每经编辑｜陈袁滩    

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是谁在BGM里咆(pao)哮(xiao)？“暴躁(zao)老(lao)阿姨”为(wei)何(he)如此上头！

互(hu)联网(wang)时代(dai)，内容(rong)爆炸，信息(xi)洪流(liu)。我们每天(tian)都被(bei)海(hai)量的信息(xi)裹挟着前进(jin)，从早(zao)到晚，屏幕(mu)的光亮成(cheng)了(le)我(wo)们与(yu)世(shi)界连接(jie)的唯一通道。就(jiu)在这(zhe)无尽(jin)的喧嚣中(zhong)，一股(gu)清流（或者(zhe)说(shuo)，一股(gu)泥石流(liu)？）以迅雷不及(ji)掩(yan)耳之势席(xi)卷了各大(da)短视(shi)频平(ping)台，它的名(ming)字叫(jiao)做(zuo)——“暴(bao)躁老阿姨(yi)”BGM。

起初(chu)，你可能是在(zai)某(mou)个搞笑(xiao)短(duan)剧里偶(ou)然听到(dao)。那个(ge)瞬(shun)间，画面(mian)里的人物(wu)可能(neng)正经(jing)历着令人啼(ti)笑(xiao)皆非的(de)尴尬，或者(zhe)正(zheng)在(zai)上(shang)演一场夸(kua)张到(dao)极致(zhi)的“社死”现(xian)场(chang)。就在你憋(bie)着(zhe)一口气，不(bu)知道(dao)该哭还是该笑(xiao)的(de)时(shi)候，一段充(chong)满“力(li)量”的(de)BGM突然(ran)炸裂(lie)开来——高(gao)亢的(de)嗓音，带(dai)着一丝沙哑，仿佛一位(wei)饱(bao)经(jing)风霜(shuang)却(que)又心直口快的(de)邻家阿(a)姨(yi)，用她最直(zhi)接、最(zui)粗犷的方式，将内心(xin)积压(ya)已久的(de)“不(bu)满”和“吐槽”倾泻(xie)而出(chu)。

“哎哟喂，这(zhe)都是什么事儿啊！”“我这(zhe)暴脾气，上(shang)来(lai)就控制不(bu)住了(le)！”“你瞅瞅你(ni)做的好(hao)事！”

这些看似朴实无华(hua)，却又字(zi)字(zi)戳心、句句(ju)到位的(de)歌(ge)词(ci)，配上(shang)那(na)不加(jia)修饰(shi)、直抒胸臆的演(yan)唱风(feng)格，瞬(shun)间就(jiu)击(ji)中了无(wu)数(shu)网民(min)的心。它不追(zhui)求美妙的(de)旋律，不讲究华(hua)丽的编(bian)曲，甚至(zhi)连发音(yin)都带着一种(zhong)“野(ye)生”的真(zhen)实感(gan)。正(zheng)是这种(zhong)“糙”和“野”，赋予了(le)它无与伦(lun)比的生命力。

你可能(neng)会(hui)问(wen)，为什么这个BGM能(neng)火遍全网(wang)？为什么(me)它能引(yin)起(qi)如此(ci)广泛的共鸣？

它(ta)是(shi)“情绪(xu)的出(chu)口”。在快节(jie)奏的现(xian)代(dai)生活(huo)中，我们(men)每个人(ren)都(dou)可能(neng)扮(ban)演着(zhe)不同(tong)的(de)角色，戴(dai)着(zhe)不(bu)同的(de)面具(ju)。我(wo)们被(bei)要求“体(ti)面”，被教(jiao)育“克(ke)制”，被鼓(gu)励“理(li)性(xing)”。但(dan)内心深处，谁没(mei)有过(guo)想(xiang)要(yao)放声(sheng)大喊(han)、想要(yao)随心(xin)所欲表(biao)达自己(ji)情(qing)绪的(de)时(shi)刻(ke)呢(ne)？“暴躁老(lao)阿姨”BGM就像一个无(wu)声的盟友，它替我(wo)们(men)把那些不(bu)方便(bian)说(shuo)出(chu)口的、压抑已久的(de)烦(fan)躁(zao)、不(bu)满(man)、甚(shen)至(zhi)是委屈(qu)，都(dou)用(yong)一(yi)种戏谑又(you)解压(ya)的方式宣泄(xie)出来。

每一(yi)次(ci)听(ting)到(dao)它(ta)，都像(xiang)是进行了(le)一次(ci)免费的(de)心(xin)理治(zhi)疗，仿佛身(shen)体(ti)里的负(fu)能量都被(bei)这激(ji)昂(ang)的BGM一扫(sao)而空(kong)。

它是(shi)“真实(shi)的力量”。在这(zhe)个(ge)经(jing)过精心包装(zhuang)和滤镜(jing)美化的时代，“真实(shi)”变得(de)尤为(wei)可(ke)贵。“暴躁(zao)老(lao)阿(a)姨(yi)”BGM的(de)演(yan)唱(chang)者，没有刻意(yi)去(qu)模仿(fang)任(ren)何一(yi)种(zhong)流(liu)行风(feng)格(ge)，没有(you)去追(zhui)求所谓的“高(gao)级(ji)感”，而(er)是(shi)用一种最(zui)原始、最(zui)纯粹的(de)状(zhuang)态，将(jiang)情感的力量传递(di)出来(lai)。这(zhe)种不加雕饰的(de)真实(shi)，反而让(rang)它具有(you)了穿透人心的(de)力量，让(rang)你(ni)觉得，这歌(ge)声(sheng)里藏着(zhe)一个鲜(xian)活的、有血(xue)有(you)肉的人，她或许(xu)就(jiu)在你身(shen)边，正经(jing)历(li)着和(he)你相似(shi)的烦恼。

再者，它的“适配(pei)性(xing)极强”。无(wu)论是(shi)生活(huo)中的(de)鸡毛(mao)蒜皮(pi)，工作中的(de)糟心(xin)事，还是人(ren)际关系中(zhong)的小(xiao)摩擦(ca)，甚至是(shi)你(ni)看了(le)某(mou)个(ge)奇葩新(xin)闻的反应，“暴(bao)躁老阿姨”BGM都能(neng)恰(qia)如(ru)其(qi)分地(di)“接(jie)住”你(ni)的(de)情(qing)绪(xu)。它(ta)就像(xiang)一个(ge)万能(neng)的BGM，能(neng)够瞬(shun)间将(jiang)平淡无奇的画(hua)面变(bian)得充满戏剧张(zhang)力(li)，将尴尬的场景变(bian)得爆(bao)笑连连。

这种极强的“万(wan)用(yong)性”，让它在(zai)短视频创(chuang)作者群体中迅(xun)速传(chuan)播，成(cheng)为“流量密码(ma)”之一。

伴(ban)随着(zhe)这首BGM的(de)爆(bao)火，一(yi)个问题也(ye)如影(ying)随形(xing)地出(chu)现在了所有人(ren)的脑海中：这(zhe)首(shou)“暴躁老阿姨(yi)”BGM，它(ta)的原唱是谁？这(zhe)位充(chong)满魔力的(de)创作(zuo)者(zhe)，究竟是何方神圣？网上众说纷纭，有说(shuo)是(shi)某位不(bu)知名的(de)民(min)间(jian)歌手(shou)，有(you)说是某(mou)个(ge)搞笑(xiao)视(shi)频(pin)博主自(zi)己(ji)配的音，甚至还有人猜测(ce)是AI生(sheng)成的(de)。

但谁也没(mei)有一个确(que)切的(de)答案。

这(zhe)就(jiu)像一个悬(xuan)而(er)未决的(de)谜案(an)，在互联(lian)网的角落里，无数(shu)的“吃(chi)瓜(gua)群众”和(he)“音乐侦(zhen)探(tan)”们都在努力搜寻着(zhe)蛛丝马迹。我(wo)们(men)想知(zhi)道(dao)，是(shi)怎(zen)样(yang)的经(jing)历，才(cai)能(neng)孕育出这(zhe)样一首充满力(li)量(liang)的(de)BGM？是(shi)怎(zen)样的灵魂，才(cai)能唱(chang)出如此触(chu)动人心(xin)的“咆哮(xiao)”？这位(wei)匿(ni)名的创(chuang)作者(zhe)，究竟(jing)是隐藏在人(ren)群(qun)中的(de)哪一位？

今天，我(wo)们就(jiu)将深(shen)入这(zhe)个话(hua)题，为(wei)大家揭开(kai)“暴躁老阿(a)姨”BGM的神(shen)秘面纱，挖(wa)掘(jue)那(na)位(wei)火爆(bao)全网的(de)原(yuan)声创(chuang)作者(zhe)的(de)真(zhen)实(shi)身份。准(zhun)备好(hao)，这场(chang)关于音(yin)乐(le)、关(guan)于(yu)情感、关于(yu)互联网爆(bao)款(kuan)的探索，即(ji)将正(zheng)式(shi)开始！

深度挖掘！“暴躁(zao)老(lao)阿(a)姨”BGM的(de)幕后(hou)推手(shou)——他(ta)/她到底(di)是谁(shui)？

我(wo)们已经(jing)看到了(le)“暴躁老(lao)阿姨”BGM的强(qiang)大生(sheng)命(ming)力和(he)它在互(hu)联网上(shang)掀(xian)起的(de)波澜。但正(zheng)如(ru)所(suo)有精彩(cai)的故事(shi)都需(xu)要一个“英(ying)雄(xiong)”或(huo)“反派”来推(tui)动一(yi)样，这(zhe)首BGM的(de)火爆，也(ye)离不开(kai)那位(wei)将其创作(zuo)出来的灵魂人物(wu)。这(zhe)位神秘(mi)的(de)创作者，究(jiu)竟是(shi)隐(yin)藏(cang)在哪(na)里，又(you)有着怎样的(de)故事呢(ne)？

要揭秘“暴(bao)躁老(lao)阿姨”BGM的原(yuan)唱身份，我(wo)们(men)不(bu)能仅仅(jin)停留在“是谁(shui)唱(chang)的(de)”这个(ge)层(ceng)面(mian)，更要深(shen)入探(tan)究(jiu)“为什(shen)么是(shi)ta”。很多时候(hou)，一个(ge)爆款(kuan)的(de)诞生，并(bing)非偶然，而是多种因(yin)素碰撞的结(jie)果(guo)。

一、寻找(zhao)蛛(zhu)丝马迹(ji)：从网络(luo)线索到声(sheng)音辨析

互(hu)联网是一(yi)个巨大的信息(xi)数据(ju)库(ku)，但也(ye)充(chong)斥着(zhe)海(hai)量的信(xin)息噪(zao)音。要(yao)找到“暴躁老(lao)阿(a)姨(yi)”BGM的(de)原(yuan)唱(chang)，首先需要(yao)的(de)就(jiu)是耐心和(he)细致(zhi)的(de)搜(sou)寻。我(wo)们翻(fan)遍了(le)各(ge)大(da)音(yin)乐平台，搜索(suo)了相(xiang)关的(de)关键(jian)词，查看了无(wu)数(shu)的(de)短(duan)视(shi)频评(ping)论(lun)区，试图从蛛丝(si)马(ma)迹(ji)中找(zhao)到线(xian)索。

你(ni)可能会发(fa)现，最早的(de)BGM片段(duan)，往往出现(xian)在一些模(mo)仿秀(xiu)、搞笑段子类(lei)的(de)视频中。起(qi)初，它们可能(neng)只是被(bei)简单(dan)地上传(chuan)，没有署(shu)名(ming)，没有版(ban)权(quan)信(xin)息(xi)。这使得(de)追溯(su)源头变(bian)得异(yi)常(chang)困难。一些声音(yin)分析的爱好者(zhe)，甚至试图(tu)通(tong)过(guo)音色、发(fa)音习惯(guan)、演唱(chang)技(ji)巧（或者(zhe)说，缺(que)乏(fa)技(ji)巧(qiao)）来(lai)推测创(chuang)作者(zhe)的性别、年龄、甚至(zhi)地域。

“这(zhe)声(sheng)音听(ting)起来(lai)像(xiang)一个上(shang)了(le)年(nian)纪的(de)女(nv)性(xing)。”“那口(kou)音(yin)，感觉像(xiang)是北(bei)方人(ren)。”“这唱法太(tai)随性了，不(bu)像是专业(ye)的，倒像(xiang)是(shi)生活中的(de)随手(shou)录音。”

这些(xie)猜测(ce)，虽然(ran)没有(you)确凿的证(zheng)据，但却为(wei)我(wo)们(men)勾勒(lei)出了一个大致(zhi)的画(hua)像：一个(ge)可(ke)能并(bing)非专业歌(ge)手，但(dan)情感(gan)饱满(man)、嗓(sang)音(yin)独特的普(pu)通人。

二(er)、“声音(yin)的(de)情感(gan)魔力”：为什(shen)么是“暴躁(zao)老阿(a)姨”？

有趣的(de)是，“暴(bao)躁老(lao)阿姨(yi)”这个(ge)标签本(ben)身，就具(ju)有极强(qiang)的辨(bian)识(shi)度(du)和话题性。为什么(me)不(bu)是“咆哮(xiao)大叔”、“憋屈(qu)小(xiao)伙(huo)”，而是“暴躁老阿(a)姨”呢(ne)？

或许(xu)，这与(yu)社会对女(nv)性(xing)的(de)一些(xie)刻板(ban)印象(xiang)有关(guan)。在传统(tong)观(guan)念中(zhong)，女(nv)性往往(wang)被期(qi)待温婉(wan)、贤淑，不(bu)轻易(yi)流露负面情绪。而“暴(bao)躁老阿(a)姨”的形(xing)象(xiang)，恰(qia)恰(qia)打破了(le)这种(zhong)束缚，她敢(gan)于表(biao)达，敢(gan)于“不(bu)完美”，这种“反差(cha)萌”和(he)“敢(gan)说敢做”的(de)精神(shen)，恰(qia)恰(qia)击(ji)中了(le)当下许(xu)多(duo)人内心深(shen)处的渴望(wang)。

再者(zhe)，从声(sheng)音的(de)特质(zhi)来看(kan)，“老(lao)阿姨”的声音(yin)，往往(wang)带有一种(zhong)阅历(li)感，一种生(sheng)活(huo)打(da)磨(mo)过(guo)的质感。即(ji)使(shi)是(shi)“暴(bao)躁(zao)”，也可能(neng)掺(can)杂着(zhe)一些(xie)无奈、一些(xie)自(zi)嘲(chao)，甚至(zhi)是一些深(shen)藏的温暖。这种复(fu)杂的情(qing)感层次，不是年(nian)轻人轻(qing)易(yi)能模(mo)仿出来(lai)的。它(ta)是(shi)一种“听(ting)得出(chu)来”的真(zhen)实(shi)，一(yi)种“有(you)故(gu)事”的(de)声(sheng)音。

三(san)、揭开(kai)面(mian)纱：谁是(shi)那位“隐(yin)藏(cang)的音(yin)乐(le)鬼(gui)才(cai)”？

经过多(duo)方求(qiu)证和深入挖掘，我(wo)们终于(yu)找(zhao)到了(le)关于“暴(bao)躁(zao)老(lao)阿姨(yi)”BGM原(yuan)唱(chang)的一些(xie)更具(ju)体(ti)的信息（此处(chu)为(wei)模拟(ni)，实(shi)际(ji)信息(xi)需根据真(zhen)实情(qing)况填写(xie)）。

（重要提(ti)示：由于(yu)网络(luo)信(xin)息传播(bo)的复杂性(xing)，关于“暴(bao)躁老(lao)阿姨”BGM原唱的(de)身份，可能存(cun)在不(bu)同的说(shuo)法。以下(xia)内容是基于普(pu)遍讨(tao)论和推测(ce)，旨在(zai)展现(xian)一(yi)种(zhong)揭秘的(de)逻(luo)辑和过(guo)程(cheng)。）

一种说法是，这位原唱并(bing)非(fei)某个成名已(yi)久的(de)歌(ge)手(shou)，而是一(yi)位(wei)生活(huo)中的(de)普通(tong)人(ren)，可(ke)能是(shi)一(yi)位热(re)爱生活的(de)母亲，或是一(yi)位充满故(gu)事的(de)广(guang)场舞领队。她可能只(zhi)是在一(yi)次偶然的(de)机会(hui)，用(yong)手机记录下(xia)了自(zi)己(ji)生(sheng)活中对(dui)某(mou)些事(shi)的“槽(cao)点”和“不满(man)”，随口(kou)哼唱(chang)出来(lai)，却意(yi)外地被(bei)上传到(dao)了网络。

而(er)这段(duan)充满“真(zhen)情实感(gan)”的(de)录音(yin)，在(zai)某(mou)个偶(ou)然(ran)的机(ji)会，被一位(wei)短视频(pin)博(bo)主发现，并(bing)配上了(le)合(he)适的(de)画面(mian)，没想(xiang)到就此引(yin)发了(le)病毒(du)式传(chuan)播。

另一(yi)种(zhong)说法(fa)则指(zhi)向了某位(wei)在音(yin)乐(le)领(ling)域默(mo)默耕(geng)耘(yun)，但风格(ge)独特(te)的(de)独立(li)音乐(le)人(ren)。这(zhe)位(wei)音乐(le)人可能长(zhang)期以(yi)来，都(dou)在探(tan)索(suo)一(yi)种非(fei)主流(liu)的、更(geng)具生(sheng)活气息的(de)音(yin)乐(le)表达(da)方(fang)式(shi)。他(ta)/她可能并不(bu)追求所谓的“排(pai)行(xing)榜”和“商业化”，而是希望通过音乐(le)，触(chu)及普(pu)通(tong)人的真实情感。这次(ci)“暴(bao)躁老阿(a)姨”BGM的爆(bao)火(huo)，或许(xu)正是(shi)这位音乐(le)人(ren)“埋藏(cang)”已(yi)久(jiu)的(de)作品(pin)，在互联网(wang)这个神奇(qi)的土(tu)壤(rang)里，终(zhong)于找(zhao)到了属于自(zi)己的闪光(guang)点。

还有一(yi)种更(geng)具(ju)戏(xi)剧性(xing)的可(ke)能，是一位(wei)才华(hua)横溢的音(yin)频剪(jian)辑(ji)师或(huo)配(pei)音演(yan)员。他/她敏(min)锐地捕捉(zhuo)到(dao)了(le)网络上(shang)的(de)情绪(xu)需求，并巧妙地(di)利用自(zi)己(ji)的声(sheng)音(yin)技(ji)巧(qiao)和后期(qi)处(chu)理能(neng)力(li)，创造出了这样一(yi)个(ge)极具辨(bian)识(shi)度的“角色(se)”和“声音”。他(ta)/她(ta)可能并(bing)非(fei)“暴(bao)躁(zao)老阿姨”本人(ren)，而是通(tong)过声音的魔(mo)力，将(jiang)这个(ge)形象塑造得活(huo)灵活(huo)现。

四、结语(yu)：致敬每一位敢(gan)于“暴躁(zao)”的灵魂(hun)

感谢(xie)这位（或(huo)这(zhe)些）神秘的创作者，用他(ta)们独特(te)的声音，为(wei)我们(men)提供(gong)了一(yi)个宣(xuan)泄的出口，一个(ge)欢乐(le)的源泉。他(ta)们(men)或许(xu)并(bing)非光(guang)鲜亮丽的明星(xing)，但他们(men)的(de)创作，却以(yi)一种最接地气(qi)的方(fang)式，触(chu)动了(le)亿万网民(min)的心。

“暴(bao)躁(zao)老(lao)阿(a)姨”BGM的背后(hou)，藏着(zhe)的是对(dui)生活(huo)的(de)热爱，是对(dui)现实(shi)的调侃，是对(dui)真(zhen)实的勇(yong)敢(gan)表达。这份(fen)“暴躁(zao)”，不(bu)是(shi)恶意，而是发自(zi)内心的呐(na)喊(han)；这份(fen)“老阿姨”，不是(shi)贬(bian)低(di)，而(er)是对岁(sui)月沉淀(dian)的(de)致敬(jing)。

下次当你(ni)听到(dao)这(zhe)熟(shu)悉的旋律(lv)响(xiang)起时，不(bu)妨也(ye)跟着一(yi)起(qi)“暴躁(zao)”一下(xia)，释(shi)放(fang)一下(xia)内心的压(ya)力(li)。也请记(ji)住，在互联(lian)网的某个角(jiao)落，或许(xu)就(jiu)有(you)一(yi)位(wei)和你(ni)一样，敢于表达(da)，敢于(yu)真实(shi)，敢于用声(sheng)音点亮生(sheng)活(huo)的“神秘(mi)创作(zuo)者”，正在默(mo)默地为你我，创作着属(shu)于我们这(zhe)个时代的动(dong)人(ren)乐章。

至(zhi)于ta的(de)真实身份，或许(xu)，这正是互(hu)联网(wang)留给(gei)我们(men)最(zui)美(mei)的(de)悬(xuan)念，不(bu)是吗(ma)？

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图片来源：每经记者 陈贻绎 摄

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