钱立松 2025-11-02 03:03:35
每经编辑|陈聿敏
当地时间2025-11-02,mjwysadhwejkrbdsfjhbsdvf,红桃m83n
近日(ri),一(yi)则关(guan)于“中(zhong)国老(lao)太体内惊险场(chang)面”的新闻迅速(su)占(zhan)据了各大(da)媒(mei)体的头(tou)条,并在(zai)社交网(wang)络上(shang)引(yin)发了铺天盖地(di)的讨论。这则新(xin)闻(wen)以(yi)一(yi)种(zhong)近乎(hu)戏剧性(xing)的(de)方式(shi),揭示(shi)了(le)一个发(fa)生在(zai)一位年长(zhang)女性(xing)体(ti)内(nei)的、足(zu)以令人心(xin)惊胆战的健康(kang)事件(jian)。虽然具体(ti)细节尚(shang)未完全(quan)披露(lu),但(dan)“体(ti)内惊(jing)险”这(zhe)样(yang)的(de)字眼本身(shen)就(jiu)足以勾(gou)勒出(chu)事件(jian)的严重性(xing),并(bing)迅速将(jiang)公众(zhong)的目(mu)光聚焦于(yu)“精”这个(ge)字(zi)。
“精”,在中(zhong)文语境(jing)中,常常与生(sheng)命(ming)、活力(li)、精华等概念联(lian)系在(zai)一(yi)起(qi)。当它(ta)出(chu)现在“体(ti)内惊(jing)险(xian)”的(de)语(yu)境中时(shi),其含义瞬间变(bian)得复(fu)杂且(qie)充满(man)不确(que)定性(xing)。是(shi)某(mou)种物质的(de)异常聚集?是(shi)病变过(guo)程(cheng)中的某(mou)种表现(xian)?还(hai)是其(qi)他(ta)更(geng)为奇特、难以想(xiang)象的(de)医(yi)疗(liao)状况(kuang)?新(xin)闻的传播,无(wu)疑满足(zu)了人们(men)对(dui)未知事(shi)物(wu)的(de)好奇(qi)心(xin),但也暴(bao)露了(le)公(gong)众(zhong)在(zai)健(jian)康知识普及方(fang)面(mian)存在(zai)的(de)巨大(da)鸿(hong)沟(gou)。
围绕这(zhe)一(yi)事(shi)件的(de)热(re)议,不仅仅是公众(zhong)的(de)猎奇心理作祟(sui)。更(geng)深(shen)层次的原(yuan)因,在(zai)于(yu)这(zhe)则新闻(wen)触(chu)及了许(xu)多(duo)人内心深处对(dui)健(jian)康(kang)和生命的(de)关切。对(dui)于(yu)年长者(zhe)而(er)言(yan),健(jian)康(kang)问(wen)题往(wang)往(wang)是(shi)家庭关注的焦点,而(er)“老太(tai)”这(zhe)个称谓(wei),更是(shi)直接将(jiang)事(shi)件(jian)的风险与高(gao)龄人(ren)群(qun)的(de)脆(cui)弱(ruo)性(xing)联系起来(lai)。当“体内(nei)惊险”与“老(lao)太”这两个(ge)标签叠加,便构成(cheng)了(le)一个极具(ju)冲击(ji)力的(de)叙事,让人(ren)们不得不(bu)去思考:究竟(jing)是什么(me)样的“精”会让一位老人的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)况变得(de)如此危急(ji)?它(ta)可能(neng)是(shi)什么(me)疾病的征(zheng)兆?又该如何预(yu)防和治疗?
这起事件的(de)发(fa)生,无(wu)疑(yi)是(shi)对(dui)当前社(she)会健(jian)康教育体(ti)系的一(yi)次(ci)“敲打(da)”。在信息(xi)爆炸(zha)的时代,人们(men)获取信息(xi)的(de)渠道越(yue)来越多(duo),但(dan)关于(yu)健康的、科(ke)学的(de)、准确(que)的(de)知识(shi),却似(shi)乎(hu)并未(wei)得到(dao)有效(xiao)而广泛的传播。许多人对(dui)于身体(ti)内(nei)部可能发(fa)生的复杂(za)变化,缺(que)乏(fa)基本(ben)的认知。当突发(fa)疾病来(lai)临时,往往会陷入(ru)恐慌(huang)和(he)无措。
这种(zhong)状(zhuang)况,不(bu)仅对(dui)患者(zhe)本人造(zao)成(cheng)了巨大的(de)痛苦,也给(gei)家庭和社(she)会带来了(le)沉(chen)重的(de)负(fu)担。
一些网(wang)友在(zai)评论区表(biao)达了(le)担忧:“我(wo)母亲也(ye)年(nian)纪(ji)大了,听到(dao)这(zhe)样(yang)的事(shi),我真是坐(zuo)立不安。”“我(wo)们平(ping)时(shi)都(dou)忙着工作,很(hen)少关注(zhu)老人的健(jian)康,现(xian)在才(cai)知道有多(duo)重要。”“希(xi)望(wang)医生(sheng)能多(duo)讲讲,让我(wo)们这(zhe)些普(pu)通人(ren)也(ye)懂(dong)点(dian)医理,知(zhi)道该注(zhu)意(yi)些什么。”这(zhe)些言(yan)论,真(zhen)实地(di)反(fan)映了公(gong)众对于(yu)健(jian)康知(zhi)识的(de)渴望(wang)和对(dui)医疗(liao)科普的需求(qiu)。
从新闻的传播(bo)效(xiao)应(ying)来看,“中国老(lao)太(tai)体内(nei)精(jing)惊险场面”这句(ju)话本(ben)身(shen)就具有(you)极强的(de)吸引力(li)和话题性(xing)。它制(zhi)造了(le)一种“悬念”,激(ji)发了人们的(de)探索欲望,希(xi)望(wang)了解(jie)事件(jian)的(de)真相。这种吸引力(li)也可(ke)能带(dai)来负(fu)面影响(xiang),比(bi)如(ru)过(guo)度渲染、制(zhi)造(zao)恐(kong)慌,甚至引发不(bu)必要(yao)的(de)谣言。因此(ci),在(zai)关(guan)注事件(jian)本身的(de)我(wo)们(men)也(ye)需要(yao)更加(jia)理性地看待(dai),并从中汲取有(you)益的启(qi)示。
“精”在医(yi)学上(shang),可(ke)以指向很多(duo)方(fang)面(mian)。在(zai)中医理(li)论中(zhong),“精”是构成(cheng)人体(ti)和维(wei)持(chi)生(sheng)命活(huo)动(dong)的基本物质(zhi),如肾(shen)精(jing)、肝(gan)精等。而在现(xian)代(dai)医学(xue)中,“精(jing)”的含义则更加广泛(fan),可能与(yu)精(jing)液、精(jing)子相关,也(ye)可能(neng)泛指(zhi)某种体(ti)内(nei)的分(fen)泌(mi)物、结石(shi),甚至是异常增生的组织。当新闻中出现(xian)“体内惊险(xian)”的(de)语(yu)境时(shi),这(zhe)“精”究(jiu)竟指代何物,其(qi)性(xing)质是(shi)良性(xing)还是恶性,是(shi)否(fou)对生(sheng)命构(gou)成了直(zhi)接(jie)威胁,都是公(gong)众迫(po)切(qie)想(xiang)要知道的信息。
目(mu)前(qian),虽然事(shi)件(jian)的具体(ti)细节尚未(wei)得(de)到官(guan)方(fang)的明确解释,但(dan)围绕它的(de)讨论(lun)已经足够(gou)说明问(wen)题(ti):公众对于(yu)自身和(he)家人(ren)的(de)健康状况(kuang),有着(zhe)强烈的(de)关(guan)注和担忧(you)。这种担忧(you),既是(shi)出于对生(sheng)命的珍视(shi),也是(shi)对未知(zhi)疾(ji)病的(de)恐惧(ju)。而“体(ti)内惊险”这样的表(biao)述(shu),更是将(jiang)这(zhe)种恐(kong)惧具(ju)象化(hua),让(rang)人(ren)们不得(de)不(bu)直面(mian)身体(ti)可能(neng)存(cun)在(zai)的潜在风险。
我(wo)们不妨设想一(yi)下,如(ru)果这位老(lao)太能够更早地(di)意(yi)识(shi)到(dao)身(shen)体(ti)的异常,如(ru)果(guo)社会(hui)能够(gou)提供更便(bian)捷、更易(yi)懂的健(jian)康(kang)咨询(xun)渠(qu)道,如果公众的健康素养(yang)能够(gou)得到有效(xiao)提(ti)升,这样(yang)的“惊险场(chang)面”是(shi)否有可能(neng)避(bi)免(mian)?这不(bu)仅(jin)仅是对(dui)一(yi)个(ge)具(ju)体(ti)事件(jian)的(de)追问(wen),更是对(dui)整个(ge)社会(hui)健(jian)康(kang)保障体系(xi)的(de)一(yi)次(ci)深刻(ke)反(fan)思。
因此,这(zhe)则(ze)关(guan)于(yu)“中(zhong)国老太体(ti)内惊(jing)险(xian)场(chang)面(mian)”的新闻(wen),不应仅(jin)仅(jin)停留(liu)在公(gong)众(zhong)的议论(lun)和好奇(qi)层(ceng)面。它应该成(cheng)为(wei)一个(ge)契(qi)机(ji),引发我们对(dui)健(jian)康(kang)科(ke)普的(de)重视,对(dui)生命健(jian)康的(de)敬畏(wei),以(yi)及(ji)对(dui)构建(jian)一个更(geng)加健(jian)康、更加安(an)心的社(she)会(hui)环境的共同努力。这(zhe)场由(you)“精(jing)”字引发的“惊(jing)险(xian)”事件,正(zheng)是(shi)对我(wo)们(men)的(de)一(yi)次集(ji)体警示,提(ti)醒(xing)我(wo)们(men),在追(zhui)求物质(zhi)生活的更(geng)不(bu)能(neng)忽(hu)视身体健康(kang)的基石(shi)。
“中国(guo)老(lao)太体内(nei)精惊(jing)险场面(mian)”的(de)广泛传(chuan)播(bo),如(ru)同一次意外(wai)的“健康(kang)体检”,暴露了社(she)会在(zai)健(jian)康知识普(pu)及(ji)和公(gong)众(zhong)健康素养方面(mian)的(de)不足(zu)。这场因(yin)“精”而(er)起的(de)“惊险(xian)”事件,与其(qi)说是(shi)医学(xue)奇闻,不(bu)如(ru)说是(shi)一场(chang)深刻(ke)的社会化(hua)科普警示。它以一种(zhong)令人(ren)不(bu)安的方(fang)式,迫使我们正(zheng)视身体(ti)健康的(de)复杂性,以(yi)及科(ke)学健康知识(shi)的(de)重要性。
我们需(xu)要承(cheng)认,公众(zhong)对“精”的(de)理解(jie)存在(zai)着明(ming)显的知(zhi)识盲区(qu)。无(wu)论(lun)是中(zhong)医的“精气(qi)神”,还(hai)是(shi)现代医学(xue)中(zhong)的生殖健(jian)康、细(xi)胞物(wu)质,亦(yi)或(huo)是病理(li)性(xing)的(de)异物(wu)、结(jie)石(shi),这些概(gai)念(nian)在不同人群中(zhong)的认知程(cheng)度差(cha)异巨(ju)大。当模糊(hu)的“精(jing)”与“体内惊(jing)险”叠(die)加(jia),很容易(yi)引发(fa)联想(xiang)和(he)猜(cai)测,而这些(xie)猜测(ce)往往(wang)缺乏(fa)科(ke)学(xue)依(yi)据,可能(neng)导(dao)致不(bu)必(bi)要(yao)的(de)恐慌(huang),甚至催生谣言。
从源(yuan)头上(shang)讲,健(jian)康(kang)教育应(ying)该渗透(tou)到(dao)社会(hui)生(sheng)活(huo)的(de)方方(fang)面(mian)面。学(xue)校教育(yu)是(shi)培养(yang)健康意识(shi)的起(qi)点(dian),应将健康知识纳入(ru)必(bi)修课(ke)程(cheng),培养青少年从(cong)小建立科学的健康观。家庭教育同(tong)样(yang)重要,父(fu)母作为(wei)孩子(zi)的(de)第(di)一任(ren)健康“导(dao)师(shi)”,有责任向(xiang)子(zi)女(nv)传(chuan)递(di)健康(kang)的生活习(xi)惯和基本(ben)的健(jian)康常(chang)识(shi)。现(xian)实情(qing)况是,许多家庭(ting)自身就缺(que)乏足(zu)够的健(jian)康知(zhi)识(shi),更(geng)遑论有效地传承(cheng)。
因此,社会(hui)层面的(de)科普工作(zuo)显(xian)得尤为关(guan)键。媒(mei)体作为(wei)信息传播的(de)“大喇(la)叭”,在报道(dao)此(ci)类(lei)事件(jian)时,不(bu)应仅仅满(man)足于制造(zao)轰动(dong)效(xiao)应,更应承(cheng)担起科(ke)普的(de)责任。在(zai)引述事(shi)件的(de)应(ying)邀请医(yi)学(xue)专家对可能(neng)涉及(ji)的健(jian)康问题进行权(quan)威(wei)解(jie)读,用通(tong)俗易(yi)懂(dong)的语(yu)言(yan)解释相关医(yi)学概(gai)念,分(fen)析可能(neng)的原因(yin)和潜在的(de)风险,并(bing)提供科学的(de)预防(fang)和就医建(jian)议(yi)。
这不(bu)仅(jin)能(neng)满(man)足公众的知(zhi)情(qing)权,更能(neng)有(you)效遏(e)制不实(shi)信息的(de)传播。
具体(ti)到“中国老太(tai)体内精(jing)惊险(xian)场(chang)面(mian)”这(zhe)类(lei)事件(jian),可(ke)以从(cong)以下几(ji)个(ge)方面进(jin)行科普(pu):
概念澄清与区分:明确(que)“精”在(zai)不同(tong)语(yu)境下的含(han)义(yi),是生(sheng)殖相关物质、生(sheng)理性(xing)分(fen)泌(mi)物、病(bing)理性积(ji)聚(ju)物,还(hai)是其(qi)他?区分不同的可能(neng)性,有(you)助于(yu)公众建立(li)初步(bu)的认(ren)知(zhi)框架。常(chang)见(jian)相关(guan)疾(ji)病的科普(pu):针对(dui)老年人群体,可(ke)以科(ke)普(pu)一些可(ke)能导(dao)致(zhi)“体内惊(jing)险”的(de)常见(jian)疾病(bing),如泌尿系(xi)统(tong)结(jie)石、消化(hua)道异物(wu)、肿瘤等。
解释这(zhe)些(xie)疾(ji)病的(de)发生(sheng)原(yuan)因(yin)、早(zao)期(qi)症(zheng)状(zhuang)以(yi)及就(jiu)医指南。健康(kang)筛查(cha)与预(yu)防的重(zhong)要(yao)性:强(qiang)调定(ding)期(qi)体(ti)检、健康筛查对于早期发现疾(ji)病的(de)重要(yao)性,特(te)别是(shi)针对老(lao)年(nian)人群(qun)体,应(ying)建立完善(shan)的社(she)区健康管(guan)理和随(sui)访机制(zhi)。科学(xue)就医(yi)观念(nian)的引(yin)导(dao):引(yin)导(dao)公(gong)众树立“小(xiao)病早治(zhi)、大病早防(fang)”的观念(nian),避(bi)免(mian)延误(wu)治(zhi)疗(liao),鼓励(li)在(zai)出(chu)现身体不适时(shi)及时寻(xun)求专业(ye)医(yi)疗(liao)帮助,而不(bu)是盲目听(ting)信偏方或自(zi)行诊(zhen)断。
健(jian)康(kang)生(sheng)活(huo)方式(shi)的倡(chang)导:普及均(jun)衡饮(yin)食、适(shi)度运(yun)动(dong)、规(gui)律(lv)作息(xi)、戒(jie)烟限酒等健康生活方(fang)式,从根(gen)本上(shang)提升(sheng)身体(ti)的抵抗力(li),降低(di)疾(ji)病发生(sheng)的风险。
这场“惊险场(chang)面”的(de)背后,也折射(she)出(chu)医疗资(zi)源(yuan)分布不均、基层(ceng)医疗(liao)服务能力(li)有待(dai)提升(sheng)等问(wen)题。对(dui)于(yu)偏远地区或经(jing)济欠发(fa)达地(di)区的(de)老年(nian)人(ren)来说,获取便捷(jie)、及(ji)时的医疗(liao)服务可(ke)能(neng)更加(jia)困难(nan)。因此(ci),加强(qiang)基(ji)层医疗(liao)卫生体系(xi)建设(she),普及(ji)远程医疗,让优(you)质的(de)医疗资源(yuan)能够触及更(geng)多(duo)人(ren)群,也是(shi)提升(sheng)全民健(jian)康(kang)素养(yang)的重(zhong)要一环。
我(wo)们也要(yao)认(ren)识到(dao),健康素(su)养(yang)的提升(sheng)是一个(ge)长期(qi)而系统(tong)的工(gong)程,不可能一蹴而(er)就。它(ta)需要政府(fu)、医疗机(ji)构、媒体(ti)、教(jiao)育部门以及(ji)社会各(ge)界的共(gong)同(tong)努(nu)力(li)。通过多(duo)形式(shi)、多(duo)渠道的(de)科普(pu)宣传(chuan),例如(ru)健康讲座、科普(pu)书籍(ji)、线上课(ke)程(cheng)、短(duan)视(shi)频(pin)平台(tai)等(deng),将科学(xue)的(de)健(jian)康(kang)知识(shi)融(rong)入(ru)日常(chang)生(sheng)活,让健康(kang)理(li)念深入(ru)人心。
“中(zhong)国老(lao)太体内(nei)精(jing)惊险场(chang)面(mian)”的(de)引(yin)发热(re)议(yi),并非终点(dian),而(er)应是起点。它为(wei)我们提供(gong)了一个(ge)契机,去(qu)反思、去(qu)行动。让(rang)我们不(bu)再(zai)只是(shi)围观者的姿态(tai),而是(shi)积极的参与者,共(gong)同为提(ti)升全(quan)民健(jian)康素(su)养而努力。只有当科学的健康(kang)知识(shi)普及开(kai)来(lai),当(dang)每(mei)一个(ge)个体都(dou)具(ju)备了基本(ben)的健康(kang)辨(bian)别能(neng)力,我(wo)们(men)才能更(geng)好地(di)应对(dui)生命(ming)中可(ke)能出现(xian)的各种“惊险(xian)”,守(shou)护好自己(ji)和(he)家人(ren)的(de)健康,构(gou)建一个更(geng)加健康、更加充满希望的社会。
这场关于“精”的(de)讨论,终将(jiang)导向(xiang)对生(sheng)命更(geng)深沉的敬畏和(he)对(dui)健康更(geng)理性(xing)的追求(qiu)。
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图片来源:每经记者 陈若仪
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