当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

近日，河南商丘的一场婚礼因“3分24婚闹伴娘”事件而成为热议话题。事件中的新郎与伴娘之间的互动，迅速在社交媒体上传播开来，引發了公众对婚闹文化的讨论。所谓的“3分24婚闹”事件，是指在婚礼过程中，伴娘被要求参与一场极具挑战性甚至带有恶搞性质的游戏，整场活动持续时间达到3分钟24秒。這一事件不仅暴露了婚礼中某些恶搞文化的极端表现，也引发了人们对传统婚闹習俗的反思。

婚闹，作為一种在中国婚礼中常见的传统習俗，通常表现为新郎需要通过各种“考验”才能迎娶新娘，而伴娘则作为其中的參与者之一，往往需要承担起某些“不拘一格”的任务。这些任务有时是搞笑的、充满挑战性的，但也有時带有一些尴尬或令人不适的元素。河南商丘的“3分24婚闹伴娘”事件，无疑是这种婚闹文化的一个极端示例，虽然其中的行为在某些圈子里或许被视为“正常”或“搞笑”，但在大众眼中却是对婚礼神圣性与尊严的亵渎。

从社会文化的角度来看，婚闹最初的出發点或许是為了活跃氣氛，讓婚礼变得更加有趣和热闹。它通过輕松、幽默的方式调节婚礼的氛围，也有助于新郎和伴娘之间建立更加紧密的关系。可是，随着时间的推移，婚闹逐渐脱离了初衷，变得越来越具有挑戰性，甚至部分参与者的隐私和个人边界遭到侵犯。尤其是在像商丘這样的地方，部分婚闹活动已经偏离了原本的欢乐氛围，演变成了一种带有恶搞性质的文化现象。

在“3分24婚闹伴娘”事件中，伴娘的身份被看作是一种“游戏角色”，她们似乎成为了新郎和其他婚礼參与者的“娱乐工具”。这一做法不仅让她们在众人面前丧失了个体的尊严，也让外界对这一行为的“娱乐化”产生了质疑。人们開始反思，这种行為究竟是在庆祝一场婚姻的喜悦，还是仅仅在以一种恶搞的方式来为婚礼加戏？

婚闹文化的“恶搞化”并非孤立事件。在一些地方，尤其是农村或较为传统的婚礼中，婚闹甚至已经成为一种“仪式”式的规定动作。在这些婚礼中，很多伴娘被要求穿着夸张的服装、做出一些不符合自己形象的行为，甚至有时需要完成带有羞辱性质的任务。虽然这一行为的初衷可能是为了娱乐大家，但在某些情况下，它可能给参与者带来极大的心理压力，甚至伤害他们的自尊。

针对婚闹文化的反思，我们不禁要思考：在现代社会的语境下，婚闹是否仍然适應我们的社會价值观？我们是否能够找到一种更加健康、尊重个體尊严的方式来传承和创新这一传统习俗？

随着社会的进步与时代的变迁，传统婚礼习俗也在不断地演变，婚闹文化也应与时俱進。尤其是在如今这个信息化社会，社交媒体的广泛传播使得任何婚礼中的特殊事件都可能迅速成为焦点。而這些事件的性质和反响，也在一定程度上反映了公众对婚礼文化的看法与需求。婚闹文化是否真的如传统观点所认為的那样，有助于增强婚礼的气氛，还是在现代社会中已经成为一种不适应的“文化遗存”？

婚礼是一对新人共同走向新生活的重要仪式，它承载着他们对未来的承诺和对爱的宣誓。因此，婚礼的氛围应当是积极、尊重和欢乐的。在这一点上，婚闹文化如果能够以一种轻松、幽默的方式为婚礼增添乐趣，它无疑是值得保留的。但如果婚闹的内容变得过于极端，甚至让人产生不适，那么它的存在价值就值得深思。

婚闹的恶搞性质确实对一些人的感情产生了负面影响。正如商丘的“3分24婚闹伴娘”事件所暴露的，婚闹中伴娘被当作“笑料”来利用，失去了作为婚礼参与者应有的尊严。人们在批评這一事件时，更多的是对这种不尊重他人的行为表示不满。我们应该认识到，婚礼不仅仅是為了讓亲朋好友开心，更是为了尊重每一位参与者的选择和感受。

为此，在现代婚礼中，如何将婚闹文化与尊重相结合，成为了一个亟待解决的问题。或许，我们可以在婚礼中设计一些互动环节，让大家在轻松愉快的氣氛中共同参与，而不是一味地强迫某一方接受极限挑战。可以通过创新婚礼形式来实现这一目的，比如通过小游戏、趣味性表演、互动环节等形式来调动气氛，避免让婚礼中的某些环节变得过于尴尬或冒犯他人。

随着社會对个体權利和尊严的重视，越来越多的人开始拒绝不必要的婚闹环节，选择更加简洁、庄重的婚礼形式。这种变化反映了人们对于婚礼意义的重新审视，即婚礼不仅仅是一个仪式，它更是对双方承诺的兑现和对家庭的尊重。在这个过程中，每一位参与者都应当被尊重，尤其是伴娘和伴郎等重要角色，他们的感受和意见应当得到充分考虑，而非被当作单纯的“笑点”来消费。

婚闹文化的调整不仅仅依赖于个人的自觉，还需要整个社会的倡导和改变。我们需要通过教育与传播，让更多的人认识到婚礼的真正意义，进而推动婚闹文化的健康发展。从婚礼策划者到新人，再到亲朋好友，大家应当共同努力，营造一个尊重他人、关愛他人、让所有人都能享受婚礼美好时光的环境。

河南商丘“3分24婚闹伴娘”事件，既是一个个别的婚礼现象，也是婚闹文化在现代社会中亟需反思的缩影。在尊重和欢乐的基础上，我们应当创新婚礼文化，让婚闹回归初心，成为一种有意义、有价值的庆祝方式，而非以恶搞为主的搞笑形式。

　　本报电（记者龚相娟）近日，2025天津戏剧节正式启幕。本届戏剧节设有“剧目展演”、“无处不沉浸——戏剧之城”国庆节特别活动、“第三届天津大学生戏剧节”“首届天津中小学校园戏剧节”4大板块，把优质文化资源送到群众身边。

　　去年，天津戏剧节为观众带来84部、340余场中外演出，百万观众和千万网友共同见证了“天津戏剧”在城市舞台的火爆出圈，让天津“处处有戏”的文化基因迸发光彩。

　　2025年，天津戏剧节以全新姿态再出发，进一步推动戏剧艺术突破剧场边界，深入城市街巷，融入百姓生活，让艺术表达升华为城市的文化脉搏，着力打造具有鲜明津派文化特质的“戏聚天津”城市文化品牌，为区域文化繁荣发展注入新动能。

　　作为京津冀协同发展在文化领域的生动实践，2025天津戏剧节将三地文化协同发展融入各个板块。京津冀七大院团共创开幕大戏《白蛇·喜见升卿》，汇聚京津冀三地名家，彰显区域协同的艺术创造力。此外，本届戏剧节还进一步拓展合作维度，将天津大学生戏剧节范围扩展至京冀高校，为三地青年搭建戏剧创作与表演的交流平台。

　　本届戏剧节将有98部、417场演出，涵盖“名剧展演”“院团风采”“小剧场展演”“戏剧展映”4个单元。“名剧展演”单元特邀享誉全国的知名文艺演出团体看家作品至津，包含北京歌剧舞剧院热门舞剧《破冰》，由陈佩斯导演并主演、四度来津的话剧《戏台》，方旭执导、北京市演出公司和天津人民艺术剧院联合出品的话剧《骆驼祥子》，香港中英剧团的粤语话剧《元宵》等剧目。

　　“无处不沉浸”城市戏剧快闪，让艺术走进生活。国庆假期期间，为丰富市民的精神文化生活，迎接远道而来的游客，“无处不沉浸——戏剧之城”国庆节特别活动将在金街、意式风情区、古文化街、天津张园、天津市中国大戏院等城市各大文化地标陆续展开。沉浸式话剧《日出》将在金街大铜钱广场惊喜返场，意式风情区马可·波罗广场将上演阳台歌剧《茶花女》，古文化街将推出曲艺剧《海河故影》沉浸版，天津张园将推出沉浸式展览《津门往事》、沉浸式夜游互动体验《潜伏风云》。值得一提的是，天津市中国大戏院将打开二楼阳台，举行短时间、多频次的戏曲快闪秀，让百年戏楼焕发新生活力。

　　今年，第三届天津大学生戏剧节焕新升级，首次拓展至京冀高校圈，开展剧目创排展演及校园戏剧工作坊、专业戏剧观摩等戏剧交流活动，打造开放、包容、活力的校园戏剧生态。本届戏剧节设立“精品原创”“经典演绎”“创意短剧”3个竞赛单元，于专业剧场、校园空间、网络平台进行展演，并邀请专业院团的艺术家组成评审团，为青年创作者提供艺术指导与点评，充分挖掘校园创作潜力，展现新时代学生群体的精神风貌与价值追求。

　　此外，2025天津戏剧节还将创新举办首届天津中小学校园戏剧节，为全市中小学生提供校园戏剧展示、学习、交流的广阔平台。戏剧节还将组织学生走进梁启超故居、觉悟社等红色文旅地标开展沉浸式演出，以戏剧赋能爱国主义教育，让红色基因润心铸魂，打造“行走的思政课”。

　　本届戏剧节将持续至2026年1月。

图片来源：中国日报网记者 郭正亮 摄

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