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拏的解释拏的意思汉典“拏”字的基本解释

陈家强 2025-11-02 00:00:46

每经编辑｜阿尔特塔

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“拏”：一个被(bei)低(di)估的(de)汉(han)字，承(cheng)载了怎样的古老智(zhi)慧？

在(zai)浩瀚的中(zhong)华汉字(zi)海洋中(zhong)，每一个(ge)字都(dou)如(ru)同颗璀璨的星(xing)辰，闪(shan)烁着独属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)光芒(mang)。有(you)些字，如“山”、“水(shui)”、“人”，因其(qi)直(zhi)观的(de)形态和基础的(de)含义，早(zao)已(yi)深入(ru)人(ren)心(xin)；而(er)有些字(zi)，则如(ru)同深(shen)藏的(de)宝藏(cang)，需要我们(men)去细细(xi)挖(wa)掘，才能领(ling)略(lve)其不凡(fan)的价(jia)值。今(jin)天，我(wo)们(men)要(yao)一(yi)同走近(jin)的，便是这(zhe)样一(yi)个汉(han)字(zi)——“拏”。

“拏”字，乍一看，或(huo)许会让人(ren)感到一丝陌(mo)生，甚至(zhi)有(you)些(xie)许的(de)疑(yi)惑。它不(bu)像“爱”那样(yang)温暖，不(bu)像(xiang)“勇(yong)”那(na)样刚(gang)毅，也不像(xiang)“美”那(na)样直白。正是(shi)这(zhe)份“陌生(sheng)”，反(fan)而勾起了我(wo)们探寻(xun)的兴(xing)趣。它(ta)藏在(zai)古籍的字(zi)里行(xing)间，出(chu)现(xian)在(zai)文人(ren)的笔(bi)墨丹青(qing)之(zhi)中，甚至(zhi)在(zai)某些方言的口语里(li)，依然(ran)顽强(qiang)地生(sheng)存着(zhe)，诉(su)说(shuo)着一(yi)段段(duan)不(bu)为人(ren)知的(de)故(gu)事。

字(zi)源初(chu)探：“手”与(yu)“又”的奇(qi)妙结(jie)合

要(yao)理解(jie)“拏”字(zi)的含(han)义，我(wo)们首先需要(yao)追溯它(ta)的(de)字(zi)源。根(gen)据汉典的(de)解释，“拏”字(zi)由“手(shou)”和“又(you)”组(zu)成。这里(li)的“又(you)”（yòu），在古代常(chang)常(chang)表(biao)示“手”的形状，或(huo)者引申为(wei)“抓”、“持(chi)”、“握”等(deng)动作。因(yin)此(ci)，“拏”字(zi)的本(ben)义，便(bian)与“用(yong)手抓握、持(chi)取(qu)”紧(jin)密相(xiang)关。

想象一(yi)下，在那(na)个(ge)茹毛饮(yin)血(xue)的远(yuan)古(gu)时(shi)代，先民们(men)用双(shuang)手(shou)去(qu)捕捉(zhuo)猎物，去采摘(zhai)果实，去(qu)搬运(yun)木材。那一(yi)双双(shuang)灵巧(qiao)的手，便是他们(men)生存(cun)和发展的(de)根本。“拏”字(zi)，仿佛(fu)就凝(ning)固了这最(zui)初的、最(zui)质朴的动(dong)作(zuo)——用手去“拏”住，去“拏”得。它不(bu)是简单(dan)的“拿(na)”，而(er)多了一(yi)份用力(li)、一份控制(zhi)、一(yi)份(fen)稳固(gu)的意味。

“拏”的字(zi)形，也暗示(shi)了这种动(dong)作的细腻与精(jing)准。那“手”的变(bian)形(xing)，伸出(chu)了一指，仿佛(fu)在(zai)指示、在挑(tiao)选，而(er)“又(you)”的(de)弯(wan)曲，则表(biao)现了(le)手(shou)部(bu)肌肉的收(shou)缩，将目标(biao)牢牢地掌(zhang)握在(zai)手(shou)中。这(zhe)种精准的动(dong)作，不仅体现(xian)在(zai)物质(zhi)的(de)获取上，在(zai)精神的(de)层(ceng)面，它(ta)也可能(neng)意味着(zhe)对(dui)某种信念(nian)的“拏”持，对(dui)某种情感(gan)的“拏”住。

古籍里的“拏”：多(duo)重(zhong)意(yi)涵的(de)展现

随着汉(han)字(zi)的(de)演变和文化的(de)积淀(dian)，“拏”字的含(han)义也逐渐丰富(fu)起来，不再(zai)仅(jin)仅(jin)局限(xian)于“用手抓(zhua)取(qu)”。在(zai)古籍(ji)中，我们可以看到“拏”字在(zai)不同(tong)的语(yu)境(jing)下，展现出多(duo)种多样的(de)意(yi)义(yi)：

持守与掌(zhang)握(wo)：“拏”可以(yi)表示坚持(chi)、守住。例如(ru)，在一(yi)些(xie)古(gu)文(wen)中，“拏”可(ke)以用来(lai)形(xing)容(rong)人(ren)固执(zhi)己见，不肯(ken)改变(bian)。这(zhe)种用(yong)法(fa)，虽然(ran)带有一点(dian)负面色彩(cai)，但也(ye)恰恰说明了(le)“拏”所蕴(yun)含的(de)“牢牢(lao)抓住不(bu)放”的力(li)量。这(zhe)是一种(zhong)不(bu)轻易妥协的态(tai)度，一种对(dui)自己(ji)所认(ren)定的事物的坚定。

牵引与(yu)引领(ling)：“拏”也常用(yong)于表(biao)示(shi)牵引(yin)、带(dai)领(ling)。比如，《左(zuo)传(chuan)》中(zhong)就有“君子曰，始有者，可(ke)不慎乎！虽有(you)，亦(yi)能(neng)“拏”之，以至无(wu)穷”。这里(li)的“拏”就有引导(dao)、控制的意(yi)思。它(ta)不是(shi)粗(cu)暴(bao)的拉扯，而(er)是(shi)带有(you)技(ji)巧(qiao)性的牵引，让事物(wu)沿(yan)着(zhe)预(yu)设(she)的方(fang)向(xiang)前进(jin)。这是一(yi)种(zhong)智(zhi)慧的(de)运用(yong)，一(yi)种(zhong)对过程(cheng)的(de)掌控(kong)。

捕(bu)捉(zhuo)与擒获(huo)：这是“拏”字最(zui)接(jie)近(jin)本义(yi)的(de)用(yong)法。在许(xu)多描述(shu)战争、狩猎(lie)的古籍中(zhong)，“拏”常(chang)用来指代(dai)捕(bu)捉(zhuo)、擒获(huo)敌方或猎(lie)物。例(li)如(ru)，“拏获贼(zei)寇”、““拏”获凶(xiong)徒”等(deng)。这(zhe)个(ge)用(yong)法，突出(chu)了“拏”字动作的果断(duan)和目(mu)的性(xing)。驾驭与控制：“拏”还(hai)可以引申(shen)为(wei)驾(jia)驭、控制(zhi)。

比如(ru)，在谈论驾驭马(ma)匹或船(chuan)只(zhi)时(shi)，可(ke)能会(hui)用到“拏”字(zi)，表(biao)示对这些交通工具的(de)掌控(kong)。这种(zhong)用法(fa)，将(jiang)“拏”字与一种(zhong)高(gao)超(chao)的技(ji)艺和(he)经验(yan)联系(xi)起来，体现(xian)了对(dui)复(fu)杂(za)事(shi)物(wu)的驾(jia)驭能(neng)力。伸(shen)展与舒展(zhan)：更(geng)有(you)趣(qu)的是(shi)，在某些方言(yan)或(huo)古(gu)籍中(zhong)，“拏”字有时也用(yong)来(lai)表(biao)示伸展(zhan)、舒展(zhan)身(shen)体的动作(zuo)。

例如，““拏”手”、““拏”脚(jiao)”。这种用法，似乎(hu)与“抓(zhua)握”的本义(yi)有(you)所不(bu)同(tong)，但(dan)细(xi)细想来(lai)，伸(shen)展身(shen)体，也(ye)可(ke)能是一(yi)种为了更好地(di)“拏”住(zhu)某种姿(zi)势(shi)，或(huo)是为了(le)更自如地进(jin)行某些(xie)动作的准(zhun)备。这或许是(shi)一种意(yi)想不(bu)到(dao)的引申(shen)，但却(que)充(chong)满了汉(han)字演(yan)变(bian)的趣味(wei)。

“拏”字的(de)这些多重(zhong)含义(yi)，如(ru)同一个个(ge)精(jing)巧(qiao)的齿(chi)轮(lun)，共同驱(qu)动(dong)着(zhe)这个(ge)字(zi)在历史长河中(zhong)不(bu)断前进，并(bing)在不同(tong)的(de)文化场景(jing)中焕(huan)发出生机。它(ta)不(bu)仅仅是一(yi)个简(jian)单的(de)动作(zuo)，更是(shi)一种(zhong)态(tai)度(du)，一种能力，一(yi)种与世(shi)界互(hu)动的具体(ti)方式(shi)。

“拏”字(zi)的现代(dai)回响：那些被我们(men)忽(hu)略(lve)的生(sheng)动瞬(shun)间

时至今(jin)日，“拏”字虽(sui)然不(bu)像“吃”、“喝”、“说(shuo)”那样(yang)频繁(fan)地出现在我们(men)的日常对(dui)话中(zhong)，但它并未(wei)完全沉寂(ji)。它(ta)以(yi)一种更为含(han)蓄(xu)、更为精(jing)妙的方(fang)式，渗(shen)透在(zai)我们的语言(yan)和文化(hua)之中(zhong)。

方言(yan)中的(de)“拏”：乡音里(li)的(de)温(wen)情(qing)与鲜(xian)活(huo)

在中(zhong)国的许多方言(yan)里，“拏”字(zi)依(yi)然扮(ban)演着重(zhong)要的角(jiao)色。尤其(qi)是(shi)在北(bei)方一(yi)些地区，人(ren)们习惯用“拏”来代替“拿”或“抓”。比(bi)如，“把(ba)这个(ge)东西(xi)‘拏’过(guo)来”、“‘拏’着我(wo)的(de)手(shou)”等等。这种(zhong)用法(fa)，虽然在普通话(hua)中(zhong)可(ke)能被(bei)认(ren)为(wei)是“不(bu)规范(fan)”，但它(ta)却保(bao)留了(le)“拏”字最(zui)初的(de)那份质朴和生动(dong)。

在这(zhe)些方(fang)言的(de)语境下，“拏”字似(shi)乎(hu)多(duo)了一(yi)份亲切(qie)感(gan)，一份人情(qing)味。它不仅仅是(shi)一(yi)个动作的指(zhi)令，更(geng)像是一种(zhong)情感(gan)的(de)传(chuan)递。当(dang)长(zhang)辈(bei)叮嘱晚辈“‘拏’好东(dong)西，小(xiao)心(xin)别掉了”，那(na)“拏”字里饱含(han)的关(guan)怀(huai)，远比冰(bing)冷(leng)的“拿(na)”字来(lai)得温(wen)暖。当(dang)爱人(ren)在耳边低语(yu)“‘拏’着我(wo)的手(shou)，我们(men)一起(qi)走”，那(na)“拏”字(zi)里(li)流淌的(de)爱意，又(you)岂(qi)是简(jian)单的(de)“抓(zhua)”字所能表达？

方言中的(de)“拏”，如同跳跃在(zai)舌(she)尖上(shang)的(de)古老音符，连(lian)接着过(guo)去与(yu)现在(zai)，连接着地(di)域与情感(gan)。它提(ti)醒着(zhe)我们(men)，汉(han)字并非一成(cheng)不变的符号，而(er)是在(zai)不断地流(liu)变(bian)和融合(he)中，焕(huan)发着(zhe)生命(ming)力。

文(wen)学艺术中(zhong)的“拏”：意境的(de)营造(zao)与(yu)情感的升华

在(zai)当(dang)代文学(xue)作(zuo)品(pin)和艺术(shu)创作中(zhong)，“拏”字(zi)的(de)使(shi)用虽(sui)然不若(ruo)古(gu)籍(ji)那般普(pu)遍(bian)，但(dan)一旦(dan)出(chu)现，往往(wang)能起(qi)到(dao)画(hua)龙点睛之(zhi)效。它能够赋(fu)予(yu)文字更深的意(yi)境，让情感(gan)更加(jia)细(xi)腻地(di)流露。

一(yi)位诗(shi)人或许会(hui)用(yong)““拏”月光(guang)，织成(cheng)梦的(de)纱(sha)”来描绘朦胧(long)的夜晚，那(na)“拏”字便将虚无(wu)的月(yue)光(guang)赋予了(le)触感(gan)，将抽象的(de)梦境具象化(hua)，充满了(le)诗意的想(xiang)象(xiang)。一位作家(jia)或(huo)许会描(miao)写(xie)角(jiao)色(se)““拏”起(qi)勇气，迎向(xiang)风(feng)雨(yu)”，那(na)“拏”字(zi)便(bian)将无(wu)形的勇(yong)气(qi)具(ju)象化(hua)，展现了(le)角(jiao)色内心强大的力(li)量。

甚(shen)至在(zai)一些现(xian)代的歌(ge)曲、影(ying)视(shi)作品中(zhong)，“拏”字也能成为(wei)营造某(mou)种(zhong)独特氛围的元(yuan)素。它可(ke)能代(dai)表(biao)着一种坚守，一(yi)种执(zhi)着(zhe)，一种对过(guo)往(wang)的(de)追寻，或是一种对(dui)未来(lai)的期盼。它的出(chu)现，往(wang)往能(neng)打破(po)语(yu)言(yan)的(de)平淡，带来一(yi)丝古(gu)韵，一(yi)丝深邃。

“拏”字(zi)的现(xian)代(dai)启示：在(zai)“抓(zhua)”与“放(fang)”之间(jian)寻找(zhao)平衡(heng)

从(cong)“拏”字(zi)的(de)字源(yuan)和演(yan)变，我们可(ke)以(yi)获得(de)一些关(guan)于生(sheng)活(huo)和为人处世(shi)的启(qi)示。

“拏”字的核(he)心在于(yu)“抓握”和(he)“持守”。在现代(dai)社会(hui)，我们(men)似乎越(yue)来越强调“放(fang)手(shou)”，强调(diao)“放(fang)下”。过度(du)地(di)“放”也(ye)可能导致(zhi)迷(mi)失(shi)和空虚。适(shi)时地(di)“拏”住(zhu)，是对自己珍视之物的一(yi)种肯(ken)定(ding)，是(shi)对自(zi)己坚持信念的(de)一种捍卫。

无论(lun)是“拏”住(zhu)一份(fen)事(shi)业，还是(shi)“拏”住一(yi)份情(qing)感，抑或(huo)是(shi)“拏”住一(yi)种积极(ji)的生活态(tai)度，都需要智慧和力量。正如古(gu)籍中(zhong)“拏”的多种含(han)义(yi)所示，它既可(ke)以(yi)是坚定的(de)掌握(wo)，也可(ke)以(yi)是(shi)巧妙(miao)的引导。

“拏”字也(ye)提(ti)醒我们，凡事(shi)过犹不及。过(guo)度(du)地“拏”，可能(neng)变成(cheng)固执(zhi)和偏执(zhi)，阻(zu)碍进步；而该“拏”之时(shi)却犹(you)豫不(bu)决，则可能错(cuo)失(shi)良机。如何在(zai)“拏”与“放”之间(jian)找到那个恰到好处(chu)的(de)平(ping)衡点，或许是(shi)我(wo)们需要一(yi)生去探(tan)索的课(ke)题。

结语(yu)：珍视每(mei)一(yi)个(ge)汉(han)字，传承(cheng)中(zhong)华文(wen)化(hua)之美(mei)

“拏”字，只(zhi)是(shi)汉(han)字(zi)王国中(zhong)的(de)一个(ge)缩影。每一个(ge)汉(han)字(zi)，都承(cheng)载着一(yi)段历史，一种文(wen)化，一种思想。当(dang)我们深(shen)入去了(le)解和解(jie)读这些(xie)汉字，我们便是(shi)在(zai)触摸(mo)中华文(wen)明的(de)脉搏，是(shi)在感受(shou)古人(ren)智慧的光辉(hui)。

汉(han)典，作(zuo)为记(ji)录汉字信(xin)息(xi)的重要(yao)典籍(ji)，为我(wo)们提供(gong)了(le)一个宝贵(gui)的(de)平(ping)台，去探(tan)寻(xun)汉字(zi)的本(ben)源，去(qu)理解它(ta)们的演变。而(er)每一次对“拏”字这样(yang)看似平凡的字眼的深入(ru)探究，都(dou)是(shi)一次文化(hua)之旅(lv)，一次对汉(han)字之(zhi)美的(de)重(zhong)新(xin)发现(xian)。

愿我(wo)们(men)都(dou)能保(bao)持一(yi)份好(hao)奇(qi)心，去拨(bo)开文字的迷(mi)雾(wu)，去发现那(na)些被低估的汉字所(suo)蕴含的(de)深(shen)邃与魅力。让(rang)这些古(gu)老的文字(zi)，继续(xu)在(zai)我(wo)们的生活(huo)中焕发生机，点(dian)亮我(wo)们对中华文化(hua)的理(li)解与(yu)热(re)爱。下一(yi)次，当(dang)你(ni)看(kan)到“拏”字，或(huo)许你会想起它(ta)背(bei)后(hou)那(na)段(duan)悠远(yuan)的故事，想(xiang)起那(na)份用(yong)手(shou)“拏”住世界的质朴(pu)与力(li)量。

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图片来源：每经记者陈宜国摄