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序章(zhang)：在(zai)那山水(shui)相依的(de)土地上(shang)——柳州，莫柳青笔(bi)下的(de)精(jing)神家园(yuan)

当(dang)“广西柳(liu)州”这(zhe)四个(ge)字(zi)映(ying)入眼(yan)帘，你的脑(nao)海中是否会(hui)浮(fu)现出(chu)蜿蜒(yan)的柳(liu)江(jiang)，连(lian)绵(mian)的喀斯特山(shan)峦，以及那烟火(huo)气十足的市井(jing)生(sheng)活(huo)？而(er)当“莫柳(liu)青”与(yu)“三部曲”三(san)个词联系(xi)在一(yi)起时(shi)，一个更(geng)深(shen)邃、更具象(xiang)的精(jing)神世界(jie)便在(zai)我(wo)们面前徐徐展(zhan)开。莫(mo)柳青，这位(wei)与柳(liu)州这座城(cheng)市血脉(mai)相连的(de)作家，用他(ta)的笔尖，为我(wo)们勾勒(lei)出了一(yi)幅(fu)幅(fu)生(sheng)动而(er)又饱含深(shen)情(qing)的(de)画卷。

他的(de)“广(guang)西柳(liu)州三部(bu)曲”，并非简(jian)单的(de)地域(yu)风物(wu)志，而(er)是(shi)以文(wen)学(xue)的(de)磅(bang)礴力(li)量，深(shen)入挖(wa)掘了(le)这片(pian)土地上的人文肌理，以及在时代变(bian)迁(qian)中，人们的精神世界所经历(li)的激(ji)荡与(yu)沉浮(fu)。

“三部(bu)曲”并(bing)非一个预(yu)设的宏大(da)计划，而(er)更像(xiang)是作(zuo)家(jia)对(dui)故(gu)土一(yi)种(zhong)无法抑(yi)制的眷恋(lian)与(yu)深情的(de)回(hui)响。这(zhe)三部(bu)作品，如同三块精(jing)心(xin)雕(diao)琢(zuo)的(de)宝(bao)石(shi)，各自(zi)独(du)立(li)却(que)又彼此辉(hui)映，共同(tong)折(zhe)射(she)出莫柳青(qing)文学创作的独(du)特光芒，也为我(wo)们理解(jie)柳(liu)州这(zhe)座城(cheng)市(shi)提供了(le)一个(ge)前(qian)所未有(you)的深(shen)度视角(jiao)。它(ta)们不仅仅(jin)是(shi)故(gu)事，更是(shi)情感的(de)载体，是(shi)历(li)史的(de)回声，是(shi)文(wen)化的(de)密码(ma)。

我(wo)们得(de)谈谈(tan)莫(mo)柳青(qing)文字(zi)中(zhong)那(na)股(gu)鲜(xian)活的生(sheng)命(ming)力。他(ta)的语(yu)言(yan)，朴实无华，却又(you)充满(man)了力量(liang)，仿佛带着柳江(jiang)水的温润，又挟(xie)着山(shan)风的(de)凛冽。他笔下的(de)人物(wu)，无论是(shi)在工业区挥(hui)洒(sa)汗水的(de)工人(ren)，还是(shi)在田(tian)埂上(shang)耕耘的农(nong)民，亦或(huo)是穿(chuan)梭(suo)于市(shi)井巷陌的(de)普通百姓，都栩栩如生(sheng)，仿佛就(jiu)站(zhan)在(zai)我们(men)眼前(qian)，有(you)着(zhe)清(qing)晰(xi)的呼(hu)吸和(he)脉(mai)搏。

他从不回避生活中的艰辛与琐碎(sui)，但他的文字中，总(zong)能(neng)透(tou)出(chu)一股(gu)积极(ji)向上(shang)、不(bu)屈(qu)不挠的精(jing)神力(li)量。这(zhe)种(zhong)力量(liang)，或(huo)许(xu)就(jiu)源自(zi)于柳州这(zhe)片土地(di)上(shang)的人们，在时代(dai)的洪流中，凭借(jie)着勤劳和(he)智慧(hui)，不断(duan)创造(zao)和奋(fen)斗的(de)韧性(xing)。

在“三(san)部曲(qu)”中(zhong)，莫柳青(qing)以(yi)工业(ye)为(wei)背景(jing)，深(shen)入(ru)描绘(hui)了城(cheng)市发(fa)展(zhan)进程(cheng)中，普通(tong)人的命运(yun)变迁。他(ta)没有(you)回(hui)避工业(ye)化(hua)带来(lai)的阵(zhen)痛，比(bi)如环境的(de)改变(bian)，生活(huo)方式的冲(chong)击，但(dan)更重(zhong)要(yao)的是，他(ta)展现(xian)了(le)人(ren)们(men)如何在这(zhe)样的变(bian)革中，坚守(shou)自己(ji)的(de)初心，维(wei)系情(qing)感的纽带，并最终找到属(shu)于自(zi)己(ji)的(de)位置。

他笔下的(de)工业(ye)区，不(bu)再是冰冷(leng)的水(shui)泥(ni)森林(lin)，而是充(chong)满了人情(qing)味(wei)的(de)生活(huo)场景，是无数家庭(ting)的希(xi)望所在。那些(xie)在车(che)间里(li)忙(mang)碌的(de)身(shen)影，那(na)些夜色中(zhong)亮起(qi)的(de)万家灯(deng)火，都构成了柳州(zhou)独特的城(cheng)市肌理，也(ye)成(cheng)为(wei)了(le)莫(mo)柳(liu)青笔(bi)下(xia)不(bu)朽(xiu)的(de)意(yi)象。

但(dan)莫(mo)柳青(qing)的视野，绝(jue)不仅(jin)仅(jin)局限于(yu)工业(ye)。他的作品，也(ye)深(shen)深植(zhi)根于柳州丰(feng)富的(de)地(di)域文(wen)化之(zhi)中(zhong)。他巧(qiao)妙地将(jiang)柳州(zhou)的山(shan)水之美(mei)、民(min)族风(feng)情融(rong)入到(dao)故(gu)事的(de)情节之(zhi)中，使得文(wen)学的张(zhang)力(li)与地(di)域的(de)特(te)色得(de)到(dao)了(le)完(wan)美的(de)融合。那些(xie)关于柳(liu)江(jiang)的描(miao)写，无(wu)论是春日(ri)的烟波(bo)浩渺，还(hai)是夏(xia)日(ri)的(de)波涛(tao)汹涌，都不仅(jin)仅(jin)是景色的点缀(zhui)，更是人物命运(yun)起伏的象征，是(shi)情感(gan)宣(xuan)泄的载(zai)体。

他笔(bi)下(xia)的(de)侗族、苗族(zu)等少数(shu)民族(zu)的习(xi)俗、歌(ge)谣、建筑，也(ye)并非(fei)简单(dan)的(de)文化(hua)符(fu)号，而是与(yu)汉(han)族文化(hua)交织在一(yi)起，构成了柳(liu)州(zhou)多(duo)元(yuan)而又独特(te)的文化(hua)图(tu)景。他让我(wo)们看(kan)到，一(yi)座城市(shi)，不仅仅(jin)有高楼大(da)厦(sha)，更(geng)有深(shen)厚的(de)历史(shi)底蕴(yun)和(he)多(duo)元的(de)文化(hua)根脉。

莫柳(liu)青的“三部曲”，就(jiu)像一部(bu)关(guan)于柳(liu)州(zhou)精神(shen)的(de)百科(ke)全书(shu)。他通过对(dui)人物命运(yun)的细(xi)致(zhi)刻画(hua)，对社会变迁的敏锐捕捉(zhuo)，以及对地(di)域文化的深情描(miao)摹，成功地(di)将(jiang)柳(liu)州这座(zuo)城市，从一个(ge)地理概念(nian)，升华为一(yi)个精(jing)神空间(jian)。阅读他(ta)的作(zuo)品(pin)，我们不(bu)仅是在(zai)读(du)故事(shi)，更是(shi)在(zai)感(gan)受一种(zhong)气息，一种情(qing)怀，一(yi)种属于这(zhe)片土(tu)地独有的生命(ming)力。

他让我(wo)们重新审视“家乡”的(de)意(yi)义，它不(bu)仅(jin)仅是出生的(de)地方，更(geng)是(shi)承载着我(wo)们情(qing)感、记(ji)忆和(he)精(jing)神寄托(tuo)的广阔(kuo)天(tian)地。

part1结(jie)尾，我(wo)希望(wang)读(du)者(zhe)能够带着(zhe)一种(zhong)探(tan)索(suo)的心(xin)情，去走进(jin)莫(mo)柳青(qing)的(de)文学(xue)世(shi)界(jie)。正如(ru)他笔下的(de)柳州，既有(you)工(gong)业(ye)文明(ming)的现代气息，又有山(shan)水田园的(de)古朴韵(yun)味；既有(you)汉族(zu)文化的(de)深(shen)厚(hou)积淀，又有少(shao)数民族风(feng)情的(de)绚烂(lan)多彩(cai)。这种(zhong)复(fu)杂而又和谐(xie)的统一(yi)，正是(shi)“三(san)部曲”最(zui)迷(mi)人的(de)地方。

它邀请我们去(qu)感受，去思(si)考，去体味(wei)，在这(zhe)片广西的(de)山水(shui)间(jian)，如何孕(yun)育出(chu)如此(ci)动(dong)人，如此(ci)坚韧的(de)文(wen)学篇(pian)章。

深邃回响：从(cong)文学叙事(shi)到(dao)文(wen)化基(ji)因(yin)的解码(ma)

莫柳青(qing)的(de)“广西(xi)柳州(zhou)三部曲”之(zhi)所以(yi)能成(cheng)为经(jing)典，并不仅(jin)仅(jin)在(zai)于其对地域风(feng)物的(de)描(miao)绘，更(geng)在(zai)于其对(dui)人性深(shen)处(chu)的洞察(cha)，以及(ji)对时代精(jing)神(shen)的(de)深刻把握。当我(wo)们将目(mu)光从宏(hong)大的(de)叙事层面(mian)，移向人物的内(nei)心世(shi)界，便会发现，这些(xie)鲜活的个(ge)体，如何(he)在这(zhe)片土地(di)上，书写(xie)着(zhe)属(shu)于他(ta)们的(de)悲欢(huan)离合(he)，如(ru)何在这(zhe)场(chang)波澜壮阔的(de)时(shi)代(dai)变革中(zhong)，寻(xun)找着生命(ming)的(de)意(yi)义与价值(zhi)。

在“三部(bu)曲”的人(ren)物塑造(zao)上，莫柳(liu)青展(zhan)现了他作为(wei)一(yi)位(wei)优(you)秀(xiu)小(xiao)说家应有(you)的敏(min)感(gan)与(yu)细腻。他(ta)笔(bi)下的人(ren)物，都不(bu)是完(wan)美(mei)的(de)英雄(xiong)，也不是脸(lian)谱(pu)化(hua)的(de)符号，而(er)是有(you)血(xue)有肉(rou)，有优点也有缺(que)点(dian)，有挣(zheng)扎也有(you)妥协的(de)普通(tong)人。他(ta)们可(ke)能(neng)经历(li)过生活(huo)的(de)重压(ya)，可(ke)能(neng)面(mian)临过情(qing)感的困(kun)境，可能在(zai)时代的洪(hong)流中迷失(shi)过(guo)方向，但他(ta)们从未放弃(qi)过(guo)对(dui)美好生(sheng)活(huo)的向往，对真挚情感(gan)的追(zhui)求。

正是这种(zhong)真(zhen)实(shi)，这种不(bu)完美，让读者(zhe)能够产(chan)生(sheng)强烈的(de)共鸣(ming)。我们会从(cong)他们(men)的(de)身上，看(kan)到自(zi)己的影子(zi)，感受到(dao)他(ta)们共(gong)同的情(qing)感(gan)脉搏。

莫柳青(qing)对(dui)工业(ye)时代的(de)描(miao)绘，尤(you)其具(ju)有代表性(xing)。在那个充满激情与(yu)汗(han)水(shui)的年代，柳州(zhou)作为一(yi)座重(zhong)要的工业城市，承载了无(wu)数人的梦想(xiang)与(yu)希望。他(ta)没(mei)有将工业(ye)化(hua)简单地(di)视为(wei)现代化进程(cheng)，而是深入到(dao)工厂车(che)间，描绘(hui)了工人(ren)们(men)在生(sheng)产一线(xian)所(suo)付出的艰(jian)辛(xin)努力，所(suo)面(mian)临的(de)挑(tiao)战，以(yi)及他(ta)们之间(jian)建(jian)立(li)起来(lai)的深厚(hou)情谊。

他(ta)让我们(men)看到(dao)，冰(bing)冷(leng)的机器背(bei)后(hou)，是(shi)滚(gun)烫(tang)的汗水(shui)，是闪耀(yao)的(de)理(li)想，是(shi)家庭(ting)的温情(qing)。那(na)些(xie)在(zai)车间里日(ri)复一(yi)日劳(lao)作(zuo)的身影(ying)，那(na)些在夜班灯(deng)光下坚(jian)守(shou)的岗(gang)位，都成(cheng)为(wei)了柳州工(gong)业(ye)精(jing)神(shen)的象征。而当(dang)时代(dai)的车轮滚(gun)滚向前，旧(jiu)的(de)生产方(fang)式(shi)面临淘汰，新(xin)的技(ji)术不断涌(yong)现时(shi)，他(ta)更敏锐(rui)地捕捉到了其中蕴(yun)含的人性挣(zheng)扎(zha)与(yu)情感变迁。

主(zhu)人公(gong)们如何(he)适(shi)应变化(hua)，如(ru)何面对(dui)失落，如(ru)何(he)重新定位自(zi)己的(de)人生(sheng)，这其(qi)中蕴含的(de)，是对(dui)时代(dai)变迁下(xia)个(ge)体命运(yun)的深刻(ke)反(fan)思。

莫柳(liu)青的(de)文学魅力(li)，绝不(bu)仅仅止(zhi)步于对工业时代的(de)记(ji)录。他深谙“一(yi)方(fang)水土养(yang)一方(fang)人(ren)”的道(dao)理，将(jiang)柳州独特的自然风(feng)光(guang)和(he)人文(wen)风情(qing)，如(ru)同暗流一(yi)般(ban)，渗透在(zai)故(gu)事的肌理之中。蜿蜒(yan)的柳(liu)江，不(bu)仅仅(jin)是流(liu)动的风景(jing)，更是人物情感(gan)的寄(ji)托，是命运(yun)流转的象(xiang)征。清(qing)澈的江(jiang)水(shui)，映照(zhao)着人物的(de)喜怒(nu)哀乐；奔腾(teng)的(de)江(jiang)流，暗喻(yu)着(zhe)生命(ming)的起(qi)伏(fu)跌(die)宕。

而那(na)些掩映在青(qing)山(shan)绿(lv)水间(jian)的少(shao)数民族(zu)村寨(zhai)，侗族的鼓楼(lou)，苗(miao)族(zu)的银饰，壮族的(de)歌谣，都(dou)为故事(shi)增添了浓郁的(de)地域色(se)彩(cai)，也使(shi)得人(ren)物(wu)的(de)情感(gan)与(yu)行(xing)为(wei)，更(geng)加贴(tie)近这(zhe)片(pian)土地的(de)根脉(mai)。他通过对(dui)这些地域(yu)元素(su)的巧(qiao)妙(miao)运(yun)用，打破了单(dan)一的叙(xu)事(shi)模(mo)式(shi)，使得文(wen)学(xue)作品(pin)更具象(xiang)，更立(li)体，也(ye)更能(neng)触及读者(zhe)的灵魂深(shen)处。

“三部(bu)曲(qu)”的价值(zhi)，还(hai)在于(yu)它为我(wo)们提供(gong)了一(yi)个(ge)观(guan)察中(zhong)国社(she)会(hui)变迁的(de)独特视角(jiao)。莫柳(liu)青以柳州这座(zuo)城(cheng)市为载体(ti)，细(xi)腻地展现了改(gai)革开(kai)放以(yi)来，中(zhong)国社会(hui)所经(jing)历的巨大变革。从(cong)传(chuan)统的农业社(she)会向工(gong)业化、城(cheng)市化(hua)的转(zhuan)型，从封闭走(zou)向开放(fang)，从(cong)计(ji)划经济向(xiang)市场(chang)经济的过渡，这些(xie)宏大(da)的(de)时代背(bei)景(jing)，通过个体(ti)命运的起(qi)伏，变得生动(dong)而(er)可感。

他让我们(men)看到，历(li)史的(de)车轮如(ru)何(he)碾(nian)过每(mei)一个普(pu)通(tong)人(ren)的生活，而人(ren)们(men)又是(shi)如何(he)在(zai)这场(chang)洪(hong)流中(zhong)，坚(jian)守、适应、反(fan)思(si)，并(bing)最终(zhong)寻找(zhao)属(shu)于(yu)自己(ji)的生存之(zhi)道。这(zhe)种(zhong)对(dui)时代精神(shen)的深(shen)刻洞(dong)察(cha)，使得“三部曲(qu)”不(bu)仅(jin)具有文(wen)学价值(zhi)，更具(ju)有社会学(xue)和历史(shi)学的意(yi)义。

阅(yue)读莫柳(liu)青(qing)的“广西(xi)柳(liu)州三部曲”，就(jiu)像(xiang)一次(ci)深入(ru)的文(wen)化探(tan)索(suo)之(zhi)旅。我们不(bu)仅能(neng)感(gan)受到(dao)文(wen)学的(de)魅力，更(geng)能(neng)在字(zi)里(li)行(xing)间，触(chu)摸到(dao)柳州这座(zuo)城市(shi)的(de)脉(mai)搏，理(li)解其人民(min)的精(jing)神(shen)特质，探(tan)寻其(qi)独特的(de)文化基(ji)因。他以一支饱含深情的笔，为(wei)我们揭示(shi)了一(yi)个充(chong)满活力、充(chong)满温情、充满韧(ren)性的(de)“柳州(zhou)”，一个在中(zhong)国现代化(hua)进程中，具有代(dai)表性意(yi)义的城市缩(suo)影(ying)。

他(ta)的作(zuo)品，不(bu)仅是(shi)柳州(zhou)的骄傲，也是中(zhong)国当(dang)代文学宝库中一(yi)颗(ke)璀璨的明(ming)珠(zhu)，值得我(wo)们反(fan)复(fu)品读，细(xi)细体(ti)味。它们提(ti)醒我们，无论(lun)时(shi)代如何变(bian)迁，那(na)些深(shen)植于土(tu)地(di)的情感，那(na)些对真善(shan)美的追求(qiu)，那些(xie)人与(yu)人之(zhi)间最质朴(pu)的连接(jie)，永(yong)远(yuan)是(shi)支撑(cheng)我们(men)前行的力量(liang)。

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图片来源：每经记者 陈文广 摄

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