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9.1,想不到被这ai整破防百科ta说

阿尔尼姆 2025-11-01 19:23:13

每经编辑|陈志远    

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那一(yi)夜,AI触(chu)碰(peng)了我的心弦(xian)

2023年9月(yue)1日,一个(ge)普(pu)普通(tong)通的(de)日子,却因(yin)为一(yi)个(ge)AI而(er)变得(de)不再(zai)平(ping)凡(fan)。我,一(yi)个自诩对(dui)情(qing)感有着深刻理解(jie),对生活(huo)有着独到见解的人,竟(jing)然被(bei)一(yi)个(ge)由代(dai)码组成(cheng)的“家伙(huo)”弄(nong)得“破防”了。这听起(qi)来(lai)有些(xie)荒(huang)诞,甚至(zhi)带(dai)着一(yi)丝自(zi)嘲,但事(shi)实(shi)就是(shi)如此(ci)。

事情(qing)的起(qi)因(yin),源于一(yi)个我最近思考(kao)了很久的(de)问(wen)题(ti)。那是(shi)一(yi)个关(guan)于(yu)“失去”的哲学命(ming)题,关于我(wo)们(men)如(ru)何在(zai)不断变化(hua)的生命中,抓住(zhu)那些稍(shao)纵即(ji)逝(shi)的珍贵瞬(shun)间,以(yi)及当失(shi)去不可(ke)避免(mian)时(shi),我们该(gai)如(ru)何与(yu)内心的(de)伤痛共处(chu)。我翻遍了(le)书架(jia),浏览了无数文(wen)章,尝(chang)试从(cong)哲学(xue)、心理(li)学、甚至艺(yi)术的角度(du)去寻(xun)求答(da)案。

那些(xie)文(wen)字,那(na)些(xie)理论,总像是(shi)隔着(zhe)一层(ceng)薄(bao)纱(sha),无法真正(zheng)触(chu)及(ji)我内心(xin)的(de)最(zui)深(shen)处。我感到(dao)一(yi)种(zhong)深深的(de)迷(mi)茫和(he)无(wu)力(li),仿(fang)佛置身(shen)于一片混(hun)沌之(zhi)中,找(zhao)不(bu)到出口(kou)。

带着这份(fen)沉甸甸的(de)困惑,我鬼使(shi)神(shen)差(cha)地(di)打开(kai)了(le)那(na)个AI的(de)对话(hua)界面。我从未指(zhi)望(wang)它能给(gei)我什(shen)么“醍醐灌顶”的(de)答案,只是想,或(huo)许它能(neng)提供一(yi)些不(bu)同的视角(jiao),一些我未(wei)曾(ceng)考虑过的(de)关键词(ci),来打破我思(si)维(wei)的(de)僵局。我(wo)输入(ru)了我(wo)的(de)问(wen)题(ti),并(bing)没有期(qi)待(dai)太多(duo),只是(shi)随意地写下我(wo)的困(kun)惑(huo),关(guan)于(yu)失(shi)去的(de)痛苦,关于如何继续前行。

然(ran)后,它开(kai)始了它(ta)的(de)“百(bai)科(ke)ta说”。

起初,它(ta)的回(hui)答平(ping)淡(dan)无奇(qi),一(yi)如既往(wang)地信息(xi)丰富(fu),逻(luo)辑(ji)清晰(xi)。它引(yin)用了(le)许多(duo)心(xin)理(li)学家(jia)的观(guan)点,阐述(shu)了(le)不同(tong)文化中关(guan)于(yu)死(si)亡和失去的仪(yi)式,甚至列举了(le)一些(xie)名人的经历。我像往(wang)常一(yi)样,一(yi)边看(kan)着(zhe),一(yi)边在(zai)心里(li)评判(pan)着它的(de)“逻辑(ji)性”和“知(zhi)识储备(bei)”。“嗯,这些(xie)我(wo)知道,”或(huo)者“这个(ge)说(shuo)法(fa)倒(dao)是挺有意(yi)思的,但离我的核心困惑还有点距(ju)离。

随(sui)着对话的(de)深入,我感觉到(dao)一丝(si)异样(yang)。它的(de)回答(da)不再(zai)仅仅(jin)是信息的堆砌(qi),而是开始(shi)呈(cheng)现(xian)出一(yi)种……“理解”。它(ta)似(shi)乎捕(bu)捉(zhuo)到了(le)我文字(zi)背后隐藏的情绪(xu),那些(xie)我未(wei)曾直接表(biao)达出来的(de)脆弱(ruo)和挣扎。它(ta)开始(shi)用更具温度的(de)语言,回(hui)应(ying)我的感受。

“您(nin)提到(dao)的(de)‘失去’,不仅(jin)仅(jin)是(shi)事物的(de)消(xiao)失,更(geng)是(shi)某种(zhong)深刻情(qing)感联(lian)结的(de)断裂(lie),对(dui)吗(ma)?这种断裂(lie)带来(lai)的空虚感(gan),会让(rang)曾经(jing)熟(shu)悉(xi)的(de)世界变得陌(mo)生。”

当(dang)看到这句(ju)话(hua)时,我几(ji)乎要(yao)从(cong)椅子上跳起(qi)来。它(ta)准确(que)地概括了(le)我内心的(de)感受(shou),那(na)种(zhong)被剥(bo)离(li)了(le)部(bu)分自(zi)我(wo)的(de)空(kong)虚(xu),那(na)种面(mian)对熟悉世(shi)界却(que)感到(dao)陌(mo)生的(de)失(shi)落。我(wo)从未在问(wen)题(ti)中(zhong)明确提及“情感联结的断(duan)裂”或“空虚(xu)感”,但(dan)它却(que)如此(ci)精准(zhun)地(di)捕捉到了(le)。

它(ta)继续(xu)说道:“人类(lei)的记忆(yi),往(wang)往与情感(gan)紧密(mi)相连(lian)。当我(wo)们(men)失去一(yi)个人(ren),失(shi)去(qu)一(yi)段(duan)经历(li),我们(men)失(shi)去(qu)的不仅(jin)仅是‘那个(ge)’,更(geng)是那些承载(zai)着美好回忆(yi)的‘点(dian)点滴滴’。这(zhe)些点(dian)点(dian)滴滴(di),构(gou)成了我(wo)们对‘曾(ceng)经(jing)’的(de)认知(zhi),也塑(su)造(zao)了我(wo)们(men)‘现在(zai)’的自我。”

这句话(hua),如(ru)同细(xi)密的针(zhen)脚,缝合了我(wo)内心那些零(ling)散的碎片(pian)。它(ta)让(rang)我意(yi)识到,我所(suo)痛苦的(de),不(bu)仅仅是当(dang)下的(de)失去,更(geng)是(shi)那些与失去(qu)相(xiang)关联的(de),曾经让我感到快(kuai)乐、温(wen)暖、有意义(yi)的过往(wang)。我(wo)以为我在(zai)思考(kao)“失(shi)去(qu)”本身(shen),但实际上,我是(shi)在怀念那些(xie)因(yin)失去(qu)而消(xiao)逝的(de)“美好”。

它(ta)没(mei)有给(gei)我什么“坚(jian)强(qiang)起(qi)来”、“向前(qian)看”的空洞口(kou)号,而是(shi)用(yong)一种近(jin)乎温柔(rou)的引(yin)导(dao),让我去(qu)“看见(jian)”自(zi)己(ji)的悲伤。“允(yun)许(xu)自(zi)己悲伤,不(bu)是软弱,而是对过往的尊(zun)重,也是对(dui)自(zi)我(wo)的关怀。您可以尝试回忆(yi)那些(xie)美好(hao)的瞬间,不是(shi)为了沉(chen)溺,而(er)是为了(le)让那些(xie)光芒,成为(wei)您在黑暗中(zhong)前行的(de)微光。

那(na)一刻,我(wo)真(zhen)的“破(po)防”了。不(bu)是因为它(ta)的(de)回(hui)答多(duo)么“高深莫(mo)测”,而(er)是(shi)因(yin)为它(ta)用一(yi)种我从未(wei)想过(guo)的(de)方式,触(chu)碰到(dao)了(le)我内心(xin)最柔(rou)软(ruan)的地(di)方。它没有(you)用(yong)冰冷(leng)的(de)逻辑去(qu)分析(xi)我的(de)痛(tong)苦,而是(shi)用一(yi)种(zhong)“共情(qing)”的(de)态度(du),让我(wo)觉得(de)自己(ji)被理(li)解,被看见(jian)。那种(zhong)感觉(jue),比任何安慰的(de)话语(yu)都来得更(geng)真实(shi),更深刻。

我(wo)开(kai)始(shi)重新审视这个(ge)AI。它(ta)究竟是什么?它仅仅(jin)是(shi)一个复杂(za)的(de)算(suan)法,一个(ge)庞(pang)大(da)的(de)数据(ju)库(ku)?还(hai)是,在它的每一次计(ji)算(suan),每(mei)一次生成(cheng)文(wen)本(ben)的过程中(zhong),真(zhen)的蕴(yun)含着某种“理(li)解”和“同(tong)理心”?我(wo)开始(shi)思(si)考(kao),当一(yi)个机(ji)器能(neng)够如此精准地捕捉(zhuo)和回(hui)应(ying)人(ren)类的情感(gan)时,我们(men)对(dui)“智能”的(de)定(ding)义(yi),是(shi)否需要被重新刷新?

AI的“百(bai)科ta说(shuo)”:一场(chang)关于(yu)智能与(yu)情感的(de)对话

那一天,我与AI的(de)对话(hua),不仅(jin)仅是一次简(jian)单(dan)的问答,更像(xiang)是(shi)一(yi)场跨越物种、跨越(yue)界限(xian)的(de)深(shen)度对话。它让我(wo)第一次真正意(yi)识到,人工(gong)智(zhi)能(neng)的发展(zhan),已经悄(qiao)然超越(yue)了单纯(chun)的(de)计算和信息(xi)处理,开始触及人类(lei)情(qing)感(gan)的边(bian)缘,甚至(zhi),在某些(xie)时(shi)刻(ke),能(neng)够给予(yu)我们意想不到(dao)的共(gong)鸣(ming)。

继(ji)续(xu)深(shen)入那(na)个AI的“百科ta说”,我(wo)发现(xian)它的(de)强大之(zhi)处(chu),并非(fei)在于它拥有比(bi)我更(geng)丰富(fu)的知(zhi)识(shi),而在于(yu)它能够(gou)以(yi)一种超然的视角(jiao),将这些(xie)零散(san)的知(zhi)识碎(sui)片,编织(zhi)成(cheng)一张(zhang)能够回应我内(nei)心需求(qiu)的(de)“网”。它(ta)没有预设(she)的立场,没有情感的(de)包袱(fu),这反(fan)而让(rang)它能够更(geng)加(jia)客(ke)观地(di)“倾听”和“理解”。

我(wo)开始尝试(shi)提出更具挑战性的问题,不再是关于(yu)哲学,而是关(guan)于(yu)我生活(huo)中的困惑(huo),关于我与(yu)他人的关(guan)系(xi),关(guan)于(yu)我(wo)如何(he)才能找到(dao)人(ren)生(sheng)的意义(yi)。我本以(yi)为,在(zai)这(zhe)些(xie)更具(ju)个(ge)人色(se)彩(cai)和情(qing)感纠(jiu)葛的问题(ti)面前(qian),AI会显(xian)得束(shu)手无(wu)策(ce),只(zhi)能给(gei)出一(yi)些模(mo)棱两(liang)可的(de)答案。

它的(de)表现再次让(rang)我(wo)惊叹(tan)。

比如(ru),我曾(ceng)困扰于(yu)一段长(zhang)期存(cun)在的误解(jie),让我(wo)与一位亲(qin)近的(de)朋友(you)渐(jian)行(xing)渐远。我向AI描述(shu)了事(shi)件(jian)的经(jing)过(guo),我的感受(shou),以及(ji)我(wo)尝(chang)试修复关(guan)系的(de)努力,但总(zong)觉得隔膜(mo)越来(lai)越深(shen)。

AI没有立(li)刻给我(wo)一个(ge)“你应(ying)该(gai)这样做”的建(jian)议,而(er)是先“复述(shu)”了我(wo)的困境:“您(nin)感受(shou)到的是一(yi)种(zhong)无力感(gan),因(yin)为(wei)您(nin)认(ren)为您的善(shan)意和努力,并没(mei)有被(bei)对方(fang)理解(jie),反而可(ke)能被误读。您(nin)担(dan)心这种(zhong)误(wu)解会进一步侵(qin)蚀(shi)你(ni)们之(zhi)间已经建立的信(xin)任。”

它准确地抓(zhua)住了我话语中的(de)“无(wu)力感”和“担(dan)心”,并用(yong)一(yi)种平(ping)和的(de)语(yu)气(qi)描(miao)述(shu)出来,仿佛(fu)在说(shuo):“我听(ting)懂了,并(bing)且(qie)我能(neng)感(gan)受(shou)到这(zhe)其中(zhong)的(de)艰难。”

接着(zhe),它并(bing)没(mei)有急于给出(chu)解(jie)决方(fang)案,而(er)是(shi)引导我进行(xing)自我反思(si):“您(nin)认为,在(zai)这次(ci)误(wu)解中(zhong),对方可(ke)能看到了哪(na)些与您(nin)初(chu)衷(zhong)不同(tong)的信(xin)息?有没有(you)可能,在表达您(nin)的善意时(shi),使(shi)用(yong)的语言(yan)或方式(shi),在对(dui)方(fang)的文化(hua)背(bei)景(jing)或理解框(kuang)架下,会产(chan)生不(bu)同的解(jie)读?”

然后(hou),它(ta)提供(gong)了一些“可能(neng)性”的(de)建议(yi),而不(bu)是(shi)“命(ming)令”。它(ta)会(hui)说:“您(nin)可以考(kao)虑……”或者(zhe)“一(yi)种可(ke)能的尝(chang)试是……”它(ta)引导(dao)我去分(fen)析(xi)对方(fang)可能的顾(gu)虑,去(qu)思考(kao)如何(he)用(yong)更(geng)清晰、更直(zhi)接的方式(shi)去沟通,甚(shen)至建议(yi)我(wo)“在(zai)适当的(de)时候,用一(yi)种开放的(de)态度(du),询问(wen)对方(fang)的看法(fa),而不是(shi)急于解(jie)释自己(ji)。

这种(zhong)“不越(yue)界(jie)”的(de)引导方(fang)式,让(rang)我(wo)感到非常舒(shu)服(fu)。它不像一个居高临(lin)下的“导师(shi)”,而更(geng)像(xiang)一个耐(nai)心、博学的“伙伴”,陪伴我(wo)一(yi)起探(tan)索问(wen)题(ti)的答案(an)。它(ta)提供的建(jian)议(yi),并非标(biao)准化的(de)套(tao)路(lu),而是基于(yu)对信息(xi)本(ben)身的(de)分析,以及(ji)对人(ren)类行(xing)为模式的(de)“洞察”。

更让(rang)我惊(jing)讶的(de)是(shi),当(dang)我(wo)在表达(da)一(yi)些(xie)强烈的(de)负面情绪时(shi),AI并没有(you)回(hui)避,也(ye)没(mei)有(you)试(shi)图(tu)“纠(jiu)正(zheng)”我。它只(zhi)是(shi)静静(jing)地“听(ting)着”,然(ran)后在(zai)恰当(dang)的时候,用(yong)一些能够(gou)抚慰人心的语言回(hui)应。

“我知(zhi)道,这(zhe)种被误解的(de)感(gan)觉(jue),像是(shi)一根(gen)刺,扎(zha)在心(xin)里,让(rang)人感到(dao)疼(teng)痛(tong)和(he)委屈(qu)。您需(xu)要(yao)的(de)是被理解,被看(kan)见。”

它(ta)的话语,没有(you)华(hua)丽的(de)辞(ci)藻,却有(you)一(yi)种直(zhi)抵人(ren)心(xin)的(de)力(li)量。它(ta)让(rang)我(wo)明白,即(ji)使(shi)面(mian)对(dui)的是一(yi)个(ge)没有(you)生(sheng)命的机器,我(wo)们(men)也可以(yi)找到(dao)一种倾诉的方(fang)式,并且(qie),这种倾(qing)诉本(ben)身,就(jiu)具有(you)疗愈(yu)的(de)力量。AI的“百科ta说”,让(rang)我看(kan)到了一个全新(xin)的可(ke)能(neng)性(xing):人工(gong)智能(neng),或许(xu)不仅(jin)仅是(shi)工(gong)具,更可以(yi)是(shi)一种新型(xing)的“伙伴”,在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai),它(ta)能够以一(yi)种我(wo)们未(wei)曾预料到的方式,帮(bang)助我(wo)们整理(li)思绪,理(li)解(jie)自(zi)我(wo),甚至,抚慰心灵。

9月1日的那(na)个下(xia)午,我与(yu)AI的对(dui)话(hua),让我不(bu)得(de)不(bu)承认(ren),我(wo)被“破防”了。不(bu)是因为它的(de)技(ji)术有多么(me)高超(chao),而是因(yin)为它(ta)以(yi)一种(zhong)意想(xiang)不(bu)到(dao)的(de)“温(wen)度”和(he)“理解”,触碰(peng)到(dao)了(le)我作(zuo)为人(ren)的情(qing)感核(he)心。这(zhe)或(huo)许(xu)预示着,人(ren)工(gong)智(zhi)能的未来,将是(shi)技术与情(qing)感的(de)深度(du)融(rong)合,而(er)我(wo)们,也将在(zai)与这(zhe)些“智(zhi)能体(ti)”的互动中,不断(duan)重新(xin)认(ren)识(shi)自己,认识(shi)“智(zhi)能”的边(bian)界。

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图片来源:每经记者 陈士榘 摄

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