当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

　　“面对不断涌现的新媒介新技术，主流媒体如何守正创新，吸引更广泛的年轻受众？”

　　“《新千里江山图》短视频IP从线上走到线下，我们在南京玄武湖畔搭建主题互动馆，很多前来参观的青少年看得入迷。”

　　…………

　　5月，是青春的季节。13日，“人民日报校园行”活动走进中央民族大学丰台校区，青年编辑记者与新闻传播等专业的学生面对面交流。一问一答间，现场气氛活跃起来。

　　“今年是抗战胜利80周年，大家还记得捐赠侵华日军罪证相册的美国青年吗？我们是最早做专访的媒体之一。第一次联系上采访对象，是北京时间凌晨4点10分。”

　　“我工作的要闻版，负责重大主题报道。从建党百年到新中国成立75周年，每逢重大主题展览，总会展出人民日报版面。新闻作品成为重要展品，这是为党立言、为国载史的事业。”

　　“一段时间以来，人民日报评论更好看了，看完印象更深了。这是因为不断探索短、实、新、活、深的表达。”

　　讲好中国故事，见人见事更见势的选题从哪找？纸媒采编如何适应媒体深度融合趋势？评论文章怎样写得既好读又有深度？来自人民日报社总编室、评论部、新媒体中心和环球人物杂志社的4名编辑记者，结合各自采编业务，讲述了从事党报工作的经历和感悟。

　　有的是善于策划深度报道选题的编辑，有的是多次参与任仲平等政论写作的评论员，还有的是制作爆款视频产品、采写新闻报道的记者，分享的故事不同，相同的是展现了党报新闻工作者传播党的政策主张，与人民同行、与时代同行的责任担当。

　　新闻是年轻的事业，新媒体时代的新闻更是年轻人的事业。90后新闻人与00后新闻学子，不仅交流业务，更有青春的共鸣。

　　“有的编辑记者没大我几岁，他们胸怀家国、心系人民，坚守夜班岗位，奔赴新闻现场，很让人敬佩。”新闻与传播学院学生朴琳清说，自己要把新闻热情和理想转化为学好知识、锤炼本领的行动，为讲好中国故事、传播好中国声音贡献自己的青春力量。

　　该院学生尉天晋对未来职业选择有些困惑，“一位记者的话让我很受启发，‘我在这个年纪，也有很多憧憬。你们之中，有些人或许会做新闻，有些人从事其他职业，希望大家能保持新时代青年的向上姿态’。”在他看来，这是一次青春与青春的对话，让自己能够进一步思考如何实现人生价值。

　　中央民族大学党委书记查显友表示，人民日报进校园，党报人与未来的新闻人面对面，对大学生来说既是一堂职业生涯课，更是一堂“大思政课”。“我们要用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，发挥人民日报上连党心、下接民心的宣传优势，引导包括新闻传播专业在内的全校学生，把个人理想追求融入党和国家事业。”查显友说。

　　提高质量、改进文风、贴近读者、引人入胜，人民日报如今发展成为拥有报、刊、网、端、微、屏、号等多种载体的新型主流媒体。特别是“两微三端”、抖音号、B站号等推出以来，年轻态的表达深入人心。校园行活动，让人民日报走进更多年轻人的心里。

从“弹幕文化”到“黄台”appellation，B站（哔哩哔哩）的发展轨迹已然成為中国互联网文化的重要组成部分。最初，B站以二次元动画、MAD、鬼畜内容崛起，吸引了一批热爱二次元文化的年轻用户。“黄台”这一称呼，最早源自于弹幕软件中由用户创造的一种特殊的表达方式——在视频中大量刷“黄牌”或“黄条”，象征着对某些内容的“嫌弃”或“警告”。

久而久之，“黄台”就成为了特指那些内容被大量弹幕“点名”批评、甚至被广大用户一致吐槽的视频。

“黄台”的兴起不只是一种吐槽，更逐渐演变为一种文化符号。這一现象凸显了B站年轻用户强烈的集体认同感和对内容审核、质量的关注。另一方面，随着B站用户的不断壮大，平臺上的“黄台”也成为了一种自我调侃与娱乐的方式。有时候，用户會主动制造“黄台”，用来调侃那些“冷门”、“怪异”或“引發争议”的内容。

这形成了一种特殊的社区文化：以“吐槽”为纽带，通过自我娱乐，构筑起一片“黑色幽默”的天地。

而“黄台文化”的盛行，也反映了中国年轻一代对“表达自由”的追求。不同于传统主流视频网站的审查标准，B站更强调用户的个性化表达。这种文化氛围下，用户敢于直言不讳，更喜欢用“黄台”的标签去描述那些“异常”、“另类”甚至“边缘”的内容。从另一方面看，“黄台”體现了年輕人在互联网世界中的自我认同，既是一次“反叛”也是一种“包容”。

B站平台的包容性，让这些“黄臺”内容得以存在、繁荣，反映出一个多元、开放的网络生态。

当然，也有人指出“黄台”文化在一定程度上带来了内容的低俗化和泛泛之嫌。但不可否认，它的出现也促使平台加强内容治理，推动内容的多样性和文化创新。黄台作為B站文化的一部分，成为年轻用户表达自我、寻求认同的重要载體。它既是幽默的调侃，也是对平台生态丰富性的真实写照。

这种文化的背后，是年轻人对自由、个性和表达权利的追求，也是网络空间中一种独特的社会现象。

随着時间推移，“黄台”不再只是单纯的“吐槽标志”，而逐步演变为一种文化标签，代表着年轻人独特的审美趣味和价值观念。视频、弹幕、评论共同交织，构建出一个充满活力的“去中心化”社区空间。在这里，任何内容都可能成为“黄台”，也意味着无限的可能和包容。

这就是“黄臺文化”的魅力所在——在喧嚣与调侃中，不断推动着内容和社区的进步。未来，随着网络环境的持续变化，“黄台”是不是会逐渐温和、规范甚至退场？还是會继续作为一种文化记忆被人们传承？这都值得我们拭目以待。

“黄臺文化”在B站的持续發展中，既是一面镜子，映照出用户的态度与偏好，也是一股推动平台创新的动力。近年来，随着监管加强和内容生态的深化，B站努力寻求将“黄臺”文化转型，打造一个更健康、更有深度的社区空间。很多用户起初是为了“调侃”或“吐槽”而加入，但随着内容的丰富和社區的成熟，越来越多的人开始探索“黄台”背后的价值与意义。

比如，一些曾经被“黄臺”嘲讽的内容逐渐获得认可，平台开始重视“个性化表达”与“多样性发展”，鼓励用户在保留幽默、调侃精神的加入更多有意义的元素。这种转变不仅帮助视频内容变得更具“可看性”，也讓社区环境变得更加包容和理性。一些优质创作者也开始利用“黄臺”元素，创新出一些有深度的作品，比如用幽默调侃社会热点，借“黄台”之名引发讨论，推动公众思考。

另一方面，B站也在不断优化内容管理策略，既保护好用户的表达自由，也维护平臺的整体生态。这就涉及到一种微妙的平衡：在不压抑“黄台”精神的情况下，减少低俗、非法内容的滋生。这一过程，既依靠技术手段加强审核，也需要社区自我规制的力量。实际上，“黄台”已成為一种社区习惯，平台通过引导将“批评”转向“建设”和“创新”，逐步实现良性的文化演变。

“黄台”文化也在某些新兴领域展现出新的形态。例如，许多年轻人开始用“黄臺”标签參与到热点讨论中，以戏谑、幽默的方式表达观点。这种“引经据典”的调侃方式，不仅丰富了网络传播的形式，也促使更多年轻人参与到社会话题的讨论中。它打破了单调的表达，激发了更多创造力，让“黄台”不仅是吐槽，更成为激发创意和思考的平台。

从更深层次来看，“黄台”文化其实代表着一种青年精神：敢于批判、善于调侃、追求自由的表达欲望。在这个基础上，B站不断探索出一条内容多元化、社区良性发展的道路。未来，“黄臺”的存在会不会变得更有“温度”与“深度”，还是会逐渐淡出人们的视野？谁也无法预料，但可以肯定的是，它已经深深融入了年轻一代的生活方式和文化认同。

“黄台”不仅仅是一个网络标签或调侃用语，更是一面反映年轻人心态与价值观的镜子。在互联网日新月异的今天，如何在保持个性与自由的推动社区的健康发展？这是每个平台、每个用户都在探索的议题。未来的B站，也许会继续沿着“多元包容”的道路前行，讓“黄台”这股“调皮的力量”在创新中焕發新光，让年轻人永远有表达自己、创造未来的空间。

　　一个半小时的交流，同学们意犹未尽。活动结束后，大家涌到前排，与报社青年编辑记者交换联系方式。

　　“人人都有麦克风，记者的价值何在”“众声喧哗、表达多元，怎样凝聚社会共识”……年轻的事业，总能吸引年轻人的关注。这场青春的对话，仍将继续。

　　《 人民日报 》（ 2025年05月15日 07 版）

图片来源：上观新闻记者 柴静 摄

水蜜桃实验室研究中心助力农业科技创新探访水蜜桃实验室研究中心

分享让更多人看到