陈玲 2025-11-01 22:35:41
每经编辑|陈天平
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,欧美人与人动人物2024心理学五月天
夏(xia)日(ri)的午(wu)后,蝉(chan)鸣(ming)声此起(qi)彼(bi)伏(fu),却未(wei)能打(da)扰到张婉莹。她的小脸上(shang)写满了(le)专(zhuan)注,手(shou)中紧(jin)握着一本(ben)泛黄(huang)的(de)古籍,目(mu)光却(que)时不(bu)时地飘向(xiang)窗外那(na)片(pian)蔚蓝(lan)的(de)天(tian)空(kong)。这(zhe)个暑(shu)假,她(ta)没(mei)有像往(wang)常一样被电子(zi)游戏和(he)网络视(shi)频填(tian)满(man),取(qu)而代(dai)之(zhi)的(de)是(shi)一(yi)个更(geng)为(wei)宏(hong)大(da)、更(geng)为(wei)神(shen)秘(mi)的(de)“任务(wu)”——完成(cheng)一份(fen)与(yu)“紫微(wei)星(xing)”相关(guan)的(de)暑假作(zuo)业。
起初(chu),这(zhe)只是一个(ge)老师布(bu)置(zhi)的、略显抽象的(de)课题,但(dan)随(sui)着(zhe)张(zhang)婉莹(ying)一点(dian)点深(shen)入(ru),她(ta)发现,这颗(ke)被誉(yu)为“帝星”的(de)紫微(wei)星,远(yuan)比她(ta)想象的要(yao)迷(mi)人得多。
紫(zi)微星(xing),在(zai)古代中(zhong)国(guo)的天(tian)文学(xue)和占星学(xue)中占据(ju)着核(he)心(xin)地位(wei)。它并非一(yi)颗我们肉(rou)眼(yan)就能(neng)轻易(yi)辨识(shi)的(de)明亮星辰(chen),而更像是一个(ge)概念(nian),一个围绕着北(bei)天极(ji)的星区,是(shi)古代帝(di)王(wang)权力的象(xiang)征(zheng),是(shi)国家(jia)命(ming)运(yun)的(de)晴(qing)雨表(biao)。张婉(wan)莹(ying)的(de)好奇(qi)心,就(jiu)这(zhe)样(yang)被(bei)这颗“看不(bu)见”却又(you)无(wu)比(bi)重要的(de)星星点燃了。
她开(kai)始(shi)搜集(ji)资(zi)料,从(cong)图书馆(guan)借阅了(le)大量关于中国古(gu)代(dai)天文学的(de)书籍,也拜(bai)访了(le)对天(tian)文和民(min)俗(su)颇(po)有研究的爷爷(ye)。
“爷爷(ye),紫微星(xing)到底是什么呀?为(wei)什么它这么(me)重要?”张婉(wan)莹(ying)捧(peng)着一(yi)本(ben)《中(zhong)国古(gu)代星象图》问(wen)道(dao)。
爷爷(ye)笑眯眯地(di)捋了捋胡子,指(zhi)着书上一片繁(fan)复的星(xing)图(tu)说:“婉(wan)莹(ying)啊,你(ni)看这片(pian)区域(yu),它(ta)围(wei)绕着北(bei)极星(xing)转(zhuan)啊转(zhuan),古时候的人们把(ba)它看作是天(tian)帝居住(zhu)的地方,而紫(zi)微(wei)星,就是(shi)天(tian)帝的居(ju)所。在古代,皇帝的宫(gong)殿也叫‘紫(zi)禁城’,这名字(zi)就(jiu)和紫微星(xing)有(you)关呢。帝(di)王(wang)被(bei)认为是‘奉(feng)天承运’,他们头(tou)顶上的(de)紫(zi)微星(xing),就象(xiang)征着(zhe)他们(men)的权力(li)和天命(ming)。
这番(fan)话,如(ru)同打开(kai)了(le)一(yi)扇(shan)新(xin)世(shi)界的(de)大门(men)。张婉(wan)莹这才明(ming)白(bai),原(yuan)来我(wo)们(men)头(tou)顶的星(xing)空,不仅(jin)仅是(shi)闪烁(shuo)的光(guang)点(dian),更(geng)承载(zai)着古(gu)人的(de)宇宙(zhou)观、政(zheng)治理(li)想,甚(shen)至是对人(ren)生和(he)命运(yun)的思(si)考。她开始(shi)尝试(shi)着辨(bian)认星(xing)图上(shang)的其(qi)他(ta)星宿,如(ru)天枢、天(tian)璇、天玑、天权(quan),以及(ji)我(wo)们(men)熟悉(xi)的北斗七(qi)星。虽然白(bai)天看(kan)不见(jian)星星(xing),但她会在(zai)夜晚(wan),趁着(zhe)月(yue)色(se)朦胧(long),用(yong)爷(ye)爷(ye)提供(gong)的简易(yi)星盘,在心中勾勒出(chu)星(xing)辰(chen)的轨迹,想象着它(ta)们在漆黑(hei)夜(ye)幕(mu)中(zhong)的闪耀。
这(zhe)份作(zuo)业,不再仅仅是应付差事,它变(bian)成了(le)一(yi)场挖掘(jue)宝藏的旅(lv)程。张(zhang)婉莹(ying)开始(shi)理解,为什(shen)么古(gu)代(dai)的(de)观(guan)星不仅(jin)仅(jin)是(shi)为了(le)计时和导航,更(geng)是为了“观(guan)天象,知(zhi)人事(shi)”。她(ta)了解到(dao),古人通(tong)过观察星(xing)辰的(de)运行(xing),预测(ce)天气(qi)的(de)变(bian)化,判断吉凶(xiong)祸福,甚(shen)至以(yi)此(ci)来指导战争和政治决策。这(zhe)种“天人合一(yi)”的(de)思想(xiang),深(shen)深地吸(xi)引了她。
她还(hai)发现,紫微(wei)星的“神(shen)秘(mi)”之(zhi)处,在于它(ta)的“不(bu)可见性”——它(ta)并(bing)非一颗(ke)单独(du)的恒(heng)星,而是(shi)一(yi)个星区,其(qi)周围(wei)的(de)星(xing)宿(su)共(gong)同构成(cheng)了(le)“紫微(wei)垣”。这(zhe)恰恰(qia)象征着(zhe)一(yi)种“君不(bu)见,但君在”的至(zhi)高无上的(de)存在感(gan)。这种(zhong)含蓄(xu)而(er)深(shen)刻的(de)表达方(fang)式(shi),让(rang)张(zhang)婉(wan)莹(ying)感(gan)受到(dao)了(le)中国传(chuan)统(tong)文化(hua)中那(na)种深沉的(de)内敛(lian)和智(zhi)慧。
她(ta)开始思考,我们(men)现在(zai)所(suo)处(chu)的(de)时代,信息爆炸,一切都(dou)那么直观(guan)和便(bian)捷,是(shi)否也(ye)让(rang)我们忽(hu)略了(le)那些(xie)深藏不露(lu)、需要(yao)细细(xi)品味(wei)的“事物”?
更让她(ta)着迷(mi)的是(shi),随着(zhe)资料(liao)的(de)深(shen)入,她(ta)接触到(dao)了“紫(zi)微(wei)斗数(shu)”。这(zhe)是(shi)一(yi)种(zhong)源于中国古代的命(ming)理学(xue),据说(shuo)由唐朝(chao)的(de)一位(wei)袁天(tian)罡所(suo)创(chuang),后来又经(jing)过宋朝(chao)的陈希(xi)夷等人(ren)发展(zhan)。紫微(wei)斗(dou)数以紫(zi)微星为核(he)心,辅以十(shi)四颗主(zhu)星(xing)和其他星曜,排出(chu)一(yi)个(ge)人的(de)“命(ming)盘”,以(yi)此来(lai)推(tui)断(duan)其性格(ge)、事(shi)业(ye)、财(cai)运、感(gan)情等(deng)方面的信息。
虽(sui)然张(zhang)婉(wan)莹(ying)尚不(bu)能完全(quan)理解(jie)其(qi)中(zhong)的复杂计算(suan),但(dan)她(ta)对(dui)这(zhe)种(zhong)通(tong)过星象(xiang)来解读(du)人生轨迹的(de)古(gu)老学(xue)问,充满(man)了(le)敬畏和(he)好(hao)奇。她(ta)开始(shi)将自(zi)己学(xue)到的天文(wen)学知识与(yu)这门命理(li)学联(lian)系(xi)起来(lai),试(shi)图找(zhao)出其中的(de)逻辑和(he)关联。
“原(yuan)来,古(gu)人看(kan)待宇宙,是(shi)那(na)么(me)的有(you)系统(tong),那么的有(you)哲学(xue)。”张婉莹在(zai)日记(ji)本(ben)上写下(xia)这句话(hua)。她(ta)的(de)暑(shu)假,在(zai)不知不觉中,被(bei)这颗(ke)古老而(er)神秘的(de)紫微(wei)星,点亮成(cheng)了探(tan)索(suo)传(chuan)统文(wen)化与宇宙奥秘的奇妙旅(lv)程。她不再(zai)是那个只(zhi)知(zhi)道(dao)课本(ben)知(zhi)识的小(xiao)学生(sheng),而是一位(wei)初(chu)涉(she)星(xing)海的(de)探(tan)险家,正以(yi)一颗(ke)纯粹(cui)的心,去感(gan)受那份(fen)来自遥远时(shi)空的智慧(hui)回响(xiang)。
随(sui)着对紫微星(xing)的了解(jie)日(ri)益深(shen)入(ru),张婉莹(ying)的暑假作(zuo)业已(yi)不再局限于天文知(zhi)识的表(biao)面,她开(kai)始更深层(ceng)次地(di)去挖掘(jue)其背后(hou)蕴含(han)的传统(tong)文(wen)化精髓。她(ta)发现(xian),紫微(wei)星不(bu)仅仅(jin)是一个天(tian)文学上的标(biao)记,更是(shi)一(yi)个(ge)文化(hua)符号(hao),一个(ge)连接(jie)着古(gu)代中国(guo)人(ren)宇(yu)宙(zhou)观、哲学(xue)思(si)想、社(she)会伦理(li)以(yi)及(ji)艺(yi)术审美(mei)的重要(yao)节点。
她的(de)探索(suo),逐渐从“仰望星(xing)空”走(zou)向了(le)“俯(fu)察万(wan)物(wu)”,将(jiang)目光从(cong)纯(chun)粹的(de)天(tian)象,转向了它在中(zhong)华(hua)文化中的(de)具体(ti)体现。她了(le)解到(dao),紫微(wei)垣不仅是(shi)中国古代“三垣”之(zhi)一(其(qi)他(ta)两个(ge)是太(tai)微垣和(he)天(tian)市垣),这“三(san)垣”的(de)划分,体(ti)现了(le)古(gu)人将天上(shang)的星(xing)区与(yu)人(ren)间的政(zheng)治格(ge)局相(xiang)对应(ying)的一种“天(tian)人感(gan)应”的思想(xiang)。
紫微(wei)垣对(dui)应着皇(huang)宫(gong),太(tai)微垣对应着(zhe)朝廷(ting)百官,天市垣则(ze)对应(ying)着(zhe)人(ren)间市集。这(zhe)种将(jiang)宇宙(zhou)秩序(xu)与社会(hui)秩序(xu)紧密结(jie)合的观念,贯(guan)穿(chuan)了中国古代的政(zheng)治、哲学和文化,对(dui)人们的(de)世(shi)界观产(chan)生了(le)深(shen)远(yuan)影响(xiang)。
张婉莹(ying)还(hai)特(te)别(bie)关注(zhu)了紫微(wei)星在中国(guo)历史(shi)上的象(xiang)征意义(yi)。作为“众星(xing)之主”,紫微(wei)星(xing)被认为是(shi)帝(di)王的(de)象征(zheng)。在中(zhong)国古代帝(di)王统(tong)治的(de)千年(nian)历史中,与(yu)星象(xiang)相(xiang)关的“祥瑞(rui)”和(he)“灾异(yi)”往往被用来解释(shi)和(he)巩固统治(zhi)的合法性。一个(ge)明君(jun),应(ying)该“顺天而行”,而天象(xiang)的(de)变化(hua),就是老(lao)天(tian)爷(ye)给的信(xin)号(hao)。
因此,对(dui)星象的解读,在(zai)古代政(zheng)治生活(huo)中扮演(yan)着(zhe)举(ju)足(zu)轻(qing)重(zhong)的(de)角色。张(zhang)婉莹通过(guo)阅读史书,了解到(dao)许(xu)多(duo)关于(yu)皇(huang)帝(di)祭祀星辰(chen)、依(yi)据星(xing)象做决策的记(ji)载,这(zhe)让她(ta)对“君(jun)权神(shen)授(shou)”以(yi)及(ji)“天(tian)命(ming)”等概念有(you)了(le)更具象的(de)理解(jie)。
“原来,古代的皇(huang)帝,也需要(yao)‘看(kan)星(xing)星’来决定国家(jia)大事呀(ya)!”张(zhang)婉莹在一(yi)次与(yu)爷爷(ye)的谈话中说道(dao)。爷爷(ye)笑着回(hui)应:“可不是(shi)嘛,这叫(jiao)‘天(tian)命所(suo)归(gui)’。不过(guo),这(zhe)‘天命(ming)’有时也(ye)得靠(kao)‘人’去解读(du),去‘执(zhi)行’。所以,看(kan)星星,也是一(yi)门(men)学问,一门(men)关乎治国安邦的(de)学(xue)问。”
这份(fen)作业,也让张婉莹(ying)接(jie)触(chu)到(dao)了中国传统(tong)艺术(shu)中对星象(xiang)的描绘。她(ta)开始留(liu)意古画、古诗(shi)词(ci)中关于(yu)星空(kong)的描写。比(bi)如,李(li)白的“危楼高百(bai)尺,手(shou)可(ke)摘星辰(chen)”,杜甫的(de)“星(xing)垂平(ping)野阔(kuo),月涌(yong)大江(jiang)流(liu)”,这些诗(shi)句中(zhong),星辰不(bu)仅(jin)仅是(shi)点缀,更(geng)被(bei)赋(fu)予了诗(shi)人强烈(lie)的(de)情感和宇(yu)宙意(yi)识。她还(hai)翻阅了(le)一些关于(yu)古代服饰、建筑(zhu)的资料,发(fa)现(xian)许(xu)多图(tu)案(an)设(she)计,如宫殿屋脊(ji)上的(de)兽头(tou),都可能(neng)与星(xing)宿(su)的象征(zheng)意(yi)义(yi)有关。
她(ta)甚(shen)至(zhi)开始尝(chang)试,用(yong)彩(cai)笔在(zai)纸上(shang),绘(hui)制(zhi)出(chu)自(zi)己心(xin)中的紫微(wei)垣,以(yi)及(ji)那(na)些围(wei)绕着它旋转的(de)星宿(su),将抽象的(de)知(zhi)识转化(hua)为(wei)具(ju)象的艺术表达(da)。
更让张婉(wan)莹感(gan)到新奇的(de)是(shi),她(ta)了解(jie)到,中(zhong)国古(gu)代(dai)对(dui)于星(xing)象的(de)认识,并非只有(you)“紫微斗(dou)数”一种(zhong)应用。在传(chuan)统节(jie)日中(zhong),许多习(xi)俗也(ye)与星辰有关(guan)。例如(ru),七夕(xi)节,原(yuan)本就是对(dui)牛(niu)郎(lang)织女(nv)星的纪(ji)念(nian);元宵节赏(shang)灯,也与天(tian)上的(de)花(hua)灯(deng)(星宿(su))有着遥远(yuan)的联系。这些节日(ri)的(de)背后,都隐(yin)约可(ke)见古人对星(xing)空的敬(jing)畏和(he)对(dui)宇(yu)宙运(yun)行规(gui)律(lv)的模(mo)拟。
她开(kai)始意识(shi)到,中国传统(tong)文化(hua),是(shi)如(ru)此的博大(da)精深(shen),而星象,只(zhi)是(shi)其中一(yi)个引人入(ru)胜(sheng)的切入(ru)点(dian)。
在完成(cheng)这份暑假(jia)作业的过程中(zhong),张婉(wan)莹不仅仅(jin)是学习了(le)知(zhi)识(shi),更重(zhong)要(yao)的(de)是,她培养了一种独(du)立探索(suo)、深度思(si)考的学习(xi)态度(du)。她不(bu)再(zai)满足(zu)于老(lao)师(shi)和(he)书(shu)本上(shang)给予(yu)的答案(an),而(er)是(shi)开始(shi)主(zhu)动去(qu)追寻(xun)那些(xie)隐藏(cang)在历史深(shen)处的(de)智慧。她(ta)学会了如何从(cong)一(yi)个(ge)点(dian)(紫微星)出发,延(yan)展到线(xian)(天(tian)文学(xue)、占星(xing)学(xue)),再到面(mian)(中国古(gu)代哲学、政治、艺术、民俗(su))。
当(dang)暑假接近尾声(sheng),张(zhang)婉(wan)莹(ying)看着(zhe)自己厚厚(hou)的(de)作(zuo)业本(ben),里面(mian)有天(tian)文(wen)图、古籍摘抄(chao)、人物访谈记录(lu),还(hai)有自(zi)己绘制(zhi)的星(xing)图和对文(wen)化符号的理解(jie),她感(gan)到(dao)前所未有的满(man)足(zu)。这(zhe)份(fen)“张(zhang)婉莹暑(shu)假(jia)作(zuo)业(ye)紫(zi)微星探索(suo)之旅(lv)”,已(yi)经远远超出(chu)了(le)作业本(ben)身,它变成了一(yi)场心灵(ling)的洗礼(li),一次对中华优(you)秀传(chuan)统(tong)文化的(de)深度(du)体(ti)验。
她明(ming)白了(le),原来最闪(shan)耀的(de)“作业”,不(bu)是(shi)那些(xie)枯燥的公(gong)式和(he)答案,而(er)是(shi)那些(xie)能(neng)够点亮(liang)我们内心(xin)好(hao)奇(qi),引(yin)导我们去探索未知、去(qu)连接(jie)古今(jin)智(zhi)慧的(de)旅(lv)程。紫(zi)微星,这颗(ke)古(gu)老(lao)的(de)星辰,在(zai)她的暑假里,不(bu)仅揭示(shi)了天象的(de)奥(ao)秘,更(geng)照亮(liang)了她通往传统(tong)文(wen)化(hua)深(shen)处的璀璨之路(lu)。她知道,这(zhe)段(duan)旅(lv)程(cheng),仅仅(jin)是一个(ge)开始(shi),未(wei)来的她,还将继(ji)续(xu)在这(zhe)片浩瀚的文化星空中(zhong),寻找属(shu)于(yu)自己(ji)的那(na)颗“星(xing)”。
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图片来源:每经记者 陈思存
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