每经编辑｜陈土平    

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一、泥土的芬(fen)芳(fang)，节奏的萌芽

想(xiang)象一(yi)下，在日本(ben)一(yi)望(wang)无际的稻(dao)田间，微风(feng)拂过(guo)，带来阵阵泥土(tu)的芬(fen)芳和(he)稻谷(gu)的清香。此刻，一(yi)位(wei)身着朴素但充满个性的农(nong)妇，正挥舞(wu)着(zhe)手中的锄头(tou)，脸上(shang)洋(yang)溢着(zhe)辛勤劳(lao)作(zuo)后(hou)的满足。她(ta)的内(nei)心深(shen)处，却(que)涌动(dong)着(zhe)一股(gu)不(bu)羁的节奏。她不(bu)是典型(xing)的农家(jia)妇女(nv)，她(ta)有(you)着一(yi)个(ge)秘(mi)密的身(shen)份(fen)——一(yi)位(wei)Rapper。

这(zhe)位(wei)来(lai)自(zi)日本某个(ge)宁(ning)静(jing)乡村的(de)大(da)姐，名叫Ayaka（化名）。她的生(sheng)活(huo)，从日出(chu)而作(zuo)、日落而息的(de)农耕(geng)劳作，到(dao)夜幕(mu)降临(lin)后(hou)，在自家(jia)简(jian)陋的仓库里(li)，对着(zhe)麦克(ke)风吐(tu)露心(xin)声(sheng)，形(xing)成了鲜明的对比。Ayaka的(de)童年，是(shi)在这片(pian)土地上(shang)度过的(de)。她熟悉每(mei)一寸(cun)土壤(rang)的脾(pi)气，懂(dong)得每一(yi)株(zhu)作物(wu)的生(sheng)长(zhang)周期，也(ye)深谙乡村生活(huo)的朴实与(yu)艰辛(xin)。

她从小就对音(yin)乐，尤其是那种(zhong)充满力量(liang)和表达力(li)的说唱(chang)音(yin)乐，有着浓厚(hou)的(de)兴趣(qu)。在(zai)那个(ge)信(xin)息相对闭塞的(de)年代(dai)，她只能通(tong)过模(mo)糊(hu)不清(qing)的广播(bo)信号，或者(zhe)偶尔借(jie)来(lai)的磁带(dai)，拼凑(cou)出对(dui)说(shuo)唱世(shi)界的(de)想象。

“小时候(hou)，听着收(shou)音机(ji)里那(na)些快(kuai)节奏的歌，总觉(jue)得身(shen)体里(li)的某个开(kai)关(guan)被(bei)打开了。”Ayaka在接受采(cai)访(fang)时(shi)，眼(yan)神中闪烁(shuo)着光芒(mang)，“不像传(chuan)统的演歌(ge)，说唱(chang)更能把心里的想法直接(jie)唱出(chu)来(lai)，那种直接，那(na)种力(li)量，很吸引我。”

在(zai)那个以保(bao)守和遵循传统(tong)为基(ji)调的(de)乡村社会，一(yi)个(ge)女性(xing)，尤(you)其是(shi)一个农妇，去(qu)追(zhui)求“说唱(chang)”这种(zhong)“舶(bo)来(lai)”且“另类”的(de)音乐，是难以(yi)想象(xiang)的(de)，甚(shen)至(zhi)是会(hui)被视为“不(bu)务正业”。Ayaka也(ye)曾(ceng)因(yin)此受到(dao)过质疑(yi)和(he)不(bu)解，甚至来(lai)自(zi)家人朋友的(de)劝(quan)阻。但她(ta)内心(xin)对音(yin)乐(le)的热爱(ai)，就像埋(mai)藏在土(tu)壤深处(chu)的(de)种(zhong)子(zi)，终(zhong)究(jiu)会(hui)破土而(er)出。

她(ta)开始偷偷地写词，用(yong)方言(yan)和(he)一些(xie)当地的(de)俚语，将自(zi)己对(dui)乡(xiang)村生(sheng)活(huo)的观(guan)察、对自(zi)然(ran)的热(re)爱、对(dui)生活(huo)中的(de)喜怒(nu)哀(ai)乐，以及(ji)对外(wai)界的憧憬，都融入到(dao)歌词中。起初(chu)，她只是(shi)对着(zhe)稻(dao)田(tian)和天(tian)空练习(xi)，用最原(yuan)始的(de)节拍器，或者自(zi)己打着拍(pai)子。她(ta)的歌(ge)词(ci)里，没有(you)城市(shi)里的(de)灯红酒绿(lv)，没有(you)浮夸的炫(xuan)耀，更(geng)多的是对自然(ran)万物的(de)敬畏(wei)，对(dui)邻里(li)乡亲(qin)的温情，对辛(xin)勤耕耘(yun)的赞美，以及对生活(huo)琐碎(sui)中闪(shan)耀的幸福的(de)捕捉。

“我的(de)歌词，写(xie)的都(dou)是(shi)我(wo)身(shen)边的故事(shi)。”Ayaka认(ren)真地说，“比如，春天播(bo)种的(de)希望(wang)，夏天(tian)丰收的(de)喜悦，秋(qiu)天收获(huo)的(de)满足(zu)，还有冬(dong)天休耕期(qi)的(de)沉(chen)思。当然(ran)，也少(shao)不(bu)了和隔壁的(de)婆(po)婆吵(chao)架(jia)，或者村(cun)口(kou)小(xiao)卖(mai)部里(li)发生的(de)趣(qu)事。”

随(sui)着说唱音(yin)乐在(zai)全球(qiu)范围(wei)内(nei)的流行(xing)，互联(lian)网的(de)普(pu)及，终于(yu)让Ayaka看到了将(jiang)自(zi)己(ji)内(nei)心(xin)世界与(yu)音乐连接的更(geng)多(duo)可(ke)能(neng)。她(ta)开始(shi)学(xue)习(xi)如何(he)利(li)用(yong)简单(dan)的设(she)备录(lu)制自己的歌曲(qu)，虽然(ran)条(tiao)件简陋(lou)，但那(na)份纯(chun)粹的(de)热情，让(rang)她的歌(ge)声充(chong)满(man)了感(gan)染(ran)力。她选择了一(yi)个网(wang)名，并(bing)且(qie)小(xiao)心翼翼地(di)将(jiang)自(zi)己的第一(yi)首作(zuo)品上(shang)传到(dao)网络(luo)。

出(chu)乎意料的是(shi)，这首充(chong)满(man)乡土(tu)气息(xi)，又有(you)着独(du)特说(shuo)唱风格的(de)歌曲，并(bing)没(mei)有被(bei)淹(yan)没(mei)。反而(er)，因为(wei)其(qi)独特性，引起(qi)了一(yi)些(xie)关注。人(ren)们惊叹(tan)于(yu)，竟然有人能(neng)将农耕(geng)生活与说唱音(yin)乐(le)如此巧妙地(di)结合(he)。更(geng)让人(ren)惊喜的是，Ayaka的歌词，那种返(fan)璞归真(zhen)的质朴，那(na)种对(dui)生活的热爱，以及她(ta)那未(wei)经雕琢却充满(man)生命力的(de)嗓音，触动(dong)了许多(duo)人(ren)的(de)心(xin)弦。

“我(wo)没想(xiang)过会(hui)有这么多(duo)人喜(xi)欢。”Ayaka回(hui)忆(yi)起第一(yi)次收(shou)到(dao)评论时(shi)的(de)心情，“有人说(shuo)，听我的歌(ge)，好像(xiang)看(kan)到(dao)了自己家(jia)乡的样(yang)子，感觉很亲切(qie)。有人说(shuo)，我(wo)的(de)歌声让他(ta)们忘(wang)记了城市(shi)的烦恼，找(zhao)到了内心(xin)的(de)平静。这(zhe)些话(hua)，比什(shen)么都(dou)重要(yao)。”

从最初(chu)的(de)自我(wo)表达，到(dao)被越来(lai)越多的(de)人看(kan)见和认(ren)可，Ayaka的“说唱之路(lu)”就这(zhe)样，在田埂上，在(zai)稻浪里，在(zai)星(xing)空(kong)下，悄(qiao)然萌(meng)芽，并逐渐散(san)发出独(du)特的光芒。她用(yong)最朴(pu)实的语言(yan)，唱出了乡(xiang)村(cun)最(zui)动人的(de)旋(xuan)律，也(ye)为(wei)“乡村”这个(ge)词(ci)，赋予(yu)了全(quan)新的(de)、充(chong)满(man)活(huo)力(li)的(de)定(ding)义。她(ta)证明(ming)了，即(ji)使是最平(ping)凡的(de)生活(huo)，也能孕育(yu)出最(zui)不平(ping)凡的(de)艺(yi)术(shu)。

二、舞台的(de)绽放(fang)，乡(xiang)村(cun)的魅力无限(xian)

随(sui)着网(wang)络上(shang)的关注度(du)不(bu)断(duan)攀升，Ayaka的故(gu)事(shi)和她的音乐(le)，开始吸引到音(yin)乐制(zhi)作(zuo)人(ren)、媒体(ti)的目(mu)光(guang)。起初，她(ta)对走出乡(xiang)村，登(deng)上“真正(zheng)的舞台(tai)”感到一(yi)丝(si)胆(dan)怯(qie)和不安(an)。毕竟，她(ta)习惯了田间的(de)泥土，习(xi)惯(guan)了简(jian)陋的仓(cang)库(ku)，习惯了对着(zhe)镜头(tou)之(zhi)外的(de)虚空(kong)倾诉。而舞(wu)台(tai)，意味着(zhe)聚(ju)光灯，意(yi)味着(zhe)无数(shu)双眼(yan)睛的(de)审视，意味(wei)着(zhe)她(ta)需要面对一个(ge)她从未(wei)真(zhen)正接触过(guo)的世(shi)界。

“刚(gang)开(kai)始(shi)，真(zhen)的(de)挺害(hai)怕的。”Ayaka坦言(yan)，“我(wo)担心自己乡(xiang)土(tu)气息太浓，会不被(bei)城市里的人接(jie)受。我(wo)的歌词，我(wo)的唱腔，会(hui)不会(hui)显得太‘土’了？”

当她(ta)真(zhen)正踏上一次(ci)小型演出的(de)舞台时，一切(qie)的(de)顾虑(lv)都(dou)被打破了。台(tai)下的观众，有(you)年(nian)轻人(ren)，有(you)中(zhong)年人，甚(shen)至(zhi)还有一(yi)些远道而来(lai)的外国友人(ren)。当她(ta)开始(shi)用(yong)她那(na)独特的腔(qiang)调，唱(chang)起那些关(guan)于稻(dao)田、关(guan)于乡(xiang)愁、关(guan)于生活点滴(di)的(de)歌时，整个现场(chang)的气(qi)氛，瞬(shun)间被(bei)点燃(ran)了(le)。人们随(sui)着她(ta)的节奏摇(yao)摆，随着她(ta)的(de)歌(ge)词或微笑(xiao)，或沉(chen)思。

“那(na)一(yi)刻，我感(gan)觉自(zi)己和所有(you)人都连(lian)接(jie)在了(le)一起(qi)。”Ayaka的(de)脸上露(lu)出了(le)骄傲(ao)的笑容，“我(wo)唱的是我(wo)的生活(huo)，唱(chang)的是乡村(cun)的故事，但(dan)没想到(dao)，这些(xie)故(gu)事，能(neng)引起这么(me)多人的(de)共(gong)鸣。原(yuan)来，我们对(dui)生活的热(re)爱，对家乡的情(qing)感，都是(shi)相(xiang)通的。”

Ayaka的成功，不仅仅在(zai)于她独(du)特的音(yin)乐风格(ge)，更(geng)在(zai)于她(ta)所代(dai)表的(de)那种“真实(shi)”。在当下(xia)这(zhe)个充(chong)斥着过(guo)度包(bao)装(zhuang)和精(jing)致(zhi)滤镜的(de)时代(dai)，她的存在(zai)，就像一股清(qing)流(liu)，让人(ren)们看到了另一种(zhong)可能：一(yi)种不(bu)加修(xiu)饰(shi)，却(que)充满(man)生(sheng)命(ming)力的(de)生(sheng)活(huo)姿态。她的(de)舞台形(xing)象，依旧保持着她一贯(guan)的朴实(shi)，有时会穿上带有(you)当地(di)特(te)色(se)的服装(zhuang)，有(you)时会直(zhi)接(jie)穿(chuan)着便于劳作(zuo)的衣(yi)裳，但(dan)她的(de)歌声(sheng)，却能(neng)瞬间征服(fu)全(quan)场(chang)。

她的(de)歌曲(qu)，也开始(shi)被赋予了更深远的意(yi)义。它们不仅仅是音乐，更成为(wei)了推(tui)广(guang)日本乡(xiang)村文化的一张(zhang)名(ming)片(pian)。许多音乐(le)节、文化交流活(huo)动，都开(kai)始(shi)邀请(qing)Ayaka。她用她(ta)的歌声(sheng)，向世(shi)界展示了(le)一(yi)个不(bu)同(tong)于传统旅(lv)游宣传片(pian)中的日(ri)本(ben)农村(cun)——一个(ge)充满活(huo)力，有梦想(xiang)，有艺术(shu)，有新(xin)生命的乡(xiang)村(cun)。

“我(wo)想让(rang)大家(jia)知道(dao)，日本的农(nong)村，不只是有美(mei)景(jing)，还(hai)有(you)热爱(ai)生(sheng)活，热爱(ai)音乐，并(bing)且敢于(yu)追(zhui)求梦(meng)想的人。”Ayaka说道(dao)，“我们也(ye)在进步，也(ye)在创(chuang)新(xin)，也(ye)在拥(yong)抱(bao)新的(de)事(shi)物(wu)。只(zhi)是，我(wo)们的根，永(yong)远在这片土地(di)上。”

Ayaka的(de)音乐，也(ye)带(dai)动了(le)她家(jia)乡的(de)发展。越来越多(duo)的年轻(qing)人，开始(shi)重新审视乡村(cun)的价(jia)值，甚至受(shou)到她的鼓(gu)舞，尝试将自(zi)己的创意和(he)传统(tong)农业(ye)结(jie)合，发展(zhan)出新(xin)的产(chan)业。她(ta)的存(cun)在，为(wei)乡村注入(ru)了新的(de)活力，也(ye)为留(liu)守在乡村(cun)的人们(men)，带来了(le)新的希望(wang)。

“现(xian)在(zai)，村里的(de)很(hen)多年(nian)轻人，都会(hui)主动找我(wo)学(xue)习(xi)说唱(chang)。”Ayaka笑着说，“他(ta)们也(ye)开始写自己的歌，唱(chang)他(ta)们(men)眼(yan)中的乡村。我觉得(de)，这很(hen)好。乡(xiang)村需(xu)要新鲜的血液(ye)，需要更多元的(de)表达。”

Ayaka的故(gu)事，是一个关(guan)于梦想(xiang)、关于坚持、关于(yu)“在(zai)地(di)文化”与“现(xian)代(dai)艺术”融(rong)合的鲜活(huo)范例(li)。她用(yong)最(zui)接(jie)地气(qi)的方(fang)式，唱出了(le)最动(dong)人的旋律；她用最朴(pu)实(shi)的形象(xiang)，展现了最耀眼的光(guang)芒。她从田间走(zou)来，最终(zhong)站(zhan)在了属(shu)于(yu)她的(de)舞台上，用她独一无二的(de)乡村(cun)风情，征服(fu)了无数(shu)听众(zhong)的(de)心。

她的(de)音(yin)乐，是(shi)泥土的芬芳(fang)与都(dou)市(shi)的节奏(zou)的(de)完美(mei)碰撞，是(shi)传统与(yu)现代(dai)的(de)和(he)谐共鸣，更(geng)是乡村女(nv)性自(zi)我觉(jue)醒(xing)与(yu)个性(xing)绽放(fang)的动(dong)人篇章(zhang)。Ayaka，这位日(ri)本农(nong)村的“大姐(jie)rapper”，她(ta)不仅仅(jin)是一(yi)位音(yin)乐人，更(geng)是(shi)一位文化(hua)的传(chuan)播者(zhe)，一(yi)位(wei)乡村(cun)梦(meng)想的代(dai)言人(ren)。她(ta)的歌声，如同(tong)穿(chuan)梭在稻浪间(jian)的风，带着(zhe)泥(ni)土(tu)的温(wen)度，吹拂着(zhe)每(mei)一(yi)个(ge)渴望真(zhen)实(shi)、渴望梦想的心(xin)灵(ling)，让我们看(kan)到了乡(xiang)村(cun)无(wu)限(xian)的魅力(li)，也看到(dao)了生活本(ben)身，可(ke)以如此(ci)多姿多(duo)彩。

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图片来源：每经记者 钱伯斯 摄

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