每经编辑｜陈楚生    

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第(di)一(yi)章(zhang)：潜(qian)藏(cang)于(yu)“重(zhong)口”之(zhi)下的，是(shi)人(ren)性最(zui)赤裸的呐喊(han)

当“重(zhong)口”这(zhe)个词(ci)语(yu)被(bei)提(ti)及(ji)，人们(men)的脑海中(zhong)往往会浮现出(chu)一些(xie)极端的(de)、甚(shen)至令人不(bu)安的(de)画面。如果我们(men)将(jiang)目光聚(ju)焦(jiao)于(yu)周(zhou)晓琳的作品(pin)，或许(xu)会(hui)发现，所(suo)谓(wei)的(de)“重口”并非(fei)单(dan)纯的感官(guan)刺(ci)激(ji)，而是一(yi)种直抵灵(ling)魂深(shen)处(chu)的表(biao)达方式。她的(de)作品(pin)，就像一把(ba)锋(feng)利(li)的解(jie)剖刀(dao)，毫(hao)不(bu)留(liu)情(qing)地(di)剖(pou)开了(le)人性(xing)的复(fu)杂(za)与(yu)矛(mao)盾(dun)，将那(na)些(xie)隐(yin)藏在日常(chang)表(biao)象(xiang)之下(xia)的欲望、恐惧(ju)、挣(zheng)扎以(yi)及(ji)对生命(ming)本真的渴(ke)望，淋(lin)漓尽(jin)致(zhi)地展现(xian)出来(lai)。

周(zhou)晓(xiao)琳的(de)艺术(shu)，常常游走(zou)在禁忌的边(bian)缘(yuan)。她不(bu)回避死亡(wang)、性、暴(bao)力、痛苦等议题(ti)，反而(er)以一(yi)种近(jin)乎坦(tan)诚(cheng)的姿(zi)态去拥抱它(ta)们。但(dan)这并(bing)非(fei)源于猎(lie)奇或哗众(zhong)取宠，而是(shi)她对生(sheng)命(ming)体验的深刻(ke)洞(dong)察。她(ta)似乎(hu)认为，只有(you)当(dang)我(wo)们敢(gan)于直面(mian)那些“重口(kou)味”的现(xian)实(shi)，才能真(zhen)正理(li)解(jie)人(ren)性(xing)的(de)多(duo)面(mian)性，才(cai)能触摸(mo)到那些(xie)被日(ri)常磨平了(le)棱角(jiao)的、最(zui)原始(shi)的情(qing)感。

她(ta)的作品，因此往往带(dai)着一种原(yuan)始的冲击(ji)力(li)，它不是(shi)那种温文尔(er)雅的(de)、令(ling)人心(xin)旷神怡的(de)美，而(er)是一(yi)种粗(cu)粝的(de)、带(dai)着(zhe)血(xue)肉(rou)和温(wen)度的美，它可(ke)能让你(ni)感(gan)到不适，但绝(jue)不会(hui)让(rang)你(ni)无动于衷(zhong)。

这种“不经意(yi)间触(chu)动(dong)心弦(xian)”的(de)特(te)质，正是(shi)周(zhou)晓琳(lin)艺术魅力的核心所(suo)在。她(ta)的作(zuo)品并非刻(ke)意地(di)去(qu)煽情，也(ye)没(mei)有(you)刻意去(qu)制(zhi)造(zao)所(suo)谓(wei)的(de)情感共鸣。恰恰相(xiang)反(fan)，正是因(yin)为(wei)她对(dui)创作(zuo)的(de)真(zhen)诚与(yu)坚持，以及对生命真(zhen)相的(de)探(tan)索(suo)，才使得(de)她的作(zuo)品(pin)能够跨(kua)越语言(yan)和文(wen)化(hua)的隔(ge)阂，触(chu)及到观众(zhong)内心(xin)最柔(rou)软的(de)部(bu)分(fen)。

那些(xie)看似(shi)“重口”的(de)场景，往(wang)往(wang)包(bao)裹着一层(ceng)深刻的(de)情感张(zhang)力。或(huo)许是角(jiao)色(se)在绝境(jing)中(zhong)的挣(zheng)扎，或许(xu)是欲望(wang)在压(ya)抑下的爆(bao)发，又或许是对(dui)失去的(de)无声控诉(su)。这些(xie)情(qing)感，无论多么极端，都(dou)源于我(wo)们(men)内心深处(chu)的(de)共性。当(dang)我们看到她在(zai)画面中描(miao)绘的(de)那些(xie)极(ji)致(zhi)的情(qing)感(gan)状态(tai)时，我们往(wang)往(wang)会在潜意(yi)识里(li)找到(dao)与之对应(ying)的(de)体验，即(ji)使我们从未亲(qin)身经(jing)历过。

这种(zhong)触(chu)动(dong)，是(shi)一种灵(ling)魂(hun)的共振。她让我们意识(shi)到，我(wo)们每(mei)个人内心(xin)深(shen)处都可(ke)能隐(yin)藏着一(yi)些(xie)不为(wei)人知的(de)角落(luo)，一(yi)些被(bei)我们(men)刻意(yi)忽略(lve)的(de)情(qing)感和欲望(wang)。周晓琳的作品(pin)，就像(xiang)一面(mian)镜子(zi)，映照出(chu)我(wo)们内心的(de)阴影(ying)，也映(ying)照出我们(men)对阳光的(de)渴望(wang)。它(ta)让我们重(zhong)新(xin)审视(shi)自己(ji)，重新(xin)理解那些(xie)被社会规范所压抑的“人(ren)性(xing)”。

这种审(shen)视，并(bing)非评(ping)判，而(er)是一(yi)种邀请(qing)，邀(yao)请我(wo)们去更深(shen)入地(di)探(tan)索自我(wo)，去接(jie)纳那(na)些(xie)不(bu)完(wan)美的、甚至“重(zhong)口味(wei)”的(de)自(zi)己(ji)。

“让(rang)人想(xiang)靠得更”，这句话，恰(qia)恰点出了周(zhou)晓琳作品(pin)带来(lai)的(de)独特体(ti)验。当(dang)我(wo)们的心(xin)弦被(bei)触动，我们(men)往(wang)往会产生(sheng)一种想要靠(kao)近的(de)冲动(dong)。这种靠(kao)近(jin)，并非物(wu)理(li)上的(de)贴近(jin)，而是(shi)一种(zhong)情感上的共鸣(ming)，一种(zhong)对创作者(zhe)内心(xin)世界(jie)的探(tan)寻，一种(zhong)对作品(pin)背后(hou)所(suo)蕴(yun)含意义的(de)追(zhui)问。她让(rang)观众(zhong)不再(zai)仅(jin)仅(jin)是(shi)旁(pang)观(guan)者(zhe)，而是(shi)成为某种(zhong)意义(yi)上的(de)参与者，甚(shen)至是探索者。

我(wo)们被(bei)她(ta)的作品(pin)所(suo)吸(xi)引(yin)，想要(yao)走进她所构(gou)建的(de)那个充满张力(li)的世界(jie)，去感受(shou)那些极致的(de)情感(gan)，去理解(jie)那些(xie)令人不(bu)安的(de)画(hua)面背(bei)后所传递(di)的深层(ceng)信息。这(zhe)种吸引力，是如(ru)此(ci)的强大，以至(zhi)于我(wo)们愿意去(qu)克服最(zui)初(chu)的不(bu)适，去(qu)深入(ru)地挖(wa)掘和理(li)解(jie)。

她的艺(yi)术，就像一场(chang)场精(jing)心安(an)排的心(xin)理剧。观(guan)众在观看她(ta)的作品时，不自觉地会被卷入其中，与(yu)画(hua)面中的人物(wu)一同经历(li)喜怒(nu)哀乐(le)，一(yi)同(tong)体(ti)验(yan)生离死(si)别(bie)。这种(zhong)代(dai)入感(gan)，正是源(yuan)于她对(dui)细(xi)节的(de)极致把握，以(yi)及(ji)对人物(wu)情(qing)感的深(shen)刻(ke)描(miao)摹。即使(shi)是那(na)些看似夸(kua)张或(huo)怪诞(dan)的(de)场(chang)景，也往往有着极(ji)其真(zhen)实的情(qing)感逻辑。

她(ta)通过(guo)独(du)特(te)的视角和(he)表现(xian)手法(fa)，让观众在惊(jing)叹之(zhi)余(yu)，也感(gan)受到一种(zhong)强烈的共情。这(zhe)种共(gong)情，打破(po)了(le)人(ren)与人之(zhi)间的(de)隔阂，让观(guan)众在作品中(zhong)找到了(le)自己(ji)的影子，找(zhao)到了(le)自己(ji)内(nei)心(xin)深处的呐喊。

周(zhou)晓琳(lin)的作品，就(jiu)是这(zhe)样(yang)，它(ta)不轻易许(xu)诺(nuo)慰藉，但(dan)它(ta)却能引发深(shen)刻的反思。它不(bu)迎合大众(zhong)的审美，但它却(que)能触(chu)及(ji)最(zui)普(pu)遍(bian)的人性(xing)。它以(yi)“重(zhong)口”为(wei)外衣，包裹(guo)着的(de)是(shi)对生命最真(zhen)挚的(de)探(tan)索(suo)，对情(qing)感(gan)最赤(chi)裸的(de)表(biao)达(da)。而正(zheng)是这种(zhong)不加修(xiu)饰的(de)真(zhen)诚，这(zhe)种敢(gan)于直(zhi)面现实(shi)的勇(yong)气(qi)，才使得(de)她的(de)作品拥有了(le)穿越(yue)感官藩篱，直抵(di)人心(xin)的(de)力量，让(rang)我(wo)们在(zai)不(bu)经(jing)意(yi)间，被深深地触(chu)动(dong)，想要靠(kao)得更近，去(qu)理解那个(ge)令人着迷(mi)的(de)艺(yi)术世界。

第二(er)章(zhang)：跨越禁忌，探索(suo)生命(ming)之河的深(shen)流

周(zhou)晓(xiao)琳的艺(yi)术，不仅(jin)仅(jin)是对(dui)“重(zhong)口”元素(su)的简单堆砌，更(geng)是一(yi)种对(dui)生命禁忌(ji)的(de)勇(yong)敢(gan)跨越(yue)。她(ta)如同一个不知(zhi)疲倦(juan)的(de)探(tan)险家(jia)，深入人类情感(gan)的原(yuan)始丛(cong)林(lin)，挖(wa)掘那些(xie)被(bei)文(wen)明所掩(yan)盖、被社会(hui)所(suo)压(ya)抑的本(ben)能(neng)与欲(yu)望(wang)。她(ta)的作(zuo)品，之所(suo)以能在(zai)不(bu)经意(yi)间(jian)触动(dong)心弦，正(zheng)是(shi)因为(wei)她触(chu)及(ji)了(le)那些我们日(ri)常(chang)生活(huo)中刻意(yi)回避的(de)、却又潜藏在我(wo)们意(yi)识(shi)深处的(de)幽(you)灵。

“让人(ren)想(xiang)靠得更(geng)”，这是一种(zhong)怎样的(de)吸(xi)引力(li)？它并(bing)非源(yuan)于(yu)对(dui)甜美或愉(yu)悦的(de)追(zhui)求，而(er)是一种源于(yu)好奇(qi)、源于(yu)探索、源(yuan)于(yu)对生(sheng)命(ming)复杂(za)性的好奇。周晓(xiao)琳的作(zuo)品，就像(xiang)一个巨(ju)大的磁场，它以(yi)一(yi)种(zhong)独(du)特的方(fang)式(shi)吸(xi)引(yin)着我们(men)，让我们想(xiang)要更(geng)深入(ru)地(di)去(qu)理解(jie)那个充满张力(li)与(yu)未(wei)知的(de)世界(jie)。她(ta)让我们(men)意(yi)识(shi)到，生命的(de)河流(liu)并非总是波澜(lan)不惊，有时它也潜(qian)藏着汹涌(yong)的暗流(liu)，有着令(ling)人(ren)不安的深(shen)渊。

而(er)她(ta)的(de)艺术，正是(shi)将(jiang)这些(xie)深流(liu)，以一(yi)种(zhong)别样的姿(zi)态(tai)呈现(xian)在(zai)我(wo)们面前。

她对“重口(kou)”的处理(li)，往往带着一(yi)种超现实(shi)的、象征性(xing)的色(se)彩。这些(xie)元素并(bing)非为了(le)单纯的(de)震(zhen)撼(han)，而(er)是为了(le)更有(you)效(xiao)地传达某种抽(chou)象的情(qing)感(gan)或概念(nian)。例如，死亡的(de)意(yi)象(xiang)，在(zai)她的(de)作品中(zhong)，可能象(xiang)征着(zhe)告(gao)别(bie)、蜕(tui)变，也(ye)可(ke)能代(dai)表着(zhe)某种终结(jie)的虚无；而性的(de)表(biao)达，则(ze)可能(neng)暗(an)示着生命的原始冲动，也可能(neng)是(shi)人(ren)与(yu)人之(zhi)间(jian)复(fu)杂关系的隐(yin)喻。

她(ta)用一种非常规的(de)视觉(jue)语(yu)言，打破(po)了观(guan)众(zhong)的固有(you)思(si)维(wei)，迫(po)使我们(men)去(qu)重新解读那(na)些熟悉(xi)的符(fu)号，去(qu)发现(xian)它(ta)们背后隐藏(cang)的(de)更深(shen)层(ceng)意义。

这种解读的过(guo)程，本身(shen)就是一(yi)种“触(chu)动”。当我们(men)看到(dao)一个(ge)令人(ren)不安(an)的(de)画(hua)面(mian)，但(dan)又从中捕(bu)捉到(dao)一丝熟(shu)悉的(de)、关(guan)于(yu)生(sheng)命(ming)本身的(de)讯(xun)息时，我们的(de)内心(xin)就(jiu)会产(chan)生(sheng)一种(zhong)奇妙的(de)共(gong)鸣。这(zhe)种共鸣，可能是一种短暂(zan)的震惊，也(ye)可(ke)能是一(yi)种长久的(de)思考。周(zhou)晓琳的(de)作品(pin)，就是这(zhe)样(yang)，它不会(hui)给(gei)你明(ming)确(que)的答(da)案(an)，而(er)是(shi)抛给(gei)你(ni)一个个问题(ti)，让你在观(guan)看的过(guo)程中，不(bu)断地(di)自(zi)我追问(wen)，不断(duan)地探索(suo)。

她(ta)的(de)作(zuo)品，也常常(chang)带有强(qiang)烈的个人印(yin)记(ji)，但(dan)又能在(zai)个人(ren)体(ti)验中折射出普遍的(de)人性。她(ta)将(jiang)自己(ji)对世(shi)界的(de)观(guan)察、对情(qing)感的(de)体验，通(tong)过(guo)艺术(shu)的形(xing)式表(biao)达出来。这(zhe)种表(biao)达(da)，虽然(ran)可能带着(zhe)个(ge)人的(de)情绪和(he)视角，但(dan)由于她对人(ren)性(xing)本质的(de)深刻洞(dong)察，最终能够引发观众(zhong)的共鸣(ming)。我(wo)们可能并不(bu)完(wan)全理(li)解(jie)她个(ge)人的经历，但我(wo)们(men)却能(neng)在(zai)她的作品(pin)中，找到与(yu)自己(ji)内(nei)心(xin)相呼(hu)应(ying)的(de)情感。

这(zhe)种“相呼应”，正是“触(chu)动心弦”的(de)本质(zhi)。

“让人想靠得更(geng)”，也体现(xian)在她对(dui)细节(jie)的关(guan)注和(he)对(dui)氛(fen)围的(de)营造(zao)上。她的(de)作品(pin)，即(ji)使在(zai)最“重口”的(de)场景下，也可能隐藏着细腻的(de)情(qing)感(gan)表(biao)达(da)，或是(shi)一(yi)种(zhong)微妙的氛(fen)围渲染(ran)。她懂得(de)如何通过构图(tu)、色彩(cai)、光影(ying)等元(yuan)素(su)，来(lai)引(yin)导观众(zhong)的情绪，来营(ying)造一种引人(ren)入胜(sheng)的沉(chen)浸感。这种沉(chen)浸感，使(shi)得观(guan)众更(geng)容(rong)易被作(zuo)品所(suo)吸引，从而产生想(xiang)要(yao)进(jin)一(yi)步了解的(de)冲动(dong)。

而且，周晓(xiao)琳的(de)作(zuo)品，往往(wang)具有(you)一种(zhong)“后(hou)劲(jin)”。看(kan)完(wan)之后，那(na)种(zhong)画面(mian)和(he)情感，可(ke)能久(jiu)久萦绕(rao)在脑(nao)海中，挥之不(bu)去。它(ta)不像一(yi)些昙(tan)花(hua)一现(xian)的(de)娱(yu)乐(le)产(chan)品，而(er)是(shi)一(yi)种能(neng)够引发持续思(si)考(kao)的(de)艺(yi)术体(ti)验(yan)。这种“后劲(jin)”，正是她作(zuo)品生(sheng)命力(li)的体(ti)现(xian)，也是它(ta)能(neng)够“触(chu)动心弦(xian)”并让(rang)人(ren)“想靠得(de)更”的根(gen)本原因。

它让你(ni)在(zai)观影(ying)之后(hou)，依然(ran)在(zai)回味、在(zai)思(si)考、在探(tan)索(suo)。

总而言之，周晓琳的(de)作(zuo)品，以(yi)其独特的(de)“重口(kou)”风(feng)格，挑(tiao)战(zhan)着我(wo)们(men)对(dui)艺(yi)术的认知，也挑战(zhan)着我(wo)们对(dui)人性的理(li)解(jie)。她(ta)用一种近(jin)乎残酷(ku)的真诚(cheng)，揭示了(le)生(sheng)命(ming)的(de)复杂与多(duo)面。她(ta)的作(zuo)品(pin)，就像一(yi)把钥匙，开(kai)启了我(wo)们通往(wang)内心(xin)深处(chu)的大(da)门(men)，让我们在不经意(yi)间，被深深(shen)地(di)触(chu)动，渴(ke)望去(qu)探索(suo)那个(ge)充(chong)满未知与魅力的艺(yi)术(shu)世(shi)界。

这种吸引(yin)力，是(shi)如此的强(qiang)大，它(ta)让(rang)我们在感官刺激之外，获得了更深层(ceng)的(de)精神(shen)体验，让(rang)我们在“重口”的(de)外表(biao)之下，窥见(jian)了生(sheng)命之河的(de)深流，并被(bei)它深(shen)深地吸引(yin)，想要(yao)一探究竟(jing)。

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图片来源：每经记者 陈三 摄

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