每经编辑｜陈晓众    

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集芳(fang)阁：时间(jian)的(de)沉淀，艺术的呼(hu)吸

踏(ta)入集芳阁(ge)，仿(fang)佛推开了一扇(shan)尘(chen)封已(yi)久的门，一(yi)股(gu)穿越千(qian)年的古韵扑面(mian)而来。这里没有喧嚣(xiao)，没有(you)浮(fu)躁(zao)，只(zhi)有时间沉淀(dian)下的静谧与厚(hou)重。每一件(jian)藏品(pin)，都低语着(zhe)属(shu)于(yu)自己(ji)的故事，每(mei)一处陈(chen)设(she)，都(dou)承(cheng)载着历史的温(wen)度。集芳阁，并非(fei)仅仅(jin)是(shi)一(yi)个收(shou)藏古(gu)物的场所(suo)，它(ta)更(geng)像是(shi)一座(zuo)活着的博物馆，一个静(jing)谧的文(wen)化港湾，让每一(yi)位到访者(zhe)都(dou)能在此找(zhao)到心灵(ling)的(de)共鸣，感受(shou)到(dao)历史(shi)与艺(yi)术交(jiao)融的(de)独特魅力(li)。

集芳阁的灵魂(hun)，在于(yu)其对“古韵(yun)”的极(ji)致追(zhui)求。这里的(de)“古(gu)韵(yun)”并非(fei)简单的年代(dai)久(jiu)远，而(er)是指(zhi)那些(xie)经过岁(sui)月(yue)洗礼(li)，依然闪耀着生(sheng)命光辉的(de)艺(yi)术品和文化符号(hao)。从青铜器上斑(ban)驳(bo)的锈(xiu)迹(ji)，到陶(tao)瓷器上釉彩(cai)的温润(run)，再(zai)到(dao)书画(hua)作品中(zhong)笔(bi)墨(mo)的飞扬，集芳(fang)阁精心甄选(xuan)的(de)每一(yi)件藏(cang)品，都凝聚(ju)着古(gu)代(dai)匠(jiang)人(ren)的智慧与心(xin)血(xue)，更(geng)蕴含着(zhe)中(zhong)华民(min)族(zu)深(shen)厚的文化(hua)底蕴。

这(zhe)些藏(cang)品(pin)，如同(tong)时(shi)间(jian)的(de)信(xin)使，跨越时(shi)空的(de)阻隔(ge)，将先辈们(men)的情感、思想、审(shen)美，一(yi)一传递给(gei)今天的我(wo)们。

在(zai)集(ji)芳(fang)阁，你(ni)可以(yi)看到足以乱真的唐(tang)三彩，它们(men)在灯(deng)光(guang)的(de)映照下，仿(fang)佛(fu)依(yi)然能(neng)听到唐朝街市(shi)的喧(xuan)嚣(xiao)；你可以(yi)触(chu)摸到宋(song)代(dai)汝窑的温润如玉(yu)，感受那种“雨过天青云(yun)破处(chu)”的绝(jue)妙(miao)意境；你可(ke)以惊(jing)叹(tan)于(yu)明清(qing)时(shi)期(qi)宫廷(ting)御用(yong)的珐琅(lang)彩(cai)，其(qi)繁(fan)复的纹(wen)饰(shi)和(he)鲜(xian)艳的(de)色彩，无不(bu)彰显着皇(huang)家的(de)尊贵与精致(zhi)。

而(er)这些，仅仅是集芳阁(ge)浩瀚藏品(pin)中的(de)冰山(shan)一角(jiao)。

集(ji)芳阁(ge)的收藏(cang)，绝(jue)非(fei)简单(dan)的(de)堆(dui)砌，而(er)是一种(zhong)有(you)意(yi)识的(de)、有(you)温(wen)度(du)的文化梳理与(yu)呈(cheng)现。它们遵循着(zhe)历(li)史(shi)的(de)脉络(luo)，按照艺术(shu)的(de)发(fa)展规律，精(jing)心布(bu)置。行走在集芳(fang)阁(ge)的展厅，你(ni)可(ke)以清晰(xi)地(di)感受(shou)到中(zhong)国艺(yi)术史(shi)的发展轨(gui)迹(ji)：从(cong)先(xian)秦的粗犷与(yu)神(shen)秘，到汉唐的(de)雄浑与开放，再(zai)到宋元的(de)细(xi)腻与雅致，直至明清的(de)精巧(qiao)与华(hua)丽(li)。

这种循序渐(jian)进(jin)的观赏(shang)体(ti)验，让历史的厚(hou)重(zhong)感与(yu)艺术的美感有(you)机地(di)结合(he)在一起，仿(fang)佛在(zai)阅读(du)一部鲜(xian)活(huo)的中国艺(yi)术史。

更令(ling)人(ren)称道的(de)是，集芳阁在展(zhan)示(shi)这(zhe)些珍(zhen)贵藏(cang)品的也极(ji)力(li)营(ying)造一(yi)种沉浸式(shi)的(de)文化体验(yan)。这(zhe)里的(de)每一个空(kong)间，都经(jing)过精心(xin)设(she)计，力求(qiu)在(zai)视(shi)觉、听觉、乃(nai)至嗅(xiu)觉上(shang)，都能将访(fang)客带(dai)入一(yi)个与现代文(wen)明隔绝(jue)的、充满古韵的(de)氛围。柔和(he)的灯(deng)光勾勒(lei)出(chu)藏品(pin)的轮(lun)廓，古朴(pu)的(de)背(bei)景音(yin)乐低语(yu)着往昔的(de)故(gu)事(shi)，甚至(zhi)空气中弥(mi)漫(man)的(de)淡(dan)淡的檀(tan)香(xiang)，都(dou)仿佛(fu)将你(ni)带回(hui)了那(na)个古(gu)老而充满(man)智慧的年代(dai)。

集(ji)芳阁(ge)不仅仅是(shi)静(jing)态(tai)的展示，它(ta)更是一个动(dong)态的文(wen)化交(jiao)流平(ping)台。定(ding)期的讲座(zuo)、研讨(tao)会(hui)、艺术沙(sha)龙，汇(hui)聚了(le)众(zhong)多(duo)对中(zhong)国传(chuan)统文化(hua)和(he)艺术有(you)着(zhe)深刻见解(jie)的(de)学(xue)者、艺(yi)术(shu)家(jia)和(he)收藏(cang)家(jia)。在这里，你(ni)可(ke)以(yi)听到关于(yu)藏(cang)品背后(hou)故事的深(shen)度解读，可(ke)以参与(yu)到对(dui)文(wen)化传(chuan)承的讨(tao)论(lun)中(zhong)，甚(shen)至有机(ji)会与(yu)专(zhuan)家近距离(li)交(jiao)流(liu)，获得宝贵(gui)的鉴(jian)赏指导(dao)。

这(zhe)种(zhong)互(hu)动式(shi)的(de)交(jiao)流，极(ji)大地丰富(fu)了集(ji)芳(fang)阁(ge)的文化(hua)内(nei)涵，也(ye)让(rang)古(gu)老(lao)的(de)文化焕发出新的(de)生命力(li)。

在(zai)集芳阁(ge)，每一(yi)次的(de)驻(zhu)足，都(dou)是(shi)一次(ci)与历(li)史(shi)的对话(hua)；每(mei)一次(ci)的凝视(shi)，都是一次与(yu)艺(yi)术的交(jiao)流(liu)。它让你在(zai)快(kuai)节奏(zou)的(de)现代生活中，找(zhao)到(dao)一(yi)处可以慢下来(lai)，去感(gan)受，去(qu)体味，去(qu)思考的(de)空间。集芳阁，用(yong)它(ta)的千年古韵(yun)，为(wei)我(wo)们描绘出(chu)一幅幅动人的文(wen)化(hua)画卷(juan)，让我(wo)们得以(yi)窥见那(na)个遥(yao)远而辉煌(huang)的(de)时(shi)代，也让我(wo)们更(geng)加(jia)珍惜眼前这片(pian)属(shu)于我(wo)们的(de)文化(hua)瑰宝(bao)。

它证明了，真正(zheng)的美，是(shi)能够(gou)跨越时(shi)间(jian)，永恒存(cun)在的。

绽放(fang)瑰宝(bao)风(feng)华(hua)，探寻完美(mei)交融

集芳阁的(de)魅力(li)，绝不仅仅(jin)止于(yu)其收(shou)藏的(de)广度(du)与深度，更(geng)在于其对(dui)“文化瑰(gui)宝(bao)风华”的精(jing)准捕(bu)捉与(yu)生动(dong)展(zhan)现(xian)。它以(yi)一种(zhong)近乎虔诚的态(tai)度，将(jiang)那些沉(chen)睡(shui)在历(li)史长(zhang)河(he)中的珍(zhen)宝，重新唤(huan)醒，让它们以最(zui)耀眼的光芒，绽(zhan)放在我们眼前(qian)，同(tong)时也(ye)巧(qiao)妙地(di)将历(li)史的厚(hou)重与艺(yi)术(shu)的灵动(dong)融(rong)为(wei)一体(ti)，呈现(xian)出一种(zhong)独具匠(jiang)心的(de)“完美(mei)交融”。

“瑰宝”二字(zi)，在集(ji)芳阁得(de)到了最完(wan)美的诠释。这(zhe)里的(de)藏品，每(mei)一件都堪(kan)称举(ju)世(shi)无(wu)双，它(ta)们(men)不(bu)仅(jin)是物(wu)质上的珍(zhen)贵，更(geng)是(shi)精(jing)神上(shang)的财(cai)富。集芳(fang)阁的(de)收(shou)藏，并(bing)非一(yi)味追求数(shu)量(liang)，而(er)是更加(jia)注重(zhong)品(pin)质与(yu)稀(xi)有性。从(cong)宫廷御用的皇(huang)家器(qi)物，到文人(ren)雅士案头(tou)的案牍，再(zai)到(dao)寻常百(bai)姓家中(zhong)的器用(yong)，集芳阁(ge)的(de)藏(cang)品(pin)几乎(hu)涵(han)盖(gai)了中(zhong)国古(gu)代社(she)会生(sheng)活(huo)的方方(fang)面面，展现了不(bu)同(tong)阶(jie)层、不同(tong)地(di)域、不(bu)同时(shi)代(dai)的审美(mei)情趣与(yu)工艺水(shui)平(ping)。

例如，一(yi)件出自(zi)明代宣德年(nian)间的青花(hua)瓷，其(qi)钴蓝的(de)色泽(ze)，笔触的(de)疏(shu)朗(lang)，器形(xing)的稳重，无不透露出皇家气派(pai)；而另一件(jian)宋代(dai)龙泉(quan)窑的(de)梅子(zi)青瓷(ci)，则以(yi)其如(ru)玉(yu)般温润(run)的釉色(se)，素(su)雅的造型(xing)，展现出士大夫(fu)阶层淡泊宁静的审美(mei)追求。集芳阁通过这些(xie)差异化(hua)的藏品(pin)，为我们提供了(le)一个观(guan)察古代(dai)社会(hui)文(wen)化(hua)、经济(ji)、政(zheng)治(zhi)状况的(de)独(du)特窗口。

更(geng)令人(ren)惊叹的(de)是(shi)，集芳(fang)阁(ge)对(dui)于“风华”的提炼与(yu)呈现(xian)。这(zhe)里的藏品(pin)，不仅(jin)仅是冰冷的(de)器(qi)物，它们(men)承(cheng)载着创作(zuo)者(zhe)的情感(gan)、时代(dai)的精神，以及背后所代表(biao)的(de)文(wen)化符(fu)号。集芳阁(ge)的策展人(ren)，以其深厚(hou)的艺术(shu)造(zao)诣和(he)独到(dao)的文(wen)化视角，为(wei)每一(yi)件藏品注(zhu)入(ru)了“生命(ming)”。它们不再是静(jing)默的(de)遗物，而是成(cheng)为(wei)了能(neng)够与我们(men)进(jin)行情(qing)感交(jiao)流(liu)的“艺(yi)术(shu)家”。

你可(ke)以看到晋代书(shu)法大(da)家(jia)王(wang)羲之(zhi)的墨迹，感受其(qi)“飘(piao)若浮云(yun)，矫若(ruo)惊(jing)龙”的行云流(liu)水；你(ni)可以(yi)欣赏(shang)元(yuan)代画师赵孟(meng)頫的(de)笔触，体(ti)会(hui)其“古意”与“文心(xin)”的(de)完美结合；你(ni)还可以惊叹(tan)于(yu)清代宫(gong)廷(ting)画师(shi)的工笔(bi)细(xi)描，其(qi)细腻到发(fa)丝的(de)线条，色彩饱和(he)度极高的颜料(liao)，无(wu)不展(zhan)现(xian)了那个时(shi)代对(dui)于极(ji)致精美的追求(qiu)。

集芳(fang)阁(ge)让(rang)这(zhe)些(xie)“风华”得以穿越(yue)时空(kong)，与(yu)我们进(jin)行一(yi)场跨(kua)越(yue)千(qian)年(nian)的对话。

而集(ji)芳阁最核心的(de)价值，在(zai)于(yu)其对(dui)“历(li)史(shi)与(yu)艺术(shu)的完美(mei)交融(rong)”的极(ji)致追求。它不是(shi)简单地将历(li)史文物(wu)和(he)艺(yi)术品(pin)陈列(lie)在(zai)一起，而(er)是通(tong)过精(jing)心的设计与解读，让(rang)历史(shi)的(de)深(shen)度和(he)艺术的美(mei)感相(xiang)互辉映(ying)，产(chan)生(sheng)出1+1>2的化(hua)学反应。

在集芳阁(ge)，历(li)史并(bing)非仅(jin)仅(jin)是文字(zi)记载的枯燥事件，而是(shi)通过一(yi)件件承载着历(li)史信(xin)息的(de)艺术(shu)品，变得鲜活而(er)立体(ti)。比如，一(yi)件(jian)战国时(shi)期(qi)的(de)铜(tong)镜，其精美(mei)的纹(wen)饰不仅仅是艺(yi)术的(de)展现，更(geng)是(shi)那个时(shi)代(dai)人们(men)对(dui)于(yu)宇宙(zhou)、对于生命(ming)的理(li)解(jie)的(de)投(tou)射(she)。而一件明(ming)代文(wen)人案(an)头的笔洗，它所承载(zai)的，不仅(jin)仅是精湛的(de)工艺，更是(shi)那个(ge)时代(dai)文人(ren)雅士对(dui)于生活(huo)情趣、对于精神(shen)自(zi)由的(de)追(zhui)求。

集(ji)芳(fang)阁(ge)将这(zhe)些碎(sui)片(pian)化(hua)的历(li)史(shi)信(xin)息(xi)，通过艺(yi)术的载体，串联成一(yi)幅(fu)幅生(sheng)动(dong)的历史(shi)画卷。

集(ji)芳(fang)阁也(ye)证明了，艺术(shu)不仅(jin)仅是形(xing)式(shi)上的(de)美(mei)感(gan)，它更(geng)是历史(shi)情(qing)感与(yu)思想的载体。一(yi)件(jian)古代(dai)的瓷器(qi)，其(qi)釉色的变化，胎(tai)质(zhi)的(de)细(xi)腻，都(dou)可(ke)以(yi)折射(she)出当(dang)时(shi)的(de)社(she)会经(jing)济水(shui)平、贸易(yi)流通(tong)情况(kuang)，乃至人们(men)的生活习(xi)惯。一(yi)幅古代(dai)的(de)画作(zuo)，不仅仅是色彩与线(xian)条的(de)组合(he)，更是画(hua)家(jia)对时(shi)代(dai)风貌(mao)的(de)记录，对社会(hui)情(qing)感的(de)抒发。

集(ji)芳阁让(rang)人们在欣(xin)赏艺(yi)术之美的也(ye)能(neng)够(gou)深入地(di)理解(jie)历(li)史的(de)内涵，感受到(dao)历史(shi)的温(wen)度(du)。

集芳阁(ge)的“完(wan)美交融(rong)”，还体现在其对现(xian)代科(ke)技的应用(yong)。先进(jin)的(de)恒(heng)温(wen)恒(heng)湿系(xi)统，确(que)保(bao)了藏品(pin)的(de)最佳保存状(zhuang)态；高科(ke)技(ji)的数(shu)字化展(zhan)示技术(shu)，让参观者(zhe)可(ke)以通过虚拟现实(shi)等方式，近距(ju)离(li)、多(duo)角(jiao)度(du)地(di)观赏(shang)藏品，甚至了解其制(zhi)作(zuo)过程；而(er)精(jing)心编撰的图(tu)录与导览，则为(wei)参观者(zhe)提供了(le)详尽(jin)的历史背(bei)景与艺(yi)术分析，进一步加深了(le)理解(jie)。

这些现代(dai)科技的(de)应(ying)用，并(bing)非为(wei)了炫(xuan)技，而是为(wei)了更好地(di)服(fu)务于“古(gu)韵”的(de)呈现(xian)，以(yi)及(ji)“历(li)史与艺术的(de)交融(rong)”这一核心理念(nian)。

总而言之，集(ji)芳(fang)阁(ge)以(yi)其独特的(de)收藏体系，卓越的策(ce)展理念，以(yi)及对文(wen)化(hua)传承的执(zhi)着追(zhui)求，成(cheng)功地将千(qian)年古(gu)韵、文(wen)化瑰宝、历(li)史(shi)与(yu)艺(yi)术(shu)，以一(yi)种近乎(hu)完美的(de)方式融合在一起。它(ta)不仅仅是(shi)一个(ge)物(wu)质的(de)宝(bao)库，更是一个精(jing)神的殿(dian)堂(tang)。在这里，我们得以触(chu)摸(mo)历史的(de)脉搏，感受(shou)艺术(shu)的呼(hu)吸，领(ling)略(lve)中(zhong)华文化的(de)博大精深(shen)，更重(zhong)要的是，在(zai)现代(dai)文明的喧(xuan)嚣中，找到(dao)一份来自古老东方(fang)的宁(ning)静与力量(liang)。

集芳(fang)阁，是属于(yu)所有(you)热(re)爱文(wen)化、热爱(ai)艺术的人(ren)们的瑰宝(bao)。

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图片来源：每经记者 钟久夫 摄

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