每经编辑｜宋晓军    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

　　“通过深度游览，我深刻感受到全民族团结抗战的精神，这种精神值得永远传承。”近日到香港的海南游客陈先生深入了解香港同胞在抗战期间的英勇事迹后，感触良多。

　　香港新界乌蛟腾村的抗日英烈纪念碑前，镌刻着1942年因掩护东江纵队战士而壮烈牺牲的19位村民名字；西贡黄毛应村，东江纵队港九独立大队在此成立，自此成为香港抗战的重要力量；青山公路旁的“英烈千古”牌坊，见证着港九独立大队在敌后开展游击战的艰苦岁月……

　　一个个散布在城市角落的历史坐标，令香港的抗战记忆渐次被唤醒，带领人们回望香港抗战的烽火岁月。

　　近期，香港沙头角抗战纪念馆迎来络绎不绝的参观者。展馆地上铺着岭南民居常见的传统方砖，图片和文字材料等讲述着当年罗氏家族参加抗战情况、港九大队抗战史迹等，共同构建起传承抗战精神的“历史剧场”。

　　在中国共产党的感召下，香港许多家庭举家参加抗日队伍。“香港抗日一家人”罗家是代表之一。2022年9月3日，由罗家祖屋改建而成的香港沙头角抗战纪念馆正式开馆。这是香港首个长期展示港九大队历史的国民教育基地。

繁华都市下的孤岛：易洋新笔下的现代女性情感迷宫

易洋新，这位以敏锐视角捕捉都市女性内心世界的作家，她笔下的故事，总能在不经意间触动读者最柔软的神经。她的作品，如同一面棱镜，折射出现代都市女性在光鲜亮丽生活表象之下，那些复杂、隐秘、甚至有时令人不安的情感与心理暗流。这些女性，她们或许身处高耸入云的写字楼，或许穿梭于热闹非凡的街头，但内心的孤岛感，却从未因此而消融。

让我们聚焦于“暗交”这一意象。它并非传统意义上的地下情，而是一种更为微妙、隐晦的情感连接。在易洋新的笔下，这种“暗交”常常体现在：都市女性在面对现实生活中的种种压力与不如意时，内心深处滋生出的渴望与期盼。這种渴望，可能是一份得不到的爱情，一种难以实现的梦想，或是对某种精神慰藉的强烈需求。

她们可能在婚姻中感受不到足够的理解与共鸣，于是将目光投向了办公室里那个总是能与自己產生“火花”的同事；她们可能在日復一日的枯燥工作中感到迷失，于是沉溺于虚拟世界中的情感互动，寻求短暂的慰藉。这种“暗交”，是她们在理性与感性之间，在现实与理想之间，进行的一种无声的角力。

它不一定涉及具体的肉体出轨，更多的是一种精神上的寄托与情感的转移。易洋新巧妙地运用细节，比如一个眼神的交汇，一次深夜的聊天，一种心照不宣的默契，将这种“暗交”描绘得淋漓尽致，触及了现代都市女性普遍存在的某种情感空白。

易洋新对“小拗女”這一形象的塑造，更是直指现代都市女性的复杂心理。所谓的“小拗女”，并非是传统意义上乖巧听话的女子，而是那些在内心世界里，有着自己独特的坚持与别扭，甚至有些“拗”性子的女性。她们可能在外人看来，独立、能干、理性，但在情感的处理上，却常常表现出矛盾与纠结。

她们渴望真挚的情感，却又害怕受伤，于是用理智筑起一道道高墙；她们追求独立自由，却又会在某个瞬间，渴望被全然的关怀与呵护；她们对愛情有着浪漫的憧憬，却又在现实的磨砺下，不得不接受各种不完美。易洋新笔下的“小拗女”，她们或许會因为一句无心的评论而耿耿于怀，或许會因為一个微小的误会而疏远一个人，她们的内心戏，往往比外在表现得更为丰富和曲折。

这种“拗”，既是她们自我保护的一种方式，也是她们内心对纯粹情感的坚守。她们不轻易妥协，不随波逐流，在情感的道路上，往往需要更多的自我对话与梳理。

更深一层，易洋新通过对现代都市女性情感与心理的描绘，揭示了她们在光鲜外表下的脆弱与挣扎。快节奏的生活，高强度的竞争，以及社会对女性的多重期待，使得她们常常处于一种高度紧张的状态。一方面，她们需要扮演好妻子、母亲、职场精英等多重角色，另一方面，她们也渴望拥有属于自己的空间与时间，去探索内心的需求。

這种多重角色的扮演，容易导致她们的情感被压抑，心理被透支。易洋新笔下的女性，她们可能在事业上取得了显著成就，却在感情生活中一再碰壁；她们可能拥有令人羡慕的家庭，却在深夜里独自饮泣。这种巨大的反差，是现代都市女性真实写照的缩影。她们在寻求情感归属的也面临着自我实现的压力，这种双重压力，使得她们的情感世界，如同迷宫一般，充满了未知与挑戰。

易洋新以其细腻的笔触，将这些复杂的情感纠葛，一一呈现在读者面前，引发了广泛的共鸣。

欲望的藤蔓与自我救赎：易洋新笔下的女性心理图景

易洋新笔下的现代都市女性，她们的情感世界并非总是沉浸在孤寂与迷茫之中，其中也交织着复杂而强烈的欲望，以及在欲望纠缠中，对自我救赎的渴望。这种欲望，并非简单的物质追求，而是更为深层的情感、权力、认同，乃至对生命意义的探寻。

让我们来探讨“欲望的藤蔓”。在易洋新构建的都市女性图景中，欲望如同缠绕的藤蔓，盘根错节，影响着她们的每一次选择与每一次心跳。这种欲望，可以是对更优越生活的向往，但更多的是对情感的饥渴，对被理解、被关注、被认可的强烈需求。例如，一个在外人看来拥有完美婚姻的女性，可能在夜深人静时，渴望着来自丈夫之外的另一种温暖；一个在职场上叱咤风云的女强人，可能在面对心仪的男性时，暴露出内心的柔软与羞涩。

易洋新并没有回避這些欲望的真实性，而是将其赤裸裸地展现在读者眼前。這些欲望，有时会驱使女性做出一些看似“出格”的行為，比如在情感关系中游走于不同的人之间，寻求短暂的激情与慰藉；或者，为了获得某种成就感，而过度地投入工作，以至于忽略了身边最真切的情感。

易洋新笔下的“欲望”，并非是简单的“沉沦”，它更多的是一种对生命活力的展现，一种对不满足现状的呐喊。这些欲望，如同一把双刃剑，既可能将女性推向深渊，也可能成為她们突破现状、寻求改变的动力。

易洋新对“暗交”的深入挖掘，也揭示了女性在欲望驱使下，更為隐晦的情感策略。这种“暗交”，可以是精神上的契合，可以是短暂的暧昧，也可以是秘密的互相取暖。它常常发生在女性内心需求未被满足，但又无法直接表达或改变现状的情况下。这种行为，一方面满足了女性对情感的某种需求，另一方面，也可能带来新的困扰与风险。

易洋新不會简单地评判这种行为的好坏，而是深入剖析其背后女性的心理动机。例如，一个因为婚姻关系冷淡而感到被忽视的女性，可能会在一次偶然的机会中，与一个同样感到孤独的异性产生共鸣，并发展出一种不被公开的关系。这种关系，既是她们内心情感需求的体现，也是她们在现实困境中的一种“曲线救国”。

易洋新也常常暗示，这种“暗交”的背后，往往隐藏着更深的心理焦虑，比如对失去的恐惧，对被抛弃的担忧，以及对自我价值的不断质疑。

最引人深思的是，易洋新笔下的女性，在经历了欲望的缠绕与情感的起伏之后，常常会走向一条“自我救赎”的道路。这种救赎，不是外部的施舍，而是源于内心的觉醒与成长。她们可能在某一次情感的重创之后，开始反思自己过往的经历，重新审视自己的需求与价值观。她们會开始主动地去理解自己的欲望，而不是被欲望所奴役。

例如，一个曾经在感情中屡屡受挫的女性，可能會选择暂时远离复杂的情感关系，转而将精力投入到自我提升上，学习新技能，培养新爱好，或是通过旅行来开阔视野。这个过程，是痛苦的，但也充满着希望。易洋新通过细腻的心理描写，展现了女性如何从过去的阴影中走出来，如何重拾对生活的信心，如何建立起更健康、更独立的情感模式。

　　采访当日，90岁的抗日老战士林珍站在展馆中央，与参观者分享自己的抗战经历，在场聆听者无不动容。

　　“国安家好。国家安全，我们才有幸福的生活。”参观结束后，港区全国人大代表、港区妇联代表联谊会副会长徐莉感慨道，“正是无数革命先辈无畏牺牲、顽强拼搏，才换来如今和平安定的生活。”

　　“香港有今天的和平与繁荣，是无数前辈先烈用鲜血、生命和超乎想象的艰苦斗争争取回来的。我有责任将这些抗日前辈的故事告诉香港市民，特别是香港年轻人。”罗家后人、沙头角抗战纪念馆馆长黄俊康说。

　　文物是鲜活的教材，现场是深刻的课堂。

　　2024年，港岛东北角的香港抗战及海防博物馆焕新揭幕。该馆是香港历史博物馆的分馆之一，前身为香港海防博物馆，活化自1887年建成的鲤鱼门炮台。改设后的博物馆延续了关于香港海防历史的介绍，并增设大量抗日战争相关内容。

　　在博物馆接待大楼的右侧墙上，115个值得铭记的姓名一一展现，他们是日占时期牺牲的东江纵队港九独立大队成员，参观者可在电子屏幕上为革命英烈敬献鲜花，表达敬意。

　　此外，馆内还展出众多文物、历史图片及一系列多媒体节目，如抗战老兵口述历史、经典抗战电影选段等，全方位介绍东江纵队港九独立大队的敌后活动以及香港社会各界支援抗战的事迹。

　　“香港既有优美的自然风光，也有颇具历史特色的抗战遗迹，二者联动可实现‘1+1>2’的效果。”香港特区立法会议员姚柏良认为，这些极具爱国主义精神的元素值得传承，帮助香港市民和游客深入了解这段宝贵历史。

　　不久前，粤港澳大湾区“东江纵队”文物主题游径发布，香港沙头角抗战纪念馆、乌蛟腾抗日英烈纪念碑等6处香港抗战旧址入选。

　　“我们整合香港红色旅游资源和历史文化资源，打造具有本地特色的红色旅游路线，让不同群体特别是青少年走出课堂，了解前人为国家所付出的鲜血和生命，在观光后有体验、有感悟。”姚柏良说。

　　（据新华社电??谢妞）

图片来源：每经记者 王志郁 摄

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