每经编辑｜陈颖    

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当“祸国殃民”遇上“萌系反差”：妲己吐口水图的破圈之旅

在中国古代的(de)传说中，妲己的名字总是与“祸(huo)国殃民”、“狐狸精”等(deng)负面标签紧密相连。她是商纣王最为宠爱的妃子，也因此(ci)被描绘成一个心狠手辣、蛊惑(huo)君王的妖妃形象。互联网的强大力量，特别是层出不穷的P图技(ji)术和脑洞大(da)开的网友们，却打破了这(zhe)种刻(ke)板印象，为这位历史人物注入了全新的生命力。

而“妲己红着脸吐口水”这张图片，无(wu)疑是其中最具代表性的一个例子。

想象一下，那位曾经在各种影视剧、文学作品中被描绘得仪(yi)态万千(qian)、风情万(wan)种的妲己，此刻却做出了一副既娇羞又有些狼狈的表情，嘴角(jiao)微微撅起，一滴小小的口水似乎正要滴落，脸上(shang)还带着一丝未褪的红晕。这种反差萌，简直是直击人心的暴击(ji)！她(ta)不再是高高在上、不可一世的妖后(hou)，而更像(xiang)是一个犯了小错、又有(you)些不好意思的孩子，充满了人情味和生活气息。

这种形象的转变，让人们看到了一个截然不同的妲己，一个不再是冰冷的传说，而(er)是活生生、有情绪的个体。

这张图片的走红，并非偶然。它精准地抓住了当下网络文化的核心特质：反差、萌点和幽默感。在信息爆炸的时代，人们渴望新鲜、有趣的内容(rong)来缓解压(ya)力。而“妲己吐口水”图，以其极具冲击力的视觉效果和背后蕴(yun)含的幽默逻辑，瞬间抓住了大众的眼球。它打破了人(ren)们对妲己的固有认知，用一种出人意料的方式，赋予了她“接地气”的特质。

这种“破圈”式的传播，让这张图迅速超越了历史剧迷、古典文化爱好者的范畴，成为了全民热议的焦点。

我们可以从几个维度来解读这张图的魅力：

历史人物的“解(jie)构(gou)”与“重塑”：互联网赋予了普通人二次创作(zuo)的权力。通过P图，人们可(ke)以(yi)将自己想象中的形象植入到历史人物(wu)身上，打破时间和空间的限制。妲己作为(wei)中国历史上一位极具(ju)话题性的女性(xing)，自然成为了网友们“玩梗(geng)”的对象(xiang)。而“吐口水”这个略(lve)带“失礼”却又无比真实的动作，与妲己“倾国倾城”的形象形成了强烈的对比，这种反差正是幽默感的来源。

它不是在丑化妲己，而是在用一种戏谑的方式，让她变得更加鲜活、更加relatable。

“萌”的普适性：“萌”是一种跨越文化、年龄的通用语言。无论是二次元动漫，还是现实生活中的小(xiao)动物，亦或是像“妲己吐口水”这样意想不(bu)到的形象，只要触及到人们心中柔软的那部分，都能引发共鸣。妲己的红晕、微撅的嘴唇、欲滴的口水，都构成了(le)一个个小的“萌点”，这些细节被放大，最终汇聚成一种令人难以抗拒的可(ke)爱。

这种可爱，是带着一丝娇憨，一丝无辜，让人忍不住想去呵护，想(xiang)去逗弄。

社交媒体的“病毒式”传(chuan)播：在微博、抖音(yin)、小红书等(deng)社交媒体平台上，一张有趣、有梗的图片，很容易引发用户的模(mo)仿、二次创作和分享。网友们纷纷为这张图配文，赋予它更多的故事和情境。有人(ren)说这是妲己喝了三杯奶茶后的真实写照，有人说(shuo)这是她被纣王逗得(de)又气又笑时的反应，还有人将其与当下流行的表情(qing)包结合。

这些二次创作，不仅丰富了图片的内涵，更进一步加速了它的传播速度(du)，形成了一个“病毒式”的传播链(lian)条。

总而言之，这张“妲己红着(zhe)脸吐口水”的图片，以其独特的魅力，成功地在网络世界(jie)掀起了一场风暴。它不仅仅(jin)是一张P图，更是当代网(wang)民集体智慧、幽默感和对传(chuan)统文化进行创新解读的生动体现。它让(rang)我们看到了，即使是历史上的绝世美人，在互联网的(de)“魔力”下，也能焕发出令人意想(xiang)不到的萌态(tai)，成为连(lian)接过(guo)去与现在、严肃与轻松的奇(qi)妙桥梁。

从“红颜祸水”到“萌系偶像”：一张图引发的网络文化现象

“妲己红着脸吐(tu)口水的图片”之所以能够引爆网络，成(cheng)为一个现象级的热点，其背后所折射出的网络文化特质，值得我们深入探讨。它不仅仅是一次简单的图片传播，更是一次关于“认知重塑”、“情感共鸣”和“二次创作”的集体狂(kuang)欢。

让我们再次审视这张图片，它的成功之处(chu)在于：

精准的情感切入点：谁没脸红(hong)过？谁没在某个瞬间做出过略显窘迫或可爱的表情？“吐口水(shui)”这个动作，虽(sui)然略显不雅(ya)，但却是人在(zai)生理反应中的一种自然表现，尤其是在情绪(xu)激动或受到惊吓时。而“红着脸”则更是将这(zhe)种情绪的爆发力和羞(xiu)涩感(gan)表现得(de)淋(lin)漓(li)尽致。这张图，巧妙地将历史人物与普通人的情感体验联系起来，拉近了与观众的距离。

人们在看到这(zhe)张图时，仿佛看到了自己的影子，从中找到了共鸣。这种(zhong)“你我他”都能理(li)解的情感表达，是(shi)这张图能够迅速“出圈”的关键。

“反差萌”的极致运用：提起妲己，大多数人脑海中浮现的是妩媚、妖娆、心机深(shen)沉的形象。而“吐口水”这个动作，却是稚气、不经意、甚至是(shi)有些“憨”的表现。这种巨(ju)大的反差，制造了一(yi)种强烈的视觉冲击和心理(li)预期颠覆。当人们准备好迎接一个魅惑众生的妖后时，却看到一个带着红晕、小嘴微嘟、甚(shen)至有口水外溢的“反差萌”形象，这种意料之外的“可爱”，瞬间击中了人们的笑点(dian)和萌点。

这种“颠覆性”的萌，比传统的乖巧可爱，更能给人留下深刻的印象。

互联(lian)网“玩(wan)梗”文化的体现：互联网就是一个巨大的“梗”的生成器。网友们善于从各种信息中提取元素，进行解构、重组，创造出新的流行语和表情包。“妲己吐口水”图，就(jiu)是“玩梗”文化的集大成者。它将历史人物、经典形象与现代流行元素（如“萌”、“反差”、“表情包”）巧妙结合，创造出了一种新的“梗”。

一(yi)旦这个“梗”形成，就会(hui)在(zai)社交媒体上被大量复制、传播和二次创作。网友们围绕这张图(tu)，编造故事，赋予其不同的解读(du)，使其生命力更加顽强。

技术赋能下的创意爆发：如今的P图技术和AI绘画工具，极大地降低了普通人进行(xing)创意创(chuang)作的门槛。一张简单的图片，通过简单的PS或AI生成，就能呈现出意想不到的效果。这为(wei)“妲己吐口水”图的出现提供(gong)了(le)技术(shu)基础。它(ta)表明，在互(hu)联网时代，创意不再是少数专业人士的专利，而是人人皆可参与的狂欢。

这种技术赋能下的创意爆发，也使得网络文化更加多元和有趣。

解构严肃，拥抱轻松：随着社会节(jie)奏的加快，人们越(yue)来越倾向于在网络上寻求轻松和娱乐。过于严肃、沉重的内容，往往难以获得广泛的传播。而“妲己吐口水”图，则以一种轻松、幽默的方式，解构了“历史人物”这一相对严肃的(de)题材。它让我们看到了，即使是那些被历史书写得很“重要”的人(ren)物，也可以被以一种轻松(song)、戏谑的方(fang)式来呈现。

这种对严肃题材的“戏谑化”处理，符合当下大众的情感需求，也让原本可能枯燥(zao)的历史话(hua)题(ti)，变得生动有趣。

总而言之，这张“妲己红着脸吐口水的图片”之所以能够引爆网(wang)络，成为一个具有(you)代表性的网络文化现象，是因为它精准地(di)把握了当代网民的心理需求和审美偏好。它融合了历史的厚(hou)重(zhong)与现代的幽默，传统的形象与创新的表达，个人的情感与集体的狂欢。它(ta)让我们看到了互联网的无限(xian)可(ke)能，看(kan)到了普通人在文化传播中的创造力，也看到了“萌”和“幽默”是如何跨越界(jie)限，连接起(qi)每一个热(re)爱生活的灵魂。

这(zhe)张图，就像一颗小小的火星，瞬间点燃(ran)了网络的激情，让无数网友在哈哈大笑之余，也开始重新审视那(na)些曾经遥不可及的历史人物，发现他们身(shen)上那些意想不到的、鲜活的(de)、甚至是“萌”的一面(mian)。它证明了，在互联网的广阔天地里，一切皆有可能，尤(you)其是那些充满创意和惊喜的瞬间。

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图片来源：每经记者 钟木达 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄