每经编辑｜陈云龙    

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网络巨(ju)浪(lang)下的(de)暗流(liu)：那些令人(ren)侧目的禁忌话(hua)题

互联(lian)网，一个(ge)信(xin)息爆炸的(de)时(shi)代，也催生了信(xin)息传播的(de)“蝴蝶效应(ying)”。在(zai)这个虚(xu)拟世(shi)界里，总有(you)一(yi)些(xie)话题(ti)，如同(tong)投入平静(jing)湖面(mian)的(de)石子，激(ji)起层(ceng)层涟漪，引(yin)发(fa)无数的关注(zhu)和讨(tao)论，甚至成为社(she)交媒(mei)体(ti)上(shang)的“爆(bao)款(kuan)”。这(zhe)些话(hua)题之(zhi)所(suo)以(yi)能(neng)够迅速(su)升温，往往是因(yin)为(wei)它们(men)触及了(le)社会普(pu)遍存(cun)在(zai)的(de)敏感神(shen)经，或(huo)者挑战(zhan)了某些(xie)约定俗成的道(dao)德、伦理(li)界(jie)限。

它(ta)们以一(yi)种近乎(hu)“野蛮生(sheng)长”的方式，闯入我们的(de)视野(ye)，迫使我(wo)们(men)停下脚步，去审(shen)视、去思考。

当我(wo)们谈(tan)论(lun)“美女(nv)扒(ba)开尿裤(ku)让(rang)男人捅免费(fei)视(shi)频(pin)”这(zhe)类极具(ju)争(zheng)议性(xing)的内(nei)容时，它(ta)所(suo)折(zhe)射出的(de)，绝不(bu)仅仅是(shi)某些人(ren)群的(de)低(di)俗趣味(wei)，更可能指向了(le)社会在(zai)性(xing)观念(nian)、伦理道德、信息传播边(bian)界等诸(zhu)多方面(mian)的焦虑(lv)和(he)挣扎(zha)。这(zhe)类内(nei)容之所以能在(zai)网络(luo)上(shang)获(huo)得一(yi)定的传(chuan)播，其背(bei)后(hou)可能(neng)隐藏着(zhe)复杂的心理动(dong)机和社(she)会原因。

一方面(mian)，它满足(zu)了部分人(ren)群窥(kui)探(tan)、猎(lie)奇(qi)的心理，甚至(zhi)可(ke)能(neng)与某(mou)种扭曲(qu)的权(quan)力(li)欲望相(xiang)关(guan)联(lian)。另(ling)一(yi)方面，它(ta)的出(chu)现也(ye)暴露(lu)了内(nei)容(rong)审(shen)核机制的(de)漏洞，以(yi)及网(wang)络(luo)监管(guan)的(de)滞后(hou)性(xing)。更深(shen)层(ceng)次(ci)地，这(zhe)或许(xu)也(ye)反(fan)映(ying)出社会在性教育(yu)、性(xing)伦理普(pu)及方(fang)面的不(bu)足(zu)，使(shi)得(de)一些人对性(xing)的(de)认知(zhi)存在偏差(cha)，甚(shen)至走(zou)向(xiang)极端(duan)。

网络(luo)热议的禁忌话题，往往具(ju)备以下(xia)几个特(te)征：挑战(zhan)传(chuan)统观(guan)念，打破(po)社会(hui)禁(jin)忌，涉(she)及伦理道(dao)德边界，容(rong)易(yi)引发强烈的情绪(xu)反应。它们(men)可(ke)能源自某个突发(fa)事件(jian)，某(mou)个网(wang)络(luo)爆料，甚至是一(yi)个经(jing)过(guo)精(jing)心策(ce)划的营(ying)销(xiao)活动(dong)。但无(wu)论其(qi)源头(tou)如何(he)，一(yi)旦触(chu)及(ji)了大众(zhong)的(de)G点，其传(chuan)播(bo)速度和影响力(li)便会呈指数级增长(zhang)。

例如(ru)，一些涉(she)及(ji)社会(hui)不公(gong)、权(quan)力滥用(yong)、人性阴暗面的(de)话题，因为触及(ji)了许(xu)多人(ren)的切身利益(yi)和普遍(bian)痛(tong)点，很(hen)容易获(huo)得共(gong)鸣(ming)，迅速成(cheng)为网(wang)络焦点。再(zai)比(bi)如，涉及个人(ren)隐私、情感纠(jiu)葛、甚至是一(yi)些看(kan)似(shi)“三(san)观不正”的(de)生活(huo)方(fang)式，也常(chang)常能(neng)引发激烈(lie)的讨论，人(ren)们在(zai)批判(pan)、质疑的也在不自(zi)觉地审视自(zi)己(ji)的价值(zhi)观。

这(zhe)些话题的(de)背后(hou)，往往隐(yin)藏(cang)着更深层次的(de)社会(hui)议题。它们是社会(hui)情绪的(de)晴雨表，是(shi)公众焦虑(lv)的(de)放大(da)器(qi)，更是(shi)社(she)会(hui)结构(gou)性矛(mao)盾的(de)折射。当我们看(kan)到关于(yu)“性(xing)别暴(bao)力”、“家(jia)庭矛(mao)盾”、“职(zhi)场压(ya)迫”等话(hua)题(ti)被(bei)热烈讨论(lun)时(shi)，这不(bu)仅仅(jin)是在围观(guan)个(ge)案，更(geng)是(shi)在揭(jie)示这些问(wen)题在社会层面(mian)普遍(bian)存在。

人们(men)在网(wang)络上(shang)表(biao)达(da)观(guan)点(dian)，抒发情感，既是(shi)对受(shou)害者的(de)同(tong)情，也是对自身(shen)潜在风险(xian)的警(jing)惕，更是对社会(hui)现状的一种无(wu)声的(de)抗(kang)议。

值得(de)注意的(de)是(shi)，网(wang)络(luo)热(re)议(yi)的禁忌话(hua)题，其传播方式(shi)和内容本身(shen)也(ye)充满(man)了(le)值得探(tan)讨的(de)空间。低俗(su)、煽情、博(bo)眼(yan)球的内(nei)容(rong)往往更(geng)容(rong)易在碎片(pian)化(hua)信息时代获得关注，而深(shen)度、理性(xing)、nuanced的讨(tao)论(lun)则(ze)容易(yi)被淹(yan)没。这(zhe)种现象，一(yi)方面反映(ying)了公众对信息的需(xu)求(qiu)结构，另(ling)一方(fang)面也暴露(lu)了内(nei)容生(sheng)产(chan)者(zhe)在(zai)追求(qiu)流(liu)量时(shi)的短(duan)视(shi)和(he)功利(li)。

我们不能(neng)简单(dan)地(di)将(jiang)所(suo)有参与(yu)讨论(lun)的人(ren)都视(shi)为“吃瓜(gua)群众”或(huo)“猎奇者”，许(xu)多人(ren)在(zai)参与讨论时(shi)，也怀揣(chuai)着对真(zhen)相的(de)渴望(wang)，对公(gong)平(ping)正义(yi)的(de)追(zhui)求(qiu)，以及(ji)对社会问(wen)题(ti)的反思(si)。

探讨这些(xie)禁忌话题(ti)，并非(fei)为了哗众取宠(chong)，也不是为(wei)了迎(ying)合低(di)俗(su)趣味，而(er)是希望通(tong)过(guo)对现象的(de)深入剖(pou)析，去理解(jie)其背后的(de)社会(hui)动因，去探究(jiu)其引发广泛(fan)关注的根(gen)源。当某(mou)些内容(rong)因其“禁(jin)忌(ji)”而(er)被压制，其生(sheng)命力往(wang)往会以(yi)更加(jia)隐秘、更加难以控(kong)制(zhi)的方式延(yan)续。而(er)公开(kai)、坦诚的讨(tao)论(lun)，虽(sui)然可能会带(dai)来(lai)阵痛(tong)，但却(que)是化(hua)解社会矛盾、推(tui)动观念进(jin)步的(de)必(bi)要途(tu)径。

下一(yi)部(bu)分，我们将继(ji)续深入，探(tan)究这(zhe)些禁忌(ji)话(hua)题背(bei)后，究(jiu)竟隐藏着(zhe)哪些(xie)不(bu)为人知(zhi)的“故(gu)事(shi)”，又为(wei)何(he)能如(ru)此(ci)深(shen)刻地(di)触动人(ren)心。

拨(bo)开迷雾(wu)见真(zhen)相(xiang)：禁(jin)忌话题背(bei)后的(de)社会肌(ji)理(li)与情(qing)感回响

那些曾(ceng)经在(zai)网(wang)络上掀(xian)起(qi)轩(xuan)然(ran)大(da)波(bo)的(de)禁忌话题，绝非(fei)偶然的孤立(li)事(shi)件。它(ta)们如(ru)同冰山一(yi)角(jiao)，其(qi)背后(hou)往(wang)往潜藏着庞大而(er)复杂的社(she)会(hui)肌(ji)理和深层的(de)情感回响(xiang)。当(dang)我(wo)们(men)剥(bo)开(kai)这些(xie)话题(ti)的表层，深(shen)入(ru)探究(jiu)其“背后(hou)故事(shi)”，便能(neng)更清(qing)晰地理(li)解它们(men)为何能(neng)够引发(fa)如此广泛(fan)的共(gong)鸣，以(yi)及它们对(dui)我们社会(hui)意(yi)味着什么(me)。

以“美女(nv)扒(ba)开尿(niao)裤(ku)让男(nan)人捅免费视频”这类(lei)内容为例(li)，它(ta)的出(chu)现并(bing)非(fei)单纯的色情传播，更(geng)可能触及(ji)了社(she)会(hui)对(dui)于“女(nv)性主(zhu)体性”的探(tan)讨，以(yi)及在(zai)某(mou)些(xie)亚文化群体中(zhong)对(dui)“反常(chang)规(gui)”的追(zhui)求。这(zhe)种内(nei)容的(de)传播，可能(neng)与一(yi)些人试图通过突破禁忌来获(huo)得关注、彰(zhang)显个(ge)性的心理有关。但更(geng)令(ling)人(ren)担忧(you)的是，它可能反(fan)映(ying)出一种(zhong)对女(nv)性身体(ti)的物化和(he)剥(bo)削(xue)，以(yi)及对(dui)性暴力的(de)一(yi)种(zhong)麻(ma)木(mu)和漠(mo)视。

这(zhe)类视频的(de)出现，不仅(jin)是(shi)对法(fa)律(lv)和道(dao)德的挑衅(xin)，更(geng)是对(dui)社(she)会文(wen)明(ming)底线(xian)的(de)试探(tan)。而网(wang)络(luo)监管的(de)滞后和漏(lou)洞，则(ze)为这些“禁忌”的(de)传(chuan)播提供了温(wen)床。在(zai)这种情况下，单(dan)纯(chun)的封堵(du)往(wang)往(wang)是(shi)治标不(bu)治(zhi)本(ben)，真(zhen)正(zheng)需要(yao)的是对(dui)整个社(she)会性观念(nian)、教育体系(xi)以及(ji)法(fa)律(lv)法规进行深(shen)刻(ke)的审视和完善(shan)。

并非(fei)所有禁忌(ji)话题(ti)都(dou)仅仅(jin)指(zhi)向负(fu)面。许多引(yin)发(fa)热(re)议的(de)禁忌(ji)话题，实(shi)际(ji)上是(shi)社(she)会(hui)进步的“催(cui)化剂(ji)”。例如，过(guo)去一(yi)些涉及(ji)LGBTQ+群体(ti)、性(xing)别(bie)平权(quan)、性少(shao)数群(qun)体(ti)权益的(de)话(hua)题(ti)，在很(hen)长一(yi)段时间内(nei)都(dou)属(shu)于(yu)“禁(jin)忌”范(fan)畴。但(dan)随着(zhe)社会(hui)的发(fa)展(zhan)和信(xin)息(xi)传播(bo)的多(duo)元化，这些(xie)话题逐渐(jian)走入(ru)公众视野(ye)，引发(fa)了广(guang)泛的讨论(lun)。

人(ren)们(men)开(kai)始重新(xin)审视(shi)自己的偏(pian)见，了解不(bu)同的(de)生命(ming)体(ti)验(yan)，社会(hui)对多元化的包(bao)容(rong)度也在不断(duan)提(ti)升。这些(xie)话题(ti)的(de)“背后故事(shi)”，是(shi)无数个体争(zheng)取(qu)平(ping)等权(quan)利(li)的斗(dou)争，是(shi)社会观念(nian)从(cong)保守到(dao)开放的(de)艰(jian)难转型(xing)，更(geng)是文明进(jin)步的生动写照。

再比(bi)如，涉(she)及“官(guan)员腐(fu)败”、“企业黑幕”、“社(she)会(hui)不(bu)公(gong)”等话(hua)题(ti)，它们之(zhi)所以成(cheng)为禁(jin)忌，往往是(shi)因(yin)为(wei)触及(ji)了权(quan)力结(jie)构(gou)和(he)既得(de)利益(yi)群体(ti)的敏(min)感区(qu)域。正(zheng)是这(zhe)些“禁(jin)忌”的曝光(guang)，才能够促使社会进行(xing)反(fan)思和(he)改革(ge)。公众(zhong)对(dui)这(zhe)些话(hua)题(ti)的(de)热议(yi)，是(shi)对真相的渴(ke)望(wang)，是(shi)对公平正(zheng)义的(de)呼唤(huan)，也是(shi)对权(quan)力监督的(de)期待。

这些(xie)话题(ti)的“背后故事(shi)”，可(ke)能充满了权谋(mou)斗争、人(ren)性考验(yan)，也(ye)可能包(bao)含着(zhe)普通人的呐(na)喊(han)和抗争。正是这些不(bu)被轻易言(yan)说(shuo)的(de)故事，构成(cheng)了社会变(bian)革的(de)内(nei)在动力(li)。

探讨(tao)禁忌话(hua)题(ti)的“背(bei)后(hou)故(gu)事”，其核心在于(yu)理解“为什(shen)么”。为什么(me)某个话题会引(yin)发如(ru)此(ci)大的(de)关注？它(ta)触(chu)动(dong)了人们的(de)哪些情(qing)感？它(ta)揭示了社会怎样(yang)的痛点？例(li)如(ru)，关(guan)于“家(jia)庭(ting)暴力”的(de)讨论，往(wang)往会勾(gou)起许多人对童(tong)年创伤(shang)、情感(gan)创伤的(de)记忆，引发(fa)强(qiang)烈的共情和同情。而关(guan)于“青(qing)少年心理健康(kang)”的(de)讨(tao)论，则会触(chu)及到父母(mu)的焦虑(lv)，以及(ji)社会对(dui)年轻一代成(cheng)长环境(jing)的(de)担忧。

这(zhe)些情感(gan)的(de)共(gong)鸣(ming)，是(shi)禁忌(ji)话(hua)题能(neng)够跨越信息孤(gu)岛，触(chu)及个体生命(ming)体验(yan)的根本(ben)原因(yin)。

而(er)且，网络(luo)并非一个(ge)完全理性(xing)的(de)空间，它(ta)充(chong)满(man)着情(qing)感的(de)流(liu)动(dong)、情绪的宣(xuan)泄。禁忌话题之(zhi)所以能够迅速(su)传(chuan)播(bo)，往(wang)往(wang)也是(shi)因(yin)为它(ta)们(men)能够(gou)点燃人们(men)的情(qing)绪，让人(ren)们在网(wang)络(luo)平(ping)台上找到(dao)情(qing)感的(de)出口。这(zhe)种情绪的释放(fang)，既(ji)有(you)积极(ji)的一(yi)面，例(li)如对受(shou)害(hai)者的(de)支持(chi)，对不公的声讨；也有(you)消极(ji)的(de)一(yi)面，例(li)如网络(luo)暴力、人(ren)肉搜(sou)索(suo)等。

因此(ci)，在探讨禁(jin)忌话(hua)题时(shi)，我(wo)们也(ye)需(xu)要审慎区(qu)分情(qing)感的(de)驱动(dong)力和(he)理性的判断。

总(zong)而言之，那些(xie)看(kan)似“禁忌(ji)”的话题(ti)，并(bing)非(fei)一(yi)无是处(chu)。它们是社会肌(ji)理(li)的(de)真实(shi)反映(ying)，是时代情(qing)绪的生(sheng)动注脚(jiao)，更是推动(dong)社会(hui)进(jin)步的潜在力(li)量。通(tong)过深入挖(wa)掘这些话题背(bei)后的故事，我们能(neng)够(gou)更深(shen)刻地(di)理解(jie)我们所处的社(she)会，更理(li)性(xing)地审(shen)视我(wo)们(men)自(zi)身的(de)价值(zhi)观，并(bing)为(wei)构(gou)建一个更加(jia)开放(fang)、包容(rong)、公(gong)正的(de)社会环境(jing)贡(gong)献(xian)力量。

未来(lai)的网(wang)络空间(jian)，需(xu)要更多理性(xing)与情感(gan)的平衡(heng)，更(geng)多深(shen)度与(yu)广度的结(jie)合，才能让那些(xie)被压抑的声音(yin)得到(dao)释放(fang)，让那(na)些被忽视的故(gu)事得以(yi)讲述，最(zui)终(zhong)推(tui)动(dong)我(wo)们(men)社(she)会不断向(xiang)前。

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图片来源：每经记者 长岛昭久 摄

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