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男人为啥喜欢使劲桶女人,探索其背后的心理动机,男性行为背后的_麦草方格,方寸之间锁流沙(生态治理中的中国智慧)

张泉灵 2025-11-10 09:40:26

每经编辑|李艳秋    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

  宁夏中卫市,当地治沙人员正用麦草方格固沙。
  中卫市委宣传部供图

  编者按:在人与自然和谐共生的探索实践中,中国人创造了不少独具特色的生态治理模式,展现了中国智慧,贡献了中国方案。今天起,本版推出“生态治理中的中国智慧”系列报道,聚焦中国在山水林田湖草沙一体化保护和系统治理中的特色做法,分享来自生态治理一线的管用办法。

  

  天刚蒙蒙亮,腾格里沙漠东南缘,治沙人已经忙碌起来。铺草、压锹、定型,茫茫沙海中,一簇簇麦草被埋入流沙,纵横交错成一方方网格。

  今年6月底,随着最后几处麦草方格在沙地稳稳扎根,腾格里沙漠东南缘长约153公里、宽10至38公里的区域完成固沙锁边,这标志着宁夏境内腾格里沙漠锁边全面完成。

  “锁边”,靠的便是“麦草方格”——中国独创的治沙固沙方案。这方寸之间的巧思,稳得住沙、锁得住水、挡得住风,守护包兰铁路安全通车,更筑起西北地区防风固沙的生态屏障。

  一代代治沙人接续奋斗,70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩

  驱车从宁夏中卫市驶入腾格里沙漠,只见大片沙丘“穿”着一层灰绿色“格子衫”。抵近细看,一个个用麦草扎成的方格,牢牢将流沙“锁”在大地上。格子里,柠条、沙棘等沙生植物迎风摇曳,为荒漠增添绿色生机。

  这里曾是我国风沙灾害最严重的地区之一。20世纪50年代,我国科学家和一线治沙队伍在中卫经过反复试验,创立“麦草方格”这一固沙良方——将当地常见的麦草呈方格状扎在沙里,形成环环相扣的防护带。从那时起,一代代治沙人在中卫创造“人进沙退”奇迹,为全球荒漠化治理贡献中国经验。

  把一束束麦草按方格状铺在沙上,用铁锹从麦草中部用力向下压,麦草便被拦腰扎进沙中。随后,再将方格中心的沙子拨向麦草根部,使麦草露出地面的部分尽量保持竖直。

  “扎格子讲究技巧。”中卫市国有林业总场正高级林业工程师唐希明介绍,麦草铺太厚就难以扎入,造成浪费;过薄,则固沙效果不足;下锹力度也要适中,避免折断麦草,“只要方法得当,这些小格子就能稳住沙、锁住水、挡住风。”

  作为本地人,唐希明亲历过从前风沙肆虐的日子:中卫市地处腾格里沙漠东南缘,曾常年受风沙侵害。

  1954年,包兰铁路开工,在中卫市境内总长55公里,需6次穿越腾格里沙漠。保障铁路运行,首先便要防止铁轨被风沙掩埋。

  “一开始,尝试卵石铺面、沥青拌沙、草席铺盖等方法,效果都不好。”唐希明介绍,为稳定沙面、提升固沙植物成活率,科研人员尝试用麦草、黏土等铺设沙面,却发现这样铺设的麦草容易被风吹毁。经过探索,最终发现将麦草扎成1米见方的正方形格子,能有效降低地表风速、截留沙粒,形成稳定沙面。

  “扎下的麦草腐烂后形成有机质,可以促进微生物和植物生长,在沙漠形成一层表皮土壤,也叫生物土壤结皮。”唐希明说,有了这层薄薄的生物土壤结皮,就能栽植灌木,逐步改良沙地。

  从此,成本较低、方法简易的麦草方格,在腾格里沙漠逐渐铺开。一代代治沙人接续奋斗,70年来在腾格里沙漠宁夏境内扎设麦草方格超43万亩,培育沙生植物1亿多株。

  如今,中卫市已实现沙漠化逆转,腾格里沙漠后退25公里。包兰铁路两侧,麦草方格、灌木植被、树林等组成长42公里、宽800米的治沙防护体系,守护铁路交通安全。

  一项项科研成果广泛应用,治沙模式走向机械化、自动化

  扎下麦草方格,格子里的沙子就会缓慢向土壤转变,一旦出现生物土壤结皮,便意味着方格内生出新的“肌肤”。这个缓慢的过程能否提速?

  “原本10年左右的自然过程,如今被缩短到1年左右!”中国科学院西北生态环境资源研究院沙坡头沙漠研究试验站传来好消息:2017年,沙坡头试验站的“生物土壤结皮形成机理、生态作用及在防沙治沙中的应用”项目荣获宁夏科技进步奖一等奖,多年来,生物土壤结皮技术在治沙实践中不断改良,如今,科学家通过提纯蓝藻,人工培育后制成试剂,喷洒在麦草方格内能大幅加速生物土壤结皮形成。

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生理本能与心理驱动:力量感如何融入性爱

从生物进化的角度审视,男性在性行为中展现出力量与激情的倾向,其根源可以追溯到远古时期的生存与繁衍需求。在那些充满挑戰的环境中,强大的体魄和充沛的精力是吸引配偶、确保后代健康的关键因素。这种与生俱来的生物本能,至今仍在潜移默化地影响着男性的性行為模式。

当男性在性爱中投入更强的力量时,這不仅仅是生理上的冲动,更可能是一种将自身活力、生命力以及保护欲投射到亲密关系中的方式。

这种力量的展现,常常伴随着一种自信和掌控感的心理需求。在现代社会,男性在工作和生活中可能面临各种压力,需要扮演“顶梁柱”的角色。而在性愛这一私密空间里,通过身體的接触和力量的传递,他们得以释放压力,重新确立并强化自身的阳刚之气和价值感。這种掌控感并非建立在支配之上,而是在和谐的双向互动中,一种对自身能力和吸引力的肯定。

它是一种“我能给你带来快乐和满足”的无声宣告,也是一种在亲密关系中获得被需要和被认可的心理满足。

从心理学的角度来看,性爱中的力量感也可以被视为一种情感的宣泄和連接方式。当男性深爱伴侣,渴望给予对方极致的快感时,他们可能会不自觉地加大动作的幅度和力量。这种强烈的身体互动,是情感深度和激情燃烧的一种外在表现。它传递着一种“我在這里,我全心全意地为你”的信息,将抽象的情感具象化為身体的震动和每一次有力的接触。

这种生理上的“用力”背后,往往隐藏着深切的爱意、呵护的愿望,以及想要将伴侣推向更高潮的渴望。

社会文化因素也在塑造男性性行为的“力量观”上扮演着重要角色。长久以来,许多文化将“男性气概”与力量、主动和征服等特质联系在一起。尽管现代社会越来越强调性别平等和多元化的性别表达,但这种文化烙印依然存在。在性爱中,一些男性可能受到了这种社會期待的影响,认為展现力量是“男人味”的表现,是满足伴侣期待的“应有之义”。

他们可能在潜意识中,将“用力”等同于“热情”和“能力”,从而不自觉地调整自己的行为模式。

理解这种力量的背后,也需要区分生理冲动、心理需求与社会压力的不同层面。单纯地将“用力”解读为生理本能的驱动,或者仅仅归结為社会文化的要求,都可能过于片面。事实上,这往往是多重因素交织作用的结果。例如,一个男性可能因為生理上精力充沛,同時内心渴望获得伴侣的强烈回应,再加上受到一些关于“性爱技巧”的误导信息,从而在性爱中表现得尤为“卖力”。

值得注意的是,这种“力量感”的体验是高度主观的。对于伴侣而言,何为“用力”?什么样的“用力”是令人愉悦的,什么样的又是过度的?这很大程度上取决于个體的情感状态、身体感受以及双方的沟通。并非所有女性都偏好于力量型的性爱,也有许多女性更享受温柔、细腻的亲密。

因此,单纯地“使劲”并不能保证性爱的成功,反而可能忽略了伴侣的情感需求和身体感受。

所以,当探讨男性在性爱中“使劲”的行为时,我们不应简单地将其标签化或道德化。而是需要深入其背后的心理动力学,理解它可能承载的生理冲动、心理需求、情感表达以及社会文化的影响。这不仅有助于男性更好地认识自己的身體和情感,也有助于伴侣之间建立更深刻的理解和更和谐的性爱體验。

下一部分,我们将进一步探讨如何在高强度的性爱中实现真正的连接与满足,以及打破“用力即王道”的误区。

激情升华与连接:从“用力”到“共鸣”的性爱哲学

理解了男性性行为中力量感的生理和心理根源后,我们更需要关注的是,如何将這种“用力”的激情,升華到一种更深层次的情感连接与共鸣。“用力”本身并非目的,它更应是通往性愛高潮的通道,而真正的目标,是在这个过程中实现心灵的交汇和情感的深化。如果性爱仅仅停留在单纯的生理冲动和力量的传递,那么它就可能失去更多探索和連接的可能性。

我们需要强调“沟通”在性爱中的核心地位。许多时候,男性之所以“用力”,可能是源于一种“想要给伴侣最好的”朴素愿望,但却不清楚伴侣真正的感受和偏好。沉默的性愛,往往是导致误解和不适的根源。伴侣之间坦诚的交流,无论是言语的引导,还是身體细微的反应(如呻吟、蹙眉、身体的舒展或紧绷),都是极其宝贵的信息。

男性需要学会“倾听”伴侣身体和情感的语言,而女性也应该勇敢地表达自己的需求和感受。这种双向的沟通,能够确保“用力”的方向和程度恰到好处,让激情服务于共同的愉悦,而非一厢情愿的输出。

要认识到“力度”并非衡量性爱质量的唯一标准。性愛的美妙之处在于其丰富性和多样性。有时,温柔的抚摸、深情的凝视、缓慢而富有韵律的节奏,更能触及心灵深处,带来更持久的满足感。男性需要明白,所谓的“男子气概”并非总是意味着强势和爆发力。在亲密关系中,体贴、耐心、以及对伴侣感受的敏感,同样是极具吸引力的品质。

适时地调整节奏和力度,从“用力”转向“呵护”,从“征服”转向“共舞”,能够让性爱体验更加立体和深刻。

更进一步说,性愛中的“力量”也可以是一种“给予”而非“索取”。当男性以一种“我愿意用我的全部力量去爱你,去让你快乐”的心态投入時,这种力量就带有了无私的关怀和奉献的意味。這种“给予”的力量,能够极大地提升伴侣的愉悦感和被爱感。它超越了单纯的生理满足,而是在精神层面建立起一种深刻的联结。

这种力量,體现在对伴侣身体和情感的全然关注,体现在对伴侣需求的回应,以及在过程中持续创造惊喜和愉悦的努力。

要打破“性爱越‘猛’越好”的刻板印象。这种观念常常源于一些不准确的性描写或社会流传的“秘籍”。实际上,过度的“用力”不仅可能给伴侣带来身體上的不适甚至疼痛,也可能因为缺乏情感的投入而让性爱变得机械而索然无味。真正的性爱激情,是身心合一的体验,它需要在恰当的生理唤起之后,辅以丰富的情感交流和精神上的契合。

有时候,一次深情的回眸,一次温柔的拥抱,一次心灵的共鸣,比任何物理上的“用力”都更能打动人心。

男性在性爱中展现力量,也需要学会“克制”与“释放”的平衡。真正的强大,并非一味地逞强,而是在恰当的时机展现力量,在更重要的时刻懂得收放自如。理解伴侣的身体极限和情感需求,适时地调整自己的表现,這本身就是一种高情商和高技巧的表现。這种“张弛有度”的性爱,更能体现出男性的智慧和对伴侣的尊重。

总而言之,探讨男性性行为中的“用力”或力量感,不应仅仅停留在表面现象的描述,而应深入挖掘其背后的心理动因,并将其引导向更健康、更具連接性的方向。从生理本能到心理驱动,再到如何在激情的升華中实现情感的共鸣,這是一个不断探索和学习的过程。当男性能够将力量与温柔、激情与呵护、自我表达与伴侣感受巧妙地融合,性爱才能真正成为滋养关系、深化情感的美好体验,从而实现身心两端的深度满足。

  “这项技术已在近4000亩沙漠中推广应用,效果很不错。”试验站生物实验室内,副站长赵洋介绍,“生物土壤结皮一旦形成,麦草方格里最快一两个月就能长出植被。”

  科技带动,治沙模式正逐渐走向机械化、自动化。2021年,中卫市引进刷状网绳式草方格沙障,并采取机械铺设,效率提高60%以上,使用寿命也从2年延长到5—6年;新研发的多功能立体固沙车,每小时可铺设8.5亩麦草方格;植保无人机、电动植苗器等设备,也应用到麦草方格的后续维护中。

  20世纪80年代开始,中卫的麦草方格固沙法不仅广泛应用于干武线、青藏线等交通线的防沙固沙,还成为我国对外交流的一张生态名片:1994年,中卫固沙林场被联合国环境规划署授予“全球环境保护500佳”荣誉。多年来,50多个国家和地区的数百名专家学者先后来参观考察,称赞这是“人类治沙史上的奇迹”。

  一种种旅游模式不断探索,农文旅融合让腾格里沙漠从“生态负担”变为特色旅游资源

  观鸟爱好者王景斓未曾想到,自己会来沙漠“追鸟”。

  “听朋友讲,腾格里沙漠竟能看到草原雕,我就赶紧来了。”一片麦草方格形成的植被区域旁,王景斓架起单筒望远镜,搜寻鸟类踪迹。

  昔日鸟兽罕至的沙漠已成为旅游热点,麦草方格是实现这一转变的关键。20世纪70年代末,麦草方格的治沙成效吸引不少国家和地区的科研人员前来考察,在这里,恢复中的绿色植被和金色沙漠相映成趣,显现别样魅力。2007年,中卫市沙坡头旅游景区成为国家首批5A级旅游景区。

  “包兰铁路治沙林带区域设置了沙生植物园,植物种类由20世纪50年代不足25种上升到现在450多种。”中卫市文旅部门负责人孙艳琳介绍,中卫广袤的沙海重现绿色,大鸨、金雕、草原雕、大天鹅、赤狐等野生动物频频现身。

  从“生态负担”到特色旅游资源,腾格里沙漠实现变沙为宝的转变。依托生态修复成果,沙漠周边村镇探索出多种农文旅融合模式。2024年,中卫市沙坡头旅游景区接待游客146万人次,旅游总收入达4.28亿元。

  《 人民日报 》( 2025年10月22日 14 版)

图片来源:每经记者 李慧玲 摄

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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄

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