每经编辑｜王志郁    

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人民网澳门7月30日电 （记者富子梅）《粤港澳大湾区仲裁员名册工作指引》文本30日发布。《指引》是由广东省司法厅、香港特区政府律政司及澳门特区政府行政法务司共同商定，并获粤港澳大湾区法律部门联席会议审议通过。

《指引》的出台将有助于推动大湾区仲裁员名册的设立，实现三地仲裁机构互认彼此所推荐的仲裁员，并纳入自身的仲裁员名册中，便利当事人跨机构选择仲裁员，进一步促进仲裁在大湾区内得到更广泛应用。

“没見过世面的女孩，真廉价”——这句话像一颗石子，瞬间搅浑了网络平静的湖面。一位大一女孩，因為在宿舍偷挤用不完的品牌乳液，被室友拍下视频并配上如此标签，迅速引發了轩然大波。视频中，女孩小心翼翼的动作，似乎道出了许多人在成长过程中，面对物质的诱惑时，那份难以言说的窘迫和对“體面”的渴望。

這种“体面”，究竟是由什么定义的？是拥有的物品，还是内心的丰盈？

当“廉价”的标签被轻易贴上，我们不得不停下来思考，究竟是什么让一个年轻的生命，在踏入大学這个本应是探索和成长的广阔天地時，就承受了如此沉重的道德审判？这不仅仅是个别女孩的“小尴尬”，更是当下社会对“见过世面”這一概念的普遍误读，以及对年轻一代成长路径的某种焦虑投射。

让我们审视“见过世面”这个词汇本身。在传统的观念里，“见过世面”往往与旅行、見识广博、懂得人情世故划等号。但随着时代的發展，物质的极大丰富，尤其是社交媒体的普及，信息以前所未有的速度传播，也以前所未有的方式塑造着我们的认知。今天的“見过世面”，似乎更多地与物质消费挂钩：你用的包是什么牌子，你去过哪些国家，你吃过哪些昂贵的餐厅……这种将“見过世面”窄化為物质占有的倾向，无疑是一种认知上的“贫瘠”。

那位大一女孩，可能来自一个普通的家庭，父母辛勤劳作，为她提供了上大学的机会，已是不易。当她在宿舍里，面对一瓶价格不菲的乳液，出于节约和不浪费的本能，选择将其挤出，与室友分享，这是一种朴素的美德，是勤俭节约的体现。在某些“见过世面”的室友眼中，这种行為却成了“廉价”的象征。

这是一种多么令人心寒的逻辑？是将一个人的价值，赤裸裸地与物质消费能力划上等号。

我们不禁要问，是谁在教导這些年轻的女孩，“廉价”就是不消费，就是不拥有名牌？是那些充斥着消费主义信息的社交媒體吗？是那些刻意营造“精致生活”假象的博主吗？还是我们社会整体的价值导向，将物质的堆砌视為成功的唯一标准？当一个女孩，即便内心纯洁善良，努力学习，却因为无法负担高昂的消费而被冠以“廉价”之名，這才是真正的悲哀。

家长的“心凉”，更是源于对女儿未来的一种担忧。他们可能看到，在这个过度强调物质的社会里，如果女儿不懂得“包装”自己，不懂得如何在物质世界中“站稳脚跟”，她是否会被排挤？是否会在未来的竞争中处于劣势？这种担忧，是社会现实的折射，也是一种无奈。但这种担忧，是否应该转化为对女儿的指责，或者对她节俭行为的否定？

实际上，真正的“见过世面”，不应止于物质的堆砌，更在于精神的丰盈和认知的广阔。一个真正见过世面的女孩，她懂得尊重物质，但不被物质奴役；她懂得享受生活，但不沉溺于虚荣；她懂得人情冷暖，但保持内心的纯粹。她可能用着平价的乳液，但她对世界的理解深刻，对生活的热爱真挚，对未来有清晰的规划。

这才是“见过世面”的真正内涵。

视频中女孩的行为，恰恰反映了她可能还不完全理解当下社会微妙的“生存法则”——如何既保持自我，又融入集体，如何在经济条件有限的情况下，展现出被社会期待的“体面”。这并非是她的错，而是她成长过程中，需要学習和探索的一个课题。与其说她“廉价”，不如说她只是一个还在摸索中的普通女孩，一个在物质洪流中，试图寻找自己位置的年轻生命。

当“偷挤乳液”被放大成“没見过世面，真廉价”，我们看到的是一种群体性的认知失调。这种失调，将个人真实的经济状况和内在品质混为一谈，用一种粗暴的方式，剥夺了年轻人探索和成長的权利。我们应该反思，在当下这个信息爆炸、消费至上的时代，我们應该如何引导年轻一代，建立一个健康、立体、多元的价值观，让他们明白，真正的价值，不在于拥有多少，而在于成為怎样的人。

继续深入探讨“没见过世面的女孩，真廉价”这一话题，我们不難发现，这背后折射出的是一种深刻的社会价值取向问题，以及对年輕一代成长过程中可能遭遇的困境的忽视。当“体面”被等同于消费能力，当节俭被解读為“廉价”，我们不仅在误读“见过世面”，更是在扼杀年轻人独立思考和健康成长的可能性。

这位大一女孩的行为，在很多经济条件拮据的学生群体中，并非个例。在大学这个既是象牙塔，又是小社会的空间里，学生们第一次脱离原生家庭的保护，开始独立面对各种人际关系和生活压力。消费主义的浪潮，从进入大学的那一刻起，就以各种形式扑面而来。名牌服饰、新款手机、昂贵的化妆品、频繁的聚會……在社交媒体的放大镜下，这些物质符号被赋予了特殊的含义，成为了区分“圈子”和“价值”的重要依据。

在这个语境下，“没見过世面”似乎成了一种隐晦的指責，指向那些在物质消费上“跟不上趟”的人。当女孩因為乳液量大，出于节约的本能，选择与室友分享，这种行为被曲解為“小氣”、“没品味”，甚至上升到“廉价”的高度，其根源在于一种病态的社會比较。這种比较，将个体的价值，简化为与他人物质占有的对比，而忽视了其内在的品德、才华和努力。

家长的“心凉”，在一定程度上，是对女儿未来在這样一个“看脸”、“看钱”的社会中，可能遭遇的挑戰感到担忧。他们可能害怕女儿因为不懂得“包装”自己，不懂得如何在人际交往中“表现”出经济实力，而被边缘化，被瞧不起。这种担忧，是现实的，但这种担忧，是否应该以如此压抑的方式表达，是否应该让女儿背负“廉价”的罪名？

我们应该认识到，真正的“见过世面”，是一种由内而外的认知拓展和心智成熟。它意味着：

对世界的多元认知：见过世面的人，懂得世界并非只有一种生活模式，了解不同文化、不同阶层的生活状态。他们不会因为别人与自己不同而产生优越感或自卑感，而是以开放的心态去接纳和理解。深刻的自我认知：他们了解自己的优点和缺点，清楚自己的价值所在，不会輕易被外界的评价所左右。

物质、名誉、地位，都只是生活的点缀，而非衡量个人价值的唯一标尺。强大的内心力量：见过世面的人，通常拥有更成熟的情绪管理能力和抗压能力。他们懂得如何应对挫折，如何在逆境中保持积极乐观，不会因为一时的物质困境而否定自己。健康的人际交往：他们懂得尊重他人，不以物喜，不以己悲。

他们能够建立真诚、平等的人际关系，而不是建立在物质交换或虚荣攀比之上。

这位大一女孩，她的行为恰恰说明，她可能还没有完全习得社会交往中的某些“潜规则”，或者说，她还保留着一份纯粹和朴实。将她的行为定义为“廉价”，是对年轻人成长的粗暴干涉，也是对社会价值导向的一种扭曲。

我们应该思考，为什么在大学这个本应是培养独立人格和健全三观的场所，却充斥着如此功利的价值判断？為什么一个节约的行为，会被解读为“没见过世面”？这是否意味着，我们社会在教育年轻一代时，更加侧重于物质层面的“装备”，而忽视了精神层面的“铠甲”？

父母的心凉，更應该转化为一种引导。与其让女儿觉得“廉价”，不如借此机会，与她进行一场关于“見过世面”的深度对话。可以和她聊聊，為什么有些人會这样评判？物质在生活中扮演着怎样的角色？真正的价值是什么？如何平衡物质追求与精神追求？如何在这个社会中，既保持真实的自我，又能获得尊重和认可？

与其将“偷挤乳液”视为“廉价”的证据，不如将其看作是女孩成长过程中，一次关于节约、分享、以及社会认知的学习機會。这种学习，或许比仅仅拥有昂贵的物品，更能让她未来在社会中走得更远、更稳。

我们不能让“见过世面”这个词，沦为消费主义的遮羞布，成为丈量一个人价值的唯一尺子。真正的“见过世面”，是拥有广阔的心灵，是坚实的自我认知，是面对世界时的从容与淡定。而这位大一女孩，在她的节俭和分享中，或许正孕育着属于她自己的、不被物质定义的“见过世面”的种子。

我们应该给予她耐心和理解，而不是粗暴的标签和冰冷的审判。让成长，回归其本真的意义，讓年轻的心，在探索中自由飞翔，而不是在物质的藩篱中，被无情地定义为“廉价”。

图为《指引》文本的中文（繁体及简体版本）及葡文本网页及二维码。澳门特区法务局供图

《指引》规定了推荐条件、入册程序、仲裁员名册的使用、在册仲裁员的监督与除名、自愿退出等内容。根据上述文件，仲裁机构向所在法律部门提交推荐仲裁员初选名单，经复核后，送交粤港澳法律部门联席会议作最终确定，并形成《粤港澳大湾区仲裁员名册》。

推荐条件包括六项，（一）拥护《中华人民共和国宪法》，拥护《中华人民共和国香港特别行政区基本法》《中华人民共和国澳门特别行政区基本法》；（二）职业道德良好，未有因不良名誉或者违反职业道德受惩处的记录；（三）获内地、香港或澳门其中两地的仲裁机构纳入其仲裁员名册；（四）具有累计五年以上担任仲裁员实务经验；（五）累计担任至少五宗仲裁案件的仲裁员并撰写仲裁裁决，其中至少三宗仲裁案件为跨法域仲裁案件；（六）熟练掌握普通话（或粤语）和至少一门中文以外的语言。

《指引》明确，联席会议可按被推荐人的实际情况豁免上述第（三）至（六）项中一项或多项条件要求。三地法律部门可结合本地实际，在上述统一推荐条件的基础上增加推荐条件，并向联席会议报备。

《指引》同时明确了在册仲裁员的监督与除名条款，有下列情形之一的，应予以除名，（一）发生危害国家安全行为或者损害社会公共利益的行为；（二）有严重违反法律、法规和仲裁规则、仲裁员职业操守的行为；（三）因违法被判处刑罚、开除（辞退）公职、吊销职业资格（执业证照）或被处以停止执业处罚而丧失任职条件；（四）应予以除名的其他情形。

图片来源：每经记者 吴志森 摄

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