阿依提拉 2025-11-02 00:42:36
每经编辑|陈锡康
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“91”这个数字(zi)组合(he),在某(mou)些网(wang)络语(yu)境下(xia),确(que)实带上(shang)了一(yi)层暧昧甚(shen)至“污(wu)”的色(se)彩。这(zhe)并(bing)非(fei)源(yuan)于数(shu)字本(ben)身(shen)有(you)什么(me)不洁(jie)的(de)含义(yi),而(er)是(shi)网(wang)络(luo)文(wen)化(hua)中数字谐音(yin)和隐晦(hui)表达(da)的奇妙产(chan)物。最广(guang)为(wei)人知(zhi)的(de)解(jie)释(shi),便(bian)是(shi)“91”被引(yin)申(shen)为与(yu)性(xing)相(xiang)关(guan)的词(ci)汇(hui)的谐(xie)音。在中文里,“九(jiu)”的发音与(yu)“久(jiu)”相近,而(er)“一”的发(fa)音(yin)则可以与某些表(biao)示行为或(huo)身(shen)体(ti)部位的字词(ci)产生(sheng)联想(xiang)。
这种(zhong)联想并(bing)非(fei)一蹴而就,而是经过(guo)了(le)一系列(lie)的网(wang)络传播和(he)社群(qun)约定(ding)俗(su)成(cheng)。
回溯历史(shi),数字谐(xie)音(yin)梗在中文网络(luo)世界早已不是(shi)新鲜事。从(cong)早期(qi)的“520”代(dai)表(biao)“我(wo)爱你(ni)”,到后来(lai)的(de)“1314”代表“一生(sheng)一世”,数字(zi)的(de)组(zu)合凭借其(qi)发音上的(de)相(xiang)似(shi)性,被赋予了(le)新(xin)的含义(yi),成为(wei)了(le)人(ren)们(men)表达(da)情(qing)感(gan)的快(kuai)捷方式。当(dang)这(zhe)种谐(xie)音(yin)被(bei)应(ying)用(yong)于一些(xie)更(geng)为(wei)敏感或“出(chu)格(ge)”的领域(yu)时,就容易(yi)触碰(peng)到“污(wu)词”的(de)界限(xian)。
“91”的(de)“污”属(shu)性,很大程度(du)上与(yu)色情(qing)、低俗(su)内容(rong)的传播有(you)关。在(zai)一些匿名(ming)论坛(tan)、社交媒(mei)体的隐秘(mi)角落,甚至是(shi)某些不(bu)良网站(zhan)上(shang),“91”这(zhe)个数字被(bei)作(zuo)为一种(zhong)暗号或标签,用来指向(xiang)包含成人内(nei)容(rong)的链接(jie)、视频或图(tu)片。其(qi)核心在(zai)于利用(yong)了中(zhong)文发音的模(mo)糊(hu)性,以及人(ren)们(men)对某些(xie)敏感话题(ti)的隐(yin)晦表(biao)达(da)需(xu)求。
这种(zhong)表(biao)达方(fang)式(shi),既规避了直(zhi)接的(de)审查,又能(neng)在特定(ding)圈子里(li)心照(zhao)不宣(xuan)地传(chuan)递信(xin)息,形成了(le)一种“懂的都(dou)懂(dong)”的默(mo)契。
这种现(xian)象(xiang)的产(chan)生,并非偶然,而是多种(zhong)社会和文(wen)化因(yin)素交织(zhi)的(de)结果(guo)。互联(lian)网的(de)匿名(ming)性和(he)传(chuan)播(bo)的便(bian)捷性,为(wei)亚(ya)文化(hua)和边(bian)缘群体提(ti)供了滋生(sheng)的(de)土(tu)壤。一(yi)些(xie)原本只(zhi)能(neng)在(zai)私(si)下交流(liu)的内(nei)容,通过网(wang)络(luo)得以放(fang)大和(he)传播(bo),并(bing)催生出(chu)独特(te)的(de)语(yu)言体(ti)系。社(she)会(hui)对(dui)性的(de)保守(shou)态度,在一(yi)定程(cheng)度上(shang)也促(cu)使了隐晦(hui)表达(da)方式的出(chu)现。
当(dang)人们无法或不(bu)愿直(zhi)接(jie)谈论某(mou)些(xie)话题时(shi),便会(hui)寻求替(ti)代性的、符号化的(de)表达(da),而数(shu)字(zi)谐音便成为(wei)了一(yi)个得力的工(gong)具。
网络(luo)内(nei)容审(shen)核(he)的滞(zhi)后性和不确定(ding)性,也为“91”这类“擦(ca)边球(qiu)”的词(ci)汇提(ti)供了生存(cun)空(kong)间(jian)。尽管(guan)各大(da)平台都在努(nu)力净(jing)化网络环(huan)境,但总(zong)有新的词汇和表达(da)方式(shi)在不(bu)断(duan)涌现(xian),挑战着(zhe)现有的规(gui)则。而(er)“91”的流行,也反映了部(bu)分网民在(zai)信息获取上(shang)的“好奇(qi)心(xin)”和对“禁(jin)忌”的好奇(qi)。
需要强调(diao)的(de)是(shi),“91”并非(fei)一个固定的、被(bei)广泛官方认可(ke)的“污词”。它的(de)含(han)义很(hen)大(da)程度(du)上(shang)取决于(yu)使(shi)用它的(de)具(ju)体语境。在(zai)某(mou)些圈子(zi)里,“91”可(ke)能明确指向色情(qing)内(nei)容,而(er)在另(ling)一些情况(kuang)下,它也可能(neng)仅(jin)仅是(shi)一个无伤(shang)大雅(ya)的玩笑(xiao),甚至可(ke)能(neng)被(bei)赋(fu)予(yu)其他(ta)非“污(wu)”的(de)含(han)义(尽管(guan)这种情况相(xiang)对(dui)较少)。
因(yin)此,对于“91”的(de)理(li)解,不(bu)能(neng)一(yi)概而论(lun),而(er)需要(yao)结(jie)合具(ju)体的(de)场景(jing)进行(xing)分析。
百(bai)度知道(dao)作为(wei)知识分享平台(tai),也收(shou)录了大量(liang)关于“91”的(de)疑问和解答(da)。这些问答(da)记录,本身(shen)就构(gou)成了(le)一幅生动(dong)的网络文(wen)化图景。用户们(men)带着(zhe)好奇、困惑(huo),甚至是一些(xie)试(shi)探性(xing)的询问(wen),试(shi)图解(jie)开“91”的(de)秘(mi)密(mi)。而其(qi)他用户则(ze)以(yi)过来人(ren)的(de)身份(fen),或直(zhi)白(bai)地揭(jie)示其(qi)“污”的(de)含(han)义(yi),或委(wei)婉地(di)进(jin)行解释,或甚(shen)至给(gei)出“不(bu)明觉(jue)厉”的回答。
这(zhe)些(xie)互动(dong),恰恰(qia)印证了(le)“91”在(zai)网(wang)络世界中(zhong)确(que)实存(cun)在,并且(qie)被不少(shao)人所(suo)关注。
总而(er)言之,网络(luo)用(yong)语(yu)的演变是一(yi)个动态(tai)且复(fu)杂的(de)过程(cheng)。“91”作为其中(zhong)的一(yi)个缩(suo)影,揭(jie)示(shi)了数字谐音(yin)、隐晦表(biao)达(da)、亚(ya)文(wen)化传(chuan)播以及网络(luo)内容治理(li)等(deng)诸多(duo)议(yi)题(ti)。它既(ji)是网(wang)络(luo)时代信(xin)息传(chuan)播的一(yi)种独(du)特(te)现象(xiang),也是(shi)社会文(wen)化变迁(qian)在数字空(kong)间中的折(zhe)射。理解“91”的(de)含(han)义(yi),不仅(jin)仅是为(wei)了满(man)足(zu)一时(shi)的(de)好奇,更是为了更(geng)好(hao)地把(ba)握(wo)当下(xia)网络语言(yan)的脉(mai)络,洞(dong)察网(wang)络(luo)文化的(de)发展趋势(shi)。
深(shen)入(ru)探讨(tao)“91”作为(wei)网络“污(wu)词”的(de)现(xian)象(xiang),我们不(bu)得不审(shen)视其(qi)背(bei)后所(suo)折射出的网络文(wen)化(hua)生态(tai)和用(yong)户心理。“91”的(de)传播逻辑(ji),很大(da)程度上依赖于(yu)“圈层文化”的运(yun)作。在互联(lian)网早(zao)期,信息(xi)相对封(feng)闭,但(dan)随着社交(jiao)网络的兴起(qi),各(ge)种兴(xing)趣(qu)圈子、亚(ya)文化群(qun)体(ti)得以(yi)形成。
这(zhe)些圈(quan)子(zi)往往有自己独(du)特的(de)“黑话”和交(jiao)流方式(shi),“91”正(zheng)是其(qi)中一(yi)种被(bei)特定(ding)群体广(guang)泛(fan)接受(shou)和使(shi)用的符号(hao)。它作(zuo)为一种(zhong)“内(nei)部编(bian)码”,能(neng)够快(kuai)速地在群体内(nei)传递(di)信息,并且(qie)带有(you)一定(ding)的(de)“隐秘性(xing)”和(he)“排他性(xing)”,使得圈外(wai)人难(nan)以轻(qing)易(yi)理解(jie),从(cong)而增强(qiang)了(le)圈内(nei)成(cheng)员(yuan)的归属感(gan)。
这种(zhong)隐晦(hui)表(biao)达(da)的流行,也(ye)与(yu)当(dang)下社会(hui)信息爆炸和(he)内容(rong)审核(he)的“灰色地(di)带”有(you)关。一(yi)方面,用(yong)户(hu)渴望获取多样化的(de)信(xin)息,包括(kuo)一些(xie)在传统媒(mei)体(ti)上难以见(jian)到(dao)的内容(rong);另(ling)一方面(mian),内容(rong)平(ping)台的(de)审核机制又不(bu)可能完全覆盖(gai)所有潜(qian)在(zai)的违(wei)规信(xin)息(xi)。在这样(yang)的博弈中,“91”这样(yang)的数(shu)字组(zu)合,凭(ping)借其(qi)“打擦边(bian)球”的(de)特(te)性(xing),恰好能(neng)游走在规则的(de)边缘。
它(ta)既(ji)能满(man)足(zu)部(bu)分(fen)用(yong)户(hu)的(de)好奇(qi)心和需求(qiu),又能在(zai)一定程(cheng)度上(shang)规避平(ping)台(tai)的(de)监(jian)管。这种“技(ji)术(shu)性”的(de)规避,也(ye)催生了一种“信息寻(xun)宝”的(de)心理(li),用户们乐(le)于去挖掘(jue)那(na)些“隐藏(cang)”的信息(xi)。
再者,网(wang)络“污词(ci)”的产生(sheng)和流行(xing),也(ye)一(yi)定程度(du)上反(fan)映(ying)了(le)部分网民(min)对于(yu)传统道(dao)德规范(fan)的一(yi)种挑战和(he)解(jie)构。在现实生(sheng)活中(zhong),对于(yu)性(xing)话(hua)题的(de)公开(kai)讨论(lun)往往(wang)受到限制,而(er)在(zai)网(wang)络这个(ge)相(xiang)对自由(you)的空(kong)间里(li),一些(xie)人试图(tu)通过这(zhe)种隐晦的“污(wu)词(ci)”,来突(tu)破(po)禁(jin)忌,表(biao)达个体(ti)的自由(you)意(yi)志(zhi)。这其中可(ke)能包(bao)含着一种(zhong)“反叛(pan)”的心理,亦或是(shi)对性(xing)话题的某(mou)种程度的(de)“戏谑化”处(chu)理,将严肃(su)或敏(min)感的话题(ti)以一种轻松、甚至有(you)些低(di)俗的(de)方(fang)式呈现出来(lai)。
我们(men)也(ye)不能(neng)忽视“91”这类(lei)“污词”可(ke)能带来(lai)的负面影(ying)响(xiang)。一(yi)方(fang)面,它们可(ke)能(neng)助长网络色情和(he)低(di)俗(su)内容(rong)的(de)传(chuan)播(bo),对(dui)青少年等(deng)易受(shou)影响(xiang)的群体造(zao)成(cheng)不(bu)良(liang)引(yin)导。另(ling)一方(fang)面,大(da)量(liang)“污(wu)词(ci)”的泛滥,也(ye)可(ke)能降低网络交(jiao)流的质量,使得(de)正常的、有建设(she)性(xing)的讨论(lun)难以(yi)展开(kai)。当(dang)我(wo)们习惯于用符号化(hua)的、隐(yin)晦(hui)的(de)语言(yan)来表(biao)达时,就可(ke)能导致信息传(chuan)递的失(shi)真(zhen)和误(wu)解。
从百度知道(dao)等问答(da)平(ping)台的(de)视角来(lai)看(kan),“91”的出(chu)现,恰恰为平(ping)台(tai)提供(gong)了(le)一个观察和研(yan)究网(wang)络(luo)语言(yan)现象的窗(chuang)口(kou)。用户对“91”的(de)疑(yi)问,直接反映(ying)了(le)网络(luo)上存(cun)在的文化现(xian)象和信(xin)息需求。平(ping)台可以(yi)通过收集和(he)分析(xi)这(zhe)些问题(ti),来更好地(di)理解(jie)用(yong)户(hu)关(guan)注点,并(bing)据(ju)此调整内容(rong)审(shen)核(he)策(ce)略(lve),或引(yin)导用(yong)户(hu)进(jin)行(xing)更(geng)健康、更有价值(zhi)的信息获(huo)取。
例(li)如,当大量关(guan)于(yu)“91”的提(ti)问涌现(xian)时(shi),平台可(ke)以考虑(lv)提供关于网络(luo)语言的(de)科普(pu)、关(guan)于安(an)全上网(wang)的(de)提示(shi),甚至(zhi)对相(xiang)关不(bu)良信(xin)息的传播进行一(yi)定的干预(yu)。
“91”的例子(zi)也提(ti)醒我(wo)们,网(wang)络语(yu)言的(de)“生命(ming)力”非(fei)常顽强,并(bing)且具有高(gao)度(du)的适应(ying)性。它总(zong)是(shi)在不断(duan)地(di)变化(hua)和演进,以适应(ying)新(xin)的(de)传播(bo)媒介、新的(de)社群需求(qiu)以及(ji)新的(de)社会环境。对(dui)于“91”这类(lei)词汇,简单地将(jiang)其定性为“污(wu)词(ci)”并一(yi)味禁止,可(ke)能并(bing)非长久之(zhi)计。更有效(xiao)的做法(fa),或(huo)许是去理(li)解其产生的(de)根(gen)源,分(fen)析其传播(bo)的机(ji)制,从而(er)从(cong)更深层(ceng)次(ci)上引(yin)导网络(luo)文化的(de)健康(kang)发展(zhan)。
总而(er)言之(zhi),“91”作为(wei)网络(luo)“污词”的现象,是(shi)一(yi)个复(fu)杂(za)的多(duo)维度议题。它不(bu)仅仅(jin)是关于(yu)一(yi)个数(shu)字(zi)的含义,更是关(guan)于(yu)网络(luo)文化(hua)、用(yong)户心理(li)、信息传播(bo)以及(ji)社会规(gui)范的(de)综(zong)合体现。理解“91”,就(jiu)是要理(li)解网(wang)络(luo)空间中隐(yin)晦表(biao)达(da)的智(zhi)慧与风(feng)险,理解(jie)亚(ya)文(wen)化群体的形成与(yu)影响,以及(ji)理解(jie)信息时代下,我(wo)们如何在信息洪流(liu)中保(bao)持清(qing)醒的头脑(nao),辨别(bie)真伪(wei),抵(di)制不良(liang)信息(xi)的侵蚀,同(tong)时又(you)能(neng)包(bao)容和(he)理解网(wang)络(luo)语言(yan)的多(duo)元(yuan)化发展(zhan)。
这需要(yao)我(wo)们保(bao)持开(kai)放(fang)的心态(tai),但也需坚(jian)守(shou)底(di)线,在信(xin)息自(zi)由(you)与内容安全之(zhi)间(jian)寻(xun)求(qiu)平(ping)衡。
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图片来源:每经记者 钟赤兵
摄
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