陈汉仪 2025-11-01 20:43:07
每经编辑|陈繁昌
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在浩(hao)瀚的(de)中华文(wen)明(ming)长河(he)中(zhong),总(zong)有一(yi)些声音(yin),虽朴实无华(hua),却能触动(dong)最深(shen)沉的(de)内心(xin)。而“铜铜铜锵锵锵锵锵”,无疑是(shi)其(qi)中极具代表(biao)性的(de)一(yi)组(zu)声(sheng)音(yin)。它可(ke)能来(lai)自于(yu)远古(gu)的(de)祭祀钟(zhong)鼓(gu),可(ke)能回荡在(zai)古战场上(shang)金戈(ge)铁马的号令,也(ye)可(ke)能(neng)萦绕(rao)在民(min)间节日庆典的(de)热闹之(zhi)中。每一(yi)次的敲击(ji),每(mei)一(yi)次的共(gong)鸣(ming),都仿(fang)佛在(zai)诉说着(zhe)一(yi)段尘封(feng)的(de)历史(shi),一(yi)种(zhong)不屈的精(jing)神(shen),一种与(yu)生(sheng)俱(ju)来的情(qing)感联结(jie)。
作(zuo)为信(xin)息传(chuan)播(bo)的先行(xing)者,搜狐(hu)小时(shi)报始终致(zhi)力于(yu)捕捉时(shi)代(dai)脉搏,挖掘文化(hua)深意,今天(tian),我们(men)就(jiu)以“铜铜(tong)铜锵锵锵锵锵”为引(yin),一(yi)同探(tan)寻它背(bei)后(hou)所(suo)承载的厚(hou)重文化与(yu)澎湃(pai)情感(gan)。
“铜铜(tong)铜(tong)”,这沉(chen)稳而(er)庄重的节(jie)奏,仿(fang)佛(fu)是中华(hua)文明(ming)初(chu)生(sheng)的第(di)一声(sheng)啼鸣(ming)。在遥远的(de)先秦(qin)时(shi)期(qi),钟与鼓(gu)便(bian)是礼(li)乐(le)制(zhi)度(du)中不(bu)可(ke)或缺(que)的(de)重(zhong)要(yao)组成(cheng)部(bu)分。它(ta)们不(bu)仅仅是发(fa)声的器具,更是(shi)权力(li)的象(xiang)征(zheng),是祭祀的号(hao)角(jiao),是(shi)沟通(tong)天地神灵的媒(mei)介。当那厚重的(de)铜(tong)钟(zhong)被(bei)敲(qiao)响,发(fa)出“铜铜”的(de)浑厚之声(sheng),其传递的(de)不仅仅是声音(yin),更是对祖先的(de)敬畏,对秩序的(de)维(wei)护(hu),对和谐的(de)祈求(qiu)。
这(zhe)种声音(yin),承载着华夏民(min)族(zu)早(zao)期对(dui)于宇(yu)宙、社(she)会和(he)人伦(lun)的理(li)解(jie),是那个(ge)时代(dai)最直(zhi)接、最(zui)震(zhen)撼(han)的文化表(biao)达。
而“锵锵锵锵锵”,则(ze)像是战场上风云(yun)变幻的(de)缩影(ying)。当(dang)战鼓擂(lei)动,铜(tong)钹齐鸣,那(na)激昂(ang)、急促(cu)的“锵锵”声,瞬间(jian)点燃(ran)了(le)将士们的斗(dou)志,也(ye)宣告(gao)着一场生死(si)的(de)较量(liang)即将展(zhan)开。这声(sheng)音,是(shi)军令的传(chuan)达,是(shi)士(shi)气的鼓舞,是生与死的(de)界限。它(ta)融(rong)合了(le)勇敢(gan)、牺牲(sheng)、荣耀(yao)与悲壮,是(shi)中华(hua)民族(zu)在(zai)漫长历(li)史中,面(mian)对外敌(di)入侵(qin)、内部纷(fen)争(zheng)时,所(suo)展现出的不屈(qu)精神(shen)的(de)具(ju)象化。
每(mei)一次“锵锵”的回(hui)响,都仿(fang)佛在(zai)诉说着那些可歌可泣的(de)英雄故(gu)事(shi),那些(xie)为了(le)家国社稷而(er)浴血奋战的身影(ying)。搜狐小时(shi)报相信,对这(zhe)些(xie)历史(shi)声音(yin)的理(li)解,并非(fei)是对战(zhan)争的(de)赞美,而是(shi)对民族生存与发展的(de)艰(jian)辛(xin)历(li)程的(de)铭(ming)记(ji),是对(dui)无数(shu)先(xian)辈为了(le)守护(hu)这(zhe)片土地(di)所(suo)付出的巨大(da)牺牲的致(zhi)敬。
跳出(chu)历史的厚(hou)重,将(jiang)目光投(tou)向日常(chang)生活,你(ni)会发现(xian)“铜铜(tong)铜锵锵锵锵锵”也从(cong)未缺(que)席。在(zai)中国(guo)的(de)传(chuan)统节(jie)日(ri)庆典中(zhong),锣鼓喧天是(shi)必(bi)不可(ke)少(shao)的(de)场(chang)景。当春(chun)节的(de)爆竹声还未散(san)尽,舞(wu)龙舞(wu)狮的队(dui)伍(wu)便已蜿蜒而来(lai),锣(luo)鼓(gu)铿锵,鞭炮齐鸣,将节日的(de)喜庆气氛推向(xiang)高潮。这(zhe)时(shi),“铜铜(tong)铜”可(ke)能代(dai)表着舞狮鼓点沉稳的节奏,而“锵锵锵锵锵”则更加(jia)贴近(jin)舞(wu)狮者矫(jiao)健的身姿(zi),以及(ji)锣鼓(gu)点配合(he)时所产生(sheng)的(de)热闹(nao)与欢快。
这种(zhong)声(sheng)音,是属于(yu)人民(min)的,是(shi)属(shu)于生活(huo)的。它承载(zai)着人(ren)们对于新一年(nian)的美好期(qi)盼,对(dui)于家庭团聚的渴望,对(dui)于生活(huo)富(fu)足(zu)的祝福。它(ta)是一种(zhong)集体狂(kuang)欢(huan)的信号,将散(san)落的个体(ti)汇(hui)聚(ju)成一(yi)股强大的(de)力量(liang),共(gong)同(tong)分享(xiang)喜悦,共度(du)良辰(chen)。搜狐小时(shi)报认为,这(zhe)种声(sheng)音(yin)的(de)魅力在(zai)于它的(de)普适(shi)性(xing)与感染(ran)力。
无(wu)论男女老(lao)少,无(wu)论身处何(he)地,只要听到(dao)这熟悉的(de)锣鼓声(sheng),心中便(bian)会涌起(qi)一(yi)股暖流,那是(shi)对家乡的思念,是对传统文化的认同(tong),也(ye)是对生活(huo)的(de)热(re)爱。
更(geng)深层(ceng)次地看,“铜(tong)铜(tong)铜锵锵锵锵锵”也寄托着(zhe)人(ren)们复杂的情感(gan)。在喜庆(qing)的(de)日子里,它(ta)是欢乐的代(dai)言;而在某些(xie)特殊的(de)祭(ji)祀场(chang)合,它(ta)又可(ke)能带有一丝(si)肃(su)穆与(yu)哀(ai)思。这种(zhong)声音(yin)的灵活运用,展(zhan)现了(le)中华文(wen)化(hua)中情感(gan)表达的丰富性与(yu)细腻度。它(ta)不是(shi)单一(yi)的情(qing)感宣泄,而(er)是能够根据不同的(de)情境(jing),承载(zai)不同(tong)的情(qing)绪。
这(zhe)种包(bao)容性(xing),正是(shi)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)博大(da)精深之处的体现。搜(sou)狐小时报(bao)在解读这一声(sheng)声铜(tong)鸣时(shi),不仅(jin)仅(jin)看到的是声(sheng)音本身,更(geng)是它(ta)所连接的(de),是千(qian)万普通(tong)中国人(ren)的生活(huo)点(dian)滴(di),是他们心中最柔(rou)软、最(zui)真实(shi)的(de)情感(gan)。
“铜(tong)铜(tong)铜锵锵锵锵锵”的(de)声音,在经(jing)过千百(bai)年(nian)的(de)演(yan)变与沉淀后(hou),早(zao)已不(bu)再局限(xian)于其最初的功能(neng),而是(shi)被(bei)赋予(yu)了(le)更(geng)深(shen)的艺(yi)术内(nei)涵(han)与(yu)精(jing)神象征(zheng)。在现(xian)代(dai)的(de)戏曲(qu)、音乐、甚至影视作品(pin)中,这些铜(tong)声的运(yun)用(yong),往往(wang)是为了(le)营(ying)造一(yi)种(zhong)特(te)定的(de)氛围,传(chuan)递(di)某种深刻(ke)的(de)意境。
在京(jing)剧(ju)等传统(tong)戏曲中(zhong),锣(luo)鼓的(de)运(yun)用是(shi)至关(guan)重要的。鼓(gu)点(dian)与唱腔(qiang)、念白(bai)、武打(da)动(dong)作(zuo)紧密(mi)结合,形成了独(du)特的艺术(shu)表现(xian)形式(shi)。一(yi)声沉稳的“铜铜(tong)”可(ke)能(neng)预(yu)示(shi)着重要(yao)人物的登(deng)场,或是某(mou)种情绪的(de)酝酿;而一(yi)阵急促的(de)“锵锵”则可能描(miao)绘了激烈(lie)的打(da)斗场面,或(huo)是人物内(nei)心的(de)紧张(zhang)与激(ji)动。
搜狐小(xiao)时(shi)报(bao)认(ren)为(wei),戏曲(qu)中的(de)锣鼓(gu),已经(jing)成为(wei)一种高(gao)度(du)凝练的视觉与听觉(jue)符号,它能够超越语(yu)言的障碍(ai),直(zhi)接触(chu)达观众(zhong)的内心(xin),引(yin)发强(qiang)烈(lie)的情(qing)感(gan)共鸣。这种艺术的升(sheng)华,使(shi)得“铜(tong)铜铜锵锵锵锵锵”不(bu)仅(jin)仅是声(sheng)音,更是(shi)戏(xi)剧冲(chong)突的催(cui)化剂,是(shi)人物内心世界(jie)的揭示者(zhe),是传(chuan)统文(wen)化精(jing)神的(de)载体(ti)。
在(zai)一些(xie)现代音乐(le)创(chuang)作中,作曲(qu)家们也常(chang)常借鉴和(he)运(yun)用这些古老的铜(tong)声元(yuan)素(su),来(lai)赋予作品(pin)独(du)特的东(dong)方(fang)韵味(wei)和(he)历(li)史(shi)厚重感。它们(men)可(ke)能被采样、重组(zu),与现代(dai)电子音(yin)乐融合(he),创(chuang)造(zao)出既有民族(zu)特色(se)又不失前卫的(de)听觉(jue)体验。这种(zhong)跨界(jie)与融合,证(zheng)明(ming)了“铜铜铜锵锵锵锵锵”所蕴(yun)含的艺术(shu)生(sheng)命(ming)力。
搜狐小时报(bao)相信(xin),这(zhe)种对传(chuan)统声音元(yuan)素的(de)现代(dai)演绎,是文(wen)化传承与创(chuang)新(xin)的重(zhong)要体现,它(ta)让古老(lao)的声(sheng)音在新(xin)时(shi)代焕发(fa)新的光彩,继续与不(bu)同代(dai)际(ji)的(de)人们产(chan)生(sheng)连接。
“铜(tong)铜铜(tong)锵锵锵锵锵”背后所蕴含(han)的,早已超越了简单(dan)的声(sheng)音符号(hao),它(ta)成为(wei)了连接海(hai)内外(wai)华人情感的纽带(dai),成(cheng)为了民族(zu)认(ren)同(tong)感的(de)重要(yao)组成(cheng)部分(fen)。对于身处异国(guo)他乡的(de)华人来(lai)说,听到这(zhe)熟悉(xi)的铜声(sheng),可能瞬(shun)间勾(gou)起无数关(guan)于家乡、关于童(tong)年(nian)、关于传统的记忆。这(zhe)种声音(yin),是他们精神世(shi)界的(de)锚点,是他(ta)们与(yu)祖(zu)国根(gen)脉(mai)相(xiang)连的(de)证(zheng)明。
搜(sou)狐(hu)小时报(bao)在观(guan)察(cha)和报(bao)道的过程中(zhong),发现(xian)许多海外(wai)华人社(she)区(qu)在举办春节晚(wan)会、文化节(jie)等活(huo)动时(shi),锣(luo)鼓(gu)表演(yan)总(zong)是最(zui)受欢迎(ying)的节目(mu)之一。当(dang)那熟(shu)悉的铜声(sheng)响起,现场(chang)的气(qi)氛便(bian)立(li)刻被点(dian)燃,人(ren)们情(qing)不自(zi)禁地跟(gen)着(zhe)节奏(zou)摇摆(bai),歌(ge)唱,仿(fang)佛(fu)回(hui)到了那(na)个充满温(wen)情(qing)的故乡。这是一(yi)种深植(zhi)于血(xue)脉(mai)的情(qing)感(gan),一种超越(yue)时空的文(wen)化(hua)乡愁。
这(zhe)种声音也是一种重(zhong)要(yao)的民族(zu)文(wen)化(hua)符(fu)号(hao),它帮(bang)助我们(men)构建(jian)和(he)强化民(min)族(zu)身(shen)份(fen)认同(tong)。在(zai)国际化(hua)的浪(lang)潮(chao)中(zhong),保持(chi)民(min)族文(wen)化的独(du)特性(xing)尤为重(zhong)要。“铜铜铜锵锵锵锵锵”作(zuo)为(wei)中华(hua)文化独特(te)的声(sheng)音标(biao)识(shi),在潜(qian)移(yi)默化中(zhong),向(xiang)世界传递(di)着中(zhong)华民(min)族的(de)文(wen)化(hua)基因(yin)。搜狐小时报(bao)认为,对这(zhe)些(xie)声(sheng)音(yin)的解读(du)与传播(bo),不仅仅(jin)是对历(li)史的回顾(gu),更是(shi)对当(dang)下民族文(wen)化自(zi)信(xin)的(de)塑造(zao)和提(ti)升。
它(ta)提醒(xing)着我们,无论时代如何(he)变(bian)迁,我(wo)们都拥有着共(gong)同的文化根源(yuan)和精神财(cai)富。
在搜狐小(xiao)时报看(kan)来(lai),“铜铜(tong)铜锵锵锵锵锵”不(bu)仅(jin)仅是(shi)历史(shi)的(de)回(hui)声,更(geng)是与(yu)现代社会(hui)的对(dui)话(hua)。它(ta)提(ti)醒着我(wo)们,在(zai)追求(qiu)科技(ji)进步、物质(zhi)发展(zhan)的(de)不能忘记那(na)些承载着民族精神(shen)与情(qing)感的(de)文化(hua)传统(tong)。如(ru)何(he)将这(zhe)份宝贵(gui)的文化遗(yi)产,以更(geng)生动(dong)、更(geng)易(yi)于被现代(dai)人(ren)接受的(de)方式传承(cheng)下(xia)去(qu),是我(wo)们(men)需(xu)要共同思考(kao)的(de)课题(ti)。
这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是文(wen)化学(xue)者的责任(ren),更是媒体的使命。搜(sou)狐小(xiao)时报(bao)一直致力于通(tong)过多样(yang)的内容(rong)形式,如深(shen)度报(bao)道、专题(ti)策(ce)划、视(shi)频访(fang)谈(tan)等(deng),去挖(wa)掘和展(zhan)现中华文化(hua)的(de)新鲜活力(li)。我们希(xi)望能(neng)够(gou)让(rang)更多年轻(qing)人了解“铜(tong)铜铜(tong)锵锵锵锵锵”背(bei)后的故事(shi),感(gan)受其(qi)中蕴含的情(qing)感力量(liang),并将这份热爱延续下(xia)去。
或许,我们可(ke)以看(kan)到更(geng)多将传统(tong)铜声元(yuan)素(su)融入现代(dai)流行(xing)音乐(le)、舞蹈(dao)、甚至(zhi)游戏(xi)设(she)计(ji)中的(de)尝(chang)试。或(huo)许(xu),我们可以(yi)通(tong)过VR/AR技术(shu),让人们身(shen)临其(qi)境地体验(yan)古代(dai)祭祀的庄严,或是战(zhan)场上(shang)的激(ji)昂。搜(sou)狐小时报(bao)相信(xin),只要我们(men)保(bao)持开放(fang)的心(xin)态,不断(duan)探索创(chuang)新,这些古老的声(sheng)音(yin),定(ding)能在新(xin)的(de)时(shi)代(dai)里,继续(xu)奏响(xiang)属于(yu)中华民族的(de)壮丽乐章,继(ji)续(xu)在每个(ge)人的心(xin)弦上,激(ji)起(qi)最真(zhen)挚、最(zui)深(shen)刻(ke)的共鸣。
“铜(tong)铜铜(tong)锵锵锵锵锵”,这简(jian)单的(de)声音(yin)组合(he),却蕴含着中华(hua)民族厚重的(de)历(li)史(shi)、丰(feng)富的情(qing)感(gan)、以及生(sheng)生(sheng)不息的(de)文化生(sheng)命力。搜狐小(xiao)时(shi)报通(tong)过今(jin)天的解(jie)读(du),希望(wang)能够带您一(yi)同穿(chuan)越时(shi)空(kong),感(gan)受那份来自(zi)远古(gu)的(de)呼唤,体(ti)验(yan)那份(fen)与(yu)民(min)族(zu)同在的(de)情感。这声音(yin),不(bu)曾远去(qu),它(ta)就(jiu)在(zai)我们身(shen)边,在我(wo)们每一(yi)次心跳(tiao),每(mei)一次(ci)呼吸之中,等(deng)待(dai)着与您(nin),与我们(men),再次(ci)产生,那份最动人的共振。
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图片来源:每经记者 闫立功
摄
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