每经编辑｜陈传龙    

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“您怎么能这么说我？我(wo)做(zuo)错(cuo)了(le)什么？”每当这句(ju)充满了委(wei)屈(qu)和(he)不解(jie)的质问出(chu)口，往往像是(shi)投(tou)入平静湖面的一颗石子，激起(qi)的却(que)是一(yi)片更(geng)加汹(xiong)涌的波澜(lan)。母(mu)亲无端(duan)的辱(ru)骂，像是一场突(tu)如其(qi)来的暴风(feng)雨，打(da)乱(luan)了我们(men)内心(xin)平静的(de)天(tian)空，留(liu)下满目(mu)疮(chuang)痍。面对这(zhe)突如其来的“战(zhan)火”，我(wo)们该(gai)何去(qu)何从？是选(xuan)择(ze)默(mo)默(mo)承(cheng)受，让委屈(qu)在心(xin)底堆积成(cheng)难以(yi)愈合(he)的伤痕？还是选择据(ju)理力(li)争(zheng)，却可能将本(ben)已紧(jin)张的关(guan)系(xi)推向(xiang)冰点(dian)？

我们需要(yao)认识(shi)到，母(mu)亲(qin)的辱骂并非总是指向我们(men)自身的(de)“过错”。很(hen)多时候，情(qing)绪的(de)爆发与(yu)个体的(de)原生家庭、生活压(ya)力(li)、甚(shen)至(zhi)是更(geng)年期等生理变(bian)化都(dou)有(you)着千丝(si)万(wan)缕(lv)的(de)联系。她(ta)可(ke)能在用(yong)最(zui)原始、最(zui)失(shi)控的方(fang)式表(biao)达着她内(nei)心的(de)痛苦、焦虑(lv)或无助。当(dang)然(ran)，这绝不代表我们(men)应(ying)该无条件地(di)接受(shou)和忍耐(nai)。

但(dan)理解其行(xing)为(wei)背(bei)后的可能(neng)动因(yin)，能帮助我(wo)们稍微抽(chou)离(li)个(ge)人情(qing)绪(xu)，以(yi)更客观的(de)视角审视当前(qian)的困境，避(bi)免将对方(fang)的(de)“炮(pao)火”完全内化为(wei)对自(zi)我价值的否定(ding)。

在这(zhe)种情(qing)况下(xia)，第一步的“选择(ze)”便是(shi)——暂停与(yu)观(guan)察(cha)，而(er)非立(li)即回(hui)应。当(dang)辱骂如潮水般涌来，本能的反应(ying)是(shi)辩解(jie)、反(fan)驳(bo)，甚至以牙(ya)还牙。在情绪的(de)高度对(dui)立下，任(ren)何试图讲(jiang)道理(li)的行为都可能(neng)被视(shi)为挑(tiao)衅。这(zhe)时(shi)，最有(you)效的(de)策(ce)略是“冷处理”。深(shen)呼吸，告(gao)诉自己(ji)：“现在(zai)不(bu)是沟通(tong)的最(zui)佳时(shi)机。

”可(ke)以在(zai)心里默(mo)念(nian)几(ji)遍(bian)，或(huo)者找一(yi)个借口(kou)暂(zan)时离(li)开现(xian)场，例如去(qu)洗手间、倒(dao)杯(bei)水(shui)、或(huo)者(zhe)仅仅是走(zou)到(dao)窗边(bian)看(kan)看风(feng)景。这个短(duan)暂的(de)“暂停”并非(fei)逃避(bi)，而是(shi)为(wei)自(zi)己争(zheng)取(qu)宝(bao)贵(gui)的思考时间(jian)和(he)情绪(xu)缓冲。在这(zhe)段(duan)冷(leng)静(jing)的时间(jian)里，你可(ke)以问(wen)自己(ji)：

对(dui)方此刻(ke)情(qing)绪有多(duo)激动？她话语中的(de)重(zhong)点是什么(me)（如果(guo)能(neng)辨别的话）？我的情绪此(ci)刻是怎(zen)样的？我是否也(ye)濒临(lin)失(shi)控？我(wo)期(qi)望达到(dao)的沟通目(mu)标是(shi)什么？

如果条件允(yun)许(xu)，甚至(zhi)可以(yi)尝试(shi)一(yi)种更具(ju)技巧(qiao)性(xing)的回应(ying)，例如(ru)：“妈(ma)妈，我听(ting)到您很生(sheng)气，您是不是遇(yu)到(dao)什(shen)么不开心(xin)的(de)事(shi)情(qing)了(le)？等您情绪(xu)好一(yi)点，我们再(zai)好(hao)好聊(liao)聊(liao)好(hao)吗？”这样(yang)的回应，虽(sui)然(ran)依然(ran)需(xu)要(yao)极(ji)大(da)的(de)勇(yong)气(qi)和冷(leng)静，但它传(chuan)递的(de)信(xin)息(xi)是(shi)：我听到(dao)了(le)你的(de)情绪，但(dan)我无(wu)法在(zai)这样(yang)激烈的状态下(xia)进行(xing)有(you)效(xiao)沟通(tong)，并且(qie)我愿意(yi)在(zai)事后(hou)与(yu)你沟通(tong)。

这是(shi)一种示弱(ruo)，也是(shi)一种智慧(hui)，它(ta)试图将(jiang)原本(ben)一对(dui)一(yi)的“攻(gong)击(ji)-防守”模(mo)式(shi)，转化(hua)为(wei)一种“情绪安(an)抚-问题解(jie)决”的(de)可(ke)能(neng)性。

更(geng)多时(shi)候(hou)，我(wo)们可(ke)能无(wu)法获得这(zhe)样理(li)想的回应(ying)机会(hui)。在“暂停(ting)”之后，我(wo)们便进入了(le)“对(dui)策(ce)”的(de)第(di)二阶段(duan)：建立心(xin)理边界(jie)，并(bing)温和地表达(da)你的感受。无休止的(de)辱骂，是对(dui)我们(men)心(xin)理边界的严重侵犯。我(wo)们需(xu)要意识到(dao)，即使是母亲，她(ta)也没有(you)权利肆(si)意践(jian)踏我们的(de)尊严。

建立(li)边界并(bing)非(fei)是(shi)与(yu)母(mu)亲(qin)断绝(jue)关系(xi)，而是(shi)在互动(dong)中(zhong)明确(que)哪些(xie)行为是我们可(ke)以接受的(de)，哪些是绝(jue)对不可接(jie)受的。

例如(ru)，当辱(ru)骂变(bian)得人身攻击，甚(shen)至涉(she)及污言秽语时(shi)，你可以(yi)用平(ping)静但(dan)坚(jian)定(ding)的(de)语气说：“妈(ma)妈，我非(fei)常尊敬您(nin)，但您这(zhe)样(yang)说(shuo)话(hua)，我感到(dao)很难过/受伤(shang)/不(bu)被尊(zun)重。我(wo)希望(wang)您能(neng)停(ting)止这样(yang)说话。”如果她依(yi)然(ran)故我，你(ni)可(ke)以选择再次离开(kai)，并(bing)明确告知：“我(wo)需要一些空间(jian)，等您能好(hao)好说(shuo)话(hua)了，我(wo)再回来(lai)。

”重要(yao)的是(shi)，你(ni)的语(yu)气和态(tai)度要保(bao)持一致性，不(bu)要因(yin)为(wei)对方的(de)歇斯底里而动(dong)摇。这(zhe)需(xu)要反复(fu)的练(lian)习，每(mei)一(yi)次(ci)的坚(jian)守，都是在(zai)为自(zi)己(ji)的(de)心理(li)健康筑起一道(dao)坚实的(de)屏(ping)障(zhang)。

在(zai)“面(mian)对母亲(qin)无端(duan)辱骂(ma)时(shi)的选(xuan)择与对策”中，我们(men)不能(neng)忽视自我(wo)疗愈(yu)的重要性(xing)。长期处于(yu)被辱(ru)骂的(de)环(huan)境(jing)中，极(ji)易(yi)引发焦虑、抑(yi)郁、自卑等心理(li)问题(ti)。因(yin)此(ci)，学会(hui)自我关怀(huai)、疏(shu)导负面情绪，是走(zou)出困境的关键(jian)。这可(ke)以(yi)包括：

寻(xun)求外部(bu)支持：与(yu)信任的朋友、伴(ban)侣或(huo)家人倾诉(su)，获得(de)情(qing)感上的(de)支(zhi)持(chi)和理解。发(fa)展(zhan)个(ge)人爱(ai)好(hao)：投入到能让你感(gan)到快乐(le)和(he)充实(shi)的活(huo)动(dong)中(zhong)，转移(yi)注意力(li)，重(zhong)拾自(zi)信。学(xue)习(xi)情(qing)绪(xu)管(guan)理技巧：如(ru)冥想、正念(nian)练(lian)习，帮助你在压(ya)力(li)下保(bao)持平静。必要时(shi)寻求(qiu)专业帮助(zhu)：如果心理创(chuang)伤(shang)严重，心理(li)咨询(xun)师(shi)能提(ti)供(gong)更专(zhuan)业的(de)指导和治(zhi)疗(liao)。

面对母(mu)亲的辱骂，是一(yi)场漫长而艰难的“战(zhan)役(yi)”，但它(ta)也可以(yi)成为(wei)一(yi)次(ci)自我(wo)觉醒和成(cheng)长(zhang)的(de)契机(ji)。关键(jian)在于(yu)，我们能否(fou)在情(qing)绪的(de)漩涡中，找(zhao)到那份属于自己(ji)的(de)冷静(jing)与力(li)量，学(xue)会(hui)在伤害(hai)中保护自己，并(bing)在修(xiu)复(fu)关系的更重(zhong)要的是，修(xiu)复(fu)那个(ge)因(yin)为长期(qi)被伤(shang)害而(er)逐(zhu)渐失去(qu)光芒的(de)自己(ji)。

延续上文(wen)的讨论，当(dang)母亲(qin)的辱骂如同一(yi)场突如其来的(de)“暴风(feng)雨”席卷(juan)而(er)来，我(wo)们(men)已经尝试(shi)了(le)“暂(zan)停与(yu)观(guan)察”的策略，并(bing)开(kai)始意识到建立心理(li)边(bian)界的重(zhong)要性。仅仅停留(liu)在“防(fang)御”层(ceng)面是(shi)不够的，我(wo)们(men)还(hai)需(xu)要进(jin)一(yi)步探(tan)索更(geng)积极(ji)的“突(tu)围”与(yu)“疗愈”之道，以期(qi)在复杂的(de)家庭互动(dong)中，找到(dao)一条更健康(kang)、更可(ke)持续的(de)相处模(mo)式。

第三个(ge)关键的(de)“对(dui)策”是(shi)：识别模式(shi)，寻(xun)找(zhao)沟通的“破冰点(dian)”。每一次的(de)辱骂(ma)，都可能(neng)隐(yin)藏着(zhe)重复(fu)的模(mo)式。比(bi)如，是否(fou)总(zong)是在(zai)某个特(te)定的话题上(shang)爆(bao)发？是否(fou)总是(shi)伴(ban)随着某(mou)些特定的(de)指责(ze)？是(shi)否总是在(zai)她(ta)感(gan)到压力大、疲(pi)惫或(huo)孤独时发生(sheng)？如果(guo)能够(gou)捕捉(zhuo)到(dao)这些规律(lv)，我们就能更有(you)针对(dui)性地(di)制定(ding)沟通策(ce)略(lve)。

例如(ru)，如果发现母亲(qin)总是在抱(bao)怨家(jia)务(wu)繁重时(shi)开(kai)始辱(ru)骂(ma)，我(wo)们可以(yi)尝试(shi)在(zai)事前主(zhu)动(dong)分担一部分(fen)家务(wu)，或(huo)者在她(ta)抱(bao)怨时(shi)，不要立即反(fan)驳，而(er)是(shi)先(xian)表示理解：“妈妈，我知(zhi)道您做家(jia)务(wu)很辛苦(ku)。”然后再(zai)尝(chang)试提出建(jian)议：“或许(xu)我(wo)们可(ke)以试试……”这(zhe)种“顺(shun)势(shi)而(er)为”的策略(lve)，并非(fei)是迎合或(huo)讨好，而是(shi)在(zai)尊(zun)重对(dui)方情(qing)绪(xu)的(de)前提(ti)下(xia)，尝(chang)试将(jiang)话题(ti)引向建设性的方向。

如果(guo)她的辱骂集中(zhong)在对你生(sheng)活方式或(huo)选择(ze)的否(fou)定，比(bi)如关于(yu)工(gong)作、伴侣(lv)或居住(zhu)地(di)点，我们(men)可(ke)以(yi)尝(chang)试在(zai)非(fei)冲突(tu)状态(tai)下(xia)，提前(qian)与她(ta)沟(gou)通你(ni)的想法和(he)感受(shou)。例如，在你(ni)做出某个(ge)重(zhong)要决(jue)定(ding)前，可(ke)以先跟(gen)她(ta)聊(liao)聊(liao)你的(de)考虑(lv)，让她(ta)有机会参(can)与到(dao)你的想法中来(lai)，而不(bu)是在(zai)她看来，你是在(zai)“擅(shan)自(zi)行动(dong)”并(bing)“违背她(ta)的意愿(yuan)”。

这种“预(yu)沟通”和(he)“信息共(gong)享”的模式(shi)，能够(gou)一定(ding)程度上减(jian)少她(ta)因“未(wei)知”或(huo)“失控感”而(er)产生(sheng)的(de)焦虑(lv)和不(bu)满。

我们需要(yao)学会(hui)辨别辱(ru)骂(ma)中的“真假(jia)信(xin)息(xi)”。有些(xie)辱骂可(ke)能包含(han)着她(ta)对(dui)你真(zhen)实(shi)的担(dan)忧(you)和(he)期望(wang)，只是表(biao)达方式(shi)极其(qi)扭(niu)曲(qu)。例如(ru)，“你就(jiu)是个没用(yong)的东西，连这(zhe)点(dian)小(xiao)事都做不(bu)好(hao)！”听起来刺耳，但(dan)如果背后藏着的是(shi)“我(wo)希(xi)望(wang)你(ni)能够独立，能(neng)够(gou)照顾(gu)好自(zi)己”的担忧，那(na)么我们(men)就可以尝(chang)试在事后(hou)，用(yong)更(geng)平和(he)的方(fang)式(shi)回应(ying)她(ta)的(de)“担(dan)忧”：“妈(ma)妈，我(wo)知道您担心我(wo)，我一(yi)定(ding)会(hui)努力(li)把(ba)这(zhe)件事(shi)做好(hao)。

”这种(zhong)区(qu)分，能(neng)帮(bang)助(zhu)我们过(guo)滤掉攻击性的语言(yan)，抓住其(qi)中(zhong)可(ke)能存在(zai)的、值(zhi)得关(guan)注的“关心”。

第四个(ge)“对策”是：学会(hui)“放(fang)下”，实(shi)现(xian)内在的和(he)解。即(ji)便(bian)我们(men)做(zuo)出(chu)了(le)最大(da)的努力去沟(gou)通(tong)和改善，有些家(jia)庭模式或(huo)原生家庭的(de)创(chuang)伤，可(ke)能(neng)依然难以彻(che)底改变。这(zhe)时(shi)，我(wo)们(men)所能做(zuo)的，便是从“接(jie)受(shou)”现实开始(shi)，并学会“放(fang)下”那(na)些(xie)我们无(wu)法(fa)控制的(de)部(bu)分(fen)。

“放(fang)下”并非意味着原谅(liang)对方的(de)过错(cuo)，更不是(shi)鼓(gu)励对(dui)方继续(xu)施(shi)暴。它更多(duo)的是(shi)一种自(zi)我(wo)解放(fang)，是将自(zi)己从无(wu)休止的(de)怨恨、愤(fen)怒和期待(dai)中解(jie)脱出(chu)来。我(wo)们无(wu)法(fa)改变(bian)母(mu)亲的(de)过去(qu)，也(ye)无法强(qiang)求她(ta)成为我们理想中的(de)样子(zi)。但我们可(ke)以选择不让(rang)她(ta)的(de)行(xing)为继(ji)续定(ding)义我(wo)们。

我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)写日记(ji)、创作(zuo)艺术(shu)、或者仅(jin)仅(jin)是反复(fu)地(di)在心(xin)中默念“我无法(fa)改变(bian)你(ni)，但(dan)我可以改(gai)变(bian)我看待(dai)这一切的(de)方(fang)式(shi)”来练习“放(fang)下”。这(zhe)个过(guo)程(cheng)可(ke)能漫长而(er)痛(tong)苦，因为(wei)它(ta)涉及到与(yu)自(zi)己内(nei)心深(shen)处的情绪进行搏斗(dou)。但每一点微小的进步，都(dou)将让(rang)我们离(li)内(nei)心的(de)平静更近一步。

“放下(xia)”也包(bao)括对(dui)自(zi)己“完(wan)美(mei)子(zi)女(nv)”期望(wang)的(de)放(fang)下(xia)。我(wo)们不(bu)必因(yin)为母(mu)亲(qin)的(de)辱(ru)骂而觉(jue)得自己是一个(ge)“不孝(xiao)”或“失败”的(de)孩子。我们(men)只是一(yi)个(ge)在(zai)尽力(li)维(wei)护自(zi)己心理健(jian)康，并在复(fu)杂(za)家庭关(guan)系中努力(li)寻找出路(lu)的普(pu)通(tong)人。

也是最重要的(de)一点，是持(chi)续的自(zi)我关怀(huai)与成长(zhang)。面对母(mu)亲的(de)辱骂(ma)，是(shi)一种(zhong)持续的心(xin)理(li)消(xiao)耗。因此，我(wo)们(men)必(bi)须(xu)将(jiang)“自(zi)我关怀(huai)”提(ti)升到优先(xian)级。这(zhe)包括：

保证(zheng)充足的睡眠和(he)健康(kang)的饮(yin)食(shi)：身(shen)体是(shi)情(qing)绪(xu)的载(zai)体，照顾(gu)好身(shen)体(ti)是情(qing)绪稳(wen)定(ding)的(de)基础(chu)。规律的运(yun)动：运(yun)动是释(shi)放(fang)压力、提升(sheng)情绪(xu)的绝(jue)佳方式。培(pei)养独(du)立的(de)生活空间和(he)社(she)交圈(quan)：拥有不依(yi)赖(lai)于(yu)原生(sheng)家(jia)庭(ting)的情(qing)感支(zhi)持(chi)系(xi)统，能极(ji)大(da)地增(zeng)强我(wo)们(men)的(de)心理(li)韧性(xing)。不断(duan)学(xue)习和提(ti)升自(zi)我：无(wu)论(lun)是(shi)职业(ye)技能(neng)、知识(shi)学(xue)习(xi)，还是个人兴趣(qu)的培养，都(dou)能帮(bang)助(zhu)我们(men)建(jian)立(li)更强(qiang)大(da)的自(zi)我价(jia)值(zhi)感(gan)，不至(zhi)于因为(wei)外(wai)界(jie)的(de)评(ping)价而轻易动(dong)摇。

我们还(hai)需要认(ren)识到，原(yuan)生(sheng)家(jia)庭的模(mo)式，往往会影(ying)响我(wo)们未(wei)来建立亲(qin)密关(guan)系的方式。因(yin)此，在自我(wo)疗愈的过(guo)程中(zhong)，我们也(ye)在(zai)学(xue)习如(ru)何建(jian)立(li)更健康(kang)的(de)人(ren)际关系，如何在(zai)伴侣关系中避(bi)免重蹈覆辙。这(zhe)是一个(ge)自(zi)我成(cheng)长(zhang)的螺(luo)旋(xuan)式上升过(guo)程。

面对母(mu)亲无(wu)端的(de)辱骂，是一条充满荆(jing)棘的道路，但它(ta)也可能是一(yi)次(ci)凤(feng)凰(huang)涅槃的契机。通过策(ce)略(lve)性(xing)的(de)应对(dui)、坚(jian)定的(de)自我(wo)边界(jie)、以及(ji)持续的(de)内在疗(liao)愈，我(wo)们(men)不(bu)仅能(neng)在这个充满(man)挑战的(de)家庭环(huan)境(jing)中得以生存，更能实现个(ge)人的(de)成长与升(sheng)华(hua)。请(qing)相信，即(ji)便在最艰难(nan)的时(shi)刻，我们依(yi)然拥有选(xuan)择(ze)的力量，去守(shou)护内心(xin)的(de)宁(ning)静(jing)，去创造(zao)一(yi)个更健(jian)康、更(geng)自(zi)由的(de)未来。

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图片来源：每经记者 阿斯顿·马丁 摄

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