每经编辑｜陈天顺    

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“黑木(mu)耳”，这个极(ji)具冲(chong)击(ji)力且(qie)带(dai)有强烈性别(bie)色(se)彩的词汇，在中(zhong)文(wen)互联网语境中，常(chang)被用(yong)来(lai)形(xing)容女性(xing)在(zai)性经历方面(mian)的“丰富(fu)”。当它(ta)与(yu)“张(zhang)柏芝(zhi)”这个(ge)名字并列(lie)，并在“娱乐圈”这(zhe)一光怪陆离的(de)舞台上(shang)展(zhan)开时(shi)，无疑(yi)点(dian)燃了大(da)众(zhong)猎奇(qi)的目光(guang)，也预(yu)示(shi)着(zhe)一(yi)段(duan)关于传(chuan)奇(qi)与争(zheng)议交织(zhi)的故事(shi)即将(jiang)上演。

张柏(bai)芝，一(yi)个(ge)在(zai)华语(yu)娱(yu)乐(le)圈留(liu)下深(shen)刻印记的名字(zi)，她的美(mei)丽曾是(shi)无数人心中的(de)“玉女掌门”，她(ta)的演技(ji)曾获(huo)影(ying)后(hou)桂冠，而她的感(gan)情与婚(hun)姻，更是(shi)跌宕起(qi)伏(fu)，成(cheng)为(wei)茶余饭后的谈(tan)资。在(zai)这些光环与(yu)八卦之下，“黑木耳”这个(ge)标签(qian)，以一(yi)种(zhong)粗暴而(er)隐(yin)晦的方式，折(zhe)射出围绕她(ta)的(de)性别审视(shi)、舆论(lun)压力(li)以(yi)及那个(ge)特定(ding)时代(dai)下，女性在公众视野(ye)中复杂的生(sheng)存状态(tai)。

要理(li)解“黑(hei)木耳”为何会与(yu)张柏芝联系(xi)在(zai)一起(qi)，我们必须(xu)将目光投(tou)向她(ta)早期(qi)的(de)形(xing)象(xiang)塑造(zao)与(yu)后来(lai)的公(gong)众认知(zhi)变化。刚(gang)出道(dao)时，张柏芝(zhi)以其(qi)清新脱(tuo)俗(su)的气质(zhi)，酷似年轻时的林(lin)青(qing)霞(xia)，被誉(yu)为“玉(yu)女(nv)掌(zhang)门”。她的美，是那(na)种(zhong)带(dai)着(zhe)一(yi)丝叛(pan)逆，又(you)充(chong)满(man)灵气(qi)的“初(chu)恋(lian)脸”，俘获了无(wu)数(shu)少男少(shao)女的(de)心。

《喜剧之(zhi)王》中那个(ge)风(feng)情(qing)万种(zhong)又(you)略(lve)带天(tian)真的柳飘飘，更是将(jiang)她的(de)性感(gan)与纯真完美结合(he)，成为一(yi)代(dai)人(ren)的(de)经(jing)典记忆。此(ci)时的(de)张(zhang)柏芝，是纯(chun)洁、是美好、是(shi)无(wu)限可能(neng)的代(dai)表。娱乐圈(quan)的生态，尤其是(shi)对(dui)于(yu)女性明(ming)星(xing)，往往是极(ji)其严(yan)苛(ke)且充满(man)双(shuang)重(zhong)标(biao)准的。

随(sui)着张(zhang)柏(bai)芝(zhi)感情生(sheng)活(huo)的(de)逐渐公(gong)开和(he)复杂(za)化，以(yi)及(ji)一(yi)些私人(ren)事(shi)件的曝光(guang)，公(gong)众(zhong)对她的看(kan)法(fa)开始出(chu)现裂(lie)痕。那些曾(ceng)经赞(zan)美(mei)她“玉女(nv)”的人(ren)，开始(shi)用(yong)更(geng)尖锐(rui)的目光(guang)审视(shi)她(ta)的一(yi)举(ju)一(yi)动，甚(shen)至将她(ta)的(de)个人(ren)经历，上(shang)升(sheng)到(dao)道德(de)评(ping)判(pan)的(de)高度(du)。在这个(ge)过(guo)程中(zhong)，“黑木耳(er)”这样的词汇，虽然(ran)不一(yi)定直接出现在主(zhu)流媒体(ti)报(bao)道(dao)中，却在网络匿(ni)名角落(luo)里悄然滋生，成(cheng)为一(yi)些(xie)人用来(lai)攻击、贬(bian)低和标签化女(nv)性的一种隐晦(hui)的语言暴(bao)力(li)。

它(ta)利用了社(she)会中存(cun)在的(de)，对于女(nv)性性行为(wei)的保(bao)守观(guan)念，将女(nv)性(xing)的身体和性经历，变(bian)成(cheng)可(ke)以被(bei)窥(kui)探(tan)、被议论、被(bei)审判(pan)的(de)对象。

张(zhang)柏芝并非(fei)“黑木耳(er)”的“创造者”，但(dan)她无(wu)疑成为了(le)这个(ge)标(biao)签所指向的(de)，一个极具代表(biao)性的“受害(hai)者”。这(zhe)种标(biao)签(qian)化(hua)的背后，是对女性身体自(zi)主权(quan)和个(ge)人(ren)隐(yin)私的(de)漠(mo)视，是对性(xing)别(bie)歧视的赤(chi)裸(luo)裸(luo)的(de)展(zhan)现。娱乐圈(quan)的聚光(guang)灯(deng)，既能(neng)照(zhao)亮明(ming)星的光(guang)辉(hui)，也(ye)能放(fang)大他(ta)们(men)的缺(que)点，尤(you)其(qi)是在(zai)那个网络(luo)尚未(wei)完全成熟(shu)，但八卦小报和(he)口舌(she)之(zhi)争(zheng)已然(ran)泛滥(lan)的年代。

张(zhang)柏芝(zhi)的每(mei)一次恋情(qing)，每一(yi)次分(fen)手(shou)，每一次婚姻，都被放在显微(wei)镜下放大(da)，被无(wu)数(shu)双(shuang)眼(yan)睛，以(yi)一(yi)种审判的姿(zi)态(tai)去观(guan)看(kan)。而“黑木(mu)耳(er)”这(zhe)样的词汇，正是这(zhe)种(zhong)审(shen)判(pan)心态的极端体(ti)现，它(ta)试图通过(guo)将女(nv)性性(xing)化、物(wu)化，来(lai)剥夺她们(men)的自主(zhu)权(quan)，并将她们的(de)价值，局(ju)限(xian)于(yu)外貌(mao)和(he)情感关系(xi)。

更(geng)令人(ren)玩味的是(shi)，“黑木耳”这个(ge)词本身(shen)，在中文(wen)语(yu)境中，也承载(zai)着某(mou)种“性经验(yan)丰富”的(de)意味(wei)，而在某些(xie)群体中，这(zhe)种“丰富(fu)”反而(er)会被视(shi)为(wei)一(yi)种“堕(duo)落”或“不(bu)洁”。这种(zhong)认(ren)知(zhi)，恰恰暴露(lu)了(le)社会对于女(nv)性性(xing)开放的焦(jiao)虑和恐惧(ju)。当一个女(nv)性，尤其(qi)是像张柏芝(zhi)这样，早期(qi)形象如此(ci)“纯洁(jie)”的女(nv)性(xing)，一旦其(qi)感情(qing)生活(huo)不符(fu)合(he)传(chuan)统(tong)道(dao)德标(biao)准，就会立刻(ke)被(bei)打上带(dai)有贬义(yi)的(de)标签(qian)，这是一(yi)种(zhong)多(duo)么(me)强烈的(de)反差，也是多么(me)深层的社会(hui)心理投射(she)。

因(yin)此，当(dang)我们(men)谈论(lun)“张柏(bai)芝(zhi)的黑(hei)木耳”时(shi)，我们(men)不仅仅是(shi)在(zai)谈论(lun)一个女(nv)明星的个(ge)人(ren)经(jing)历(li)，更(geng)是在(zai)触碰一个时代的阴(yin)影，一种根(gen)深蒂(di)固(gu)的(de)性别(bie)偏见(jian)，以及娱(yu)乐(le)圈生态中，对女性生(sheng)存状态的(de)残酷(ku)审(shen)视。这个词汇(hui)，是她(ta)曾经被误(wu)解(jie)、被(bei)攻击(ji)、被标(biao)签(qian)化(hua)的(de)一(yi)个缩(suo)影，也是(shi)她不屈(qu)服于标(biao)签，顽强(qiang)在风(feng)雨中前行(xing)的一个(ge)注(zhu)脚(jiao)。

她(ta)的故(gu)事(shi)，不(bu)仅仅(jin)是一个(ge)关(guan)于(yu)美(mei)丽(li)的(de)衰败或情(qing)感的(de)纠葛(ge)，更是(shi)一场关于(yu)女性(xing)如何在(zai)舆论漩(xuan)涡中(zhong)，寻找自我(wo)、定义(yi)价值的(de)艰难旅程。

“黑木耳”，这个被赋(fu)予(yu)了(le)复杂(za)性(xing)别(bie)意涵(han)的(de)标(biao)签(qian)，仿佛一张(zhang)无形的(de)网(wang)，曾(ceng)经试图将张柏(bai)芝牢(lao)牢困(kun)住(zhu)。她(ta)却以(yi)一种(zhong)近乎(hu)“打碎(sui)”的方(fang)式，在(zai)争议(yi)与传(chuan)奇的(de)交织(zhi)中(zhong)，走出(chu)了一条独(du)属(shu)于自(zi)己的路(lu)。当人们(men)将(jiang)这个(ge)词汇与(yu)她的(de)名字联(lian)系(xi)在(zai)一(yi)起时(shi)，或许他们看到的是(shi)一个“不守妇道(dao)”的女(nv)人，一个“阅(yue)人无数”的(de)女人(ren)，一(yi)个背离了“玉(yu)女”初(chu)心的(de)女人(ren)。

但他(ta)们往往忽(hu)视了(le)，在这个光怪陆离的(de)娱乐(le)圈，在那个(ge)信息爆炸但真相模(mo)糊(hu)的(de)时代，女性所承受的巨大压(ya)力，以及她们在(zai)面对(dui)生活(huo)巨(ju)变时，所(suo)展(zhan)现出的惊(jing)人(ren)韧(ren)性(xing)。

张(zhang)柏芝(zhi)的传奇，很大程度(du)上源(yuan)于(yu)她(ta)超乎(hu)常人的颜值和天赋。她(ta)的美，带着一种(zhong)混血(xue)般的立体(ti)感，又兼具亚洲(zhou)女性的(de)柔(rou)情，是(shi)那个时代(dai)极具辨识(shi)度的(de)“长(zhang)相(xiang)”。仅仅靠(kao)脸(lian)吃饭(fan)在(zai)娱(yu)乐圈注(zhu)定(ding)走(zou)不远。她(ta)的演(yan)技(ji)，同样(yang)是她能(neng)够立足的资(zi)本(ben)。《喜剧(ju)之王》中的(de)惊艳亮(liang)相，《忘不(bu)了》中(zhong)的(de)深(shen)情演(yan)绎，让她(ta)年(nian)纪轻(qing)轻就斩获金像(xiang)奖影后(hou)，这一(yi)成就，足以证(zheng)明她(ta)的实力并(bing)非浪(lang)得(de)虚名。

在(zai)那个(ge)时期(qi)，她被誉为“天生(sheng)的(de)艺人”，她(ta)的灵气和爆发(fa)力，征(zheng)服了无(wu)数(shu)观众(zhong)和影(ying)评人(ren)。

娱乐(le)圈的浮华(hua)和个人(ren)情(qing)感的波折，很快便让(rang)她卷入了(le)风(feng)暴(bao)中心。谢霆锋、王(wang)菲、陈冠希……这些(xie)名字串(chuan)联(lian)起的感情纠葛(ge)，被(bei)媒(mei)体和公众放大(da)到了极致(zhi)。尤其是“艳(yan)照(zhao)门”事(shi)件(jian)，更是将(jiang)她推(tui)上了舆(yu)论(lun)的风口(kou)浪尖，让(rang)她承(cheng)受了巨大的身心(xin)创伤。在这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)，“黑木(mu)耳”这(zhe)样(yang)的贬低性(xing)词(ci)汇，虽然不(bu)一定(ding)公开(kai)出(chu)现在主(zhu)流媒(mei)体(ti)，却在网(wang)络匿(ni)名(ming)空间里(li)，成(cheng)为攻击她最(zui)恶毒的(de)语言。

这(zhe)些词汇，不(bu)仅仅(jin)是对她个(ge)人行(xing)为的否(fou)定，更是(shi)对(dui)女(nv)性身(shen)体的(de)污名(ming)化，是(shi)对女(nv)性过(guo)去(qu)经历的“清算”。

但张(zhang)柏芝(zhi)并没有因(yin)此沉(chen)沦。尽(jin)管(guan)经历了(le)离婚、抚养(yang)两(liang)个(ge)儿子(zi)等种(zhong)种(zhong)艰(jian)难，她却(que)展(zhan)现出(chu)了作(zuo)为(wei)母亲的(de)强(qiang)大力(li)量(liang)。她(ta)独(du)自一(yi)人(ren)拉扯(che)两(liang)个孩(hai)子(zi)，努(nu)力为(wei)他们创(chuang)造一(yi)个相对安(an)稳的生(sheng)活。她复(fu)出(chu)拍戏(xi)、参加(jia)综艺(yi)，努力(li)在公众(zhong)视野(ye)中(zhong)寻找自(zi)己(ji)的位置。她的每一次(ci)公开(kai)亮相(xiang)，都带(dai)着一种(zhong)经历(li)风(feng)雨后的从(cong)容与(yu)坚韧。

那些曾经(jing)用(yong)“黑(hei)木耳(er)”来形容她的声音，似(shi)乎在她(ta)的这(zhe)种(zhong)坚韧面(mian)前，显得(de)愈发苍(cang)白(bai)无(wu)力。

事实(shi)上，与(yu)其说(shuo)是(shi)张柏芝(zhi)的(de)“黑(hei)木耳(er)”成(cheng)为(wei)了她(ta)的“传奇”，不(bu)如(ru)说是她(ta)本(ben)人，在面(mian)对“黑(hei)木耳”这(zhe)样的污名(ming)化标签(qian)时(shi)，所展现出(chu)的(de)顽强(qiang)生命力，才(cai)真正书写(xie)了(le)属(shu)于她(ta)的“传奇”。她(ta)没有选择(ze)沉默(mo)和退缩，而是选(xuan)择继续(xu)生(sheng)活(huo)，继(ji)续(xu)工作(zuo)，继(ji)续做她自(zi)己(ji)。她(ta)用自(zi)己(ji)的方式，打破(po)了那(na)些预设的(de)枷锁(suo)。

她是否“纯(chun)洁”，是否“经历(li)丰富”，在(zai)某(mou)种程(cheng)度(du)上，已(yi)经不再是(shi)定义(yi)她(ta)的唯一(yi)标(biao)准。

在(zai)这(zhe)个时代，“黑(hei)木(mu)耳”这(zhe)样的词(ci)汇(hui)，依(yi)旧是(shi)女(nv)性(xing)遭受网络(luo)暴力的(de)一(yi)个缩(suo)影。而张柏(bai)芝(zhi)的(de)经历，为(wei)我们提(ti)供了(le)一个审视(shi)的(de)视角：当我们(men)用猎(lie)奇和(he)审(shen)判(pan)的目光去打量一个女(nv)性时(shi)，我(wo)们(men)是否也(ye)应该看到(dao)她们(men)背后(hou)的不易，她们的奋斗，她(ta)们作为(wei)独立个体的价(jia)值？张(zhang)柏(bai)芝的(de)故(gu)事，或(huo)许不(bu)完美(mei)，充(chong)满了(le)争(zheng)议(yi)，但(dan)她的坚持(chi)、她的(de)勇气(qi)、她(ta)作(zuo)为母(mu)亲的(de)担当，都让她成(cheng)为(wei)了一个(ge)在娱乐圈(quan)留下了(le)深(shen)刻印记的(de)女性。

她的(de)“传奇(qi)”在于(yu)，即(ji)使被贴(tie)上(shang)各种标(biao)签，她(ta)依然(ran)选择(ze)骄傲(ao)地活(huo)着，用自己(ji)的方(fang)式，定义(yi)着(zhe)自己(ji)的价值。她(ta)证(zheng)明了，女(nv)性的(de)价值(zhi)，绝不(bu)应该(gai)被狭(xia)隘的道德标准或(huo)性(xing)观念所(suo)束(shu)缚(fu)。她(ta)，是风(feng)暴中的一(yi)朵(duo)花，经历(li)过摧(cui)残，依(yi)然绽放。

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图片来源：每经记者 陈国舜 摄

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