每经编辑｜陶冲    

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月子期的“静默(mo)危机”：一(yi)场源(yuan)于(yu)误解(jie)的(de)风(feng)暴

初(chu)为人(ren)母的喜悦(yue)，本(ben)应被温馨与(yu)体(ti)贴(tie)环(huan)绕(rao)，一场突如(ru)其来(lai)的家(jia)庭冲(chong)突，却让这(zhe)个本(ben)应宁静的(de)月(yue)子期(qi)蒙(meng)上了(le)阴影(ying)。张太(tai)太(tai)（化名）在(zai)经(jing)历了一(yi)番“闯鬼(gui)门关”的生产(chan)后，身心俱(ju)疲，正期(qi)盼着在(zai)丈(zhang)夫和家人的(de)悉心照(zhao)料(liao)下(xia)，度(du)过这(zhe)至(zhi)关(guan)重要(yao)的(de)产褥期。她的婆婆，一(yi)位在(zai)家(jia)庭(ting)中素来强(qiang)势且习惯(guan)于(yu)“指(zhi)点(dian)江山”的长辈，却(que)在这(zhe)个敏感时(shi)期(qi)，因为一(yi)些“不(bu)满”而(er)点(dian)燃了家(jia)庭冲突的(de)导火(huo)索。

“不满(man)”二(er)字，看(kan)似轻(qing)描淡写，实(shi)则(ze)蕴藏(cang)着巨大(da)的能量(liang)，尤其是在一(yi)个(ge)本(ben)就充满变数(shu)的环境(jing)中。婆(po)婆的不满(man)，源(yuan)于何处(chu)？这或许是许(xu)多家庭(ting)会(hui)遇(yu)到的(de)共(gong)性(xing)问题(ti)。一种可(ke)能(neng)性是，婆婆(po)对媳(xi)妇(fu)在照顾孩子(zi)和家务方(fang)面(mian)的“表现”不满(man)意(yi)。在老一辈的观念(nian)里，儿(er)媳(xi)妇(fu)就应(ying)该(gai)“贤(xian)惠能干”，尤(you)其(qi)是在月子这个特殊(shu)时(shi)期，更应将(jiang)重(zhong)心放在(zai)“伺候”好(hao)丈(zhang)夫和(he)孩(hai)子(zi)。

当(dang)婆(po)婆看(kan)到媳妇(fu)因为身(shen)体(ti)虚弱(ruo)而(er)需要(yao)更多(duo)的休(xiu)息，或(huo)者在母乳喂养(yang)、宝宝护理等方(fang)面遇到困难(nan)时，她可(ke)能会将这(zhe)种“不适应”解读(du)为“偷(tou)懒”或(huo)“能(neng)力(li)不足(zu)”，进而(er)产(chan)生(sheng)不满(man)。她可(ke)能觉(jue)得，自己(ji)当年(nian)是(shi)如何如何“辛苦(ku)”地(di)度过月(yue)子的(de)，为(wei)何现在的媳(xi)妇(fu)如此“娇气”。

另(ling)一(yi)种常(chang)见(jian)的“不满”则可能(neng)来(lai)自(zi)于(yu)家(jia)庭地位的(de)“失(shi)衡”。随着新生(sheng)命的降临，家庭(ting)的重心无(wu)疑会(hui)转移到新(xin)生(sheng)儿(er)身上。对于一些(xie)习(xi)惯于成为家(jia)庭“中(zhong)心”的长(zhang)辈(bei)而言，这种(zhong)角色的(de)转变可能会(hui)让他(ta)们感(gan)到(dao)被(bei)“忽(hu)视(shi)”或(huo)“边缘化(hua)”。尤其(qi)当儿(er)媳妇因为(wei)产(chan)后(hou)需要(yao)调养，减少(shao)了与(yu)婆(po)婆的日(ri)常互(hu)动，或者(zhe)将更多(duo)的时(shi)间和精力投入到与(yu)丈夫和宝宝(bao)的相处(chu)中时(shi)，婆婆可能(neng)会(hui)感(gan)到失(shi)落，甚(shen)至产生“媳(xi)妇有(you)了孩(hai)子(zi)忘了婆(po)婆”的(de)错觉。

这种(zhong)“失(shi)落(luo)感”转化为(wei)“不满”，就可能在(zai)不经(jing)意(yi)间被“泻(xie)火”到媳妇身上。

“泻(xie)火(huo)”，这个词语本身就充满了(le)情绪化(hua)的色(se)彩(cai)。它(ta)意(yi)味着一种(zhong)压抑(yi)已久(jiu)的不满或委屈(qu)，在某(mou)个触(chu)发点(dian)爆发(fa)出(chu)来(lai)，如(ru)同(tong)火山(shan)喷发(fa)，不顾及(ji)后果，只求那(na)一刻(ke)的宣(xuan)泄。婆婆的(de)“泻火”，可能(neng)并非刻意为之的攻(gong)击，但在产(chan)后虚(xu)弱的媳(xi)妇听来(lai)，却是雪(xue)上(shang)加霜。一句(ju)无心(xin)之语(yu)，一个不满的(de)眼(yan)神，一次不被理(li)解的(de)抱怨(yuan)，都可能在(zai)媳(xi)妇紧绷(beng)的神(shen)经上(shang)撕开(kai)一道(dao)口(kou)子。

“家(jia)庭(ting)冲突”的产生，往往是(shi)多方面(mian)因(yin)素交(jiao)织的结果。婆媳(xi)之间的代(dai)沟，是(shi)绕不(bu)开的(de)现(xian)实。在育(yu)儿(er)观(guan)念、生(sheng)活习惯、家(jia)庭分工等方面(mian)，两代人之间(jian)可(ke)能存在(zai)着巨大(da)的差(cha)异。婆婆可(ke)能习(xi)惯于(yu)传统(tong)的“坐月(yue)子(zi)”方式(shi)，强(qiang)调(diao)“多(duo)休(xiu)息，少(shao)下床”，而媳(xi)妇可(ke)能(neng)更(geng)倾向于科(ke)学的、现(xian)代(dai)化的(de)护理方(fang)式，例(li)如(ru)适度的运动，或(huo)者对母乳(ru)喂养(yang)有自己的(de)坚(jian)持。

当这(zhe)些差异碰(peng)撞在(zai)一(yi)起，没有(you)得(de)到有效的沟(gou)通和(he)理(li)解(jie)，就容(rong)易演变成(cheng)矛盾(dun)。

丈(zhang)夫在其中的(de)角色也(ye)至关重(zhong)要(yao)。在许多(duo)家庭中，丈(zhang)夫往往处(chu)于一个(ge)“夹心(xin)饼(bing)干”的尴尬位置(zhi)。他既(ji)是儿(er)子，需(xu)要尊重和(he)孝顺母亲；又是丈夫(fu)，有责任照顾(gu)和(he)保护妻子(zi)。当婆媳(xi)之(zhi)间(jian)发(fa)生冲(chong)突时，如果丈夫处(chu)理不(bu)当，要么(me)选择“和稀(xi)泥”，敷(fu)衍了事，要(yao)么偏(pian)袒一方，都(dou)可能(neng)加剧(ju)矛盾。

他可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)不希望(wang)母亲(qin)伤心，而(er)对(dui)母亲的“不满(man)”睁(zheng)一只(zhi)眼闭(bi)一只眼；也(ye)可(ke)能因为(wei)心疼妻子(zi)身体(ti)虚弱(ruo)，而对母亲(qin)的抱(bao)怨感(gan)到不(bu)耐烦(fan)。这种摇摆(bai)不(bu)定，只会让冲(chong)突(tu)的火苗越烧(shao)越旺。

月子期(qi)，对(dui)于一个(ge)家(jia)庭而言，是(shi)孕(yun)育新生(sheng)命的(de)延续(xu)，更是(shi)家(jia)庭(ting)成员之间(jian)情感重塑的关键时期(qi)。它(ta)需要(yao)的是理解、包容(rong)和支(zhi)持，而不是指责(ze)、抱怨(yuan)和冲(chong)突。当“不(bu)满(man)”遇上(shang)“泻火(huo)”，当(dang)代(dai)沟遇(yu)上固执，当丈(zhang)夫(fu)缺(que)席或处(chu)理不当(dang)，一(yi)场(chang)本(ben)应温(wen)馨的(de)家庭“升级(ji)”，就可(ke)能演(yan)变成(cheng)一场令人疲惫(bei)不(bu)堪的(de)“内(nei)耗”。

张太(tai)太(tai)的经历，并(bing)非孤(gu)例(li)，它像一(yi)面镜子(zi)，折射出当(dang)下许多家庭(ting)在面(mian)对婆媳关(guan)系和育儿(er)问题(ti)时所(suo)遭(zao)遇(yu)的困境。如何(he)打(da)破这(zhe)种“静默危机”，让(rang)月子期(qi)回(hui)归(gui)应(ying)有的平静(jing)与幸福(fu)，是(shi)摆在(zai)每一(yi)个面临类(lei)似问(wen)题的(de)家庭面前(qian)的(de)重(zhong)要(yao)课(ke)题。

破局月子“硝(xiao)烟”：重(zhong)建和谐家(jia)庭(ting)的(de)沟通(tong)桥梁(liang)

月子(zi)期的“火星撞地球(qiu)”，虽然令人心(xin)力(li)交瘁，但并非(fei)不可化解。关(guan)键在于(yu)，如何(he)以智慧和耐(nai)心，在冲(chong)突的废墟上，重(zhong)建家(jia)庭(ting)成员之(zhi)间的(de)沟通(tong)桥梁。张太太(tai)的例(li)子(zi)，是一个(ge)警示，更是(shi)一(yi)个契机，促使我们去思考(kao)，如何才(cai)能(neng)让(rang)家(jia)庭在迎(ying)接(jie)新(xin)生(sheng)命(ming)的也(ye)能保持(chi)稳固(gu)和和(he)谐。

理(li)解是(shi)化(hua)解冲突(tu)的第一(yi)步(bu)，尤其是对(dui)“婆婆的不(bu)满”的理(li)解。很多(duo)时候(hou)，婆婆(po)的“不(bu)满”并非源于对(dui)媳妇的(de)恶意，而(er)是源于她(ta)过去的生(sheng)活(huo)经验、传(chuan)统的(de)观念(nian)，以及(ji)对家庭(ting)角(jiao)色和(he)地位(wei)变(bian)化(hua)的(de)焦(jiao)虑。作为儿子（丈(zhang)夫），需要主动(dong)承(cheng)担起“翻(fan)译官”的(de)角(jiao)色。他需要(yao)蹲(dun)下(xia)身来(lai)，倾(qing)听母(mu)亲的心声(sheng)，理解她(ta)的(de)担(dan)忧(you)和不(bu)安全感。

例(li)如(ru)，如(ru)果婆(po)婆(po)是因为(wei)觉得(de)媳妇(fu)太“娇(jiao)气”而“不(bu)满(man)”，丈夫(fu)可以(yi)温(wen)和地向(xiang)母亲(qin)解释(shi)，现在(zai)的(de)产后恢(hui)复知识与过(guo)去不同(tong)，母乳(ru)喂(wei)养(yang)、科学(xue)护理(li)都需(xu)要时(shi)间和精力，妻子并(bing)非不愿意付(fu)出，而是身(shen)体状(zhuang)况需要特别的(de)照(zhao)顾。同样(yang)，如(ru)果婆婆是因(yin)为(wei)觉(jue)得被“忽(hu)视(shi)”而“不(bu)满”，丈夫可以(yi)主(zhu)动安排一些时(shi)间，让婆(po)婆参与(yu)到家庭事务中(zhong)来，例如(ru)让她帮(bang)忙照看(kan)宝宝(bao)（在(zai)她的(de)能力范围(wei)内），或者(zhe)多(duo)听听她的育儿(er)建议(yi)，让(rang)她(ta)感受(shou)到自己依(yi)然是(shi)家庭(ting)中被(bei)需要和被重视(shi)的(de)一员。

这(zhe)种主(zhu)动的(de)沟通(tong)和解释，能够有(you)效(xiao)地消(xiao)除(chu)婆(po)婆心中的误解和(he)委屈(qu)，为后续的和谐(xie)相处打下(xia)基础。

“设定边界(jie)”是(shi)保护媳妇月子期(qi)权(quan)益的关(guan)键。婆婆(po)的“泻火”行(xing)为(wei)，无(wu)论是否(fou)有意(yi)，都可能对(dui)媳妇造成伤害(hai)。作(zuo)为(wei)丈(zhang)夫，在这(zhe)方面必须坚(jian)守(shou)立(li)场(chang)。在(zai)婆(po)媳关系中(zhong)，丈夫(fu)是(shi)连(lian)接(jie)两(liang)代(dai)人(ren)的关(guan)键(jian)，他的态(tai)度直(zhi)接影响着(zhe)婆(po)媳(xi)关系(xi)的走向。丈夫(fu)需要明(ming)确地(di)、温和地(di)向母亲(qin)表达(da)，月子期是(shi)妻(qi)子身(shen)体恢复(fu)和精(jing)神调适(shi)的(de)关(guan)键时期，她需(xu)要一个平静、积(ji)极的环境(jing)。

如果(guo)婆(po)婆的(de)行为让(rang)妻子(zi)感到不适(shi)，丈夫(fu)需(xu)要第一(yi)时间(jian)出面(mian)，而(er)不(bu)是(shi)让(rang)妻子独自(zi)面(mian)对。这(zhe)并(bing)非“不(bu)孝”，而(er)是(shi)对家庭(ting)责任(ren)的担(dan)当。例(li)如，当(dang)婆婆对媳(xi)妇的育(yu)儿(er)方式进行指(zhi)责(ze)时，丈(zhang)夫可以这样说(shuo)：“妈，您当(dang)年带我(wo)辛苦了，但我现在有(you)自己的(de)想(xiang)法，也查(cha)阅(yue)了(le)很(hen)多资(zi)料，我相(xiang)信我(wo)们能把(ba)孩子(zi)照顾好。

如果有(you)什么(me)地(di)方(fang)做得不好(hao)，我们虚心学习，但请(qing)不要(yao)这样(yang)直接(jie)批评(ping)。”这种(zhong)话语既(ji)表(biao)达(da)了(le)对(dui)母(mu)亲的(de)尊重(zhong)，也维护了(le)妻子(zi)的权益，避免了直接的冲(chong)突(tu)升(sheng)级。也要(yao)教(jiao)会妻子如(ru)何(he)适(shi)当地(di)表(biao)达自己(ji)的需求和(he)感受(shou)，而不(bu)是一(yi)味(wei)地(di)忍耐。

第(di)三(san)，建立(li)“沟通(tong)机制(zhi)”，让“说(shuo)”成(cheng)为解(jie)决问题的第(di)一(yi)选(xuan)择。很多家庭冲(chong)突的(de)根源在(zai)于缺(que)乏(fa)有效(xiao)的沟(gou)通。在(zai)月(yue)子这个特殊(shu)的时期，更应该(gai)主动创(chuang)造沟通(tong)的(de)机会(hui)。丈夫(fu)可(ke)以定期与妻子和母亲(qin)进行“家(jia)庭会议”，但(dan)不是(shi)为了“开会(hui)”，而是(shi)为了(le)倾(qing)听和(he)交(jiao)流。可以设定一(yi)些固定(ding)的(de)时间(jian)，例如每周一次(ci)，大(da)家坐下来，聊(liao)聊近期(qi)的(de)生(sheng)活(huo)，遇(yu)到(dao)的问题(ti)，以(yi)及彼(bi)此的(de)需求。

鼓励(li)大(da)家(jia)用“我(wo)”开头(tou)的方(fang)式(shi)来(lai)表达(da)感受(shou)，例如(ru)“我感觉…”而不是(shi)“你总是(shi)…”，这样更(geng)容易(yi)被接受。要鼓(gu)励双方都学(xue)会(hui)倾听，并(bing)且(qie)在(zai)理解(jie)的基(ji)础上(shang)寻求共识。即(ji)使(shi)在某(mou)些问题上(shang)无法达成(cheng)一致(zhi)，也要(yao)学会尊重(zhong)彼此(ci)的(de)差(cha)异(yi)。例(li)如，在(zai)育儿方式(shi)上(shang)，可以约定一(yi)些(xie)“核(he)心(xin)原则”是(shi)必须(xu)遵(zun)守(shou)的(de)，而(er)一些(xie)“细节问题(ti)”则可以(yi)允许各(ge)自有(you)发挥的空(kong)间(jian)。

第(di)四，寻求外(wai)部支持，为家庭(ting)“降温(wen)”。有(you)时(shi)候(hou)，局(ju)外人(ren)的(de)视角能(neng)够带来意想不(bu)到的启(qi)发。如果(guo)家庭内部的(de)沟(gou)通已经陷入僵(jiang)局，不妨(fang)寻(xun)求一些(xie)外(wai)部的(de)帮(bang)助(zhu)。例如(ru)，可(ke)以(yi)请教(jiao)有经(jing)验(yan)的朋友(you)、亲戚，或(huo)者(zhe)专(zhuan)业(ye)的育(yu)儿(er)顾(gu)问、心(xin)理咨(zi)询师。他们可以提供(gong)一些(xie)专业的(de)建议(yi)，帮(bang)助家(jia)庭(ting)成员调(diao)整(zheng)心(xin)态，学(xue)习沟(gou)通技(ji)巧(qiao)。

有时候(hou)，仅仅是有人倾听，并且(qie)给(gei)出(chu)一(yi)些(xie)客观的(de)分析，就能让(rang)当事(shi)人(ren)如释(shi)重负(fu)，找到解决问(wen)题(ti)的思(si)路。

“以柔(rou)克刚(gang)”，用爱(ai)化解一切。婆媳(xi)之(zhi)间的(de)关系(xi)，本质(zhi)上(shang)是一种(zhong)家(jia)庭成(cheng)员之间(jian)的情感(gan)纽带。当(dang)冲突发生时(shi)，最(zui)有效的“武器”往(wang)往不(bu)是争辩，而(er)是(shi)爱和包容(rong)。丈(zhang)夫要承担(dan)起“润滑剂”的作用，用爱去连接母亲(qin)和(he)妻(qi)子(zi)。他(ta)可(ke)以(yi)多做一些(xie)积极(ji)的“情感投资”，例(li)如，经常对(dui)妻子表达爱意和感(gan)谢，让(rang)她(ta)感受到(dao)被(bei)保(bao)护和(he)被在(zai)乎；也(ye)要多(duo)关(guan)心(xin)母亲(qin)，让她感受到(dao)被尊(zun)重(zhong)和(he)被关怀。

当家(jia)庭成(cheng)员都能感(gan)受到(dao)被(bei)爱和被尊重(zhong)时，那些(xie)所(suo)谓的(de)“不满(man)”和“泻(xie)火(huo)”就(jiu)显得不那么(me)重(zhong)要了。

月子期的(de)冲突，或(huo)许(xu)只(zhi)是家庭(ting)生活(huo)中一(yi)次小(xiao)小(xiao)的“暗礁”，但如何(he)巧妙地(di)绕过它，甚(shen)至将其(qi)变成一次(ci)家(jia)庭成员共(gong)同成长的(de)机(ji)会，则(ze)取(qu)决于(yu)每(mei)一个家庭成(cheng)员的智慧(hui)和努(nu)力。通过理解、边界、沟通、支持和爱(ai)，月(yue)子(zi)期(qi)的“硝(xiao)烟(yan)”终将散(san)去(qu)，取(qu)而代(dai)之的(de)，将是阳(yang)光下更(geng)加坚固和温馨的家庭(ting)。

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图片来源：每经记者 陈光元 摄

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