每经编辑｜钟采羲    

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意外的“艺术”：当(dang)公厕(ce)成为(wei)舞台(tai)

夜(ye)幕低(di)垂，城(cheng)市的光(guang)影在(zai)冰冷的瓷砖间(jian)流淌(tang)，寻常(chang)的公厕(ce)本(ben)该是(shi)匆匆过(guo)客解决生(sheng)理需求(qiu)的场所(suo)，却(que)因一段(duan)突如(ru)其(qi)来的(de)监(jian)控视频(pin)，被赋(fu)予了前所未有(you)的“戏(xi)剧性”。“小(xiao)伙子打飞j1069事(shi)件(jian)”，这个带着(zhe)一(yi)丝神秘和露(lu)骨的标(biao)题，瞬间点燃了(le)网络社(she)交平台(tai)。监控(kong)画面(mian)，如同(tong)未(wei)经(jing)剪辑(ji)的纪(ji)录片，将(jiang)那个(ge)在(zai)特(te)定(ding)空间(jian)内，以(yi)一种(zhong)令(ling)人(ren)费解(jie)的姿(zi)势，“挥(hui)洒”着(zhe)某种“激(ji)情”的(de)年(nian)轻身影，赤裸裸(luo)地展(zhan)现在(zai)公众(zhong)眼前(qian)。

究竟是什(shen)么让(rang)这个看似普(pu)通的公(gong)厕(ce)，成(cheng)为(wei)了一个(ge)“行为(wei)艺术”的(de)舞(wu)台？“打(da)飞j”的动(dong)作(zuo)，在(zai)网(wang)络语(yu)境下，常常(chang)与某些非主流(liu)的、略(lve)带粗(cu)俗(su)的(de)娱乐行为(wei)相(xiang)关(guan)联。而“1069”，这(zhe)个数(shu)字(zi)组合，更是(shi)为事件增添(tian)了一层(ceng)难(nan)以捉摸的(de)迷(mi)雾(wu)，是(shi)某种代号？是某种暗(an)语？还(hai)是仅(jin)仅(jin)一(yi)个无(wu)意的巧(qiao)合？这不禁(jin)让(rang)人联想到(dao)，在(zai)这(zhe)个信息爆炸的时(shi)代，人们(men)对于(yu)新奇、刺激(ji)、甚至(zhi)带(dai)有争议(yi)性(xing)内容的天然好奇(qi)心。

网络上(shang)的讨论，如同(tong)潮(chao)水般(ban)汹(xiong)涌而(er)至(zhi)。一部分网友，本(ben)着看热(re)闹不嫌(xian)事大的心(xin)态，将视频和事(shi)件截图在(zai)各大(da)论坛(tan)、社交媒体(ti)上疯(feng)狂转(zhuan)发(fa)，配上(shang)各种调(diao)侃、戏(xi)谑的(de)文字，甚(shen)至脑补(bu)出各(ge)种(zhong)“狗血”剧(ju)情。从(cong)“失(shi)恋(lian)后(hou)的(de)颓废之举”，到“被(bei)生活压(ya)垮后的(de)疯(feng)狂(kuang)呐喊”，再(zai)到(dao)“年轻人表达不(bu)满(man)的(de)另(ling)类方式(shi)”，各种解读(du)层(ceng)出不穷。

有人(ren)认为(wei)这是对社会压(ya)力(li)的宣泄，有人则将(jiang)其(qi)上(shang)升到(dao)“当代青年(nian)精神(shen)状态(tai)”的探(tan)讨。

而(er)另(ling)一(yi)部分网友(you)，则表现出(chu)了更为理性的思(si)考(kao)。他(ta)们(men)质(zhi)疑视(shi)频的真(zhen)实(shi)性(xing)，怀疑是否存在恶意(yi)炒作的可能。毕(bi)竟，在(zai)监控视频(pin)日益(yi)普(pu)及的今天，许(xu)多(duo)事(shi)件的(de)真相(xiang)，往往被精心包装(zhuang)和选择性(xing)呈(cheng)现(xian)。这种“选(xuan)择(ze)性(xing)曝光(guang)”，本(ben)身就容易引(yin)发(fa)公(gong)众的(de)过度(du)解读和不(bu)实联(lian)想。他(ta)们(men)呼吁(xu)大家保(bao)持冷(leng)静，不(bu)要(yao)轻(qing)易被(bei)表面(mian)的(de)信(xin)息所(suo)迷(mi)惑(huo)，等待(dai)官方的(de)进(jin)一(yi)步(bu)调查和回应。

值(zhi)得注意的(de)是(shi)，在这个事件(jian)的讨论中，“行(xing)为(wei)艺术”的标(biao)签(qian)被(bei)反复(fu)提及。一些艺(yi)术(shu)评论者和爱好者，试图从(cong)艺术(shu)的视角去解读(du)小(xiao)伙子(zi)的行为(wei)。他们认为，在(zai)公(gong)共空间进行(xing)具(ju)有颠覆性、挑战(zhan)传统(tong)观(guan)念的行为(wei)，本(ben)身就是一种艺术表达(da)。公(gong)厕作(zuo)为一种(zhong)极(ji)具私(si)密(mi)性(xing)的公(gong)共空(kong)间，在此进(jin)行如(ru)此“大胆(dan)”的(de)举(ju)动，无(wu)疑是对(dui)社会规范(fan)和(he)道德底线的一次试探(tan)。

这种(zhong)行为，可能(neng)是(shi)在(zai)用一(yi)种极端的(de)方式(shi)，来反(fan)抗某(mou)种主(zhu)流的价值(zhi)观念，或(huo)者是在寻找一种自我存在(zai)的证明。

当(dang)然，这(zhe)种“艺(yi)术”的(de)解读(du)，也遭(zao)到(dao)了不少(shao)反对的声音。很(hen)多人认为(wei)，将这(zhe)种行为(wei)简单(dan)地(di)归(gui)类为“行(xing)为艺(yi)术”，是对艺术的(de)亵渎。他们认(ren)为(wei)，真(zhen)正(zheng)的艺(yi)术应该(gai)具有启(qi)迪性(xing)、审美性(xing)，能够引(yin)发(fa)积极的思考(kao)，而不(bu)是仅仅为(wei)了(le)哗(hua)众(zhong)取宠，挑(tiao)战公众(zhong)的(de)G点(dian)。这(zhe)种行(xing)为，更(geng)多的(de)是一种不(bu)成(cheng)熟(shu)的、缺乏责任感(gan)的表现，甚(shen)至是(shi)低(di)俗的(de)恶作剧(ju)。

“1069”这个(ge)神(shen)秘的数(shu)字，也成(cheng)为了网友们(men)猜(cai)测(ce)的焦(jiao)点。有(you)人(ren)扒出，在某些网络亚文(wen)化中，“1069”可能(neng)与某(mou)些特定含(han)义(yi)相(xiang)关联(lian)，但其具体(ti)指向(xiang)，却众(zhong)说(shuo)纷纭，真(zhen)假难(nan)辨。这(zhe)种(zhong)信(xin)息的不(bu)确(que)定性，反而(er)激发了网友(you)们(men)更强(qiang)的探(tan)究欲，一场(chang)关于(yu)“1069”含义(yi)的“网(wang)络考古”就此(ci)展(zhan)开。

冰山之下：网(wang)络暴(bao)力、隐私与社会反(fan)思(si)

当(dang)“小(xiao)伙子(zi)打飞j1069事件(jian)”的监(jian)控视频在(zai)网络上疯(feng)传，随(sui)之而来的(de)，是一(yi)场更为复(fu)杂的(de)社会现(xian)象的(de)显(xian)现。抛开事件本(ben)身是(shi)“艺术(shu)”还是(shi)“恶作(zuo)剧”的争论(lun)，这场(chang)网络(luo)狂欢，已经触及了几(ji)个不容忽视的(de)社会议(yi)题：网络暴力(li)、个(ge)人(ren)隐私(si)的边界，以及(ji)在(zai)信息(xi)爆炸时代，我(wo)们应(ying)该如何(he)进行有(you)效(xiao)的社(she)会辨(bian)别。

不(bu)得不(bu)提的(de)是，这(zhe)场事件(jian)的背后，潜藏(cang)着巨(ju)大的网络(luo)暴力风险(xian)。一旦事件中的小伙(huo)子身(shen)份(fen)被“人肉(rou)”出来(lai)，等(deng)待他(ta)的(de)，很可(ke)能是铺天(tian)盖地(di)的谩骂、嘲讽和人(ren)身(shen)攻击(ji)。即使(shi)他当(dang)时的(de)行为(wei)是出(chu)于(yu)某(mou)种个人(ren)原(yuan)因，也(ye)无(wu)法(fa)抵挡网络(luo)世界里汹(xiong)涌(yong)而来的(de)恶(e)意。这种(zhong)“审判”一(yi)旦(dan)开(kai)始(shi)，其破坏(huai)力(li)往往(wang)比事件本(ben)身更(geng)具杀(sha)伤力。

许(xu)多(duo)人在(zai)参(can)与网络讨论(lun)时，往往习(xi)惯于(yu)站在(zai)道德(de)的制(zhi)高点，用自(zi)己狭(xia)隘(ai)的(de)价值(zhi)观(guan)去评判他人(ren)，而忽(hu)略了(le)事情背后可能存在(zai)的复杂性(xing)，以及(ji)个体(ti)可(ke)能遭受(shou)的(de)巨大(da)伤(shang)害。

个(ge)人隐(yin)私(si)的边界(jie)在这次事件(jian)中，再次(ci)受到了严(yan)峻的考(kao)验。公厕(ce)作为(wei)公共(gong)场所(suo)，虽然安装监控(kong)是为(wei)了公共(gong)安全，但当监(jian)控画(hua)面被泄露并被(bei)用于传播和围(wei)观时(shi)，就(jiu)构(gou)成了(le)对个(ge)人隐(yin)私(si)的侵犯(fan)。谁泄露了(le)视频？其动(dong)机(ji)何(he)在(zai)？这(zhe)些问(wen)题，同(tong)样(yang)值得(de)追问。在这个(ge)信息无(wu)处(chu)不在(zai)的时(shi)代(dai)，如何在(zai)保障(zhang)公共安全和维(wei)护个人隐(yin)私之(zhi)间找(zhao)到平衡(heng)，依然是一(yi)个(ge)巨(ju)大(da)的挑(tiao)战。

一(yi)旦隐私被(bei)轻易(yi)打(da)破，每(mei)个(ge)人都可(ke)能成(cheng)为下一(yi)个(ge)“被(bei)围观(guan)”的(de)对(dui)象(xiang)，其后果(guo)不寒而栗(li)。

“1069”这个(ge)数字(zi)，也可(ke)能成(cheng)为一(yi)种(zhong)“标(biao)签化(hua)”的工(gong)具(ju)。一旦某(mou)个标(biao)签(qian)被(bei)贴上(shang)，无论事(shi)件(jian)真(zhen)相(xiang)如何(he)，公众(zhong)的(de)认(ren)知往(wang)往会(hui)被固化。这容(rong)易导致对个体的(de)刻板(ban)印象(xiang)，阻碍(ai)了(le)对事(shi)件(jian)本(ben)质的(de)深(shen)入了(le)解(jie)。我们是(shi)否(fou)过(guo)于依(yi)赖(lai)这(zhe)些简化、甚(shen)至带有偏(pian)见(jian)的标签(qian)，而失(shi)去了(le)独立思考的能(neng)力(li)？

更(geng)深层(ceng)次(ci)的思考，在于这(zhe)场事(shi)件背(bei)后反(fan)映出的(de)当代社会心态(tai)。一(yi)部(bu)分(fen)年轻人(ren)在面(mian)对(dui)压力(li)、迷(mi)茫、或(huo)者对(dui)现(xian)实的不满(man)时(shi)，可能(neng)会采(cai)取一些非(fei)主(zhu)流、甚至极端的方式(shi)来表达(da)自己。这些行为(wei)，可能是一种无(wu)声的(de)呐喊(han)，一种对主流(liu)价值观(guan)的(de)质疑，一种对(dui)自我(wo)存(cun)在(zai)感的寻(xun)求。而网(wang)络，则成为(wei)了他(ta)们释(shi)放这些情绪的(de)“出(chu)口(kou)”，同(tong)时(shi)也(ye)成为(wei)了公众(zhong)窥探和评(ping)判的(de)“窗口(kou)”。

我们(men)是(shi)否应该反思，在构(gou)建一(yi)个(ge)更包容、更理解的社(she)会环(huan)境方面，我们(men)是否(fou)还有(you)很长的路(lu)要走？当(dang)个(ge)体选(xuan)择以一(yi)种“奇特(te)”的方(fang)式来(lai)面对(dui)世界(jie)时(shi)，我们是(shi)应该立(li)刻(ke)按下道德的(de)“审(shen)判键(jian)”，还是应该尝试去理(li)解其(qi)背(bei)后(hou)的原因(yin)？

这场关(guan)于“公(gong)厕(ce)事(shi)件”的(de)讨论，虽然(ran)源于(yu)一个看似(shi)荒诞(dan)的视频(pin)，但(dan)它却(que)像一面(mian)镜(jing)子，照出了我们(men)在网络(luo)时代，在集体(ti)狂欢(huan)中(zhong)，可(ke)能存在的(de)盲点(dian)和缺(que)失。从“打飞j1069”这个(ge)行为本身，到网(wang)络(luo)上的热(re)烈讨(tao)论，再(zai)到背后(hou)涉(she)及的隐私(si)、网络(luo)暴力(li)和社会心(xin)态(tai)，这(zhe)个事件，已(yi)经(jing)远(yuan)不止是一(yi)个简单的“瓜(gua)”，它(ta)是一(yi)个(ge)值(zhi)得我们每个(ge)人深入(ru)思考的社会现(xian)象。

未(wei)来(lai)的路(lu)，如(ru)何在尊重(zhong)个体(ti)、保护隐(yin)私(si)、理性(xing)讨论(lun)之(zhi)间找到(dao)一(yi)个更健康的(de)平衡(heng)点(dian)，依(yi)然是(shi)摆在我们(men)面前的课(ke)题。

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图片来源：每经记者 陈保明 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄