de)生(sheng)活。故(gu)事的主(zhu)人公,我(wo)们就(jiu)暂(zan)且(qie)称他(ta)为“岳”,一个在(zai)生(sheng)活中略显(xian)沉默(mo)寡(gua)言(yan)、体(ti)型微胖的中(zhong)年男人。他的(de)生(sheng)活(huo)轨(gui)迹,普(pu)通(tong)到如同(tong)我们身边(bian)的(de)任何人(ren)。在这(zhe)副(fu)看似(shi)平(ping)凡(fan)的(de)外(wai)表之下(xia),潜(qian)藏(cang)着怎(zen)样的(de)暗流?影片(pian)没有(you)急于揭示,而是(shi)用一种极其克(ke)制却又充(chong)满(man)张(zhang)力(li)的(de)镜头语(yu)言(yan),一点(dian)点剥开他(ta)生活的(de)表层。
早晨窗外(wai)射进的微光,妻子熟睡(shui)时的呼吸声,上(shang)班路上拥挤的(de)人(ren)潮(chao)……每一个看似日(ri)常的(de)画面(mian),都被(bei)赋予(yu)了一(yi)种难以言喻的(de)沉重感(gan)。岳的眼神,常常(chang)游离(li)而失焦(jiao),仿佛(fu)在追(zhui)寻(xun)什(shen)么,又仿佛(fu)早已迷失。他那略显(xian)笨拙的身(shen)躯(qu),在(zai)镜(jing)头下显(xian)得格(ge)外(wai)压(ya)抑,仿(fang)佛承(cheng)载着整个(ge)世(shi)界的重量。
影(ying)片的悬疑感(gan),并(bing)非来自突(tu)如(ru)其(qi)来的惊吓,而是(shi)源(yuan)于一种无处不在的压迫感(gan)。岳的(de)每一(yi)个细(xi)微(wei)动作(zuo),每一次(ci)欲言又(you)止,都(dou)像(xiang)是在(zai)为(wei)观众布下层层迷雾。他(ta)会时不时(shi)地从(cong)抽屉(ti)里拿出某(mou)个旧(jiu)物件,仔细摩挲,眼(yan)神复(fu)杂(za);他(ta)会(hui)在深夜独(du)自一(yi)人,对(dui)着镜(jing)子里的(de)自己低(di)语(yu),但(dan)我(wo)们(men)却听不(bu)清具体的内容(rong);他会在人潮(chao)涌动的街(jie)头,突(tu)然停(ting)下(xia)脚步,目(mu)光(guang)死(si)死地盯着(zhe)某个(ge)地方,直到那个(ge)地方(fang)被人(ren)群淹没。
这些零(ling)碎的片(pian)段,像是一(yi)块块(kuai)拼图,但(dan)缺少的,却(que)是(shi)能将它们串联起(qi)来的关键线(xian)索(suo)。观众(zhong)在观看的(de)过程中,会(hui)不自(zi)觉地进入一种(zhong)“侦(zhen)探”模(mo)式(shi),试(shi)图(tu)从岳(yue)的(de)每一个(ge)表情(qing),每一个眼神,每一个微小(xiao)的举(ju)动中,捕捉(zhuo)到(dao)一丝端倪。
“肥(fei)岳”这个(ge)名(ming)字,究竟意(yi)味着(zhe)什么(me)?是身(shen)材的(de)写(xie)照(zhao)?还(hai)是某种象征(zheng)?影片并没(mei)有给(gei)出直(zhi)接(jie)的解(jie)释(shi),而是让这(zhe)个代号(hao)在(zai)观(guan)众心中不断发(fa)酵(jiao),与岳(yue)身上(shang)散(san)发出的(de)那种隐秘(mi)的(de)忧伤、挣(zheng)扎与(yu)不安(an)形成(cheng)一种(zhong)奇妙(miao)的(de)共(gong)鸣(ming)。我们开(kai)始(shi)怀(huai)疑,岳的“肥(fei)胖(pang)”不仅仅(jin)是(shi)生(sheng)理上的(de),更(geng)是一(yi)种精(jing)神上的负(fu)累(lei),一(yi)种他(ta)无法摆(bai)脱(tuo)的沉(chen)重。
他(ta)的生活,是(shi)否早已被某(mou)种看不见的(de)枷(jia)锁(suo)束缚(fu)?他内心的世(shi)界(jie),是(shi)否早(zao)已被某(mou)种难以名状(zhuang)的恐惧所吞噬?
在(zai)《肥岳(yue)》的(de)世界里(li),我们看到(dao)的“好(hao)看(kan)视(shi)频(pin)”不再是(shi)短(duan)暂的消遣(qian),而(er)是一种深(shen)入骨(gu)髓的体验。影片的(de)摄(she)影(ying)风格,大(da)量(liang)运(yun)用(yong)了阴影(ying)与冷(leng)色调(diao),营造(zao)出一种压(ya)抑、窒(zhi)息的(de)氛(fen)围(wei)。镜头(tou)语言更是考究,时而(er)近距离捕(bu)捉人物的细(xi)微(wei)表情(qing),时而用长(zhang)镜头展(zhan)现人物(wu)在广(guang)阔(kuo)空间中(zhong)的孤独与(yu)渺小(xiao)。
配乐(le)也恰到好(hao)处,时而是(shi)低沉(chen)的弦(xian)乐(le),时而是(shi)突兀的寂静,都精(jing)准地烘托(tuo)出(chu)人(ren)物内(nei)心的(de)波澜与(yu)情节(jie)的紧(jin)张(zhang)。观众(zhong)仿(fang)佛置(zhi)身于(yu)岳的世界(jie),感受(shou)着(zhe)他(ta)每一(yi)次心跳的加速(su),每一次(ci)呼吸的(de)困难。
这部影片(pian)的吸引(yin)力(li),很大(da)程(cheng)度(du)上来(lai)源于(yu)它对人(ren)性幽暗角(jiao)落的(de)深入挖(wa)掘。它没有(you)脸谱(pu)化的(de)好人(ren)与坏(huai)人(ren),只有在生存(cun)压力(li)、情感纠葛(ge)与道德困境(jing)中挣扎(zha)的(de)普通人(ren)。岳的(de)身(shen)上(shang),我们能(neng)看(kan)到(dao)某种熟(shu)悉的影子(zi),那种(zhong)被压(ya)抑的欲(yu)望(wang),那种(zhong)无法(fa)言(yan)说(shuo)的痛(tong)苦,那(na)种对(dui)真相的渴望(wang)与(yu)恐惧(ju)。影(ying)片巧妙地将(jiang)悬疑(yi)的外(wai)壳包(bao)裹(guo)着(zhe)深刻(ke)的(de)人(ren)性探讨,让(rang)观众(zhong)在(zai)为情(qing)节(jie)揪心之时(shi),也不(bu)禁(jin)开(kai)始审视自(zi)己内心(xin)深处的(de)隐秘(mi)。
进入(ru)《肥岳(yue)》的(de)第(di)二个part,悬疑的齿(chi)轮(lun)开(kai)始高速(su)转(zhuan)动,但它(ta)依(yi)然保持着一种不动声色(se)的(de)残酷。影片(pian)并没有因(yin)为(wei)进入“高潮(chao)”而变(bian)得喧嚣,反(fan)而将(jiang)那股压抑(yi)的氛围(wei)推(tui)向了新的高度。岳的(de)生活(huo),仿(fang)佛被(bei)一层层的剥洋葱(cong)般揭(jie)开,每一次揭开,都(dou)带来新(xin)的疑(yi)问,新的不(bu)安。我(wo)们(men)开始意(yi)识(shi)到,岳的(de)“肥胖”或许不仅仅(jin)是生理上(shang)的负担,更是(shi)他内心深(shen)处某种(zhong)难(nan)以(yi)承(cheng)受的(de)罪恶(e)感(gan)或(huo)秘密的具象化(hua)。
影片(pian)在制(zhi)造悬念方面,展(zhan)现了(le)极其(qi)高超的手(shou)法。它(ta)不(bu)像(xiang)传统(tong)的悬(xuan)疑片那样(yang),将线索一股脑地抛给观众(zhong),而是将(jiang)它们(men)零散地、隐晦地(di)埋藏(cang)在日常的(de)细(xi)节之(zhi)中(zhong)。岳在一次(ci)无意间(jian)的触碰,可能(neng)会触(chu)发一(yi)段(duan)模糊的(de)记忆;一次(ci)与陌生(sheng)人(ren)的偶遇,可能会(hui)留(liu)下(xia)一(yi)个意味(wei)深长的眼(yan)神;一(yi)次(ci)看似偶然的(de)电话(hua),可(ke)能会揭(jie)示一(yi)段被(bei)刻意(yi)掩(yan)埋的(de)关系(xi)。
这些(xie)线(xian)索(suo),如同散落的(de)星辰,表面(mian)上(shang)看(kan)毫无关(guan)联(lian),但(dan)当观(guan)众在岳(yue)的视角下,一遍(bian)遍地(di)回溯、梳理(li),会逐(zhu)渐发(fa)现它(ta)们之间(jian)那(na)微(wei)弱(ruo)却(que)又坚(jian)韧的联(lian)系(xi)。
《肥(fei)岳》的(de)精妙之处(chu)在(zai)于,它并(bing)没有将“凶(xiong)手”或“罪魁祸首(shou)”作(zuo)为唯一(yi)的(de)悬(xuan)念焦(jiao)点。它(ta)更关注的(de)是,是(shi)什么将岳推向了今天的(de)境(jing)地?他的过(guo)去(qu)究竟(jing)隐藏着怎(zen)样的故事(shi)?而这(zhe)些故(gu)事,又(you)如何(he)影响(xiang)着他(ta)现在(zai)的每一个决定(ding)?影片通(tong)过(guo)闪回(hui)、梦境、碎(sui)片化的(de)回(hui)忆(yi)等多种叙(xu)事(shi)手(shou)法,为观众(zhong)拼凑出(chu)岳的过(guo)往。
我们(men)可能会(hui)看到(dao)一(yi)个(ge)年(nian)轻时充(chong)满理(li)想的(de)岳,也(ye)可能(neng)看到(dao)一个(ge)在情(qing)感漩(xuan)涡中(zhong)痛苦挣扎(zha)的岳,甚至(zhi)可(ke)能(neng)看到一(yi)个在命运的十字(zi)路口(kou)做出(chu)了(le)某(mou)个艰(jian)难抉择的岳(yue)。这(zhe)些(xie)回忆(yi),并非线性(xing)的(de)叙述,而是(shi)充满了主观的(de)视角(jiao)和(he)情感的(de)滤镜,让观众在理(li)解岳的(de)动机时,也(ye)感(gan)受到他内心(xin)的纠结与(yu)矛盾。
“好看视频”的定(ding)义(yi),在(zai)《肥(fei)岳(yue)》中被升(sheng)华到了对人(ren)性的深度(du)拷(kao)问(wen)。影片没有(you)回避(bi)那(na)些令人(ren)不(bu)适的(de)画面,没有(you)回避那些道(dao)德的灰色地(di)带(dai)。它所呈现(xian)的,是(shi)普通人在(zai)极端(duan)压(ya)力(li)下的(de)反应(ying),是欲望(wang)与(yu)理性之间(jian)的(de)拉扯,是(shi)真(zhen)相与(yu)谎言的(de)界限。岳的(de)每一(yi)次选择(ze),都(dou)可能(neng)将他(ta)推向(xiang)更深(shen)的泥(ni)潭(tan),而观众(zhong)则(ze)在(zai)观看的(de)过(guo)程中(zhong),不自觉(jue)地(di)代入其中,思考(kao)自己(ji)若(ruo)处(chu)于(yu)同(tong)样的(de)境地,又会(hui)做(zuo)出怎(zen)样的选(xuan)择。
这种代(dai)入感(gan),是《肥岳》最(zui)令人(ren)着迷的地方之(zhi)一。它(ta)让我(wo)们看(kan)到,悬疑(yi)不(bu)仅仅(jin)是情节的twistsandturns,更是对我(wo)们(men)内(nei)心深(shen)处道德(de)底线(xian)的试探(tan)。
影(ying)片中(zhong),与(yu)岳产生交(jiao)集的(de)人物(wu),每一(yi)个都(dou)仿佛(fu)带(dai)着(zhe)面(mian)具(ju)。他们或善意,或(huo)敌意,或冷(leng)漠,或热(re)情,但他们(men)的(de)真实意(yi)图,却总(zong)是隐藏在迷雾(wu)之(zhi)中。岳需要辨别这(zhe)些信号,需(xu)要判断哪(na)些(xie)是(shi)真诚(cheng)的帮助,哪(na)些是(shi)别有(you)用心(xin)的(de)试探。而观众(zhong),也同样(yang)在与岳一同经(jing)历(li)着这(zhe)场“识人(ren)”的考验。
信任(ren),在(zai)这(zhe)个充(chong)满谎(huang)言(yan)与(yu)欺(qi)骗(pian)的世界(jie)里(li),变成(cheng)了一种奢(she)侈品(pin)。每(mei)一次信任(ren)的建立,都可(ke)能伴(ban)随着下一次被(bei)背(bei)叛的风(feng)险。这(zhe)种(zhong)心(xin)理上的(de)博(bo)弈,使得(de)《肥岳(yue)》的观影体验(yan),远比(bi)简单的(de)惊(jing)吓来得更具挑(tiao)战性(xing)。
到了影片的后(hou)半段(duan),当所(suo)有的(de)线索似(shi)乎(hu)都(dou)指(zhi)向某个(ge)方向时(shi),《肥岳》却又(you)一次(ci)出(chu)人(ren)意(yi)料。它并(bing)非是简单(dan)地揭晓谜底,而是将(jiang)一个更为(wei)复杂(za)、更为残酷(ku)的真(zhen)相抛给了(le)观众(zhong)。这(zhe)个真相,可(ke)能(neng)与岳的过(guo)去有(you)着千(qian)丝(si)万(wan)缕的联系(xi),可能揭示(shi)了他(ta)一(yi)直(zhi)以(yi)来(lai)行为的(de)根源,也(ye)可能彻底颠(dian)覆(fu)了观众(zhong)之前所(suo)有(you)的(de)猜(cai)测(ce)。
影片的结局,或(huo)许并(bing)不圆满,甚至(zhi)会(hui)留(liu)下一(yi)些(xie)开(kai)放(fang)性的解读(du)空间(jian)。但这正是《肥岳(yue)》的(de)魅力所在(zai)。它(ta)不(bu)追求(qiu)一蹴而(er)就的答案,而是希望观(guan)众在影片结(jie)束后(hou),依(yi)然(ran)能回味无穷,去(qu)思考那些(xie)未被(bei)完全解(jie)答(da)的(de)问(wen)题。
《肥(fei)岳》所(suo)带来的“好看视(shi)频”体(ti)验,是(shi)一(yi)种(zhong)精神(shen)上的洗礼。它让(rang)我(wo)们(men)看到(dao),即(ji)使(shi)是(shi)最普通、最不(bu)起眼(yan)的人(ren)物,内(nei)心也可能(neng)隐藏(cang)着惊涛骇浪(lang)。它让我们看(kan)到(dao),真(zhen)相往(wang)往(wang)是扭曲而(er)沉重的,而我(wo)们(men)每个人,都在(zai)不(bu)同(tong)程度上(shang)扮(ban)演着(zhe)追寻(xun)真相(xiang)或掩盖(gai)真相的(de)角色(se)。这部影片(pian),无(wu)疑是(shi)中(zhong)国悬(xuan)疑(yi)电影领域(yu)的(de)一次大(da)胆(dan)尝试,它用一种独特(te)而(er)深(shen)刻的方式(shi),展现了人(ren)性的(de)幽暗与复(fu)杂(za),也让(rang)我们重新(xin)审视(shi)了“好看(kan)视频(pin)”的真(zhen)正含(han)义——它(ta)是(shi)一(yi)种能(neng)够引(yin)起共(gong)鸣、引发思(si)考(kao)、触(chu)动(dong)灵(ling)魂(hun)的力量。
它让你在(zai)惊心动魄的情(qing)节中(zhong),窥见人(ren)性(xing)的深邃,并在(zai)影片结束后,久久(jiu)不能(neng)忘(wang)怀(huai)。
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图片来源:每经记者 阿伯
摄
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