每经编辑｜陈文笔    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,字母圈app2025

序章：拨开迷雾(wu)，审视(shi)禁忌之下(xia)的(de)暗流(liu)涌动

网络(luo)文(wen)学(xue)的浩(hao)瀚星空中，总(zong)有一些作品如同暗(an)夜中(zhong)的篝火，燃(ran)烧着(zhe)炙热而复(fu)杂的(de)情感(gan)，挑战(zhan)着世(shi)俗的道德(de)底线。《妈妈(ma)，再爱我一(yi)次-乱伦(lun)小(xiao)说》便是这(zhe)样(yang)一篇引(yin)人侧目、又饱(bao)受(shou)争议的篇(pian)章。它(ta)以(yi)大胆的(de)笔触，将(jiang)“乱(luan)伦(lun)”这(zhe)一人(ren)类社会最深层(ceng)的禁(jin)忌搬上了(le)台面，试图(tu)在(zai)虚(xu)构的(de)故(gu)事中，解剖隐(yin)藏在(zai)亲情血缘(yuan)之下(xia)，那股(gu)不被允许(xu)却又(you)真实(shi)存在的暗(an)流。

在讨(tao)论(lun)这部(bu)作品之前(qian)，我们必(bi)须明确(que)，本文(wen)的目(mu)的并非赞(zan)美或(huo)鼓励(li)任何形(xing)式(shi)的(de)乱(luan)伦行(xing)为。恰(qia)恰相反，我们试图通(tong)过审视(shi)这部网(wang)络小说(shuo)，去(qu)理(li)解(jie)其背后可能存(cun)在的创作(zuo)动机，以及它(ta)所引发(fa)的关(guan)于人性、情(qing)感、伦(lun)理和(he)社(she)会(hui)观念的复(fu)杂(za)思考。在现(xian)实(shi)世界(jie)中，乱伦是被严(yan)厉禁止(zhi)的，其(qi)危(wei)害性不(bu)言(yan)而喻(yu)。

文学(xue)作(zuo)为一种艺术表达(da)形式(shi)，有时会触及现(xian)实中被压抑、被(bei)回(hui)避(bi)的角落，以(yi)一(yi)种(zhong)极端的方式来映(ying)照(zhao)人性(xing)的幽深(shen)和(he)情感(gan)的扭(niu)曲。

《妈妈，再爱我一次(ci)》的标(biao)题(ti)本(ben)身(shen)就充满(man)了冲击力(li)。它唤起了(le)人(ren)们对(dui)经(jing)典电影(ying)《妈妈(ma)，再(zai)爱(ai)我(wo)一次》的集(ji)体记忆，那是(shi)一部关于母(mu)爱的(de)伟大(da)颂(song)歌，充(chong)满了温情(qing)与催泪(lei)。当“乱伦小(xiao)说”的(de)标签(qian)被(bei)贴上，这(zhe)个标题(ti)便(bian)瞬(shun)间被赋(fu)予了(le)截然(ran)不同的(de)、令人(ren)不(bu)安的(de)含义。这种(zhong)对比，本身(shen)就足(zu)以(yi)勾起读(du)者的好(hao)奇心，想(xiang)要一(yi)探究竟，这究竟(jing)是一个(ge)怎样的(de)故事，能(neng)够将至(zhi)深的(de)母爱(ai)扭(niu)曲(qu)成禁忌的畸恋(lian)？

故事的展(zhan)开(kai)，往(wang)往需(xu)要一(yi)个(ge)极(ji)端(duan)的(de)情境(jing)来铺垫。在《妈妈(ma)，再爱(ai)我一次》的叙事(shi)中，这(zhe)样的情境(jing)或(huo)许是家庭的(de)破(po)碎(sui)、情(qing)感(gan)的(de)缺(que)失、或者某(mou)种心(xin)理(li)上(shang)的病态(tai)依(yi)赖。当正常的(de)家庭(ting)结构(gou)和情感(gan)支持出现断(duan)裂(lie)，当(dang)个体(ti)在(zai)成长(zhang)过程中长(zhang)期(qi)处(chu)于情(qing)感(gan)的真(zhen)空，他们可(ke)能(neng)会在潜意(yi)识(shi)中(zhong)，将情(qing)感的寄托投向(xiang)最(zui)亲(qin)近的人，即(ji)便这(zhe)种(zhong)投(tou)射是(shi)扭曲(qu)且(qie)不被社(she)会(hui)所接(jie)受的。

作(zuo)者通过(guo)细(xi)腻(ni)的心理描(miao)写，试图(tu)展现(xian)主人公在(zai)压抑、挣扎、矛(mao)盾(dun)中的情(qing)感(gan)状态(tai)，让读(du)者窥探到(dao)那些不为(wei)人知(zhi)的内(nei)心世界(jie)。

当然，一(yi)部优(you)秀的(de)文学(xue)作品(pin)，即(ji)便(bian)触(chu)及敏感题材(cai)，也不会(hui)仅仅停(ting)留在表面的情色描(miao)绘，或者单(dan)纯的(de)猎奇。它更(geng)应该(gai)引导(dao)读(du)者(zhe)去思(si)考(kao)。在《妈妈(ma)，再爱我一次》中，我(wo)们(men)看(kan)到的不(bu)应只(zhi)是(shi)一(yi)个简(jian)单粗暴(bao)的(de)“乱伦(lun)”故事(shi)，而是(shi)一个(ge)关于(yu)极端情感(gan)如何(he)产生、如何(he)发展(zhan)、以(yi)及(ji)它(ta)对(dui)个体(ti)和社(she)会可(ke)能带(dai)来(lai)的毁(hui)灭(mie)性后果的(de)探讨(tao)。

这(zhe)其(qi)中，或许(xu)包(bao)含(han)了对原生家(jia)庭(ting)影响(xiang)的追问(wen)，对亲密关(guan)系界限的(de)模糊化，以(yi)及(ji)在(zai)孤(gu)独(du)和(he)绝(jue)望中，个体(ti)如何(he)寻找情(qing)感(gan)慰藉的(de)扭曲路(lu)径(jing)。

这类网(wang)络(luo)小(xiao)说之(zhi)所以(yi)能够吸引(yin)一部分读(du)者，往(wang)往在(zai)于它们敢于触(chu)碰(peng)那些“不可言说(shuo)”的话题(ti)。在(zai)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)，我们遵(zun)循着(zhe)既(ji)定的社会规(gui)范(fan)和伦理(li)道德，很(hen)多(duo)情(qing)感和(he)欲望(wang)被(bei)压抑在心底(di)。而网络(luo)文学，提(ti)供了一个相(xiang)对(dui)自由的(de)创作和阅读(du)空间，让一(yi)些压抑的想象(xiang)得以释放。读(du)者(zhe)在阅(yue)读此类作品时，可(ke)能并非(fei)真(zhen)的(de)认同(tong)其中描绘的行(xing)为，而(er)更多的是(shi)一种(zhong)窥探(tan)、一(yi)种猎(lie)奇(qi)，一种(zhong)对禁(jin)忌世(shi)界的(de)好(hao)奇，以及在(zai)极(ji)端情境下(xia)，对人(ren)性(xing)复杂性(xing)的探索(suo)。

我(wo)们也(ye)必须(xu)警惕(ti)。过度(du)沉(chen)溺(ni)于这类挑(tiao)战伦理(li)底(di)线的(de)故事，可能会模糊个体的道德(de)判(pan)断，甚(shen)至(zhi)对现(xian)实世(shi)界产生不(bu)健(jian)康(kang)的误导。创(chuang)作的自(zi)由不等(deng)于没有责(ze)任。如(ru)何把握(wo)尺度(du)，如(ru)何在艺术表达(da)和伦理(li)道德之(zhi)间找到(dao)一(yi)个(ge)微(wei)妙的(de)平衡(heng)点，是(shi)所有(you)触(chu)碰(peng)敏感(gan)题材(cai)的(de)作(zuo)者(zhe)都(dou)需要深思(si)的问(wen)题。

《妈妈，再爱我一(yi)次-乱伦小说》作为(wei)一篇网络(luo)文学(xue)作(zuo)品(pin)，它的(de)存(cun)在(zai)本身就值(zhi)得我(wo)们去(qu)审视(shi)。它不仅(jin)仅是一(yi)个(ge)故(gu)事(shi)，更是一个社会情(qing)绪和(he)文化现(xian)象(xiang)的折射。在(zai)接下来的(de)part2中，我(wo)们将(jiang)更深入(ru)地(di)剖(pou)析故事(shi)可能(neng)包含(han)的情节(jie)冲突(tu)、人物塑(su)造(zao)，以及它所引(yin)发的(de)关于人性(xing)幽深与情(qing)感界(jie)限的(de)伦理拷(kao)问(wen)。

裂(lie)变与回响：人(ren)性幽深处的情感漩涡(wo)与伦理(li)拷问(wen)

深入《妈妈(ma)，再爱(ai)我一次-乱(luan)伦(lun)小说》的情节(jie)肌理，我们会发(fa)现，支撑起这个极端设定的，往(wang)往是(shi)人(ren)物复(fu)杂而扭(niu)曲的心理(li)历程(cheng)。故事的引(yin)爆点(dian)，常常(chang)源于(yu)童年创伤、长(zhang)期(qi)疏离(li)、或者(zhe)某种(zhong)难以(yi)言(yan)说的家(jia)庭秘密。当(dang)一个(ge)原(yuan)本应(ying)该充满(man)安全感和温暖的家(jia)庭环(huan)境，变(bian)成了一个充满(man)压抑(yi)、控(kong)制或情(qing)感真空的地带(dai)，个体的(de)心理防(fang)线便(bian)可能因此(ci)崩溃。

主(zhu)人(ren)公，或(huo)许是那个(ge)处于(yu)情(qing)感漩涡中心(xin)的(de)“孩子”，也在某(mou)种程度上(shang)象征(zheng)着被社(she)会压抑(yi)的、不被(bei)理解的(de)情感欲(yu)望(wang)。他的情感(gan)走向，从最(zui)初(chu)的寻求(qiu)慰藉，到迷失(shi)、挣扎，最(zui)终可(ke)能滑向深(shen)渊。作(zuo)者在这(zhe)里(li)，往往(wang)会通(tong)过大(da)量细腻(ni)的内心(xin)独(du)白(bai)和情(qing)景描(miao)绘，来(lai)展现这种情感的“裂(lie)变(bian)”过程(cheng)。

例如，一(yi)个(ge)在(zai)成长过(guo)程中长期缺乏父爱或(huo)母(mu)爱(ai)的(de)孩(hai)子，可能(neng)会将(jiang)对(dui)“爱(ai)”的(de)渴望，不(bu)自(zi)觉地(di)投射(she)到唯一能(neng)给(gei)予他(ta)关注的(de)人身(shen)上。这种投(tou)射(she)，如果(guo)发生在成年(nian)人(ren)与未(wei)成(cheng)年人(ren)之间(jian)，或者(zhe)发(fa)生(sheng)在(zai)兄(xiong)弟姐(jie)妹之(zhi)间，其(qi)背后(hou)往往(wang)隐藏(cang)着深刻的心(xin)理动力(li)学。

当(dang)“乱伦”的情(qing)感(gan)一(yi)旦(dan)被点燃(ran)，故事(shi)的(de)张力(li)便(bian)会骤然升(sheng)级。这(zhe)不再仅(jin)仅(jin)是(shi)情(qing)感(gan)的纠(jiu)葛(ge)，更(geng)是对人类社(she)会最(zui)基(ji)本伦理规范(fan)的公然(ran)挑战。在(zai)这种(zhong)极端(duan)情境下，人(ren)物(wu)之(zhi)间(jian)的关系变(bian)得异常(chang)复杂(za)和危险。他(ta)们可能在道德(de)的谴(qian)责、情感的(de)驱使、以及社会(hui)规(gui)则(ze)的(de)约束(shu)之(zhi)间，经历(li)着(zhe)撕心(xin)裂肺的(de)挣(zheng)扎。

每(mei)一次(ci)靠(kao)近(jin)，都(dou)伴随着(zhe)巨大的痛苦(ku)和罪(zui)恶感；每(mei)一次(ci)压(ya)抑，都可(ke)能引发更强烈(lie)的(de)反弹。

“妈妈，再爱我(wo)一(yi)次(ci)”这句(ju)话，在故事中可(ke)能被(bei)赋予(yu)了(le)双(shuang)重含义(yi)。一(yi)方面(mian)，它呼(hu)唤(huan)着(zhe)那(na)个(ge)缺失(shi)的、渴(ke)望的(de)母爱，那是童年(nian)时最(zui)纯粹的(de)情感需求；另(ling)一方(fang)面(mian)，它又可(ke)能成(cheng)为了一(yi)个幌子，用来(lai)掩(yan)盖那些(xie)被扭(niu)曲、被禁(jin)忌的情感(gan)。这种(zhong)情(qing)感(gan)的畸(ji)变，往(wang)往(wang)是童(tong)年创伤、情感(gan)缺(que)失、以及现(xian)实压(ya)力(li)共同作(zuo)用的结果(guo)。

作(zuo)者试图借此，揭(jie)示出人性(xing)中隐(yin)藏(cang)的、不为人知(zhi)的(de)阴暗面，以(yi)及(ji)在(zai)极(ji)端环(huan)境(jing)下，情(qing)感(gan)的(de)脆弱(ruo)和易(yi)被(bei)扭曲的可能(neng)性(xing)。

任何优(you)秀的(de)叙事，都(dou)不(bu)会止(zhi)步于制造(zao)噱头(tou)。即便(bian)是(shi)在描绘(hui)禁忌，作品也应该引(yin)发思考。在(zai)《妈妈(ma)，再(zai)爱(ai)我(wo)一(yi)次(ci)》的叙(xu)事中，我(wo)们(men)可(ke)以(yi)看(kan)到一(yi)些更深层(ceng)次的(de)探讨：

家(jia)庭结构(gou)与情(qing)感传递的(de)缺失：许多(duo)这类(lei)故事的根源，往(wang)往(wang)在(zai)于(yu)家庭内(nei)部(bu)的沟通障碍(ai)、情感的(de)疏(shu)离(li)，以(yi)及缺乏(fa)有(you)效的界限感。当家庭(ting)不再是一个安(an)全的(de)港湾(wan)，而是(shi)成为(wei)情感(gan)压(ya)抑(yi)的场(chang)所(suo)，个(ge)体(ti)便(bian)可能走向(xiang)极端。人性中(zhong)的欲(yu)望(wang)与(yu)道(dao)德(de)的(de)博弈：欲望是人(ren)性的(de)基本组成(cheng)部分(fen)，而(er)道德则是社(she)会规(gui)范的体现(xian)。

这类故(gu)事，往往(wang)将(jiang)欲(yu)望推(tui)向(xiang)了(le)极(ji)致，然(ran)后让其与道德(de)进行残(can)酷的博弈，拷(kao)问(wen)人性(xing)的(de)底线。社(she)会禁忌的心(xin)理学解(jie)读：乱伦之(zhi)所以成为(wei)禁忌(ji)，背后有着深刻的(de)生(sheng)物(wu)学(xue)和社(she)会学原(yuan)因。当(dang)禁(jin)忌被突破，我(wo)们更(geng)应(ying)该从(cong)心理(li)学的角度(du)去理(li)解(jie)，是什么样的(de)力量，让个体(ti)走(zou)上了(le)这条(tiao)绝路(lu)。

从创作的(de)角(jiao)度(du)来看(kan)，作(zuo)者(zhe)之所(suo)以选择“乱(luan)伦”这个题(ti)材，或许是为了在网(wang)络(luo)文(wen)学的(de)红海中，制(zhi)造出一(yi)种(zhong)强(qiang)烈(lie)的吸引力，吸(xi)引(yin)那些(xie)寻求刺(ci)激、猎奇的读者。但(dan)如果(guo)仅(jin)仅(jin)停留在情(qing)色层面，这(zhe)样(yang)的作品是难(nan)以长(zhang)久(jiu)的(de)。真正(zheng)能够触动(dong)人心(xin)的，是(shi)作者(zhe)能否(fou)在极端的叙事(shi)中，挖掘出(chu)人性(xing)的普遍困(kun)境，引(yin)发(fa)读者(zhe)对情感(gan)、家庭(ting)、以及(ji)社会(hui)伦理的(de)深刻反(fan)思。

最终，《妈(ma)妈，再(zai)爱我一次(ci)-乱(luan)伦(lun)小说(shuo)》这样的作品，就像一(yi)面(mian)扭(niu)曲的镜(jing)子，映照(zhao)出人(ren)性深处(chu)那(na)些不愿(yuan)被触碰(peng)的角落。它(ta)挑战(zhan)着我们的道德(de)观念(nian)，也让我们不得(de)不去(qu)审视，在那些被压(ya)抑(yi)的(de)情感背(bei)后，隐藏着怎样的痛(tong)苦和(he)挣扎。阅读这样(yang)的作(zuo)品，或(huo)许是一种危(wei)险(xian)的探索，但如果能从(cong)中获(huo)得对(dui)人性(xing)更深层(ceng)次的理解，或(huo)许(xu)也(ye)能算是一(yi)种独(du)特的“阅读(du)体验”。

它提(ti)醒着我们(men)，在审视禁忌(ji)的也要保持清醒(xing)的头脑(nao)，区(qu)分虚构的(de)艺(yi)术表达(da)与(yu)现(xian)实(shi)的伦理(li)底线(xian)。

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图片来源：每经记者 钟左贺 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄