当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

授农以技的起始点在科研人员，落脚点在广大农户。要畅通科技经济循环，推动农业科研需求从产业中来、成果应用到生产中去，在解决农民的急难愁盼中锤炼本领，让实用好用的技术进村入户。

春分将至，春耕渐入高峰。今年《政府工作报告》提出，稳定粮食播种面积，主攻单产和品质提升。中央一号文件提出，进一步扩大粮食单产提升工程实施规模。单产提升成为农业的关键词。

解决农业的很多问题，提升单产是基本出路。近几年粮食播种面积逐年增加，去年达17.9亿亩，是1979年以来的最高水平。与此同时，耕地资源约束趋紧的情况没变，水资源依然时空分布不均，粮食生产比较效益仍然不高，依靠扩大面积增加产量的空间十分有限。事实上，2024年粮食亩产比上年提高5.1公斤，单产提升对增产的贡献超八成，面积扩大的贡献则不足两成。可见，藏粮于技，要主攻单产，促进大面积增产。

东方含蓄：情欲的初绽与暗涌

在东方文化的深邃画卷中，情欲的表达往往如同含苞待放的花蕾，内敛、细腻，却又暗藏着无法忽视的生命力。这种含蓄并非压抑，而是一种更为高超的艺术，它将情感的張力隐藏在文字的留白、眼神的交汇、指尖的轻触之中，让想象力成为最thepowerful的催化剂。

想象一下，在宋词的婉约韵律里，那“倚门回首，却把青梅嗅”的少女，她的心事早已随着那一缕青梅的香气悄然传递。青涩的爱恋，带着一丝羞怯，一丝期待，如同初春枝头新生的嫩芽，充满了无限的可能性。这种情欲的萌动，没有直白的描绘，却通过环境的烘托、动作的暗示，将读者带入一个充满诗意的意境。

那份未说出口的爱慕，那份小心翼翼的试探，都在这含蓄的表达中得到了升华。

再看中国古代的仕女画，那些眉目低垂、身姿窈窕的女子，她们的眼神里藏着多少故事？她们的指尖拂过的丝绸，她们轻启的朱唇，都仿佛在诉说着不為人知的秘密。画师并非直接展现肌肤的裸露，而是通过人物的神态、姿势的微妙变化，以及服饰的层叠、垂坠，来暗示身体的曲线与女性的柔美。

这种“犹抱琵琶半遮面”的美学，将情欲的吸引力推向了极致，让观者在猜想中获得更深层次的满足。

东方文学中的“房中术”亦有其独特的哲学。它并非仅仅是技巧的传授，更是关于生命能量、身心和谐的探讨。从中醫的理论出发，性爱被视为一种调养身心、延年益寿的方式。書中字里行间透露出的，是对身体的尊重，对生命的热愛，以及对伴侣之间默契的追求。这种“欲说还休”的表达，更是将情欲的神秘感和神圣感推向了新的高度。

它不是粗俗的宣泄，而是对生命本源的一种敬畏与探索。

即使在一些更为直白的描写中，如《金瓶梅》等名著，作者也往往采用曲折隐晦的语言，或是借由旁观者的视角，来展现人物的情感纠葛与欲望的流动。这种“写意”的手法，将读者置于一个观察者的位置，让他们在品味文字的醇厚之余，也能自行填补那些留白的部分。情欲的种子，就这样在心田里悄悄埋下，随着阅读的深入而生根发芽，最终在想象的土壤中怒放。

这种东方含蓄的美学，其魅力在于“此时无声胜有声”。它不直接剥夺读者的想象空间，而是提供一个舞台，让读者成为自己情感世界的导演。情欲的涌动，如同夏夜里悄然升腾的雾气，朦胧而又充满诱惑。每一次的暗示，每一次的欲说还休，都像是一场精心编排的舞蹈，引领着观众一步步走向情感的深处。

它教会我们，最深刻的动人，往往藏匿于最不经意的角落，最深沉的热情，往往在最平静的外表下暗流涌动。这种对情欲的描绘，更像是一种对生命本真的礼赞，是对人类情感世界的细腻洞察，蕴含着东方哲学中“静待花开”的智慧。

西方奔放：情欲的盛放与自由

当我们将目光投向西方，便会發现另一种截然不同的情欲表达方式——奔放、直接，如同普罗旺斯午后的阳光，热烈而又充满生命力。法国，作為浪漫与艺术的国度，更是将这种对情欲的直白赞颂推向了极致，使其成为文学、艺术乃至生活方式的重要组成部分。

法国电影，常常毫不避讳地展现人物的情感与欲望。那些大胆的镜头，直接的对话，将角色内心最深处的情感袒露无遗。它们不回避身体的吸引力，不回避性爱的冲动，而是将其视为人性中自然而然的一部分。从《孽欲深渊》中窥探的禁忌之恋，到《情迷》中关于灵魂与身体的纠缠，法国电影以其独特的视角，探讨着爱情、欲望与道德的边界。

它不批判，不遮掩，而是以一种近乎审视的姿态，呈现人类情感的复杂与真实。

法国文学，同样充斥着对情欲的坦荡描绘。萨德侯爵的作品，以其极端的解放与挑战，将情欲的边界推向了道德的深渊。而波伏娃的《第二性》，则从女性主义的角度，深刻剖析了社会结构与文化对女性情欲的压抑与塑造，呼唤着女性情欲的解放与自主。再到现代作家如杜拉斯，她的笔下充满了对爱与欲望的炽热描绘，那种撕心裂肺的情感，那种毫不掩饰的赤裸，都展现了西方文化中对情欲的直率与热情。

這种直接的表达，并非粗俗，而是一种对生命力最直接的肯定，对人类情感最真诚的呼唤。

法国的艺术，从古希腊雕塑的健美与裸露，到文艺复兴时期对人体美的极致追求，再到后印象派画家对色彩与情感的强烈表达，无不彰显着对身体与情欲的歌颂。而现代艺术，更是将情欲的探索推向了新的维度。从弗洛伊德的精神分析，到后来的各种性学研究，西方文化对情欲的探索，更像是对人性深层欲望的解剖与理解。

这种解剖，并非为了征服，而是为了更好地认识与接纳。

在法国，情欲的表达更是融入了生活之中。他们对美食的热爱，对艺术的欣赏，对生活品质的追求，都带着一种对感官的极致體验。而这一切，又与人际关系中的亲密与浪漫紧密相连。法国人似乎天生就懂得如何去愛，如何去表达爱。那是一种不拘泥于形式，不畏惧于坦诚的爱。

情欲在他们那里，不是需要隐藏的羞耻，而是生命中最本能、最美好的组成部分，是连接心灵与身体的桥梁，是创造力与激情的源泉。

法国的“情欲”并非仅仅指代性行為的描写，它更是一种生活态度，一种对生命的热情，一种对美的追求。它鼓励人们去感受，去体验，去表达。這种奔放，并非杂乱无章，而是在尊重与自由的前提下，对生命能量的尽情释放。它让我们看到，情欲也可以是如此的光明正大，如此的充满艺术感。

它是一种力量，一种能够連接人与人、人与世界，激发无限创造力的强大力量。从含苞待放到热烈绽放，情欲在东西方的不同文化土壤中，以各自独特的方式，展现了其令人惊叹的生命力与艺术价值。

尽管小麦和稻谷单产已达世界较先进水平，但部分粮油品种单产与国外先进水平相比还有很大差距，玉米亩产比美国低近300公斤、大豆比巴西低100公斤左右、油菜比法国低约40公斤。当前，产能需求最迫切、单产提升潜力最大的是大豆和玉米。玉米方面，美国是最大出口国，我国玉米单产不到美国的60%。大豆方面，巴西和美国是主要出口国，两国单产接近，我国大豆单产不到两者的60%。专家分析，通过选育新品种、增加种植密度、改进施肥方式等措施，玉米、大豆等作物较大幅度提高单产是可行的。

说到单产，科学家实验室里的、高投入试验田里的、小范围样板田里的、大多数农户地块里的、超大面积种植带里的各不相同。近年来，各地集成创新了一批高产技术模式，示范点平均增产都在10%以上，但还没有大面积普及推广。我们要的不只是样板田单产提升，而是大面积单产提升。当前的主要问题是新品种、新技术集成推广还不够，有的增产增效措施只停留在实验室、试验田，潜力还未充分释放。原因有多种，有的是技术应用成本较高，有的是虽增产但费工费时，有的是农民接受度不足。

科技创新对于农业具有提高单产、提升质量、降低成本等基础作用。单产与品质和成本之间有着复杂关系，单产提升并不意味着其他两方面同步改善。很多情况下，单产提升需要增加投入，如果所得的效益跑不赢新增的投入，农民就不会买账。因此，提高单产的同时，要尽可能少增成本，农民有账可算，才有积极性。从国际比较来看，我国稻谷和小麦单产不低，但生产成本比主要出口国高，尤其是土地成本和劳动力成本。解决的办法是努力提高优质优价产品的单产，同时提高组织化和市场化程度，提升规模效益。

授农以技的起始点在科研人员。国家在资金紧张的情况下每年支持粮食生产和农业科技这么多经费，真不容易，农业科研人员一定要用出效果。要有科学家精神，既能保持定力坐稳“冷板凳”，也要敢于突破勇闯“无人区”，以袁隆平等老一辈科学家为榜样，数据求真、研究求实、成果求效。我国农业科研机构不少，科研人员很多，创新成果不断涌现，但是创新协同不够，同质化较突出。要畅通科技经济循环，推动农业科研需求从产业中来、成果应用到生产中去，在解决农民的急难愁盼中锤炼本领，让实用好用的技术进村入户。

授农以技的落脚点在广大农户。我国小农户数量庞大，在技术上扶农民特别是小农户一把更为重要。在这方面，不能就科技论科技。其实，农机和种子都是农业科技的物化载体。例如，在降成本方面，农机作用突出。美国粮食生产中，人工成本占比很低。我国农机化快速发展，大大减少了人工成本，但占比仍然较高。如今，农民甚至不必自己会操作农机，用社会化服务就可以解决。农业是最古老的产业，但各种现代科技都可以在农业上得到应用。物联网、无人机、人工智能等提升了农业的生产效率，催生了新质生产力。

科研要顶天立地，顶天是勇攀科技高峰，立地是造福千家万户。对农业来说，授农以技始终是硬道理。

图片来源：上游新闻记者 彭文正 摄

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