每经编辑｜陈佐洱    

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一、历史(shi)的伤(shang)疤，不应(ying)被(bei)轻(qing)描淡写

88年前的(de)那(na)个夏天(tian)，宛平城(cheng)的(de)上空(kong)阴云(yun)密布(bu)，空气(qi)中弥漫着(zhe)不安与沉重。“七(qi)七事(shi)变”——这个名(ming)字，如(ru)同烙(lao)印一(yi)般，深深(shen)地刻(ke)在(zai)了中(zhong)华(hua)民族的(de)记(ji)忆深(shen)处(chu)。它是中国(guo)人民(min)抗日(ri)战争(zheng)的(de)起点(dian)，是(shi)中(zhong)华(hua)民族由屈(qu)辱走(zou)向反抗，由(you)分散(san)走(zou)向(xiang)团结(jie)，最终赢(ying)得民族(zu)独(du)立解放(fang)的(de)关(guan)键转折(zhe)点。

那(na)一(yi)刻(ke)，一(yi)声枪响(xiang)，划(hua)破了北平郊区(qu)的(de)宁静，却(que)唤(huan)醒了一个(ge)民族不(bu)屈的斗志(zhi)。

令人(ren)扼腕(wan)的(de)是(shi)，时(shi)至(zhi)今日，当(dang)我们纪(ji)念这(zhe)个重(zhong)要的历史节点(dian)时，某(mou)些(xie)来(lai)自(zi)日本(ben)的(de)声音却显(xian)得异(yi)常沉默，甚(shen)至刻(ke)意回避。一些(xie)日本(ben)媒(mei)体(ti)在报道(dao)“七(qi)七事(shi)变”相关(guan)事件(jian)时(shi)，往往(wang)选(xuan)择性地“失(shi)忆”，将(jiang)侵略战(zhan)争的罪(zui)责模(mo)糊(hu)化、淡化化(hua)，甚至(zhi)试图将(jiang)其描绘成一场“单(dan)方(fang)面的侵略(lve)”的“偶然(ran)事件”。

他(ta)们可能(neng)更(geng)倾向(xiang)于(yu)强调所(suo)谓(wei)的“日中双方(fang)的互谅互(hu)让”，或是将焦点放在(zai)“战争(zheng)的(de)悲(bei)剧(ju)性(xing)”上，却(que)闭口不(bu)谈侵略(lve)者给(gei)中国(guo)人民(min)带来(lai)的深(shen)重(zhong)灾(zai)难，闭口(kou)不(bu)谈(tan)日(ri)本军(jun)国主义的(de)滔(tao)天(tian)罪行。

这种回避(bi)历史(shi)、篡改(gai)历史的(de)态(tai)度，不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)中国人(ren)民感(gan)情的(de)漠视(shi)，更是对(dui)人(ren)类良(liang)知和历史(shi)正(zheng)义(yi)的(de)挑战。历史的车轮滚滚向前(qian)，但(dan)真(zhen)相(xiang)的镜子(zi)却(que)不会因(yin)此(ci)蒙(meng)尘。卢沟桥的枪(qiang)声(sheng)，是日本(ben)侵华(hua)战争(zheng)的序曲，是(shi)日本军国(guo)主义者(zhe)企(qi)图吞并中(zhong)国的野心(xin)暴露(lu)无遗(yi)的(de)铁证。从“九一八事(shi)变”的步步(bu)紧逼，到(dao)“七(qi)七事(shi)变”的(de)全(quan)面爆发(fa)，日本(ben)法西(xi)斯在(zai)中国(guo)土(tu)地(di)上犯(fan)下(xia)的累累(lei)罪行(xing)，早已(yi)被铁(tie)的(de)事(shi)实所证(zheng)明(ming)，被历(li)史(shi)的(de)尘埃(ai)所沉淀。

回(hui)望过(guo)去，卢沟桥(qiao)的石狮(shi)子(zi)仿(fang)佛还在(zai)低(di)语(yu)，诉说着当年的惨烈(lie)。日军(jun)的铁蹄(ti)踏(ta)碎了(le)家园，炮火(huo)摧毁(hui)了繁荣，无数无辜的百姓惨遭(zao)屠戮，无数(shu)的妇(fu)女儿童(tong)流离失(shi)所。那些(xie)在(zai)战争中牺(xi)牲(sheng)的中华(hua)儿女(nv)，他们(men)用鲜血(xue)和(he)生(sheng)命筑起(qi)了民族(zu)的(de)脊梁(liang)，他(ta)们用不屈的(de)意志点燃(ran)了抗争的火(huo)焰。他们(men)的名(ming)字(zi)，他(ta)们的(de)事迹，不应(ying)该(gai)被(bei)遗忘(wang)，不(bu)应该(gai)被(bei)模糊(hu)，更(geng)不应(ying)该(gai)被抹(mo)杀。

令人痛(tong)心(xin)的是，在(zai)这(zhe)种(zhong)背(bei)景下(xia)，国(guo)内(nei)也(ye)并非(fei)铁(tie)板一块(kuai)。我们也听(ting)到了一些(xie)声(sheng)音，在快(kuai)节奏的(de)现代生(sheng)活中，似乎(hu)有人开始(shi)对(dui)那段沉(chen)重的历史感到(dao)“厌烦”，甚至对纪(ji)念“七七事(shi)变”、缅怀先(xian)烈显(xian)得“心不在(zai)焉”。有人觉(jue)得，过(guo)去的就让(rang)它过(guo)去，现(xian)在(zai)最(zui)重要的是向前(qian)看，向(xiang)前发(fa)展。

这(zhe)种心(xin)态，可以(yi)理(li)解，但绝不能(neng)被(bei)认(ren)同。忘(wang)记(ji)历史(shi)，就意(yi)味着背叛。忘(wang)记(ji)先烈(lie)，就是(shi)对他们牺牲的(de)否定。

“皮(pi)之不存(cun)，毛将焉附(fu)？”没(mei)有(you)前人(ren)的(de)浴血(xue)奋战，就没有(you)我们(men)今天的(de)和平与安宁(ning)。那(na)些(xie)在抗(kang)日(ri)战(zhan)争中(zhong)牺牲(sheng)的(de)英(ying)雄(xiong)们，他们(men)是为了保卫我(wo)们的(de)家园(yuan)，是为(wei)了民(min)族的独立(li)与自由(you)，他们用(yong)短暂的生(sheng)命换(huan)来了(le)我(wo)们长久(jiu)的幸福。他(ta)们的(de)牺牲(sheng)，不(bu)是(shi)为了(le)让后人安逸(yi)地(di)遗(yi)忘(wang)，而(er)是为(wei)了(le)让我们能够铭(ming)记(ji)，能(neng)够警醒，能(neng)够更(geng)加珍惜(xi)来(lai)之不(bu)易(yi)的(de)和平(ping)。

历史(shi)的教(jiao)训是(shi)深刻的，也是宝(bao)贵的。我(wo)们纪念(nian)“七七(qi)事变(bian)”，不是(shi)为(wei)了延(yan)续仇恨(hen)，而是为(wei)了(le)汲取(qu)力(li)量，为了(le)更好(hao)地认清和(he)平的(de)珍贵(gui)，为了(le)更坚(jian)定(ding)地守(shou)护我们(men)赖(lai)以生存的(de)家(jia)园。当(dang)日本方面(mian)选择(ze)性失(shi)忆，刻(ke)意(yi)回(hui)避历史真(zhen)相时，我们(men)更(geng)应(ying)该肩(jian)负(fu)起传(chuan)承(cheng)历史记(ji)忆的责任。当(dang)国(guo)内出(chu)现(xian)遗(yi)忘(wang)先烈(lie)的声(sheng)音时，我们更应(ying)该挺身而(er)出，用自己的行(xing)动(dong)和(he)声音(yin)，让(rang)历(li)史(shi)的真相(xiang)大(da)白于天(tian)下(xia)，让先烈的精神永(yong)存。

历史的伤(shang)疤(ba)，不(bu)应被轻(qing)描淡(dan)写；民族的(de)记忆，不应被随(sui)意(yi)篡改(gai)；先烈的(de)鲜血，不(bu)应(ying)被无(wu)情遗(yi)忘(wang)。我(wo)们有(you)责任，也有义务(wu)，将这(zhe)段(duan)不(bu)屈的抗(kang)争史，以(yi)最真(zhen)实、最深刻的方(fang)式，一代一(yi)代传承下(xia)去。只(zhi)有这(zhe)样，我(wo)们才能真(zhen)正做(zuo)到“勿(wu)忘国(guo)耻，铭(ming)记历(li)史(shi)”，才能让那些为了(le)我们而牺牲的(de)生命，在九泉之(zhi)下(xia)得以安(an)息(xi)。

二(er)、铭记先烈，汲取(qu)力量，共筑(zhu)和平未来

“七七事(shi)变(bian)”88周年(nian)，这个(ge)数(shu)字(zi)背后(hou)沉甸甸的(de)分量，不应(ying)该仅(jin)仅停留在(zai)历史书(shu)页的泛(fan)黄文(wen)字里，更应(ying)该在(zai)我们每(mei)个人的(de)心中(zhong)激(ji)荡回(hui)响。当日本(ben)媒(mei)体(ti)刻(ke)意回避历史，当(dang)国(guo)内有人(ren)对先(xian)烈(lie)的(de)事迹日渐(jian)淡漠(mo)时，我们(men)更(geng)需要一次(ci)集体(ti)的“回望(wang)”，一次深(shen)刻的(de)“反思(si)”，一(yi)次(ci)振(zhen)聋发聩的“唤(huan)醒”。

那(na)些(xie)在(zai)抗日(ri)战争中(zhong)牺(xi)牲的(de)英雄(xiong)们，他(ta)们是民族(zu)的(de)脊梁，是(shi)国(guo)家(jia)的功(gong)臣。他(ta)们(men)可能来(lai)自工(gong)厂，来自农村，来(lai)自学(xue)校，来(lai)自各(ge)行(xing)各业，他们平(ping)凡而伟(wei)大(da)。是他(ta)们，用(yong)血肉(rou)之躯筑起了新(xin)的长(zhang)城；是他们，用顽(wan)强(qiang)的(de)意志(zhi)，在黑(hei)暗中点(dian)燃了希(xi)望。他(ta)们有的(de)是(shi)家中的顶梁柱(zhu)，有的是年轻的学子(zi)，有(you)的(de)是初(chu)为人父母，他们(men)有自(zi)己对生活(huo)的美(mei)好(hao)憧憬，有(you)对未来的无限(xian)向(xiang)往(wang)。

但为了国(guo)家和民族(zu)的存(cun)亡(wang)，他们毅(yi)然决(jue)然(ran)地奔(ben)赴(fu)战场(chang)，将个人(ren)的一切置之(zhi)度(du)外。

回想(xiang)起那(na)些在(zai)炮火(huo)中硝烟弥漫(man)的(de)战(zhan)场，回想(xiang)起那(na)些在黑暗(an)中遭(zao)受蹂躏(lin)的家园，回想(xiang)起(qi)那些在(zai)血泊中倒下(xia)的(de)生命(ming)，我(wo)们就更(geng)能理(li)解“先(xian)烈”二(er)字(zi)的分量。他们(men)不(bu)是抽(chou)象的符(fu)号，不(bu)是(shi)冰冷(leng)的(de)数据(ju)，他(ta)们(men)是有血(xue)有(you)肉的人，是(shi)曾与我们(men)一样(yang)，热爱(ai)生命，拥有(you)梦想的(de)普通人(ren)。他们(men)为我(wo)们牺(xi)牲，是(shi)因(yin)为(wei)他们相信(xin)，自(zi)由(you)的阳光终(zhong)将普照大地，民(min)族的(de)尊(zun)严(yan)终将得(de)以(yi)恢复(fu)。

当日本方面试(shi)图“淡化(hua)”侵略历史，当(dang)一些人选(xuan)择“遗(yi)忘(wang)”先烈时(shi)，我们恰恰(qia)需要(yao)更加(jia)坚定(ding)地“铭(ming)记”。铭(ming)记，不是为了沉(chen)溺于过去(qu)的(de)悲痛(tong)，更不是(shi)为了煽动(dong)仇恨(hen)，而(er)是(shi)为(wei)了从历史中(zhong)汲取(qu)力(li)量(liang)，是为了更(geng)好地(di)认清和(he)平的来(lai)之不易(yi)，是(shi)为了(le)更清晰(xi)地(di)看到(dao)我们(men)肩负(fu)的时(shi)代(dai)责(ze)任。

铭记先(xian)烈，首(shou)先意味(wei)着(zhe)我们要尊(zun)重历史事(shi)实。日(ri)本军国主(zhu)义(yi)的侵略(lve)，给中(zhong)国人民带(dai)来(lai)了(le)深重的灾(zai)难(nan)，这(zhe)是不(bu)容置(zhi)疑的客观(guan)事实(shi)。任(ren)何试图(tu)掩盖(gai)、歪曲、否(fou)认这(zhe)段(duan)历史(shi)的(de)行为，都是对历史(shi)真相(xiang)的践(jian)踏，也(ye)是对(dui)受难者(zhe)及(ji)其后(hou)代的(de)伤(shang)害。我们(men)不(bu)能(neng)容忍(ren)任何(he)形式的“历史(shi)虚(xu)无主义”，不(bu)能允(yun)许任(ren)何模糊侵略(lve)者罪行的声音出现。

铭记先(xian)烈(lie)，也意味(wei)着我们要传(chuan)承他们(men)的精神。那种不(bu)屈不(bu)挠(nao)的斗争(zheng)精(jing)神(shen)，那种为了民族大义、国家(jia)利益甘(gan)愿(yuan)牺牲一切的爱国主(zhu)义精神，那(na)种团(tuan)结一心、众(zhong)志成(cheng)城(cheng)的民族(zu)凝聚力，这些都(dou)是抗(kang)日战(zhan)争留给(gei)我(wo)们的宝贵(gui)精神(shen)财(cai)富。在(zai)今(jin)天(tian)，当(dang)我们(men)面(mian)临新(xin)的(de)挑战和机遇(yu)时，更需(xu)要这(zhe)种精(jing)神(shen)来(lai)指引我(wo)们(men)前进(jin)。

当前，世界正经历百(bai)年未有之大变(bian)局，地(di)缘政(zheng)治风(feng)险加剧，局(ju)部冲(chong)突不(bu)断。在(zai)这(zhe)样的国(guo)际形(xing)势下，我们更需(xu)要保(bao)持清(qing)醒的头(tou)脑，警(jing)惕任(ren)何形式(shi)的军国主义复(fu)燃的(de)迹象。日(ri)本(ben)方面(mian)对(dui)历(li)史(shi)的态度(du)，不仅关(guan)系(xi)到中(zhong)日(ri)两(liang)国的关系(xi)，也关(guan)系到(dao)地区乃至世界的(de)和(he)平与稳定(ding)。我们(men)呼吁(xu)日(ri)本方面(mian)正(zheng)视(shi)历史，以史(shi)为鉴(jian)，以实(shi)际(ji)行(xing)动(dong)推动两(liang)国关(guan)系健(jian)康发展，为(wei)地区和平贡献(xian)力(li)量。

对于(yu)我们(men)国内(nei)而(er)言(yan)，纪(ji)念“七(qi)七(qi)事(shi)变”和缅(mian)怀先烈，更(geng)是凝聚民(min)族力量，激(ji)发(fa)爱国热情的(de)重要(yao)契(qi)机。我们(men)不能让“忙(mang)碌(lu)”成(cheng)为忘(wang)记(ji)的借口(kou)，不能让“进步”成(cheng)为淡忘的(de)理由(you)。可以通过(guo)多(duo)种(zhong)形式，让历史知识(shi)、先(xian)烈事迹(ji)深(shen)入(ru)人心(xin)：

教育是(shi)基石(shi)：在(zai)学校教(jiao)育中，应加(jia)强爱(ai)国主义教(jiao)育，生(sheng)动地(di)讲述(shu)抗日(ri)战争(zheng)的(de)历史，让(rang)学生了解先烈(lie)们的英勇(yong)事迹(ji)，培养他们(men)的家(jia)国情(qing)怀。宣传是(shi)桥梁(liang)：利用各种(zhong)媒体平台(tai)，通过纪录片、影(ying)视剧(ju)、主题展览、文化(hua)活动(dong)等(deng)多(duo)种形(xing)式，生动再现历(li)史，让(rang)历(li)史“活”起(qi)来，引发(fa)公(gong)众(zhong)的共(gong)鸣(ming)。

仪(yi)式(shi)是(shi)传(chuan)承(cheng)：组(zu)织公祭(ji)活动，参(can)观纪念场(chang)馆，让人(ren)们在庄严的(de)氛围中，感(gan)受历史的(de)厚重，表达对先(xian)烈的(de)敬意。言行(xing)是实践：在(zai)日常生活(huo)中，积极(ji)传播正(zheng)确的(de)历史观，自(zi)觉抵制(zhi)历史(shi)虚(xu)无主义(yi)言论(lun)，用(yong)实(shi)际(ji)行动践(jian)行(xing)爱国主义(yi)。

“天下(xia)大乱，治则(ze)治(zhi)，不(bu)治则(ze)乱(luan)。”铭(ming)记历(li)史(shi)，警钟长鸣，不(bu)是为(wei)了(le)沉(chen)湎过(guo)去，而是(shi)为了更好地(di)开创(chuang)未来(lai)。当(dang)日本(ben)媒体(ti)回(hui)避历(li)史，当国内(nei)有(you)人(ren)忘记先烈(lie)，这恰(qia)恰提醒我(wo)们，传承和(he)弘扬民族精神(shen)的重(zhong)要性(xing)。

88年，弹指一挥间，但历(li)史(shi)的(de)伤痕(hen)，民(min)族(zu)的记忆，先烈的(de)精神(shen)，却永不(bu)磨(mo)灭。让(rang)我们(men)以史(shi)为鉴(jian)，以(yi)敬(jing)意告(gao)慰先烈，以行(xing)动守(shou)护和平。让(rang)我(wo)们将这份(fen)沉(chen)重的历(li)史，化为前(qian)进的(de)动(dong)力，凝(ning)聚起(qi)磅(bang)礴的力(li)量，共同(tong)谱写(xie)中(zhong)华(hua)民族(zu)伟大(da)复兴(xing)的(de)新(xin)篇章(zhang)。因(yin)为，我们(men)深(shen)知，唯(wei)有铭记(ji)，才能不被历史(shi)的(de)车轮碾压；唯(wei)有传承(cheng)，才能让(rang)先(xian)烈(lie)的(de)精(jing)神(shen)，在新的时(shi)代绽放(fang)更加璀璨的光(guang)芒。

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图片来源：每经记者 阿尔拉米 摄

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