每经编辑｜陈赫发    

当地时间2025-11-01女生把脚踩别人脸上

“官威”之(zhi)下，师(shi)生“泪”两(liang)行(xing)

近(jin)日，一(yi)则关于(yu)“官威”女(nv)教师批评(ping)学(xue)生(sheng)把(ba)自己说(shuo)哭的新(xin)闻瞬间(jian)点燃(ran)了社交媒(mei)体的(de)讨(tao)论(lun)热情，紧随(sui)其后(hou)，“跪着(zhe)的(de)老(lao)师(shi)，永远教不出(chu)”的言论(lun)更是(shi)将(jiang)这场(chang)风(feng)波推向(xiang)了高潮。一时间(jian)，网络(luo)上充斥(chi)着(zhe)对(dui)这位(wei)女(nv)教师(shi)教学方式(shi)的质(zhi)疑，对(dui)学(xue)生遭遇的同情，以(yi)及对(dui)教育(yu)理(li)念的激(ji)烈辩(bian)论。

这不仅(jin)仅是一次(ci)简单(dan)的师生冲突，它触(chu)及了教(jiao)育领(ling)域一(yi)个(ge)敏(min)感而(er)普遍的(de)问(wen)题——教(jiao)育的“尺度”与“温(wen)度”。

我(wo)们不(bu)得不(bu)承认(ren)，在许多人(ren)的成长(zhang)记忆里(li)，老师(shi)的(de)形象往(wang)往是严肃(su)、权威，甚至带(dai)有一丝不容置(zhi)疑(yi)的“官(guan)威”。这种“官威”，或许源于对知识(shi)的敬(jing)畏(wei)，或(huo)许(xu)源(yuan)于对(dui)学(xue)生(sheng)成长(zhang)负责的压力，又或许(xu)，仅(jin)仅是一(yi)种习(xi)惯性的、被(bei)社会(hui)赋予(yu)的(de)角(jiao)色期待(dai)。当(dang)这种(zhong)“官威(wei)”被过度放(fang)大，演(yan)变成(cheng)对学生的(de)精(jing)神压迫(po)，甚至(zhi)让学生在课堂上(shang)或(huo)课后(hou)崩溃(kui)大哭，我们(men)就有(you)必要停下(xia)来(lai)，好好审视这(zhe)背后(hou)隐藏的教育(yu)逻(luo)辑。

这(zhe)位被(bei)推上(shang)风口浪尖(jian)的女教(jiao)师(shi)，其(qi)批(pi)评学生(sheng)的(de)行为(wei)是否过(guo)激？言语(yu)是否带有侮辱性？她(ta)的动(dong)机(ji)是(shi)出于(yu)对学生成(cheng)长负(fu)责(ze)的真诚(cheng)，还是(shi)夹杂(za)了个人情(qing)绪的宣(xuan)泄(xie)？这些问题的答(da)案，或(huo)许(xu)只(zhi)有当(dang)事人才最(zui)清(qing)楚(chu)。但从舆论(lun)的反(fan)应来(lai)看(kan)，公众普遍(bian)倾(qing)向于认为(wei)，即便是出(chu)于教育的目(mu)的，也应(ying)当(dang)尊重学(xue)生的(de)人(ren)格(ge)，保护(hu)其情感。

将学生(sheng)“说哭”，这本(ben)身就(jiu)传递(di)了一个(ge)令人不(bu)安的(de)信号(hao)：我们(men)的(de)教(jiao)育，是否过(guo)于强(qiang)调(diao)“严厉”而(er)忽略(lve)了“温(wen)情”？是(shi)否(fou)过(guo)于(yu)追求(qiu)“纪(ji)律”而忽视了(le)“人性”？

与此“跪(gui)着(zhe)的(de)老师(shi)，永(yong)远(yuan)教不出”的论(lun)调也引(yin)起了广泛共鸣(ming)。这句(ju)话(hua)的潜台(tai)词(ci)是，老师(shi)应当(dang)保持(chi)尊(zun)严(yan)，拥有(you)独立思考和教(jiao)学(xue)的(de)自(zi)由，不应(ying)为了迎合(he)某(mou)种(zhong)评判标(biao)准(zhun)或(huo)屈(qu)服于外(wai)部压力(li)而“放(fang)低(di)姿态”。这(zhe)种观(guan)点，强调了(le)教师的专(zhuan)业性(xing)和独(du)立性(xing)，呼唤对教(jiao)师(shi)职业的(de)尊重(zhong)。在教(jiao)育(yu)改革的浪潮(chao)中，我(wo)们确(que)实(shi)看(kan)到了(le)一(yi)些积极(ji)的变(bian)化(hua)，比(bi)如更(geng)加注重因(yin)材施(shi)教，鼓(gu)励(li)教(jiao)师创新教(jiao)学方(fang)法(fa)，反对“一(yi)刀切(qie)”的模(mo)式(shi)。

我们也(ye)看(kan)到，在某些情况(kuang)下(xia)，教师(shi)的压(ya)力和困境(jing)被忽视，他(ta)们(men)的专业判断(duan)有时(shi)会被质(zhi)疑，甚至被要(yao)求扮演(yan)“全(quan)能(neng)型”角(jiao)色。

如何(he)理(li)解“官威(wei)”与“跪(gui)着(zhe)”这(zhe)两(liang)种看似(shi)对立的(de)极端表(biao)述？或许，这(zhe)反映(ying)了当前教育生(sheng)态中(zhong)存在(zai)的(de)某(mou)种张力。一(yi)方面(mian)，我们(men)呼唤教师(shi)成为学(xue)生心灵的(de)引(yin)路(lu)人，富有(you)爱心(xin)、耐心(xin)和同(tong)理心，能够(gou)温和地引导(dao)学生成(cheng)长。另一方面，我(wo)们(men)也希望教(jiao)师(shi)能(neng)够(gou)保(bao)持(chi)专业水准(zhun)，拥有(you)一(yi)定(ding)的权威性，能够(gou)有效(xiao)地管理(li)课(ke)堂(tang)，培养学(xue)生的(de)良好(hao)习惯。

问题(ti)在于，当(dang)“官(guan)威”被滥用，成(cheng)为压垮学生心灵(ling)的最后一(yi)根(gen)稻(dao)草；当(dang)“跪着”被解(jie)读为(wei)丧失原则(ze)，甘于(yu)被摆布(bu)，这(zhe)两种极端都将(jiang)背(bei)离(li)教育的(de)初(chu)衷。

教(jiao)育(yu)，本(ben)质上是(shi)一(yi)场关于“人”的艺(yi)术。它(ta)关乎如(ru)何(he)唤醒一(yi)个灵魂(hun)，如(ru)何点(dian)燃(ran)一簇(cu)火苗(miao)，如何(he)帮助(zhu)一(yi)个生(sheng)命在探(tan)索中找(zhao)到(dao)自己(ji)的方向。在这个(ge)过(guo)程(cheng)中，教(jiao)师扮(ban)演着至关重(zhong)要(yao)的角色。他(ta)既是(shi)知(zhi)识的传(chuan)授者(zhe)，更是(shi)学生品格(ge)的(de)塑(su)造(zao)者，情感(gan)的引(yin)导者。因此(ci)，教育(yu)的(de)艺(yi)术，既需(xu)要“严”的(de)功底，也需(xu)要“柔”的智(zhi)慧。

“严”并非指粗(cu)暴的(de)批(pi)评或冷(leng)漠的(de)指(zhi)责(ze)，而是(shi)指对知识的敬畏，对学生负责的(de)态度(du)，对教(jiao)学(xue)原则的坚(jian)守。它(ta)体(ti)现在教师(shi)对(dui)教学内容的深刻理(li)解，对学生(sheng)学(xue)习规(gui)律的掌(zhang)握，以(yi)及对不良(liang)行为的及(ji)时而恰当的(de)纠(jiu)正。这(zhe)种“严”，是(shi)一种基(ji)于尊重的、有(you)边(bian)界的、指向(xiang)成长(zhang)目标的“严”。

而“柔(rou)”，则(ze)体(ti)现在(zai)教(jiao)师对学(xue)生情(qing)感的(de)关怀，对(dui)学生差(cha)异的(de)包容，对学(xue)生潜能的(de)挖掘(jue)。它(ta)体现在(zai)一个(ge)温(wen)暖(nuan)的微笑，一(yi)句鼓励的话语(yu)，一次(ci)耐(nai)心(xin)的倾(qing)听，一个细(xi)致的(de)引导。这(zhe)种“柔(rou)”，是一种润物无声(sheng)的滋养，是一种(zhong)充满人文关怀(huai)的“柔”。

当“官(guan)威”女(nv)教师将(jiang)学生“说(shuo)哭”，这(zhe)往往意味(wei)着(zhe)“严”的(de)成(cheng)分过(guo)重，而(er)“柔(rou)”的成(cheng)分(fen)严重(zhong)缺失。这种(zhong)以压(ya)制(zhi)和否定(ding)为主(zhu)导的教育(yu)方式，即使短期(qi)内能达到某种(zhong)“服从”的效(xiao)果，也极有(you)可能(neng)在学(xue)生心中留(liu)下难(nan)以(yi)磨灭的(de)阴影(ying)，扼杀(sha)其(qi)学习(xi)的积极性，甚至扭(niu)曲(qu)其对权威和(he)知识的认知。

而(er)“跪着的老师(shi)”这一形象(xiang)，则(ze)可能(neng)是在强(qiang)调教育的“柔(rou)”时，忽略了(le)其应(ying)有的(de)“严”和(he)“度”。一(yi)个(ge)完全丧(sang)失原则(ze)，只懂得一味迎合和讨(tao)好，或(huo)者(zhe)因(yin)外部压力而放弃(qi)专(zhuan)业(ye)判断的(de)老(lao)师(shi)，也难以真正(zheng)地(di)引导学生走向(xiang)成熟(shu)。

因(yin)此(ci)，我(wo)们(men)需要的(de)，是既有“严(yan)”的担(dan)当，又有(you)“柔”的智慧的教师；是(shi)既(ji)能坚守(shou)教(jiao)育(yu)的(de)原则(ze)，又能充(chong)满人文关(guan)怀的教(jiao)育。当“官(guan)威”遇(yu)上(shang)泪(lei)水(shui)，当(dang)“跪着(zhe)”的隐(yin)喻被(bei)提起(qi)，我们应该(gai)反思的(de)，正是如何(he)找(zhao)到教育的(de)“黄金(jin)分(fen)割点”，如(ru)何在师道(dao)尊严(yan)与学生(sheng)人格之(zhi)间取得(de)平(ping)衡(heng)，如(ru)何在(zai)知(zhi)识传授与情感引(yin)导之(zhi)间融会(hui)贯(guan)通。

寻(xun)回教育的(de)“温度(du)”与(yu)“力度”：在(zai)尊(zun)重(zhong)与引(yin)导(dao)之间

“官(guan)威”女教师批评学生把(ba)自(zi)己说(shuo)哭，以及“跪(gui)着的老师(shi)，永远教(jiao)不(bu)出(chu)”的(de)讨(tao)论(lun)，之所(suo)以能够引发(fa)如(ru)此大(da)的关(guan)注，并(bing)不仅仅是因为(wei)事(shi)件本身(shen)的戏剧性，更深(shen)层的(de)原因(yin)在(zai)于(yu)，它触及(ji)了我(wo)们(men)当下(xia)教育体系中一(yi)个长(zhang)期(qi)存(cun)在的(de)痛(tong)点：如何平(ping)衡(heng)教师(shi)的(de)权威与学生(sheng)的个(ge)体感受，如何(he)在保证(zheng)教学效果的不伤(shang)害学(xue)生的自(zi)尊(zun)和(he)情(qing)感。

回溯(su)历史，教师(shi)的(de)地(di)位(wei)曾被(bei)高度推崇，师道尊严是(shi)不可撼(han)动(dong)的。但(dan)随着(zhe)社会的发展和教育理念(nian)的更新，我们越(yue)来越(yue)强调以学(xue)生为中心，关注(zhu)学(xue)生的(de)全面发(fa)展(zhan)，尊重(zhong)学(xue)生(sheng)的(de)个(ge)性差(cha)异(yi)。这无(wu)疑是教(jiao)育(yu)进步的体(ti)现。在过度(du)强调“学(xue)生中心(xin)”的过程中，一些(xie)教师(shi)似乎(hu)陷(xian)入(ru)了“不敢严”的困境。

他(ta)们担心批(pi)评学(xue)生(sheng)会(hui)引发(fa)家长(zhang)的不满，担(dan)心自己(ji)的教学方(fang)式(shi)不(bu)被理解(jie)，担(dan)心(xin)自(zi)己(ji)不被(bei)视(shi)为“好(hao)老(lao)师”。于(yu)是，一些本(ben)该严(yan)肃指(zhi)出(chu)的问题(ti)，被(bei)轻描淡(dan)写；一(yi)些(xie)本(ben)该(gai)坚(jian)守(shou)的(de)原(yuan)则(ze)，被(bei)一(yi)再妥协(xie)。久而(er)久(jiu)之(zhi)，教师的权威(wei)感(gan)被削弱(ruo)，教(jiao)学(xue)的有(you)效性也可能受(shou)到(dao)影(ying)响。这或许(xu)就是“跪着的老师(shi)”所(suo)隐(yin)喻的某(mou)种窘(jiong)境(jing)。

另一极端则是(shi)“官(guan)威”式(shi)的教(jiao)育。当(dang)教(jiao)师(shi)将个(ge)人情绪、不(bu)当的权(quan)力意识(shi)带入(ru)教学，用居(ju)高临下的(de)姿态(tai)、带有(you)侮辱性的(de)语言去(qu)批(pi)评学(xue)生(sheng)，试(shi)图(tu)通过震(zhen)慑和(he)压迫(po)来达(da)到教育(yu)目的，这(zhe)不仅(jin)是对学生人格的侵犯(fan)，更(geng)是对(dui)教(jiao)育本身(shen)的反叛。这种教育方式(shi)，看(kan)似“有力度”，实则(ze)充满(man)了“戾气(qi)”，缺乏了教育最(zui)核心的(de)“温度”。

被“说(shuo)哭”的(de)学生(sheng)，或(huo)许(xu)在恐(kong)惧或委(wei)屈(qu)中暂(zan)时屈(qu)服，但其内(nei)心深处的创造(zao)力、探索欲(yu)和对(dui)知(zhi)识的(de)热情，很(hen)可能(neng)已(yi)经被这(zhe)股“官(guan)威”所(suo)浇灭(mie)。

我们需(xu)要的，不(bu)是在(zai)“严厉”与“温和”之间做非此(ci)即彼的选(xuan)择，而(er)是要(yao)学会(hui)如(ru)何将(jiang)二者(zhe)有(you)机(ji)地融合(he)，形(xing)成一种(zhong)既有力量(liang)又(you)有(you)温度(du)的教(jiao)育模(mo)式。

教(jiao)师(shi)需(xu)要具(ju)备高度的(de)专业(ye)素(su)养(yang)和职(zhi)业道(dao)德(de)。这意味(wei)着，教(jiao)师不(bu)仅(jin)要(yao)精通(tong)所教授的(de)学(xue)科知识，更(geng)要掌握(wo)科学(xue)的教育(yu)方(fang)法(fa)和心理(li)学知(zhi)识。理解学生的(de)年(nian)龄特(te)点(dian)、认知(zhi)规(gui)律(lv)和情感需(xu)求，是(shi)有效教育(yu)的(de)前(qian)提。批(pi)评(ping)学(xue)生，并非不可(ke)以(yi)，但必须是有(you)针(zhen)对性(xing)的(de)、建(jian)设性(xing)的，并(bing)且(qie)是以(yi)帮(bang)助(zhu)学生(sheng)改(gai)正错(cuo)误(wu)、提(ti)升自我为(wei)目的(de)。

批评(ping)的语(yu)言要恰当，方式(shi)要得(de)体(ti)，尽量避免使用打击性(xing)、侮辱性(xing)的(de)词汇(hui)，更不应(ying)将学生(sheng)置于(yu)公开羞辱(ru)的境地。一位真正有智慧的教(jiao)师，懂(dong)得(de)如何(he)“严(yan)”而不(bu)“伤(shang)”，如(ru)何(he)“怒(nu)”而不“责”。

学校(xiao)和(he)教育管理者也应为教师(shi)创(chuang)造(zao)一(yi)个(ge)健康、宽松的教学(xue)环境。这意味(wei)着，要(yao)给予(yu)教师(shi)必(bi)要(yao)的专(zhuan)业支持和(he)自主权，让(rang)他们(men)能够(gou)依据教(jiao)育(yu)规律(lv)和自(zi)身(shen)判(pan)断来(lai)开展(zhan)教学(xue)活动(dong)。要建(jian)立(li)合理的(de)评价(jia)机(ji)制，既(ji)不(bu)鼓励(li)教师“官(guan)威(wei)”式施压(ya)，也不应(ying)该让教(jiao)师(shi)因为(wei)坚持(chi)原(yuan)则而承(cheng)受不(bu)必(bi)要的压(ya)力。

当教(jiao)师(shi)面临(lin)来自家(jia)长或(huo)其(qi)他方面的(de)质疑(yi)时，学校应提供(gong)支(zhi)持，帮助(zhu)教师(shi)与家(jia)长进行有(you)效(xiao)的(de)沟通(tong)，共同解决问题(ti)，而不(bu)是简单(dan)地将(jiang)教(jiao)师推向(xiang)风(feng)口浪(lang)尖。

再(zai)次，我(wo)们(men)作为旁观者，在评价这(zhe)类事(shi)件时，也(ye)应(ying)保(bao)持理(li)性(xing)与(yu)客(ke)观。热(re)搜事(shi)件往(wang)往(wang)具(ju)有片(pian)面性，我(wo)们(men)很(hen)难在短(duan)时间(jian)内了(le)解(jie)事件的全(quan)貌和来龙(long)去脉。在(zai)谴责不(bu)当教育(yu)行为(wei)的也(ye)应(ying)警(jing)惕“一棒子打死”的(de)倾向。对(dui)于教(jiao)师群(qun)体(ti)，我们应(ying)给予更多(duo)的理(li)解和(he)尊(zun)重(zhong)，认识到他们工作的(de)艰辛(xin)和复(fu)杂性(xing)。

同样，对于学(xue)生(sheng)，我们也要(yao)看到(dao)他们(men)的脆(cui)弱和(he)成(cheng)长的需(xu)求，用(yong)耐心和引导去(qu)帮助(zhu)他(ta)们(men)。

教(jiao)育，是一门艺术，更(geng)是一门(men)科学。它(ta)需要(yao)严谨(jin)的(de)逻(luo)辑(ji)，也需(xu)要(yao)细腻(ni)的情(qing)感；需要原(yuan)则的(de)坚(jian)守(shou)，也需(xu)要灵活(huo)的(de)应变(bian)。当“官(guan)威”遇(yu)上泪(lei)水(shui)，当“跪着”的隐(yin)喻(yu)浮出(chu)水面，我(wo)们(men)应该看(kan)到的(de)，是教育的(de)困境(jing)，也是(shi)教(jiao)育的(de)希望(wang)。我们期待(dai)，在(zai)未来(lai)的教育实(shi)践中，能够(gou)涌现(xian)出更多(duo)既(ji)有“力(li)度(du)”又有“温(wen)度”的(de)教育(yu)者，他们懂(dong)得如何在(zai)尊重(zhong)每一个(ge)学生的(de)人(ren)格的(de)前提下，引导(dao)他们(men)走向(xiang)更广(guang)阔的(de)未来(lai)；他(ta)们能够(gou)在坚(jian)守(shou)教育理(li)想的(de)赢得社(she)会的尊(zun)重和(he)理解，不至(zhi)于“跪(gui)着”，也无需(xu)“官威(wei)”。

最(zui)终(zhong)，教育的目(mu)的是(shi)培养(yang)健全的(de)人(ren)格，激(ji)发内(nei)在(zai)的(de)潜能(neng)，帮助学生(sheng)成为(wei)更好(hao)的自(zi)己。而(er)这一(yi)切(qie)，都(dou)离不(bu)开一个充满尊(zun)重、理(li)解和(he)智慧(hui)的(de)教育环(huan)境。只(zhi)有(you)当教(jiao)师能够(gou)以专业、温(wen)暖、有力的姿态(tai)投(tou)入(ru)教学，学生才能真(zhen)正地(di)感(gan)受到(dao)教育的力量，并(bing)在成长的道(dao)路(lu)上，绽(zhan)放(fang)出(chu)属于(yu)自己(ji)的(de)光(guang)彩。

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图片来源：每经记者 陈晓婷 摄

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