每经编辑｜陈进兴    

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谁在唱“锵锵铜铜铜铜(tong)”？——草(cao)根创意的病毒式狂欢

你有没(mei)有在刷短视频时，突然被一段旋律洗脑，然后又被那句“锵锵铜铜铜铜”逗得哈哈大笑？是不是觉得这歌词太神了，完全不按套路出牌，但又莫名(ming)的契合了某种心情？没错，这就是当下(xia)网络文化中一个极具辨识度的现象——“锵锵铜铜铜铜”式歌词的崛起。它(ta)不是科班(ban)出身的艺(yi)术创作，而是源自民间，甚至是“民间中的民间”，带着一股子(zi)野生的生命力，瞬间就(jiu)能点燃互联网的(de)讨论(lun)热情。

我们(men)先来拆解(jie)一下这个“锵锵铜(tong)铜铜铜”的魅力所在。它的音韵感(gan)极强，自带节奏，容易被记住。就像儿时(shi)的童(tong)谣，简单、重复、朗朗上口，但又比童谣多了一份成人世界的戏谑和解构。它非常“虚”，缺乏具体的意义指向(xiang)，反而给听者留下了巨大的想象空间。

你可以把它理解为一(yi)种情绪的(de)宣(xuan)泄，一种无聊的嘲讽，一种对现实的无奈，或者干脆就是一种纯粹的“无厘头”快乐。这种“无意义”的重复，恰恰击中了(le)现代人信息过载、压力巨大的痛点——我们不需要再努力去理解，只需要跟着节奏一起(qi)“铜铜铜”就好。

这类歌词的诞生，离不开互联网这个巨大的孵化器。短视频平台、社交媒体，成为了它们最(zui)肥沃的土壤。一首歌，一段旋律，加上几个让人会心一笑的“铜铜铜”或者其他奇特的音节组合，就能在短时间内引发海量模仿和二次创作(zuo)。创(chuang)作者不再需要精雕细琢的歌词，也不需要复杂的编曲，只要抓住那个“梗”，那个情绪的共鸣点，就能像病(bing)毒一样传播开来。

想想看，最初的“锵锵铜铜铜铜”可能只是某个网友在随意哼唱(chang)时的一个即(ji)兴发挥，然后被(bei)录下来，发到(dao)网上。接着，可能有人觉得有趣，也跟着模仿，加入自己的理(li)解和演绎。就这样，一个(ge)微小的火星，在(zai)网络的助推下，迅速燎原(yuan)。它打破了传统歌曲创作的壁垒，让每个人都有可能成为“造梗”的艺术家。

从“摩擦(ca)摩擦，是(shi)魔鬼的步伐”到“你是(shi)我的心，你是我的肝，你是我的小花花”，再到近期的各种“铜(tong)铜铜”变(bian)体，这些歌词的背后，是普通人表(biao)达自我(wo)、寻找乐趣的强烈愿望。

更深层次地看，“锵锵铜铜铜(tong)铜”式歌词也(ye)是一(yi)种集体情绪的折射。在快节奏、高压力的现代社会，人们渴望一种简单的、纯粹的快乐来释放压力。这些(xie)歌词，用(yong)一种近乎荒诞的方式，消解了(le)现实的严肃性，提供了一个逃离的出口。它们不讲道理，不追求逻辑，只求好玩，只求让大家(jia)在短暂的沉浸中，忘却烦恼。

这种“反智”的(de)表达，恰恰是对当前社会某种压抑情绪的一种“反叛”。

当然，这(zhe)种现象也引发了一些思考。当“有趣”和“好玩”成为衡量歌词价值的首要(yao)标(biao)准时(shi)，我们是否会忽(hu)略歌词应有的深度和内涵？当病(bing)毒式传播成为一种常(chang)态，我(wo)们是否会变得越来越浮躁，难以(yi)沉下心(xin)来欣赏那些需要时间(jian)去品味的艺术(shu)？我们也不能否认，正是这种草根的、即兴的、充满生命(ming)力的创造，为网络文化注入了新的活力，也让我们看到了互联网时代独特的文化创造力。

它们就像是网络世界里的一朵(duo)朵奇葩，虽然不那么“正(zheng)统”，却以其独特的姿态，吸引着我(wo)们的目光，让我们会心一笑。

“铜铜铜(tong)”的背后：解构与重塑的网络语言魅力

“锵锵铜铜铜铜”式的网络歌词，绝不仅仅是几句无(wu)意义的音节堆砌，它背后蕴含(han)着一(yi)套独特的网络语言逻辑，是(shi)当代网民在信息爆炸时代(dai)，对传统语言模式进(jin)行解构与重塑的生动体现。理解了这一点，我们就能更深刻地体会到这种文化现象的魅力。

我们需要认识到，这种歌词是“后语言时代”的产(chan)物。在信息爆炸、碎片化阅读成为常态(tai)的今天，人们的注意力变得越来(lai)越稀(xi)缺。传统意义上需要读者去理解、去思考的语言(yan)，在某些场(chang)景下，显得过于“沉重”。“锵锵铜铜铜铜”式的歌词，则巧妙地绕过了深度理解的门(men)槛，直接作用于听觉和情绪。

它更像是一种“感官刺激”，一种“情绪密码”。你不需要知道它在说什么，只需要跟着那个调调，就(jiu)能(neng)感受到那种轻松、戏谑、甚至是(shi)有点“犯傻”的氛围。这种直接的情绪传递，在追求效率和(he)即时满足感的网络环境中，具有天然的优势。

这是对传统歌词模式的“解构”。长久以来，歌词创作讲究押韵(yun)、意境、叙事。而“锵锵铜铜铜铜”式的歌词，则打破了这些既定框架。它们可能没有清晰的叙事线，可能押韵随意(yi)，甚至可能是完全颠覆性的音节组合。这种“反传统”的姿态，本身就具有一(yi)种颠覆性的美学意义。

再者，这是“重塑”与“再(zai)创造”的经典案例。一个基础的“铜铜铜”音节，可以在不同的情境下，被赋予不同的含义(yi)。当它出现在(zai)一段悲伤的BGM里，可能就变成了一种无奈的自嘲(chao)；当它出现在一段欢快(kuai)的舞蹈视频里，就成了纯粹(cui)的快乐的表达；当它和一些(xie)反差强烈的画面结合，就可能产生意想不到的喜剧效果。

每一个听(ting)众，都可以根据自己的理解，为这几个简单的音节填充意义，甚至在模仿和二次创作中，进一步发展出新的“梗”和新的含义。这种“参与式”的文化创造，让“锵锵铜铜铜铜”不仅仅是创作者的产物，更是所(suo)有参(can)与者共同(tong)的文化符号。

这种现象还反(fan)映了一种“消解严肃”的网络文化倾向。在现实生活中，我们面临着各种压力和挑战，需要保持一定的严肃性。但在虚拟(ni)的网络空间，人们更倾向于(yu)放松、娱乐。用“铜铜铜铜(tong)”这(zhe)样的非正式、甚至有些“不正经”的语言，来处理原本可能严肃的题材，是一种有效的“减压(ya)”方式。

它将生活中的焦虑、不满、甚至是(shi)一些宏(hong)大的叙事，用一种戏谑、轻盈的方式呈现出来，从而达到一种情绪上(shang)的释放。

当然，我们也应该辩证地看待这种现象。当“口水化”的歌词占据主流，是否会影响到我们对音乐艺术更深层次的(de)追求？当“看热闹”成为一种常态，我们(men)是否会失去对音乐作品的认真聆听和深度思考？这都是值得我们思考(kao)的问题。

但无论如何(he)，“锵锵铜铜铜铜”式歌词的出现，无疑是(shi)网络文化发(fa)展到(dao)一定阶段的必然产物。它以其独特的语言魅力，强大的病毒式(shi)传播能力(li)，以及对时代情绪的精(jing)准(zhun)捕捉，成(cheng)为了一个值得我们关注和研究的文化现象。它让我们看到了(le)草根创意的无限可能，看到了网络语(yu)言的生机勃勃，更让我们在(zai)笑声中，体会到这个时代独特的文化基因。

下一次，当你听到(dao)那句熟悉的“锵锵铜铜铜铜”时，不妨试着(zhe)去理解它背后的逻辑，你会发现，这个世界，真的(de)比你想象的要有趣得多！

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图片来源：每经记者 陈莹孙 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄