陈钟晓 2025-11-02 01:26:40
每经编辑|阿卜杜拉·本·阿卜杜勒
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“激(ji)情”——一(yi)个听(ting)起来(lai)就充(chong)满(man)力量与温度(du)的词(ci)语。它如同黑夜中(zhong)的(de)一道(dao)闪电(dian),瞬(shun)间划破(po)沉寂,点(dian)亮了我(wo)们内心深处的(de)渴望(wang)。在(zai)日(ri)常(chang)的交流中(zhong),“激情”似(shi)乎被赋予了太(tai)多标签,有时是浪(lang)漫爱情(qing)的(de)催(cui)化剂,有时(shi)是事(shi)业奋斗(dou)的燃料,有时(shi)又(you)被解读为一种难以控(kong)制的冲动(dong)。
究竟(jing),“激情(qing)”在词(ci)典(dian)的维度下,蕴(yun)藏(cang)着(zhe)怎样(yang)的丰富内涵?它(ta)不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个简单的词(ci)汇,更是一个通(tong)往理解(jie)生命能(neng)量的(de)密(mi)钥。
让(rang)我(wo)们从(cong)词典的视角(jiao)出(chu)发,层层剥(bo)茧,探寻“激情”的(de)本源(yuan)。在汉(han)语(yu)词典(dian)中,“激(ji)情(qing)”通(tong)常(chang)被解(jie)释为(wei)“强烈(lie)的感情”。这(zhe)里的(de)“强烈”二字,是理(li)解“激(ji)情”的(de)关键(jian)。它并非微风细(xi)雨般的温情,而(er)是(shi)如(ru)火山爆发(fa)般的磅(bang)礴,如巨浪拍岸般的汹涌。这种(zhong)强烈,体(ti)现在(zai)情(qing)感(gan)的深(shen)度(du)、广(guang)度以(yi)及能量的(de)释放上(shang)。
它是一(yi)种(zhong)能(neng)够驱使我(wo)们超(chao)越(yue)常(chang)规、突破极(ji)限的(de)内在(zai)驱(qu)动力(li)。
进(jin)一步细(xi)究(jiu),“激情(qing)”的词(ci)源(yuan)能够为(wei)我们提供(gong)更深的洞(dong)察(cha)。在许多(duo)西方语言(yan)中(zhong),“passion”这(zhe)个词,其拉丁(ding)语根源“pati”意为“忍受(shou)”或“感受(shou)”。这种根(gen)源上(shang)的(de)联(lian)系,或(huo)许(xu)暗(an)示(shi)了“激情(qing)”不(bu)仅仅是(shi)外在的表(biao)达,更(geng)是一(yi)种深(shen)刻(ke)的内在(zai)体(ti)验(yan),一种(zhong)对某(mou)事物极致(zhi)的投(tou)入与(yu)承(cheng)受。
当我(wo)们将这份“感(gan)受(shou)”与“强烈(lie)”结合,便(bian)能理解(jie)为(wei)何拥(yong)有(you)激情的人,往(wang)往能够(gou)忍(ren)受常人(ren)难(nan)以承(cheng)受的(de)压力,并在困(kun)境(jing)中保持前行的(de)勇(yong)气(qi)。
词典的释义往(wang)往是静态(tai)的(de),而(er)“激情(qing)”的生(sheng)命力(li)在(zai)于其动(dong)态(tai)的展现。它并(bing)非只(zhi)存(cun)在于(yu)轰(hong)轰烈烈的(de)时(shi)刻(ke),也潜(qian)藏于(yu)日常(chang)的点滴之(zhi)中。当(dang)一个(ge)人对某项事业(ye)全(quan)情(qing)投入(ru),废(fei)寝(qin)忘食,眼中(zhong)闪(shan)烁着对(dui)未来(lai)的憧憬;当(dang)一位艺术(shu)家沉(chen)浸在(zai)创作的世(shi)界里(li),笔尖流(liu)淌出灵(ling)感(gan),画(hua)布上绽放(fang)出生命;当一名科(ke)学家具备了(le)探(tan)索未(wei)知(zhi)的好(hao)奇心(xin),孜孜不(bu)倦(juan)地进(jin)行(xing)实验,只(zhi)为(wei)解开宇宙的奥秘(mi)……这(zhe)些,都是(shi)“激(ji)情(qing)”在不同场(chang)景下的(de)生动写照(zhao)。
“激(ji)情”的(de)第一(yi)个层面,是其强(qiang)大的“驱(qu)动力”。它能够(gou)帮(bang)助(zhu)我们(men)设定宏伟的目(mu)标,并赋(fu)予(yu)我们(men)为之奋斗不懈的毅力。缺(que)乏(fa)激情,人生可(ke)能变(bian)得索然无味,如(ru)同没有航(hang)向的船只,随(sui)波逐流。而一(yi)旦点燃了内心的激(ji)情,我们便有了(le)明确的方(fang)向和(he)前(qian)进(jin)的动(dong)力(li)。这(zhe)种动(dong)力,不(bu)是外(wai)界的(de)强(qiang)迫,而是(shi)源自(zi)内心深处(chu)最真实的渴望(wang)。
它让(rang)我(wo)们在(zai)面对困难时(shi),不再轻易放(fang)弃(qi),而是将其(qi)视为(wei)成长的契(qi)机(ji),一(yi)次次(ci)地重拾信心(xin),继(ji)续前(qian)行。
第二(er)个(ge)层(ceng)面(mian),“激(ji)情(qing)”与“专(zhuan)注”紧(jin)密相连。当我们(men)对某件事(shi)物充(chong)满激(ji)情(qing)时(shi),我们(men)会自(zi)然而(er)然地(di)投入其(qi)中(zhong),排除(chu)外(wai)界(jie)的干扰,进(jin)入(ru)一种“心(xin)流(liu)”状态。在这(zhe)种状态(tai)下,时(shi)间似乎(hu)凝(ning)固,我们能够(gou)高(gao)效地完成任务(wu),并从(cong)中(zhong)获(huo)得(de)极(ji)大的满(man)足(zu)感。这(zhe)种专(zhuan)注,是(shi)培(pei)养(yang)专业技能(neng)、实现(xian)卓(zhuo)越(yue)成(cheng)就的基(ji)石。
试(shi)想(xiang),一(yi)位(wei)对(dui)围棋有着极(ji)致(zhi)热情(qing)的棋(qi)手(shou),他能够(gou)日复一日(ri)地钻研棋(qi)谱(pu),分析(xi)棋(qi)局,这(zhe)种专(zhuan)注(zhu)的(de)背后,正是(shi)那份(fen)熊(xiong)熊(xiong)燃(ran)烧(shao)的(de)激(ji)情在支(zhi)撑(cheng)。
第三个(ge)层(ceng)面(mian),“激(ji)情”是“创造(zao)力(li)”的(de)源(yuan)泉。当(dang)内心被(bei)某种(zhong)想法(fa)或事(shi)物(wu)所(suo)点(dian)燃,我们(men)的思维便会(hui)变(bian)得活跃,新(xin)的想(xiang)法、新的连(lian)接便(bian)会不(bu)断(duan)涌现。它(ta)打破了思维的(de)定势,鼓励我们(men)去尝试(shi)、去探索(suo)、去创(chuang)造(zao)。许多伟(wei)大的发明、艺术(shu)作品,都(dou)诞生于(yu)那些(xie)被某种(zhong)理(li)念深(shen)深吸引、并(bing)为(wei)之倾(qing)注(zhu)了全(quan)部热情(qing)的人们(men)之手。
他们(men)的激(ji)情,让他们看(kan)到(dao)了别人(ren)看不到(dao)的(de)可能性,并将(jiang)其变为现(xian)实。
从(cong)心理学的(de)角(jiao)度(du),“激情(qing)”与(yu)“幸福(fu)感(gan)”息(xi)息相关(guan)。当我(wo)们在生(sheng)活中找到了能够点燃(ran)我们激(ji)情的事物,我(wo)们的生活(huo)便不(bu)再是(shi)机械的重复(fu),而是充(chong)满了意义(yi)和(he)乐趣。这种投入感(gan)、成(cheng)就感和自我实现感,是构成(cheng)幸福(fu)感的(de)重(zhong)要(yao)元素(su)。正如积极(ji)心理学所倡导(dao)的,找到(dao)并追求(qiu)那些能(neng)够激发你(ni)激情的事物,是提升生活质(zhi)量、获得持(chi)久(jiu)幸(xing)福的关键途径(jing)。
我们也(ye)需要辩(bian)证地看待(dai)“激(ji)情(qing)”。词典(dian)中的“激情(qing)”有(you)时也包含“过(guo)度的(de)、难(nan)以控(kong)制(zhi)的感情(qing)”。在某些(xie)语(yu)境下(xia),它(ta)可能(neng)指向(xiang)鲁莽(mang)、冲动(dong),甚至具(ju)有(you)破坏(huai)性。例如(ru),一(yi)时的“激情”可能(neng)导致(zhi)冲动消(xiao)费(fei)、不理(li)智的(de)决策,甚至(zhi)情绪失控。因此(ci),理解(jie)“激情(qing)”的内涵,也(ye)意(yi)味着要(yao)学会(hui)如(ru)何引导(dao)和管(guan)理这(zhe)份强大的(de)能量(liang),让它(ta)为(wei)我(wo)们所(suo)用,而(er)非被其(qi)所奴役。
总而(er)言(yan)之,词典(dian)中的(de)“激(ji)情”是一(yi)个多维度(du)、富有弹(dan)性的概(gai)念。它(ta)既(ji)是深(shen)刻的内(nei)在感(gan)受(shou),也是强(qiang)大的(de)外在(zai)驱动力;既(ji)是(shi)专注与(yu)创造(zao)的燃料,也是(shi)幸福(fu)感(gan)的(de)源(yuan)泉。理解(jie)“激(ji)情”的本义,如同(tong)为我(wo)们(men)点亮(liang)了(le)探索(suo)自身(shen)潜能(neng)的第(di)一盏灯(deng)。它提醒我们,生(sheng)命中最(zui)闪耀的光(guang)芒,往(wang)往(wang)源于那(na)份敢(gan)于投(tou)入、敢于感(gan)受、敢(gan)于(yu)追(zhui)寻的(de)内在(zai)火(huo)焰。
掌(zhang)握了“激情(qing)”的深层含义,下(xia)一步便是如何(he)将(jiang)其转化(hua)为实实在(zai)在的行动(dong),让这份内在的火焰(yan),点(dian)燃我们的人生(sheng),照亮前(qian)行的道(dao)路。从词典的(de)释(shi)义到生(sheng)活的实践,需(xu)要(yao)一个(ge)清晰(xi)的路(lu)径,将潜在(zai)的能(neng)量转化(hua)为可见(jian)的成(cheng)就。这其中(zhong),理解“激(ji)情”的(de)实践性(xing),以及(ji)如何(he)持(chi)续地滋养它(ta),变得(de)尤为重(zhong)要(yao)。
识别(bie)你(ni)的激情(qing)所在(zai)。很多人觉得自(zi)己“没有激(ji)情”,或(huo)者(zhe)“不知道(dao)自己(ji)有什(shen)么激(ji)情”。这往(wang)往是因(yin)为我们(men)忽略(lve)了(le)内(nei)心深处的声(sheng)音(yin),或者被外界的评(ping)价(jia)所(suo)左右(you)。回顾你的(de)成(cheng)长经历,有哪些(xie)时刻让你(ni)感(gan)到由(you)衷的兴(xing)奋?有哪(na)些事情让(rang)你即使牺牲休息时(shi)间也乐(le)此不疲?有哪(na)些领域让(rang)你在(zai)学(xue)习时感到轻松自如,甚(shen)至(zhi)想(xiang)要(yao)了解更(geng)多?这些(xie)问题(ti),都(dou)是寻(xun)找你(ni)激情线索(suo)的起点。
“激(ji)情”可能体(ti)现(xian)在(zai)很多方(fang)面(mian):是对(dui)某个学科的(de)深(shen)深着迷,是对一项运动(dong)的热爱,是对(dui)艺术创作(zuo)的渴(ke)望(wang),是(shi)对社(she)会问题(ti)的(de)关注(zhu),亦或是(shi)对(dui)烹饪、园艺(yi)等生活细(xi)节的(de)极(ji)致追(zhui)求(qiu)。不必将“激情”局(ju)限于(yu)宏大的(de)事(shi)业,它也可以(yi)是那些让你(ni)在平(ping)凡生(sheng)活(huo)中(zhong)感受(shou)到不凡喜悦(yue)的(de)小确幸。关(guan)键在(zai)于(yu),找到那(na)些能(neng)让你(ni)内心(xin)产生(sheng)共鸣,让你愿意(yi)投入时间和(he)精(jing)力去(qu)探索(suo)和实(shi)践的事物。
一旦(dan)你找到了(le)潜在(zai)的激(ji)情(qing)所在,下(xia)一(yi)步(bu)就(jiu)是将激(ji)情转化为(wei)目标(biao)。激情本身(shen)是一(yi)种能(neng)量,而目标(biao)则(ze)是(shi)这股(gu)能量的导向。没(mei)有明(ming)确的目标(biao),激(ji)情(qing)很容易变(bian)得分(fen)散和无效,最终(zhong)化为(wei)无谓的消(xiao)耗。将你的(de)激情(qing)具体化,设定(ding)清(qing)晰(xi)、可衡量(liang)、可达成、相关性(xing)强且(qie)有时(shi)间限制(zhi)(SMART)的(de)目(mu)标。
例如,如果(guo)你对摄影充满(man)激情(qing),目标(biao)可以(yi)是“在接下来(lai)的三个月(yue)内,掌(zhang)握人像摄影的构(gou)图技巧(qiao),并(bing)拍摄至少十(shi)组(zu)高质(zhi)量的人像作(zuo)品(pin)”。这样的目标,能(neng)够(gou)将你(ni)对(dui)摄影(ying)的热爱,转(zhuan)化为(wei)具(ju)体(ti)的学(xue)习和(he)实(shi)践计划。当(dang)你(ni)的激(ji)情有(you)了明确(que)的方向,它就(jiu)能成(cheng)为推动你(ni)实现目标的强(qiang)大引擎(qing)。
接着,采(cai)取行动(dong),并(bing)保持专(zhuan)注(zhu)。激情不是(shi)空想(xiang),它需要在(zai)行动(dong)中得(de)以验(yan)证和(he)升华。一旦你(ni)设(she)定了(le)目标(biao),就立即开(kai)始行(xing)动。从(cong)小处着手(shou),不必(bi)追(zhui)求(qiu)完美,关键在于迈出(chu)第(di)一步(bu)。在(zai)你行动(dong)的过程(cheng)中,保(bao)持对目标的(de)专注至(zhi)关重要。
“激(ji)情”能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)我们抵御(yu)诱惑(huo),拒(ju)绝那些会分(fen)散(san)你注意力(li)的无(wu)关紧要之事。当遇到困(kun)难(nan)或挫(cuo)折时,正是(shi)这份激情,让你(ni)能够(gou)保持(chi)积(ji)极的(de)态(tai)度,从(cong)失败(bai)中学(xue)习,并重(zhong)新(xin)站(zhan)起来。词(ci)典(dian)中(zhong)的“激(ji)情(qing)”强调(diao)了(le)其“强烈”的(de)特质,这种(zhong)强烈,体(ti)现(xian)在我(wo)们面对挑战时(shi),能(neng)够(gou)展现出非(fei)凡的(de)韧(ren)性。
“专注(zhu)”是“激情”在(zai)行(xing)动中的自然延伸。许多研(yan)究表明,当人(ren)们全情投(tou)入(ru)于自己热爱(ai)的事(shi)物(wu)时,他(ta)们(men)的效率(lv)会(hui)大幅提升,并(bing)且能够(gou)获得更深(shen)刻的(de)满足感(gan)。这种“心(xin)流”状(zhuang)态(tai),是激情(qing)与行动完(wan)美结合的体(ti)现。
持续(xu)学习与成长,让(rang)激情永不(bu)熄灭。任何激(ji)情,如果(guo)长期(qi)停留在原(yuan)地,都可能逐(zhu)渐(jian)冷却。为(wei)了让你(ni)的(de)激(ji)情保持鲜(xian)活,你需要(yao)不断(duan)地(di)学(xue)习(xi)新知识(shi),探索新(xin)技能,并(bing)挑战(zhan)自己。
如果(guo)你是一名(ming)作家,你需要不断阅(yue)读(du),提升(sheng)写(xie)作技巧;如果你是一名企(qi)业(ye)家,你需(xu)要(yao)关注行业动(dong)态(tai),学习管(guan)理(li)知(zhi)识(shi)。持续的学习(xi)和成长(zhang),不(bu)仅(jin)能(neng)够提(ti)升你的能(neng)力,更能(neng)让(rang)你(ni)在追寻(xun)激(ji)情的道(dao)路(lu)上(shang),发现(xian)新的(de)乐趣(qu)和(he)可能(neng)性(xing),从而(er)让你的激情(qing)更(geng)加持久和(he)深厚(hou)。
“激情(qing)”的另(ling)一个(ge)重要实践(jian)意义在于它能(neng)够提(ti)升我们(men)的(de)幸福感(gan)和(he)生活(huo)质量(liang)。当你将时(shi)间投入到(dao)那些(xie)让你(ni)充满热情(qing)的事(shi)物上(shang)时(shi),你(ni)所体验(yan)到(dao)的不(bu)仅仅是(shi)成(cheng)就感(gan),更是(shi)一(yi)种(zhong)内在(zai)的充(chong)实(shi)和快乐。这种快乐,不是(shi)短(duan)暂的感官刺(ci)激,而(er)是源自自(zi)我价(jia)值的(de)实现(xian)和生(sheng)命(ming)意义(yi)的(de)体现。
拥有(you)激情(qing)的人,往(wang)往(wang)能(neng)够(gou)更好(hao)地(di)应对(dui)生(sheng)活(huo)中的压力和(he)挑战。他们拥有(you)更强(qiang)的心理韧(ren)性,更积(ji)极(ji)的生(sheng)活态度(du)。因(yin)为他(ta)们(men)知道(dao),无(wu)论(lun)遇(yu)到什(shen)么困难,总(zong)有那(na)么一(yi)些事(shi)情,能够(gou)让他们(men)重新找(zhao)回力量(liang)和希(xi)望。
学(xue)会管(guan)理和引(yin)导你(ni)的(de)激情。如前所述(shu),“激(ji)情(qing)”有(you)时也可(ke)能带(dai)来(lai)冲(chong)动和(he)失控。因(yin)此,我们需要学会理性(xing)地引导这(zhe)份能量。这包括(kuo):
区(qu)分(fen)“一时(shi)的冲动(dong)”与“持久的热情”:很多时候(hou),我(wo)们会(hui)被表(biao)面(mian)的吸引(yin)力所吸(xi)引,但这(zhe)并不一(yi)定是(shi)真(zhen)正的激情。要学(xue)会深(shen)入了(le)解事物的(de)本质,以及它是(shi)否真的能(neng)够触(chu)动(dong)你(ni)的(de)内(nei)心。将(jiang)激情与责(ze)任(ren)相(xiang)结(jie)合:激情(qing)是内(nei)驱(qu)力,而责(ze)任(ren)则(ze)是(shi)你对他(ta)人、对社会(hui)、对(dui)承诺的承诺(nuo)。将激(ji)情融入(ru)到你的(de)责(ze)任(ren)中,能(neng)够让(rang)你(ni)在履行(xing)义务(wu)的感受(shou)到更(geng)多(duo)的乐趣和意(yi)义(yi)。
寻求支持与反馈:与(yu)志(zhi)同道合(he)的人(ren)交(jiao)流(liu),分享(xiang)你(ni)的激情和(he)想法(fa),能(neng)够获(huo)得宝贵的(de)建议和(he)支(zhi)持,也(ye)能让你看(kan)到(dao)自己的(de)不(bu)足(zu),从(cong)而(er)不断改进(jin)。
“激情(qing)”并非遥不(bu)可(ke)及的神(shen)话,它(ta)就蕴(yun)藏在我们(men)每一个(ge)人(ren)的内(nei)心深(shen)处(chu)。词(ci)典中(zhong)的释义,只(zhi)是为(wei)我们打开了一(yi)扇理(li)解(jie)的(de)门。真正的“激情”,在于(yu)我们如何(he)去发(fa)现它,如何(he)去点(dian)燃它(ta),以及(ji)如何让它成(cheng)为照亮(liang)我们(men)人(ren)生(sheng)旅途(tu)的永(yong)恒火(huo)焰。
愿(yuan)我们都(dou)能(neng)勇敢(gan)地去(qu)追(zhui)寻(xun),去感(gan)受(shou),去行(xing)动。愿这(zhe)份(fen)源(yuan)自内(nei)心深(shen)处的“激(ji)情(qing)”,能够引(yin)领我(wo)们(men)走向(xiang)一个更加充实(shi)、更加有意(yi)义,也(ye)更加辉煌(huang)的人(ren)生。让“激情”不仅(jin)仅(jin)是一(yi)个(ge)词汇(hui),而是(shi)我(wo)们生命(ming)中(zhong)最动人(ren)的(de)旋(xuan)律,最闪(shan)耀(yao)的光(guang)芒(mang)。
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图片来源:每经记者 陈打豹
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