陈益 2025-11-01 22:35:53
每经编辑|陈月石
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破除界限,连(lian)接(jie)万物——“人(ren)人(ren)插人人搞干(gan)人(ren)人看”的基(ji)石
在(zai)信息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代,我(wo)们被(bei)前所(suo)未有(you)的信息(xi)洪(hong)流所(suo)包围(wei),却(que)也常常(chang)感受到连(lian)接(jie)的疏(shu)离。“人人(ren)插人(ren)人搞干人(ren)人看(kan)”这个(ge)看(kan)似(shi)简单(dan)却(que)蕴含(han)深(shen)意的(de)概念(nian),恰恰是对(dui)这(zhe)种现状的有(you)力回应,它预示着一(yi)个打(da)破壁垒、拥(yong)抱互联(lian)的(de)数字新纪(ji)元的(de)到来(lai)。
让我们来(lai)解构“人人(ren)插人(ren)人(ren)搞(gao)干人(ren)人(ren)看(kan)”这句话(hua)的字面(mian)与引申(shen)义。表面(mian)上看(kan),它似(shi)乎(hu)是(shi)一种直接、甚(shen)至(zhi)有些(xie)粗犷的表(biao)达,但深(shen)挖其内(nei)涵,我(wo)们(men)会发现它所倡导的是(shi)一种极致的开(kai)放性、普适性和(he)参与性(xing)。这里的(de)“插”和“搞(gao)”,可(ke)以理(li)解(jie)为积极地介(jie)入(ru)、参与、创造和(he)互动,而“看”则(ze)代表了(le)分享(xiang)、学(xue)习(xi)、交流和(he)体(ti)验。
“人(ren)人(ren)”则强调了(le)这(zhe)种参与的普(pu)遍(bian)性,意(yi)味着(zhe)不再(zai)有身份、地域、技术(shu)门(men)槛的限制(zhi),每个人都(dou)有权(quan)利和(he)机会去贡献、去(qu)连接(jie)、去影(ying)响。
这种理念的(de)实现,离不(bu)开当下(xia)科技发展的(de)强大支撑。物联(lian)网(wang)(IoT)的兴起(qi),让物理(li)世界(jie)与数字世界(jie)无(wu)缝(feng)融合(he)。从(cong)智能(neng)家(jia)居到(dao)智慧城(cheng)市,再到工(gong)业互(hu)联网(wang),万(wan)物互联的场景正在(zai)加速构建(jian)。你(ni)的(de)智能(neng)手表(biao)可以监测(ce)你的健康状况(kuang),并将(jiang)其数据上传(chuan)至云端(duan);你的汽(qi)车(che)可(ke)以(yi)与(yu)交通系统实(shi)时沟(gou)通,优(you)化出(chu)行(xing)路(lu)线;工(gong)厂里(li)的传感器(qi)可以收(shou)集生产(chan)数据(ju),实(shi)现智能(neng)化(hua)管(guan)理。
这(zhe)一(yi)切(qie)的背(bei)后(hou),都(dou)是“插(cha)”的体现——各种设备、系(xi)统、平台都(dou)在不断(duan)地(di)“插”入数据流(liu),实现信(xin)息的互通(tong)。而“看”,则是我们(men)通过(guo)各种终端(duan)设备(bei),如手机(ji)、电脑、VR/AR设(she)备(bei),去感(gan)知(zhi)、理解(jie)、分析(xi)这些(xie)数(shu)据(ju),并从中获(huo)取(qu)价值。
区(qu)块链技术(shu)的(de)去中心(xin)化特(te)性,更(geng)是为(wei)“人(ren)人(ren)插(cha)人人搞(gao)干人(ren)人(ren)看(kan)”提(ti)供了坚实的基础。它打破(po)了传(chuan)统(tong)中心(xin)化平台(tai)的(de)垄断,让数据(ju)的确(que)权(quan)、交(jiao)易(yi)和共(gong)享变(bian)得更(geng)加透(tou)明和(he)可(ke)信。在(zai)区块链(lian)上,每(mei)个(ge)参(can)与者(zhe)都可(ke)以拥有自(zi)己的(de)数字身份(fen),可以(yi)自主(zhu)地控制(zhi)和管理自己(ji)的数(shu)据,并(bing)根据(ju)自(zi)己(ji)的意(yi)愿选(xuan)择是否(fou)“插”入、如何“搞(gao)”以(yi)及(ji)被(bei)“看(kan)”。
这种赋权(quan)模式(shi),极大地(di)激发(fa)了(le)普(pu)通(tong)人的创造(zao)力(li)和参与热情(qing)。例如,在(zai)去中(zhong)心(xin)化内容(rong)平台,创(chuang)作者可以(yi)绕过传(chuan)统媒体的(de)审(shen)查和分成(cheng)机制(zhi),直接(jie)与观众互(hu)动,并(bing)获得更公(gong)平的(de)报酬;在(zai)去(qu)中心(xin)化(hua)金融(rong)(DeFi)领(ling)域,普(pu)通人可以参(can)与(yu)到复杂的(de)金融活动中,享(xiang)受更便(bian)捷(jie)、低成(cheng)本的金融(rong)服务(wu)。
社(she)交网(wang)络(luo)的演进,也(ye)印(yin)证了“人(ren)人插(cha)人人(ren)搞干人人(ren)看(kan)”的趋(qu)势(shi)。从早(zao)期的(de)BBS、论(lun)坛(tan),到后(hou)来的(de)博客(ke)、微博(bo)、微信、抖音(yin),每一次社交平(ping)台的(de)迭代,都更加(jia)强调(diao)用(yong)户(hu)的(de)生(sheng)成(cheng)内(nei)容(rong)(UGC)和(he)互(hu)动性(xing)。现(xian)在,我们(men)不(bu)再(zai)仅仅是被(bei)动的信息接收(shou)者,更是信息的(de)创造者、传播者(zhe)和评论(lun)者(zhe)。
短(duan)视(shi)频(pin)的兴起(qi),更是(shi)将这种(zhong)“人人参(can)与”的模式推向(xiang)了极致(zhi)。每(mei)个人(ren)都(dou)可(ke)以是内容(rong)的生产(chan)者,用手(shou)机记录(lu)生活(huo),分享(xiang)观点,甚至通过直(zhi)播(bo)与全(quan)球观众(zhong)实时(shi)互动(dong)。这种“人(ren)人插人(ren)人(ren)搞干(gan)人(ren)人(ren)看(kan)”的文化,正在重(zhong)塑(su)我们的社交(jiao)方式(shi),构建一个(ge)更加平等(deng)、开放、多元(yuan)的数字社(she)群。
更进一(yi)步,“人(ren)人插(cha)人(ren)人(ren)搞干人人看”也(ye)体现在教育(yu)和(he)知识(shi)共享(xiang)领(ling)域(yu)。在线(xian)学习(xi)平(ping)台(tai)、开源(yuan)社区、维基(ji)百科等,都为(wei)知识的(de)传播和共享提(ti)供了前(qian)所未有(you)的便(bian)利。任(ren)何人(ren)都可以学习任(ren)何知识(shi),任何人(ren)也都(dou)可以贡(gong)献(xian)自己(ji)的知(zhi)识(shi)。这种低(di)门(men)槛、高效(xiao)率的知识(shi)流(liu)动(dong),正在(zai)加速人类(lei)智慧的(de)积(ji)累和创新(xin)。
我们不再(zai)局限于传统(tong)的(de)教育体系,而是(shi)能够通过各种渠道(dao),灵活地获(huo)取(qu)和分享(xiang)知识(shi),实现(xian)“人人皆学(xue)、人人(ren)皆(jie)教”的美(mei)好愿景。
当然(ran),在(zai)拥抱(bao)“人人插人人搞(gao)干人人看(kan)”的时代,我(wo)们也(ye)需要(yao)审慎(shen)地思(si)考其潜在(zai)的挑战(zhan)。信(xin)息的泛滥(lan)、虚假信息(xi)的(de)传(chuan)播、隐(yin)私(si)泄露(lu)、数(shu)字鸿(hong)沟等问题,都可能伴随着(zhe)这(zhe)种(zhong)极(ji)致的开(kai)放(fang)而(er)来(lai)。因此(ci),如(ru)何在(zai)保障自(zi)由参与和(he)创新的(de)建立有(you)效的规则和(he)机(ji)制,确保(bao)信息的(de)真实性(xing)、内容的健(jian)康性(xing)以及(ji)参(can)与的公(gong)平性(xing),将(jiang)是我们(men)在迈向(xiang)这个新(xin)纪元(yuan)过程中需(xu)要持续探(tan)索的重要(yao)课(ke)题。
总而言之,“人(ren)人(ren)插人(ren)人(ren)搞(gao)干人(ren)人看(kan)”的核心在(zai)于打(da)破壁垒,连(lian)接万(wan)物。它不(bu)仅仅是(shi)技(ji)术的(de)堆砌,更(geng)是理念的革新(xin),是对传统(tong)权力(li)结构和信(xin)息传(chuan)播模(mo)式的颠覆。它鼓(gu)励我们每(mei)个人(ren)都成为数(shu)字(zi)世界的(de)积极参与(yu)者,去(qu)连接(jie)、去创造(zao)、去(qu)分(fen)享(xiang),共(gong)同(tong)塑(su)造一个(ge)更加(jia)互(hu)联(lian)、互通(tong)、互利的未来。
创(chuang)造无限,共享共(gong)赢——“人人插(cha)人人搞干人(ren)人(ren)看”的价(jia)值升(sheng)华(hua)
在连(lian)接的基石(shi)之(zhi)上,“人人插人(ren)人搞(gao)干(gan)人人(ren)看”的理(li)念进(jin)一步升华(hua)为(wei)创(chuang)造与共享(xiang)的强(qiang)大(da)动(dong)能,驱(qu)动着数字(zi)经济(ji)和社会(hui)形态的深刻(ke)变革。当每(mei)个人(ren)都(dou)能便捷(jie)地连(lian)接(jie)、高效(xiao)地(di)参与,创(chuang)新(xin)的火(huo)花便得以在更广阔(kuo)的(de)舞台(tai)上(shang)碰撞(zhuang),而价值的(de)创造(zao)与(yu)分配(pei)也变得更(geng)加(jia)公平和普惠。
在创造(zao)层(ceng)面(mian),“人人(ren)插人(ren)人搞(gao)干(gan)人人看(kan)”彻底(di)颠覆了传(chuan)统的“少数精(jing)英创(chuang)造(zao),多数(shu)消费者(zhe)消(xiao)费”的模式(shi)。如今(jin),任何(he)人都(dou)可以(yi)成为(wei)内容(rong)的生(sheng)产者、产品(pin)的设(she)计者、服务(wu)的(de)提(ti)供(gong)者(zhe)。这得(de)益(yi)于(yu)各种(zhong)低门(men)槛的创(chuang)作工具和平台的(de)涌(yong)现(xian)。例如,在游(you)戏领域,许多(duo)游戏允(yun)许(xu)玩家自(zi)行设(she)计关卡(ka)、角色甚(shen)至整(zheng)个游戏模式,形(xing)成(cheng)了庞大的“UGC游(you)戏生态”。
在设计领域,用户(hu)可以利(li)用在线(xian)设计工具,轻松(song)制作(zuo)海报(bao)、Logo、PPT,甚至(zhi)参与(yu)产品(pin)原型(xing)设计(ji)。人工智能(neng)(AI)的(de)介(jie)入,更(geng)是(shi)将(jiang)这(zhe)种创造力(li)推(tui)向了(le)新的高度(du)。AI辅(fu)助(zhu)写作(zuo)、AI绘画、AI音乐(le)生成等工(gong)具,极(ji)大地降(jiang)低了创作(zuo)的(de)门槛,让(rang)更(geng)多(duo)非专业(ye)人士(shi)也能(neng)释放(fang)自(zi)己的艺(yi)术潜(qian)能。
这种“人人创(chuang)造”的模(mo)式(shi),催(cui)生(sheng)了新经济形(xing)态的(de)崛起。例(li)如,共享(xiang)经(jing)济的(de)核心(xin)理(li)念就是(shi)将闲置的(de)资(zi)源(yuan)(如房产(chan)、汽(qi)车、技(ji)能)通过平(ping)台进(jin)行有(you)效配(pei)置和(he)利(li)用。用户可以(yi)将(jiang)自(zi)己的闲置(zhi)空间(jian)变(bian)成(cheng)民宿,将(jiang)闲(xian)置的(de)车辆(liang)投(tou)入(ru)共(gong)享出行(xing),将自(zi)己的专业(ye)技能提供给(gei)有(you)需要的人(ren)。这种(zhong)模式不(bu)仅(jin)实现(xian)了资源(yuan)的优(you)化(hua)配置,也为普通(tong)人提(ti)供了(le)新的(de)收入来源。
同(tong)样,知识付(fu)费和在(zai)线教育的蓬勃(bo)发展,也正是“人(ren)人(ren)插(cha)人人(ren)搞干(gan)人人(ren)看”在知(zhi)识领(ling)域的(de)体(ti)现。每(mei)个人都(dou)可以是(shi)知识(shi)的分(fen)享者,将自己的经(jing)验(yan)、技能(neng)、见解打包(bao)成课程或内容(rong),通(tong)过平台(tai)变现,实现(xian)个人价值(zhi)的(de)也为他人带(dai)来了学习(xi)和成长的(de)机(ji)会(hui)。
“人人插(cha)人(ren)人(ren)搞干人(ren)人看”的(de)“共(gong)享”核心(xin),则(ze)强(qiang)调(diao)了合(he)作共赢(ying)的价(jia)值理念(nian)。在数字世(shi)界,信息的流动(dong)和知(zhi)识(shi)的传播(bo)是无成本(ben)的。这(zhe)种特性使得共(gong)享变得比以往(wang)任何时候都更(geng)加容(rong)易(yi)和高效。开源(yuan)软件(jian)就是(shi)共享(xiang)精神(shen)的典(dian)范(fan)。全(quan)球(qiu)成(cheng)千上(shang)万的(de)开发(fa)者,在(zai)没(mei)有(you)直接经济(ji)回(hui)报的情况下,共同协作开(kai)发(fa)和(he)维护(hu)着(zhe)无数(shu)优秀(xiu)的开源项(xiang)目,这(zhe)些(xie)项目(mu)构成了(le)现(xian)代互(hu)联(lian)网的基础设施(shi)。
用(yong)户可以(yi)自由(you)地使(shi)用(yong)、修改和(he)分发这些软件(jian),并在(zai)使用(yong)过(guo)程(cheng)中发现(xian)问题,贡(gong)献自己的(de)代码,形成了一个良(liang)性的生态循环。
“人人(ren)插人人搞(gao)干人人(ren)看(kan)”也(ye)正在重塑(su)我(wo)们的(de)社区形(xing)态。基于兴趣(qu)、身份(fen)、地理(li)位置的(de)线上社(she)群蓬(peng)勃发展(zhan)。人(ren)们通过(guo)参(can)与讨论、共同创(chuang)作、组(zu)织活(huo)动,形成紧密(mi)的(de)连(lian)接。例如(ru),一些专门(men)为特定疾(ji)病患(huan)者建(jian)立的(de)互助(zhu)社群(qun),患者们在这里(li)分享治(zhi)疗(liao)经验(yan)、情感(gan)支(zhi)持,共(gong)同面对挑战(zhan)。
一些地方(fang)性的社区(qu)论(lun)坛,则汇(hui)聚了居(ju)民(min),共同讨(tao)论(lun)社区事务(wu),解决(jue)生活难(nan)题(ti)。这些(xie)社群的建(jian)立和维护,正(zheng)是“人人(ren)插人(ren)人(ren)搞干人(ren)人看”理念在社(she)会层面的(de)具体(ti)实践。
在数字内(nei)容创(chuang)作领域,“人(ren)人(ren)插(cha)人人搞干(gan)人人看”的模式(shi)也(ye)带(dai)来(lai)了(le)显著的改变。过去(qu),内(nei)容创(chuang)作高度依(yi)赖(lai)于大型(xing)媒体(ti)机构(gou)。如(ru)今,任(ren)何个人都可(ke)以通过(guo)短(duan)视频(pin)平台(tai)、直播平台、博客等,成(cheng)为内容生(sheng)产(chan)者。平台通过(guo)算法和流(liu)量(liang)分(fen)成,鼓(gu)励(li)优质内(nei)容的(de)产生(sheng)和传播(bo)。观众(zhong)的“点(dian)赞(zan)”、“评论(lun)”、“转发”等互动行(xing)为,不仅是(shi)对内容(rong)的认(ren)可(ke),更(geng)是(shi)参与(yu)到内容(rong)的(de)传(chuan)播和价(jia)值的再(zai)创(chuang)造中(zhong)。
这种(zhong)“人(ren)人(ren)皆可(ke)发(fa)声,人人(ren)皆可(ke)获(huo)利”的(de)模式,极(ji)大地(di)丰富(fu)了信(xin)息的多样(yang)性,也(ye)为更多有(you)才(cai)华的普通人提(ti)供(gong)了崭(zhan)露头(tou)角的(de)舞台。
当然,在享(xiang)受“人(ren)人(ren)插(cha)人人(ren)搞干人人看”带(dai)来的创造与共享的(de)红(hong)利(li)时,我们也必须(xu)正视其中的(de)挑战。例(li)如,如何确(que)保共(gong)享的公(gong)平性?如何(he)保护(hu)原创作(zuo)者的权(quan)益?如何(he)建立(li)有效的激(ji)励机制(zhi),鼓(gu)励(li)高(gao)质量的参(can)与和(he)贡献(xian)?这些问题(ti)都需要我们在(zai)实践中不断探(tan)索(suo)和(he)完善(shan)。去中(zhong)心化自(zi)治组(zu)织(zhi)(DAO)的出现(xian),为解决这些问题(ti)提(ti)供(gong)了一种新的思路。
DAO通(tong)过智(zhi)能合(he)约和代币(bi)经济学,将(jiang)决策权和(he)收益(yi)分(fen)配权分(fen)散给社区成员(yuan),试图构建一种(zhong)更(geng)加公(gong)平(ping)、透明(ming)、高效(xiao)的协作(zuo)模(mo)式。
总而(er)言之,“人(ren)人(ren)插(cha)人人(ren)搞干(gan)人人看”的理念(nian),在创造与(yu)共享(xiang)的价(jia)值升(sheng)华过(guo)程中,展现(xian)出强大的生(sheng)命(ming)力(li)。它(ta)赋(fu)能个(ge)体(ti),激发(fa)创新,重塑(su)经济(ji),构建社区,推动(dong)社会(hui)向着更加(jia)平等、开(kai)放、互助的方向发展(zhan)。这(zhe)个理念不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个(ge)技术层(ceng)面(mian)的整合(he),更是(shi)一种(zhong)价值观的(de)引领,它呼(hu)唤着我们每(mei)一个人(ren),积极(ji)地拥抱(bao)变(bian)化,参与到数字(zi)世界的建设中(zhong)来(lai),共(gong)同创造一(yi)个(ge)更加(jia)繁(fan)荣、共(gong)享的(de)未来。
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图片来源:每经记者 陈冰冰
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