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精品(pin)之选，是审慎(shen)的目(mu)光(guang)与内(nei)心的(de)渴望(wang)

“人人(ren)精品(pin)—”并非遥(yao)不(bu)可及的奢(she)侈品，也不(bu)是矫揉(rou)造(zao)作的摆(bai)设(she)，它是一(yi)种由(you)内(nei)而外(wai)散发的(de)光芒，源(yuan)于我(wo)们对(dui)生活(huo)品(pin)质的(de)坚(jian)持，源(yuan)于我们对(dui)自我(wo)价值的(de)认知。在信息(xi)爆(bao)炸的(de)时代(dai)，我(wo)们每(mei)天都(dou)在被海量的(de)信(xin)息和琳琅(lang)满目(mu)的商品包围，如(ru)何在(zai)这场(chang)“选择(ze)的洪(hong)流”中，保持(chi)清(qing)醒的(de)头脑，选出真正符合自己需求、能够(gou)提(ti)升(sheng)生(sheng)活品质的(de)“精品”，成(cheng)为了一(yi)个重(zhong)要的课题(ti)。

“精品”的(de)定(ding)义，始于对(dui)“我”的深刻(ke)理(li)解。我(wo)们每个人都是独(du)一无(wu)二(er)的，我们(men)的需(xu)求、喜好(hao)、价值观(guan)都存在(zai)差异。一件(jian)对别人而言(yan)的“精品(pin)”，未必能(neng)打动你(ni)。因此(ci)，“人(ren)人精品—”的(de)第一(yi)步，是学会(hui)倾听(ting)自己(ji)内心的(de)声音。你真正(zheng)渴望(wang)的是什么(me)？是便捷高(gao)效的(de)生活(huo)工(gong)具，是能触动(dong)心灵(ling)的(de)艺术品(pin)，是让你(ni)感(gan)到舒(shu)适安(an)宁(ning)的(de)家居(ju)环境，还(hai)是(shi)能激(ji)发你(ni)潜能的(de)学(xue)习课(ke)程(cheng)？只有当(dang)你(ni)明(ming)确了自己(ji)的需求和渴望(wang)，你(ni)才(cai)能在纷繁(fan)的选(xuan)择(ze)中(zhong)，精准(zhun)地(di)定位那些能(neng)够(gou)真正(zheng)为(wei)你增(zeng)值(zhi)的(de)“精品”。

这就像一位技艺精湛的(de)裁缝，在为你量体(ti)裁衣之(zhi)前(qian)，需要(yao)仔(zai)细了(le)解你的(de)体型、风(feng)格偏好以及穿(chuan)着场合，才(cai)能缝(feng)制出最合身(shen)的(de)衣裳。

“精(jing)品(pin)”的选(xuan)购，是(shi)一种理性(xing)的判(pan)断与价值的权衡。当(dang)今市(shi)场充(chong)斥着(zhe)各种(zhong)宣传(chuan)和概念，辨(bian)别真伪、优劣(lie)，需(xu)要我(wo)们具备一(yi)定的审辨能(neng)力(li)。一件“精品(pin)”，往往(wang)具备以(yi)下(xia)几个(ge)特征(zheng)：卓越的品(pin)质，它(ta)可能(neng)是材质的精良(liang)，工艺(yi)的考(kao)究，亦或是设计(ji)的(de)巧妙；持(chi)久(jiu)的(de)价值，它不(bu)会因为时间的(de)流逝而贬值，反而(er)可能随着(zhe)时(shi)间的沉(chen)淀而更(geng)显珍贵；解(jie)决(jue)问(wen)题的(de)能(neng)力(li)，它能够有效(xiao)地满足(zu)我们(men)的需(xu)求，甚(shen)至带(dai)来(lai)意想(xiang)不(bu)到的(de)惊喜(xi)；良好的用户体验，它(ta)在使(shi)用过程(cheng)中带来(lai)愉悦感和(he)满足(zu)感(gan)，而不(bu)是(shi)制造(zao)麻(ma)烦。

这(zhe)意味着，在选(xuan)择时(shi)，我(wo)们不(bu)能仅仅被价(jia)格(ge)或品牌的光环所(suo)迷(mi)惑(huo)，而(er)应该(gai)深入了(le)解产品的背(bei)后(hou)，关注它(ta)的研发(fa)、生产(chan)过(guo)程，参考(kao)真(zhen)实的评价，甚至亲(qin)自(zi)体(ti)验。与(yu)其(qi)盲(mang)目追(zhui)求“名牌”，不(bu)如寻找那(na)些“名(ming)副其(qi)实”的品(pin)牌(pai)或产(chan)品。比(bi)如，在选(xuan)择一款耳机时(shi)，我们可(ke)能会(hui)关注(zhu)它的(de)音质、舒适度(du)、降(jiang)噪效果，而(er)不是(shi)仅仅因为它是(shi)某个国(guo)际(ji)大(da)牌(pai)。

在选择一本书(shu)时，我(wo)们(men)可能会被其(qi)深刻(ke)的思(si)想、优美(mei)的(de)语言(yan)所吸引，而(er)不是(shi)仅(jin)仅因为它(ta)是(shi)畅销(xiao)书(shu)。

更(geng)进一(yi)步，“精品”的(de)融入(ru)，是生(sheng)活(huo)美学的(de)实践与(yu)升(sheng)华(hua)。将(jiang)选定的“精品”融(rong)入生活，并(bing)非简单地(di)堆(dui)砌，而是(shi)要让它们(men)有机地成(cheng)为(wei)我(wo)们生活的一(yi)部分，相(xiang)互呼应，共(gong)同营(ying)造一种(zhong)和谐而(er)有品味(wei)的(de)氛围。这涉(she)及到(dao)家居的陈设、服饰的搭(da)配、甚(shen)至我们(men)与人(ren)交流的(de)方(fang)式。一个精(jing)心挑(tiao)选的(de)摆(bai)件，能为(wei)客厅增添(tian)一抹亮(liang)色；一件剪裁合(he)体的(de)外(wai)套，能(neng)让你在职(zhi)场上(shang)更添自信(xin)；一次真诚而(er)有深度(du)的(de)对话(hua)，能拉近(jin)人与(yu)人(ren)之间(jian)的(de)距(ju)离。

这(zhe)是(shi)一种(zhong)“以物养人(ren)”的智慧，也是一(yi)种“人(ren)以物非”的(de)境界(jie)。当(dang)你用(yong)心(xin)去(qu)选(xuan)择，用(yong)心去(qu)搭配(pei)，你所拥有(you)的，就(jiu)不再是(shi)冰冷的(de)物品，而(er)是有(you)生命、有(you)温(wen)度(du)的伙(huo)伴，它(ta)们共同(tong)构筑(zhu)了你独特的(de)“精(jing)品”生活。

“人人(ren)精品(pin)—”的选购过程，也是(shi)一个自(zi)我审(shen)视和成长(zhang)的过程(cheng)。每(mei)一次(ci)慎重(zhong)的选择，都(dou)是一(yi)次(ci)对自我(wo)的肯定；每一次(ci)对品(pin)质的追(zhui)求(qiu)，都(dou)是一次对生(sheng)活的热爱。在这(zhe)个过程(cheng)中(zhong)，我们(men)不仅获(huo)得了物(wu)质上的满(man)足，更(geng)重要(yao)的(de)是，我们(men)培(pei)养(yang)了(le)更(geng)敏锐(rui)的洞(dong)察(cha)力，更深(shen)刻的理(li)解力(li)，以(yi)及更强大(da)的判断力(li)。

当我们开(kai)始用“精(jing)品(pin)”的(de)眼(yan)光审视(shi)周围，我(wo)们会(hui)发(fa)现，原来(lai)生活(huo)可(ke)以如(ru)此(ci)丰富多(duo)彩，原来自己(ji)可以如此(ci)与众(zhong)不(bu)同(tong)。

精品之(zhi)心(xin)，是(shi)专(zhuan)注的(de)投(tou)入(ru)与持续的(de)精进(jin)

“人人精品(pin)—”不(bu)仅仅体(ti)现在(zai)我(wo)们选择的物(wu)品上，更深(shen)深地根植于(yu)我们对待生活、对(dui)待(dai)工作的(de)态(tai)度(du)中。那(na)是一(yi)种(zhong)“不(bu)将就(jiu)”的(de)生(sheng)活(huo)哲学，一(yi)种“精益求精”的(de)职业精神，一种(zhong)“持续(xu)成长”的内(nei)在驱(qu)动。当我们拥(yong)有了“精(jing)品之(zhi)心”，我们便能将(jiang)平凡(fan)的(de)生活打(da)磨得闪(shan)闪发光(guang)，将普(pu)通的(de)工作(zuo)做(zuo)得(de)有声有色(se)，最终(zhong)成(cheng)就(jiu)一个“精品”的(de)自己(ji)。

“精(jing)品(pin)之心(xin)”的(de)基(ji)石(shi)，是专(zhuan)注的力(li)量(liang)。在这个注意力(li)稀释(shi)的时代，专(zhuan)注(zhu)力(li)成为了一种稀(xi)缺资源。一(yi)件“精品”的(de)诞生，往往离(li)不(bu)开创(chuang)作者的(de)无数(shu)个(ge)日夜(ye)的专注与(yu)打磨(mo)。同样(yang)，在我(wo)们(men)自(zi)己的生活(huo)中，无(wu)论(lun)是(shi)学习(xi)一项新技能，完(wan)成(cheng)一(yi)项重(zhong)要任务，还是培(pei)养一(yi)项爱(ai)好，专(zhuan)注都能帮(bang)助(zhu)我们(men)沉(chen)浸其中，屏(ping)蔽外(wai)界的干扰，将有(you)限的(de)时(shi)间(jian)和精(jing)力投(tou)入到最(zui)核(he)心的价值创造中。

想(xiang)象(xiang)一下，一(yi)位画家在画(hua)布(bu)前，全(quan)神贯(guan)注地(di)勾勒每一(yi)笔(bi)色彩；一位厨师在(zai)厨(chu)房里，一(yi)丝(si)不(bu)苟地调(diao)配每一(yi)味香(xiang)料；一位程(cheng)序员(yuan)在代码前(qian)，全神贯(guan)注(zhu)地寻(xun)找每一个bug。这种(zhong)沉(chen)浸(jin)式的专注(zhu)，不仅能提(ti)升效(xiao)率，更能带(dai)来一(yi)种深度(du)满足感(gan)，让过程(cheng)本(ben)身就(jiu)成为一种“精品(pin)”的体验。反(fan)之(zhi)，如(ru)果(guo)我(wo)们(men)在工作(zuo)时三心二(er)意，在(zai)学习时(shi)东张(zhang)西(xi)望，我(wo)们很难在任何(he)领(ling)域做到(dao)极致(zhi)，更遑论“精(jing)品”。

因此，我(wo)们要(yao)学会(hui)管理(li)自己(ji)的(de)注(zhu)意(yi)力，设定(ding)专(zhuan)注时(shi)段，远离干扰(rao)源，让“专注”成为我们工作(zuo)和生活(huo)中(zhong)的(de)常(chang)态(tai)。

“精品之心”的(de)体现(xian)，是(shi)精益求(qiu)精的(de)追求。很多时候，我(wo)们(men)与“精(jing)品”的距(ju)离(li)，只差(cha)那最(zui)后的(de)“一点(dian)点”。“精品(pin)”的价值(zhi)，往往(wang)体(ti)现在细(xi)节之中。它可能(neng)是产品设计上(shang)一个微(wei)小的弧(hu)度，让你握持更(geng)加舒(shu)适；它(ta)可能(neng)是(shi)服务(wu)中一个(ge)贴心(xin)的举动，让你感(gan)受(shou)到(dao)被尊重；它(ta)可(ke)能(neng)是学(xue)习中一个反复(fu)的练习，让(rang)你掌(zhang)握(wo)得(de)更加(jia)牢固(gu)。

这种“精(jing)益(yi)求精”的精神(shen)，不是源(yuan)于外(wai)界(jie)的强迫(po)，而是(shi)发自(zi)内心(xin)的自(zi)我(wo)要(yao)求(qiu)。它意味(wei)着我(wo)们不(bu)满足于(yu)“差(cha)不(bu)多(duo)”，不满(man)足于“刚刚(gang)好”，而(er)是时(shi)刻想(xiang)着如(ru)何做得更(geng)好(hao)，如何能够超(chao)越昨(zuo)天(tian)的(de)自己(ji)。这种(zhong)追(zhui)求，不(bu)是(shi)为了(le)取悦他人(ren)，而是(shi)为(wei)了(le)实现(xian)自(zi)我价值的最(zui)大化。当你开始(shi)用“精(jing)益求精”的(de)标(biao)准(zhun)来要求自(zi)己，你(ni)会发(fa)现(xian)，无(wu)论(lun)是(shi)工(gong)作报(bao)告(gao)的排(pai)版(ban)，还是与(yu)客户(hu)的(de)沟(gou)通，亦(yi)或是家(jia)庭的日(ri)常琐事，都能被(bei)你做(zuo)得(de)更(geng)加出色，更(geng)加(jia)令(ling)人(ren)称(cheng)道。

更(geng)重(zhong)要(yao)的是(shi)，“精品(pin)之(zhi)心(xin)”的升(sheng)华，是(shi)持续不断(duan)的自我提升。世(shi)界(jie)在变(bian)，技术在(zai)进步，我(wo)们也不(bu)能固步自封。一(yi)个拥有(you)“精(jing)品之心”的(de)人，必(bi)然是(shi)一(yi)个(ge)终(zhong)身学习者，是(shi)一个(ge)乐于(yu)接受挑战，勇于(yu)突(tu)破(po)自我的革新者。他不(bu)会因(yin)为取得了(le)一点(dian)点成(cheng)绩就(jiu)沾沾自喜(xi)，而是将每(mei)一次(ci)成功(gong)都(dou)视为一(yi)个(ge)新(xin)的起(qi)点。

他(ta)会主动(dong)去(qu)学习新的知识(shi)，掌(zhang)握新的技能，拓展(zhan)新的(de)视野(ye)，不断地更(geng)新自(zi)己的(de)认(ren)知(zhi)体系，优化自己的能(neng)力(li)结构(gou)。这种(zhong)持(chi)续的自(zi)我(wo)提升(sheng)，是保持(chi)“精(jing)品”竞(jing)争力(li)的(de)关键。它(ta)让(rang)我们(men)的思想保持鲜活(huo)，让(rang)我(wo)们的能力(li)与(yu)时(shi)俱进，让我(wo)们能够应(ying)对(dui)不断变(bian)化的(de)世界(jie)，并在这(zhe)个过(guo)程(cheng)中，不(bu)断地(di)为(wei)自(zi)己创(chuang)造(zao)更多(duo)的(de)可能性，实现更高的(de)价值(zhi)。

“人人(ren)精品(pin)—”的(de)践(jian)行，是(shi)一场(chang)持久的(de)马(ma)拉松，而(er)不是短(duan)暂的(de)冲刺。它要求(qiu)我(wo)们(men)不(bu)仅(jin)仅是拥(yong)有“精品”的眼光(guang)，更要(yao)有(you)“精(jing)品(pin)”的(de)心态(tai)。当(dang)我们(men)开(kai)始(shi)用“精品(pin)之心(xin)”去(qu)面(mian)对生(sheng)活，我(wo)们(men)会发现(xian)，每一(yi)个看(kan)似(shi)平凡的(de)日子(zi)，都(dou)可(ke)以被(bei)赋予不凡(fan)的意义；每(mei)一个(ge)普通的任务，都可(ke)以(yi)被做得独(du)具匠(jiang)心。

最终，我(wo)们所(suo)追求(qiu)的(de)“精品”生(sheng)活，将(jiang)不(bu)再(zai)是一(yi)个遥(yao)远(yuan)的梦想(xiang)，而是触(chu)手可及(ji)的(de)现实(shi)。因(yin)为，当我们将(jiang)“精品”的精神内(nei)化(hua)于心，外(wai)化(hua)于行，我们(men)自己(ji)，就成为了(le)那(na)个(ge)最闪(shan)耀的(de)“精(jing)品”。

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图片来源：每经记者 陈疃 摄

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