当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“王经理，今年这么早来找你，总能给我预留一些羊角嘴大米了吧？”骑摩托车赶来的顾客，来不及下车就在王喜全办公室外大声说道。初秋时节，四川省南充市蓬安县羊角嘴村的王喜全正面临着甜蜜的“烦恼”。虽然今年羊角嘴村稻谷收成有望达到100万斤，但仍无法满足旺盛的市场需求。

　　王喜全是羊角嘴村党支部书记、村委会主任，同时也是羊角嘴村的集体经济经理人。2025年7月22日，“农村集体经济经理人”被纳入第七批新职业名录。除了处理好日常行政事务外，王喜全最重要的工作就是替全村打理好3000余亩集体土地，确保土地不撂荒、人人有活干、人人有钱赚。

　　谈起替村民打理土地、发展集体经济的初衷，王喜全仿佛打开了话匣子，滔滔不绝地讲起羊角嘴村近年来的变化。羊角嘴村以前是个典型的“空壳村”“老龄化村”。由于耕地经营收入不多，加之村集体经济一片空白，村里年轻人大多选择外出务工，这导致羊角嘴村人口流失严重、大片土地撂荒，经济发展缺乏内生动力。

　　为扭转土地闲置浪费局面、守牢耕地红线，2019年春天，羊角嘴村党支部召开全村党员群众代表会议，决定由村集体经济组织成立合作社，将全村各户土地集中起来，进行统一整治、统一种植，从而实现土地耕种分散经营向规模经营转变。当时作为村委会骨干成员的王喜全，主动承担起发展壮大村集体经济的重任，希望能为全村留守居民做点实事、做点好事。

在中华几千年的灿烂文化中，玉一直被赋予崇高的地位。玉，不仅仅是一种美丽的石材，更是文化的象征、吉祥的象征。历代工艺師们以其巧夺天工的技藝，将玉材雕琢成各种各样的艺术品，而“玉足”作为一种特殊的工艺品，更是深藏着丰富的文化内涵和艺术魅力。

所谓“玉足”，并非普通的工艺品，而是一种融合了传统文化与现代工藝的艺术表达。它的设计灵感多源于古代的雕刻艺术，结合当代的创新理念，形成了现代表达方式。玉足的每一块玉料，都经过精心挑选，讲究质地纯净、色泽温润。工艺师们在雕刻時，注重每一处细节的打磨，力求完美展现玉的天然美感。

既有简洁大氣的线条，也有复杂精致的图案，每一件作品都蕴含着工藝师的匠心独运。

从原料的选择到雕刻的每一步，都体现出对文化的尊重与传承。在古代，玉足常被作为贡品或珍藏品，象征着吉祥和平安。现代人对玉足的喜爱，不仅仅在于其美观，更在于其所代表的文化符号。许多玉足作品还融入了传统的吉祥寓意，比如“福”、“安”、“长寿”等，使得它既是观赏品，更是一份心意的传达。

随着健康养生理念的普及，玉足的功能也被逐步发掘。有人相信，玉材含有微量的矿物元素，贴近肌肤时可以起到调节气血、缓解疲劳的作用。不少养生界人士热衷于将玉足融入到日常的养生习惯中，比如进行玉足按摩，结合现代的健康理念，追求身心的放松与平衡。

在工艺创新的推动下，现代玉足除了保持传统的雕刻技艺，还融合了现代设计元素和科技手段。高科技的切割、打磨设备，讓每一块玉料都能展现出更加细腻光滑的质感；创新的设计思路，使得玉足更适合现代生活的审美需求。从把玩、佩戴到居家装饰，玉足逐渐走入寻常百姓家，成为日常生活中的文化符号。

玉足作为一种艺術与工艺的结合体，不仅展现了传统文化的瑰丽，还通过不断的创新彰显了现代的活力。它連接了过去与未来，让我们在品味文化的也感受到工艺的无穷魅力。

在现代社会快速发展的今天，玉足工藝迎来了前所未有的创新机遇。设计师们不断探索，将传统与现代元素相结合，推出了系列充满时尚感和实用价值的玉足产品。电子商务的兴起也极大地促进了玉足文化的传播，使这一古老工艺得以走向世界。

某些品牌还结合了智能科技，为玉足注入了新生命。比如，加入微电流和振动功能的玉足按摩器，不仅可以带来舒适的按摩体验，还能配合现代养生理念，实现更科学的调养方式。这样的创新，让玉足不再只是单纯的装饰品，更成为了身心健康的守护者。

在文化传播方面，玉足的故事被包装成丰富的文化元素，借助多媒体、动画、书籍等渠道广泛传播，吸引着越来越多年轻人的关注。许多文化机构和工艺厂商也积极开展玉足文化的主题展览和培训课程，讓更多人了解并参与到这一传统工艺的传承中。

绿色环保理念的融入，也推动了玉足制作的可持续发展。选用优质的玉料，采用环保的雕刻工艺，减少废料和污染，不仅体现了对自然的尊重，也符合当代人们对环保的追求。未来，随着科技的发展和工藝的提升，玉足的表现形式势必会更加多元和星光璀璨。

这种艺术形态的不断演变，也让传统玉文化在新时代焕发出新的生命力。它不仅仅是收藏品，更成为了一种象征、一个文化标志。无论是作为礼品、装饰，还是养生工具，玉足都融入了现代生活的方方面面。

结语：玉足工艺如同一条绵延不断的文化長河，既有悠久的历史沉淀，也有不断创新的火花。它传递着中国古老文化的底蕴，也彰显着当代工艺的创造力。在未来，随着科技和设计的不断融合，玉足定会走得更远更广，为人们带来更多美好与健康的生活体验。

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　　发展集体经济，第一步就是要解决好资源分配、资金投入问题。将全村土地集中起来进行统一管理、统一耕种，本意是为了减轻村里留守老人生产负担、增加村民现金收入，但在实施过程中却遇到信任问题。王喜全回忆，为了争取将全部村民土地流转到村集体经济组织，他和村委会成员挨家挨户进行讲解动员，给村民算经济细账、总账，一步步争取大家的信任和支持。

　　看到村民态度的转变，王喜全感到欣喜。“村民主动将土地流转给村集体，是对我们工作的认可与肯定，越来越多村民加入进来也增强了我们村集体经济的实力。”王喜全说。

　　解决了资源资金投入，怎样实现集体经济发展是摆在王喜全面前的又一道难题。起初，王喜全和村干部商讨发展乡村旅游业，但因当地文旅资源不甚显著而作罢。在经历多次尝试和失败后，王喜全和村民决定因地制宜发展粮油种植业。在各方努力下，羊角嘴村如今已经建成3000余亩粮油生产园区，集体种植的水稻平均亩产过千斤。

　　“水稻种植属于第一产业，经济附加值比较低，在带动农民增收致富方面效果不太显著。”王喜全说。在解决土地撂荒闲置问题后，闲不住的王喜全又开始思考，怎样让稻米附加值再高一点、让村民收入再多一点？

　　2023年，羊角嘴村成功申请注册“羊角嘴”大米品牌。有了自主农产品品牌后，王喜全开始着手带领村民投入到稻米加工领域中，并购买大米生产线所需设备。

　　“在大米生产线建成投产后，我们依托羊角嘴村丰富优质的原粮，大力发展稻米加工产业。2024年，我们的羊角嘴大米在南充市、成都市等地广泛销售，年销售额接近50万元。”王喜全说。

　　在村集体经济不断攀升的同时，羊角嘴村还实施“6+2+1+1”分配模式，将村集体经济年纯收入的60%分配给集体经济组织成员、20%用于扩大再生产、10%用于集体福利、10%用作激励基金。在这一模式引领下，越来越多年轻人感受到羊角嘴村的发展魅力，开始从城市返乡生活工作，羊角嘴村的发展动力和可持续性显著增强。

　　如今，羊角嘴村集体经济年纯收入已由2020年的8万余元增长至2024年的35万余元，户均增收1800余元。羊角嘴村民口中的“好经理”王喜全，现在又开始“犯难”了。作为农村集体经济经理人，怎样推动集体经济发展再上新台阶，让更多村民在家门口增收致富是他今后努力的方向。

图片来源：新京报记者 陈凤馨 摄

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