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俄罗斯?入籍?????日本-俄罗斯?入籍??

陈裘大 2025-11-02 00:23:03

每经编辑｜陈焕枝

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,猎鹰查询户籍

俄(e)籍人士(shi)在日本的归化(hua)之路(lu)：挑战与(yu)机遇并(bing)存

在(zai)日(ri)本，随着(zhe)国际交(jiao)流(liu)的日(ri)益频繁，越来越(yue)多(duo)的俄罗(luo)斯(si)公(gong)民(min)选(xuan)择(ze)在(zai)日本(ben)长期居(ju)住(zhu)、工作(zuo)甚(shen)至定居(ju)。对(dui)于(yu)这部(bu)分人群而言，获(huo)得日(ri)本国籍(ji)，即“入(ru)籍(ji)”，无疑是(shi)融(rong)入日(ri)本社会(hui)、享受更广泛权利(li)的重要一(yi)步。这条(tiao)道路并非坦(tan)途(tu)，它(ta)交织(zhi)着(zhe)复(fu)杂(za)的法律程序(xu)、深(shen)刻的文(wen)化差异以及个体的(de)人(ren)生(sheng)抉择(ze)。

一、寻求日(ri)本国(guo)籍的(de)初步考量(liang)：为(wei)何选(xuan)择归化(hua)？

我们(men)需要理(li)解(jie)为何(he)俄罗斯公(gong)民会选(xuan)择归(gui)化(hua)日本(ben)。最直(zhi)接的(de)原(yuan)因往(wang)往是生(sheng)活和工作(zuo)的需(xu)要。在(zai)日(ri)本(ben)，拥有(you)日本国籍(ji)意味(wei)着更便(bian)利(li)的就业机会（某些(xie)特(te)定职业对外(wai)籍(ji)人士(shi)有(you)限(xian)制）、更顺畅(chang)的(de)社(she)会保(bao)障体(ti)系（如(ru)医疗、养老(lao)保险）、更自(zi)由的出(chu)行（免签(qian)进入许(xu)多国(guo)家(jia)）、以及更长远的(de)居住权保(bao)障。

对于(yu)在日(ri)本(ben)结婚生(sheng)子(zi)、拥(yong)有家庭(ting)的俄罗斯(si)人(ren)来说(shuo)，获得日(ri)本国(guo)籍更是(shi)为(wei)了(le)给(gei)孩子创造一(yi)个(ge)稳定、融(rong)入的成(cheng)长环(huan)境，避免因国籍(ji)问(wen)题(ti)而带来的(de)潜在(zai)隔阂。

对于一些热爱(ai)日本文化、对日(ri)本社会有(you)深度(du)认同感(gan)的(de)人士(shi)，归化也是(shi)一种(zhong)情(qing)感上的归属(shu)。这种认同可能源于(yu)对日本历(li)史、艺(yi)术(shu)、生(sheng)活方(fang)式的喜(xi)爱，或者(zhe)是长年(nian)居(ju)住后形成(cheng)的(de)深(shen)厚感(gan)情。当然，也(ye)不能(neng)排(pai)除(chu)一些(xie)现(xian)实(shi)的考(kao)量，比(bi)如希(xi)望(wang)在日(ri)本更(geng)自(zi)由地进(jin)行商业(ye)活动(dong)，或者(zhe)避(bi)免(mian)因(yin)国(guo)籍(ji)身份而(er)产(chan)生(sheng)的(de)某些政(zheng)治或(huo)经(jing)济上的(de)不确定(ding)性(xing)。

二、法(fa)律的门(men)槛：满足(zu)哪(na)些条(tiao)件才能(neng)申请(qing)？

日(ri)本的《国(guo)籍法(fa)》是规范国(guo)籍变更的(de)核心(xin)法律。对于(yu)外国(guo)人(ren)而言(yan)，申(shen)请归(gui)化（Naturalization）主(zhu)要需要(yao)满(man)足以(yi)下(xia)几(ji)个基本条件：

居(ju)住(zhu)年(nian)限：这(zhe)是(shi)最核心(xin)的要(yao)求之一。通(tong)常情(qing)况(kuang)下，申请(qing)人需要在日本(ben)连续(xu)居住满五(wu)年（《国(guo)籍(ji)法(fa)》第五(wu)条）。这五(wu)年是连(lian)续且(qie)不(bu)间断的(de)，中间的(de)长期(qi)离(li)开可(ke)能会中(zhong)断(duan)居住年限(xian)的计算。对于(yu)在(zai)日本(ben)出生(sheng)并(bing)连续居(ju)住三(san)年以(yi)上，或(huo)者其(qi)父(fu)、母、配偶(ou)是日本人(ren)，或(huo)者(zhe)在日(ri)本连续居(ju)住三(san)年(nian)以上并(bing)与日本(ben)人(ren)结婚并持续同居五(wu)年以上(shang)的申请(qing)人，则居(ju)住年(nian)限(xian)的要(yao)求(qiu)可(ke)能会(hui)有所放宽。

年龄(ling)要求：申(shen)请(qing)人必(bi)须年(nian)满二十岁(sui)，并且拥有(you)法(fa)律(lv)行为(wei)能力（《国籍(ji)法》第五条）。

品行(xing)端正：这是(shi)日本(ben)移民(min)政策(ce)中(zhong)非(fei)常重要的一环(huan)。所谓“品行端正(zheng)”，通常会考察申(shen)请人(ren)的(de)犯罪记(ji)录、税务缴(jiao)纳情(qing)况、社会(hui)信用等(deng)。有过(guo)犯罪记录(lu)、未按时缴(jiao)纳税(shui)款、有不良(liang)信(xin)用(yong)记录等(deng)都可能(neng)成为(wei)被拒(ju)绝的(de)理由(you)。日(ri)本(ben)法务(wu)省(sheng)会进(jin)行详细(xi)的背景调(diao)查，以(yi)确保申(shen)请人不(bu)会(hui)对(dui)日本(ben)社会安全(quan)和秩(zhi)序构(gou)成(cheng)威胁(xie)。

足(zu)够的(de)生活(huo)能力：申(shen)请(qing)人需要具(ju)备独(du)立维持自己生(sheng)活的(de)能力，即拥(yong)有(you)稳(wen)定的工作(zuo)和收入，或(huo)者有其他合法(fa)经济(ji)来(lai)源，能(neng)够(gou)证明(ming)自己不会(hui)成(cheng)为(wei)日本(ben)社(she)会(hui)的负(fu)担（《国(guo)籍法》第(di)五(wu)条）。这通(tong)常(chang)需要(yao)提供详细(xi)的收(shou)入证明(ming)、纳(na)税证(zheng)明(ming)、银行流(liu)水等(deng)文件。

无国(guo)籍(ji)或(huo)有意放(fang)弃原国(guo)籍：日本(ben)不(bu)承认(ren)双重(zhong)国籍（《国(guo)籍法(fa)》第三(san)条）。因此(ci)，申请(qing)人一旦获(huo)准(zhun)归化，必(bi)须主(zhu)动放弃(qi)其原有(you)的俄(e)罗斯国籍(ji)。在(zai)申(shen)请过程(cheng)中(zhong)，就需要(yao)提交俄(e)罗斯方面出具(ju)的放(fang)弃国(guo)籍证(zheng)明，或者(zhe)提交其(qi)本国法律(lv)规定(ding)，在获(huo)得新(xin)国籍(ji)后(hou)自(zi)动丧(sang)失原国籍的(de)证明。对(dui)于俄罗斯而(er)言(yan)，其法(fa)律允(yun)许保(bao)留双(shuang)重(zhong)国(guo)籍(ji)，这(zhe)意味(wei)着(zhe)俄(e)罗斯(si)公民在(zai)加入日(ri)本国(guo)籍时，必须(xu)主动(dong)向俄方提(ti)出放弃申(shen)请，并获得批准(zhun)，这(zhe)其中可(ke)能(neng)涉及一系列(lie)行(xing)政(zheng)程序(xu)。

遵(zun)守(shou)日(ri)本宪法(fa)和法(fa)律(lv)：申(shen)请人(ren)必须明确表示(shi)愿意遵(zun)守日本的(de)宪(xian)法和法律(lv)，并宣(xuan)誓效忠日(ri)本（《国籍法》第(di)五(wu)条）。

三(san)、申请流程(cheng)的细(xi)致(zhi)考量：何(he)时、何(he)地、如何准备？

一旦满足上(shang)述条(tiao)件(jian)，申(shen)请(qing)人便可(ke)以着(zhe)手准(zhun)备归化(hua)申请。整(zheng)个流程(cheng)通常需(xu)要经历以(yi)下几个阶段：

咨询(xun)与(yu)准备：建(jian)议咨询(xun)当(dang)地(di)的(de)法务(wu)局(ju)（LegalAffairsBureau）或专业的行政(zheng)书士(shi)（GyoseiShoshi，日(ri)本的行(xing)政书(shu)士(shi)制(zhi)度类(lei)似于法律顾问(wen)，擅长(zhang)处理各类(lei)行政(zheng)申请(qing)）。他们能(neng)够提供(gong)最准确的法律指导(dao)，帮助申(shen)请(qing)人了解(jie)最新(xin)的(de)政策(ce)要求，并(bing)协(xie)助整(zheng)理所需(xu)的(de)各类(lei)文(wen)件。

材(cai)料收集：这是最耗(hao)时(shi)也(ye)最关(guan)键的环节。需要准(zhun)备的(de)文(wen)件(jian)通常包括：出(chu)生(sheng)证明(ming)、婚姻证(zheng)明（如适(shi)用(yong)）、在留(liu)卡(ka)、住(zhu)民(min)票、工作(zuo)证明(ming)、收(shou)入证明(ming)（纳税证明(ming)、工资(zi)单）、住址证(zheng)明、户籍謄本（在日本(ben)出生的(de)，或者家(jia)庭成员有日本(ben)人的）、俄罗(luo)斯的(de)户籍(ji)证明、俄罗(luo)斯的无犯(fan)罪记(ji)录证(zheng)明、以(yi)及最(zui)重要(yao)的——俄罗斯的放(fang)弃(qi)国籍证(zheng)明（或相关(guan)法律(lv)证明(ming)）。

其中，许多(duo)俄(e)罗斯的官方(fang)文件(jian)可能(neng)需要(yao)翻译(yi)成日语，并(bing)进行(xing)公证(zheng)。

提交(jiao)申请：准备(bei)好(hao)所(suo)有材料后，将其提交至居(ju)住(zhu)地(di)所(suo)属(shu)的法务局(ju)。法务(wu)局(ju)会对(dui)申(shen)请进行初(chu)步审(shen)查，并安排(pai)面谈(tan)。

面谈(tan)与审查：面(mian)谈是了解申请(qing)人(ren)情况的重要(yao)环节。法务(wu)官会询问申请人的(de)在日(ri)本(ben)生活的经(jing)历、家庭情况(kuang)、工作(zuo)状(zhuang)况、对(dui)日(ri)本(ben)文(wen)化的(de)理解(jie)、加入日(ri)本国籍(ji)的意(yi)愿(yuan)和理由(you)等。这一(yi)阶(jie)段，法(fa)务(wu)局(ju)还(hai)会进(jin)行(xing)详细的背景调查(cha)，包(bao)括与雇主(zhu)、房东(dong)、甚至邻居进行(xing)访谈（在(zai)某(mou)些情况(kuang)下(xia)）。

审批(pi)与公(gong)示：如果申(shen)请获(huo)得批(pi)准(zhun)，会(hui)有一段公示期。公示期(qi)结(jie)束后(hou)，申请人(ren)便正式成为日本(ben)公民。

四(si)、文(wen)化(hua)与心理的适应：跨(kua)越身(shen)份(fen)的鸿沟

归化(hua)不仅仅是(shi)法律(lv)上的(de)身(shen)份(fen)转换(huan)，更是一个(ge)深刻的(de)文(wen)化和心理(li)适应过(guo)程。许多(duo)俄罗斯人在(zai)日(ri)本生活(huo)多(duo)年，已经对(dui)日(ri)本(ben)的社(she)会规则(ze)、生(sheng)活习(xi)惯、沟(gou)通方式有(you)了一(yi)定的(de)了(le)解(jie)，但真(zhen)正成为日(ri)本公民，意(yi)味(wei)着(zhe)需要(yao)更深层次(ci)地(di)融(rong)入。

语(yu)言的(de)掌握(wo)：虽(sui)然(ran)许多(duo)俄罗斯(si)人在日本(ben)工(gong)作(zuo)可以依(yi)靠(kao)英语，但要(yao)成(cheng)功归(gui)化并融入(ru)社会，日语(yu)的(de)熟(shu)练(lian)程度至(zhi)关重(zhong)要。法务(wu)官在面谈时也会考察(cha)申(shen)请人(ren)的(de)日语(yu)沟通能力。

文化(hua)认同的建立：成为日(ri)本公(gong)民，意(yi)味着要(yao)接(jie)受日(ri)本的(de)价(jia)值观(guan)、社(she)会(hui)规范(fan)，并(bing)在一(yi)定程(cheng)度上认(ren)同(tong)日本文化。这对于一个拥有深(shen)厚俄(e)罗(luo)斯文(wen)化(hua)背(bei)景的(de)人来说(shuo)，可能(neng)是(shi)一(yi)个长期的调整过程(cheng)。如何(he)在(zai)保(bao)留自身文化特质的(de)拥抱新的(de)文化(hua)身份(fen)，是(shi)许多归(gui)化者面(mian)临的课(ke)题。

社(she)会(hui)关系的(de)重(zhong)塑：随着(zhe)国籍的改(gai)变，原有的(de)社会网(wang)络可能(neng)会发生(sheng)微(wei)妙(miao)的(de)变化。例(li)如，与同(tong)样是(shi)俄罗斯籍(ji)的朋友，在(zai)讨论(lun)一些(xie)涉(she)及国家(jia)层面事(shi)务(wu)时，可(ke)能会(hui)产(chan)生新的(de)视(shi)角或隔(ge)阂。也(ye)需(xu)要(yao)积(ji)极构建(jian)与日(ri)本(ben)社(she)会的(de)联系(xi)，参(can)与社区(qu)活动，建立新的(de)社会资本。

五、机(ji)遇与(yu)挑战(zhan)：双重(zhong)文化(hua)的桥(qiao)梁

成(cheng)功归(gui)化为日本(ben)公民的(de)俄罗(luo)斯(si)人(ren)，往往能成(cheng)为(wei)连接俄(e)罗(luo)斯和(he)日本的独(du)特(te)桥(qiao)梁。他们既了解(jie)俄(e)罗(luo)斯的社会、文化(hua)和商业环(huan)境，又熟悉(xi)日(ri)本的运(yun)作模(mo)式(shi)和价值观。这种双(shuang)重身(shen)份赋予(yu)了(le)他(ta)们独特的优(you)势，可以(yi)在贸(mao)易(yi)、文化交流、旅游(you)等领域(yu)发(fa)挥重(zhong)要作(zuo)用(yong)。

挑战依然存在。放弃俄(e)罗斯国籍(ji)可(ke)能(neng)意味着(zhe)与母(mu)国(guo)的联系变得更(geng)加复杂，回国探(tan)亲(qin)、继承(cheng)财产等(deng)可能(neng)会受到一定影(ying)响(xiang)。如(ru)何(he)在(zai)新的(de)国籍身份(fen)下，依(yi)然保(bao)有自(zi)己的(de)文化(hua)根源(yuan)，不被(bei)完全(quan)同化，也是(shi)一个需要(yao)思考的(de)问(wen)题。

总(zong)而言(yan)之，俄罗(luo)斯(si)公民(min)在日(ri)本的(de)归化(hua)之路，是一(yi)条充满挑(tiao)战但(dan)同时也(ye)蕴含(han)巨(ju)大机(ji)遇的道路。它(ta)考验着申(shen)请(qing)人的耐心、适(shi)应(ying)能(neng)力和对(dui)新身(shen)份(fen)的(de)决(jue)心(xin)。这条(tiao)道(dao)路不(bu)仅(jin)是法律程序的合规(gui)性，更(geng)是两(liang)种文化、两种人(ren)生观(guan)的碰撞与融合(he)，最终汇聚成一股新(xin)的力量，丰(feng)富着日(ri)本社(she)会(hui)的多(duo)元性。

日(ri)本(ben)公民(min)在日本的(de)归化(hua)——以俄罗斯(si)为目标：身(shen)份的(de)转(zhuan)换(huan)与(yu)跨文化的新(xin)生

当(dang)我们(men)将视线(xian)转向另(ling)一端(duan)，探(tan)究日本公民如何在日(ri)本以(yi)外的(de)国家寻求归化，并以(yi)俄罗斯(si)为(wei)目(mu)标时，我们会发现(xian)一个(ge)截(jie)然不同(tong)的图(tu)景。此处我们并非讨论“日本公民在日本(ben)”的归化，而(er)是(shi)“日本公民”想要“离(li)开日本”，加入“俄(e)罗(luo)斯国籍(ji)”的特(te)殊情(qing)境(jing)。由于原题目限定为“俄罗斯?入(ru)籍(ji)?????日本(ben)-俄(e)罗(luo)斯?入(ru)籍??”，为(wei)了呼(hu)应题目，我(wo)们将重(zhong)点聚焦(jiao)于“日本(ben)公民”想(xiang)要(yao)“移(yi)居(ju)俄罗斯(si)并获得(de)俄罗(luo)斯国(guo)籍(ji)”这(zhe)一(yi)过程(cheng)，其核心在(zai)于(yu)“身(shen)份的(de)转换”，而非(fei)在日本(ben)本(ben)土进(jin)行国籍变更。

一(yi)、迈(mai)向俄(e)罗(luo)斯(si)：为(wei)何选(xuan)择(ze)异国归化？

与俄罗(luo)斯公(gong)民(min)选择日本归(gui)化类似，日(ri)本(ben)公(gong)民选择加入俄(e)罗斯(si)国(guo)籍(ji)，同样(yang)是出(chu)于多(duo)重考(kao)量：

家庭与(yu)情感纽带：最常(chang)见的(de)原因是(shi)与(yu)俄罗(luo)斯公民结婚(hun)。如(ru)果一位日本女(nv)性嫁(jia)给(gei)了俄罗(luo)斯男性(xing)，并(bing)希望(wang)在日(ri)本与(yu)丈夫(fu)一同生(sheng)活，或者(zhe)一(yi)同(tong)移居俄罗(luo)斯，出于融入家(jia)庭和(he)社(she)会的需(xu)要，她(ta)可能(neng)会(hui)考虑加入俄罗斯(si)国籍，特(te)别(bie)是当(dang)俄(e)罗斯(si)法律允(yun)许保(bao)留日本(ben)国(guo)籍时（尽管(guan)俄(e)罗(luo)斯(si)政(zheng)策(ce)有(you)变动，但历(li)史(shi)上一(yi)度(du)允许），这(zhe)使(shi)得身(shen)份转换(huan)的阻力(li)相对较小(xiao)。

工作(zuo)与商业机会：随(sui)着俄罗斯经(jing)济的发(fa)展(zhan)，特别(bie)是(shi)某些特(te)定领域(yu)（如(ru)能源、科技、文(wen)化(hua)艺(yi)术），可(ke)能会(hui)吸引(yin)对俄罗(luo)斯(si)市场感兴趣的(de)日(ri)本(ben)专(zhuan)业(ye)人士(shi)或企业家(jia)。在(zai)俄(e)罗斯(si)长(zhang)期(qi)居住和工(gong)作，获(huo)得(de)当(dang)地国籍(ji)可(ke)以带(dai)来更便利(li)的商(shang)业运作、更(geng)广泛(fan)的社(she)会网络以(yi)及(ji)更稳(wen)定(ding)的生(sheng)活保障。

文化与(yu)生活(huo)方(fang)式的(de)吸(xi)引：不(bu)少(shao)日本人(ren)可能因(yin)为对(dui)俄(e)罗斯(si)历史(shi)、文(wen)学、音乐、艺术的(de)热(re)爱，或者对当地(di)独特(te)的(de)生活方(fang)式产生(sheng)向往，而(er)选择移居俄罗(luo)斯。长(zhang)期的(de)居住(zhu)和深(shen)入的体验(yan)后，他们(men)可能希望通过(guo)获得俄罗斯(si)国籍(ji)，更全(quan)面地(di)融入(ru)当(dang)地(di)社会。

地(di)缘政治(zhi)与经(jing)济联(lian)系：尽(jin)管近期地缘政(zheng)治复(fu)杂(za)，但(dan)历史(shi)上，俄(e)罗斯(si)与(yu)日本在某(mou)些区(qu)域(yu)（如远(yuan)东地区）存在紧(jin)密(mi)的经(jing)济(ji)和人文(wen)联系(xi)。一(yi)些日(ri)本(ben)人(ren)可(ke)能(neng)出(chu)于(yu)历(li)史渊(yuan)源或(huo)对特定区域的认同感，选择(ze)加入俄罗(luo)斯(si)国(guo)籍(ji)。

二(er)、法(fa)律(lv)的迷(mi)宫：俄(e)罗斯国(guo)籍(ji)申请(qing)的(de)挑(tiao)战

日(ri)本公民申请俄(e)罗斯(si)国(guo)籍(ji)，将面(mian)临(lin)俄(e)罗(luo)斯的(de)法(fa)律体系和移民(min)政策。与日(ri)本申(shen)请归化(hua)相(xiang)比，其侧重(zhong)点和程序可能有所不同(tong)：

基本(ben)要求(qiu)：俄(e)罗(luo)斯(si)《国籍法(fa)》规(gui)定(ding)了多种获(huo)得国(guo)籍的方式，包括(kuo)出生、因(yin)血(xue)缘关(guan)系、在俄出(chu)生、因(yin)结婚、通过“简化(hua)程序”以(yi)及通过(guo)“一(yi)般程(cheng)序(xu)”。对于(yu)大(da)多(duo)数(shu)希(xi)望加入俄罗斯(si)国籍(ji)的外国人而言(yan)，可能(neng)需(xu)要满足(zu)以下(xia)条(tiao)件：

合法居住(zhu)：通(tong)常需要(yao)在俄罗斯(si)合法(fa)居住一定(ding)年(nian)限(xian)，例如通过获得临时居留许可(ke)（РВП）和永(yong)久居留许(xu)可（ВНЖ），并(bing)满(man)足(zu)连续居(ju)住的要(yao)求。具体年限(xian)会(hui)根据具(ju)体情况(kuang)（如(ru)结(jie)婚、专业(ye)技能等(deng)）而有所不(bu)同，但(dan)一般(ban)而(er)言(yan)，通过(guo)“一般程(cheng)序(xu)”需要居(ju)住(zhu)满五(wu)年。语(yu)言能力(li)：申请(qing)人(ren)需(xu)要通(tong)过俄(e)语(yu)语言能力(li)测试，证(zheng)明其(qi)具(ju)备(bei)基(ji)本的(de)沟(gou)通(tong)能力(li)，并了(le)解俄罗斯(si)的历史和(he)法(fa)律基础。

合(he)法(fa)收入(ru)：申请人需要证(zheng)明自(zi)己拥有稳(wen)定的(de)合法(fa)收入(ru)来源，能够独立(li)生活(huo)，不成为俄(e)罗斯(si)社会(hui)的负(fu)担。放弃原(yuan)国籍(ji)：俄(e)罗斯通常(chang)要(yao)求申请人(ren)放弃(qi)原有(you)的国(guo)籍。这意味着(zhe)日本(ben)公(gong)民(min)在(zai)申(shen)请(qing)俄罗(luo)斯(si)国籍时(shi)，需(xu)要(yao)向(xiang)日(ri)本提交(jiao)放(fang)弃国籍的(de)申请(qing)，并获(huo)得(de)批准。日本《国(guo)籍(ji)法》规定(ding)，原则上不(bu)承认(ren)双(shuang)重国(guo)籍（除非(fei)有特(te)殊(shu)规定，如(ru)年龄(ling)未(wei)满22岁因(yin)继承(cheng)国籍(ji)等）。

因(yin)此，想要加(jia)入俄(e)罗斯(si)国(guo)籍(ji)的日(ri)本公民(min)，必(bi)须做(zuo)好放(fang)弃日(ri)本(ben)国(guo)籍的准(zhun)备(bei)。

“简化(hua)程(cheng)序”：俄罗(luo)斯(si)为(wei)特(te)定(ding)人群(qun)提供(gong)了“简化程序”，可(ke)以缩(suo)短(duan)居(ju)住年(nian)限或(huo)免除部(bu)分(fen)要求(qiu)。例如(ru)：

与俄(e)罗斯(si)公民结婚并共同(tong)居(ju)住(zhu)一定年(nian)限（通常(chang)为(wei)三年(nian)）。在俄罗斯拥有(you)劳动(dong)合同(tong)并缴纳社(she)保(bao)。在俄(e)罗(luo)斯拥有被(bei)俄罗斯(si)政府认(ren)可的(de)特殊(shu)技能(neng)。在(zai)俄罗斯(si)境外(wai)出生，但父母一(yi)方(fang)拥有俄(e)罗斯(si)国籍(ji)。

复杂的行(xing)政流(liu)程：俄罗斯(si)的移(yi)民和国籍(ji)申请流程(cheng)相对(dui)复杂(za)，涉及多个(ge)部门(men)，如移民局(ju)（ГУМВД）、外交(jiao)部、户(hu)籍管(guan)理部门等(deng)。所需(xu)的(de)材料繁多，包(bao)括身份证(zheng)明(ming)、出生证(zheng)明(ming)、婚(hun)姻(yin)证(zheng)明、居住(zhu)证(zheng)明、收入(ru)证明(ming)、语言能(neng)力证(zheng)明、犯(fan)罪记(ji)录证明、无(wu)国籍(ji)证明(ming)（即日(ri)本的放弃国(guo)籍证明(ming)）等。

这些(xie)文件往(wang)往需要翻译成俄(e)语，并进(jin)行公(gong)证和(he)认(ren)证。

三、身份的转换(huan)：心理与(yu)文化的双(shuang)重(zhong)适应

对于日(ri)本(ben)公民(min)而言，放弃(qi)日本(ben)国(guo)籍(ji)并加(jia)入俄罗(luo)斯国籍，是一(yi)次深刻的(de)身份(fen)重(zhong)塑(su)。

语(yu)言与(yu)文化：俄语(yu)的学习(xi)是(shi)关(guan)键。虽(sui)然在(zai)日本(ben)，很多(duo)日(ri)本(ben)人母(mu)语即(ji)是日(ri)语，但要加(jia)入俄罗斯(si)国籍(ji)，俄语能(neng)力是硬性(xing)要(yao)求(qiu)。需要深(shen)入了解(jie)俄(e)罗斯(si)的(de)历(li)史、文化(hua)、社(she)会习(xi)俗、政治制度，并对(dui)其(qi)产生(sheng)认同。这(zhe)对于从(cong)小接(jie)受(shou)日本教(jiao)育(yu)、生(sheng)活在日本(ben)社会(hui)的日本人(ren)来说，是一个巨(ju)大的挑(tiao)战(zhan)。

价值(zhi)观的融合(he)：日本(ben)和俄(e)罗斯(si)在文(wen)化、价值(zhi)观(guan)上存(cun)在差(cha)异。例(li)如，在(zai)集体(ti)主(zhu)义(yi)和个(ge)人(ren)主义的侧(ce)重(zhong)、人际交往(wang)的模(mo)式、对(dui)规则(ze)的理解等方(fang)面(mian)，都可(ke)能存(cun)在不(bu)同。日(ri)本公民需要适(shi)应俄罗斯(si)社会(hui)的独(du)特之(zhi)处，并在新的文(wen)化环(huan)境中(zhong)找到自己(ji)的(de)位置。

社会(hui)关(guan)系的(de)重(zhong)构(gou)：放弃(qi)日本(ben)国籍，意(yi)味(wei)着与母(mu)国的正(zheng)式(shi)联(lian)系被切断(duan)。回国探亲(qin)、继承(cheng)遗产(chan)、享(xiang)受日本(ben)国民待遇(yu)等将受到影(ying)响。在日(ri)本(ben)的(de)朋友(you)、亲戚，以(yi)及(ji)过去的工(gong)作(zuo)、社会(hui)网(wang)络(luo)，都(dou)可能(neng)因(yin)此(ci)发生(sheng)变化。在日(ri)本(ben)公(gong)民加(jia)入俄罗斯(si)国(guo)籍后，需要在(zai)俄罗斯(si)建(jian)立(li)新的社会关(guan)系，融(rong)入当地社区，重(zhong)新(xin)构(gou)建自己的社会(hui)网络。

四、跨(kua)文化新(xin)生(sheng)：成为(wei)“俄罗斯(si)中(zhong)的日(ri)本人”

成功获得(de)俄罗(luo)斯国籍(ji)的(de)日(ri)本公民(min)，如同在俄(e)罗斯(si)文(wen)化(hua)土壤中孕(yun)育(yu)出(chu)的“日本(ben)人”。他们(men)身上可(ke)能融合(he)了(le)日(ri)本的严谨(jin)、细致(zhi)与(yu)俄罗斯(si)的热情、奔放。

独(du)特(te)的(de)人(ren)生(sheng)体验：他(ta)们拥有独(du)特(te)的双(shuang)重(zhong)文(wen)化(hua)视(shi)野，能(neng)够从两个不(bu)同(tong)的角(jiao)度审(shen)视世(shi)界(jie)，理(li)解文(wen)化差(cha)异。这(zhe)使(shi)得(de)他们(men)在(zai)人际(ji)交(jiao)往、解(jie)决问(wen)题时(shi)，可能(neng)展(zhan)现(xian)出意(yi)想不到的(de)智慧(hui)和灵(ling)活性。

成(cheng)为(wei)文(wen)化使(shi)者(zhe)：这样(yang)的个(ge)体，无(wu)形中(zhong)成为了连(lian)接日(ri)本与俄罗斯(si)文(wen)化、促进(jin)相(xiang)互理(li)解(jie)的桥(qiao)梁(liang)。他们(men)在俄罗(luo)斯的(de)商业活(huo)动(dong)、艺(yi)术(shu)创(chuang)作、学术(shu)研究中(zhong)，可能(neng)会(hui)注(zhu)入日(ri)本的(de)元素，反之亦然(ran)。

身(shen)份(fen)的挑(tiao)战：即便获(huo)得了(le)俄罗斯(si)国(guo)籍，他(ta)们也可(ke)能(neng)面(mian)临(lin)“夹缝(feng)中(zhong)生存(cun)”的(de)挑(tiao)战。在(zai)俄罗(luo)斯(si)，他们(men)可(ke)能(neng)仍(reng)被(bei)视为(wei)“外(wai)国(guo)人”，在(zai)某些方面受(shou)到(dao)审视；而在日本(ben)，他们已不再是(shi)国(guo)民(min)，与母(mu)国的(de)联系(xi)变(bian)得(de)疏远(yuan)。如何(he)平(ping)衡(heng)这两(liang)种(zhong)身份(fen)，如(ru)何(he)处(chu)理好“我(wo)是(shi)谁”的(de)身(shen)份(fen)认同(tong)问题(ti)，将是他(ta)们一生需要(yao)面对(dui)的课(ke)题(ti)。

五、结(jie)语(yu)：身份(fen)的(de)流(liu)转(zhuan)与人(ren)生(sheng)的选择

从俄罗斯公民(min)入籍日(ri)本，到日本(ben)公民(min)选择(ze)加入俄罗(luo)斯国(guo)籍，我们(men)看到(dao)的(de)是(shi)身(shen)份的(de)流转，是个人在时代(dai)洪(hong)流(liu)中(zhong)的(de)选择。无(wu)论(lun)是哪(na)一方(fang)，这条跨国(guo)归化(hua)的(de)道(dao)路都充满着法律(lv)的(de)考量(liang)、文化的碰撞和人(ren)生(sheng)的抉择(ze)。成功地跨越国籍的界(jie)限(xian)，融入新(xin)的社会，需(xu)要(yao)坚(jian)韧的毅(yi)力(li)、开(kai)放的(de)心态以(yi)及对(dui)新身份(fen)的(de)深度认(ren)同(tong)。

最终(zhong)，他们不(bu)再仅仅(jin)是某个国籍的(de)持(chi)有者，而是两(liang)个世(shi)界(jie)、两种文(wen)化交织的产(chan)物(wu)，为世界的多(duo)样(yang)性贡献(xian)着独特(te)的(de)色(se)彩。这条“俄(e)罗斯(si)-日本(ben)”双向身份转换的(de)旅(lv)程，是(shi)现(xian)代(dai)社会(hui)中个体(ti)追求归属感、实现人生(sheng)价值(zhi)的(de)一种生动体现。

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图片来源：每经记者陈晨曦摄